實用的教師競聘演講稿匯總5篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會一步步向前發(fā)展的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家整理的教師競聘演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
教師競聘演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委老師們：
大家好！
感謝學(xué)校為我提供這樣一個檢驗自我的機(jī)會。
我競聘的崗位是中學(xué)物理高級教師
下面，我擬從幾方面向領(lǐng)導(dǎo)和同事們作簡要的陳述：
一、 自我簡介
我叫施育人，1977年2月出生，1999年6月于華中師大物理本科畢業(yè)被分配到希望中學(xué)任教，一直從事初中物理教學(xué)，擔(dān)任過科組長、班主任、科任教師等工作。
二、對競聘崗位的認(rèn)識
物理是一門應(yīng)用性和實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，對推動科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、社會發(fā)展起著極大作用。而中學(xué)物理擔(dān)負(fù)著傳播基礎(chǔ)知識，發(fā)掘和培養(yǎng)物理科學(xué)后備人才的重任，所以國家教育對中學(xué)物理教學(xué)非常重視。而中學(xué)物理的內(nèi)容是基礎(chǔ)物理理論，知識點(diǎn)散，內(nèi)容非常抽象，要學(xué)生學(xué)好中學(xué)物理，是比較困難。而我在大學(xué)里是學(xué)這門知識的，對物理學(xué)有深入的研究，且在教學(xué)方面有濃厚的興趣，所以我有能力做好這方面工作。
三、競聘優(yōu)勢
1、我有一顆熱愛教育的心。我明白教師的苦與累，平凡與無私。雖然沒有鮮花陪伴，沒有掌聲共鳴，沒有豐厚的收入，沒有豪華的享受，有的只是生活的忙碌，有的只是肩頭沉甸甸的責(zé)任，但我無悔于自己的選擇。我會用自己的汗水、智慧、火熱的心，面對著一群十四五歲的孩子。與他們真誠的交流著，在美好的時光里，演繹出一片燦爛的晴空。
2、我在工作中具有吃苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，敢于創(chuàng)新的精神。在工作中，能經(jīng)得起磨練，不怕困難，不怕艱苦。在教學(xué)中會主動與其他教師交流學(xué)習(xí)，討論課改問題，能立足于課堂設(shè)計和評價機(jī)制的創(chuàng)新，勇于探索新的教學(xué)方法和評價手段。
3、我有過硬的專業(yè)知識水平、較強(qiáng)的工作能力，具有中學(xué)物理高級教師的資格；在教學(xué)中本著“為學(xué)生服務(wù)，把愛獻(xiàn)給學(xué)生”的信條，保持為人師表的言行和風(fēng)度。能務(wù)實教學(xué)，關(guān)愛學(xué)生。并且，我對課堂的教學(xué)組織能力，對教材整體駕馭能力，對學(xué)生掌握知識程度的判斷分析能力、應(yīng)變能力胸有成竹，我認(rèn)為完全能勝任中學(xué)物理教育工作。
4、我有健康的體魄優(yōu)勢 ，身體健康，精力旺盛，敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心的投入到所熱愛的工作中。
教師競聘演講稿 篇2
各位上級領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
你們好!
我要競聘的是美術(shù)特長班老師，我從小就非常喜歡美術(shù)!對于美術(shù)有獨(dú)特的見解，善于創(chuàng)造想象。喜歡畫畫的我常聽到父母的夸獎，朋友們也經(jīng)常請我畫，他們在美術(shù)課上經(jīng)常交的是我的作品。中學(xué)畢業(yè)，因為一些原因，我沒有實現(xiàn)自己的夢想去正規(guī)學(xué)校潛心學(xué)習(xí)美術(shù)。但這些因素從沒有熄滅我對美術(shù)的摯愛!中專時期，我們學(xué)校沒有安排美術(shù)特長，我才選擇了聲樂，雖然有一番成績，但我依然同樣深愛美術(shù)。藝術(shù)是一種審美，音樂與美術(shù)之間有著一定的聯(lián)系。讀書期間，我的美術(shù)成績一直保持在班上名列前茅。其中，中學(xué)時曾獲全年級一等獎。
關(guān)于美術(shù)我有一定的了解，我國在世界有著深遠(yuǎn)影響的是中國畫，它是用毛筆、墨以及中國畫顏料，在特制的宣紙或絹素上作畫。而西洋畫是區(qū)別于中國傳統(tǒng)繪畫體系的西方繪畫，包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫等許多畫種。其中我對這些繪畫素材的用法都有了解。這是我的竟崗優(yōu)勢。
我的工作設(shè)想：
1、潛心研究教學(xué)方案，通過查閱與欣賞他人作品提高審美觀與了解如何開展有趣的教學(xué)活動，使幼兒能大膽地表達(dá)自己的情感、理解與想象，從而使幼兒體驗到以自己獨(dú)特的個性化的方式感受美、表現(xiàn)美與創(chuàng)作美的自由與快樂。
2、實事求是，開展教學(xué)活動。引導(dǎo)幼兒學(xué)會觀察欣賞自然中的美好事物，觀察周圍的人與事，積累豐富的感性經(jīng)驗。使幼兒獲得想像畫素材，并學(xué)會運(yùn)用素材，創(chuàng)造出具有一定空間與審美價值的視覺形象的藝術(shù)。
3、在“趣”中提高幼兒想像畫的技能，幼兒對美術(shù)感興趣了，才能更為有效地激發(fā)他們參與活動、主動學(xué)習(xí)的欲望。因此，在選擇想像畫的內(nèi)容時，根據(jù)各班幼兒不同的年齡特征、興趣愛好及現(xiàn)有的繪畫水平，多選取幼兒生活中熟悉的、感興趣的、具有吸引力的題材，因材施教。
4、與家長做好溝通工作，注意日常生活中的誘導(dǎo)，以及相關(guān)素材的準(zhǔn)備。
如果我很榮幸成為美術(shù)特長班的老師，我將珍惜這個機(jī)會，扎扎實實的工作。反之，不能上崗，我也會正視自己的不足，在以后的工作中繼續(xù)努力。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師競聘演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
首先感謝校領(lǐng)導(dǎo)和各位同事的信任和支持。
今天舉行競聘演說會，這在我校的歷史上是第一次。這第一次，向我們傳遞了這樣一個信息，那就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子以人為本、積極探索、與時俱進(jìn)、銳意改革的創(chuàng)新精神，同時，也向我們昭示了學(xué)校要實現(xiàn)“一流學(xué)�！钡男碌陌l(fā)展定位的決心和信心。正是這種精神、這種決心、這種信心，必將造就我們學(xué)校明天無限的生機(jī)和活力。
踏入學(xué)校這4年來，我頭一次站在臺上參加競聘演說，面對這么多的老師，面對這么多真誠而又好奇的目光，我的心緒難以平靜。今天，對于像我一樣上臺演說的各位同事來說，不僅是一次展示自我、認(rèn)識自己的機(jī)遇，更是一次相互學(xué)習(xí)交流、接受評判的機(jī)會。
今天我競聘的崗位是二年二班班主任。我清楚地認(rèn)識到，要成為一名合格的班主任不容易，他不僅是學(xué)校教育教學(xué)工作的主力軍，同時又是一個班級的主要負(fù)責(zé)人;不僅要有實干精神，還要講究方法;不僅要熟悉低年級教育教學(xué)的業(yè)務(wù)，還需要有廣博的知識;不僅要有高超的組織管理水平，而且還需要有良好的人際溝通能力。雖然一直擔(dān)任班任工作，積累了一些經(jīng)驗，做了一些工作，但離學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的要求和全校老師的希望肯定有不少差距�；仡欉^去的一學(xué)期，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)和學(xué)校老師的支持幫助下，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，盡心盡力地做好，努力為學(xué)生提供優(yōu)良的服務(wù);認(rèn)真履行了學(xué)校賦予的工作職責(zé)。尤其是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和所有教師的共同幫助下，以優(yōu)異的考核成績結(jié)束了上學(xué)期的教育教學(xué)工作。在此，請容許我向你們表達(dá)我深深的謝意。
如果我有幸競爭成功，我將做到以下幾點(diǎn)：
在教學(xué)方面：我將認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)，仔細(xì)鉆研并創(chuàng)造性的使用教材，充分挖掘教材的潛在因素，認(rèn)真?zhèn)浜谜n、上好課、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中，在老師激勵性的評價語言、會心的微笑、美妙的贊譽(yù)中喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)。另外，我將認(rèn)真刻錄下我的心路里程，認(rèn)真進(jìn)行反思，及時書寫案例，時時撰寫論文，不失時機(jī)地在自己的點(diǎn)滴工作中努力完成所承擔(dān)的市級科研課題，爭當(dāng)教學(xué)能手。
在班級管理方面：我將努力營造溫馨班級，讓學(xué)困生找回自信，使學(xué)優(yōu)生學(xué)會超越，讓所有的學(xué)生都感受集體的溫暖與關(guān)愛。班級實施自我管理，培養(yǎng)學(xué)生管理能力，建立值日班長制，民主改選班干部，事事落實到個人，做到事事有人管，人人有事干。其次建立競爭機(jī)制，形成競爭氛圍。力爭人人都有一個競爭對手，組組都有一個追擊目標(biāo)。努力構(gòu)建一個團(tuán)結(jié)、友愛、勤奮、向上的創(chuàng)新型優(yōu)秀班集體。
在自身建設(shè)方面：我要求自己努力做到“三勤”：一是勤于學(xué)習(xí)知識。學(xué)習(xí)政治理論，努力提高政治理論素養(yǎng)，積極向黨組織靠攏;二是勤于鉆研問題。我會經(jīng)�；匚蹲约涸诠ぷ髦杏龅降膯栴}去認(rèn)真思考，去查閱資料，去請教同仁。三是勤于總結(jié)經(jīng)驗。平時我將注意隨時將自己的教育教學(xué)體會和隨想記錄下來,形成自己的經(jīng)驗。
班主任工作精心而又繁瑣，他是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)。如果今天大家能給我一次這樣的機(jī)會，我將用我的青春繼續(xù)耕耘屬于我的那片園地。如果我競聘不上，我仍會努力工作，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！�。我深信，舍利中心小學(xué)將會有更加燦爛的明天，在座的每一位老師也必定會有更加美好的明天。
我的發(fā)言到此，謝謝大家。
教師競聘演講稿 篇4
尊敬的各位老領(lǐng)導(dǎo)、校友、家長代表、老師們，同學(xué)們：
值此第xx個教師節(jié)美好的日子，我們聚集一堂，隆重舉行慶�；顒雍汀拔逍恰苯處燁C獎典禮。首先，我代表全校師生對各位老領(lǐng)導(dǎo)、校友及家長代表的到來表示熱烈的歡迎和誠摯的感謝；對辛勤耕耘在教育教學(xué)戰(zhàn)線的同事們致以節(jié)日的祝愿和崇高的敬意！
我校xx年創(chuàng)辦小學(xué)、xx年開辦中學(xué)，風(fēng)雨跋涉xx年，在這xx年里，xx一中不斷砥礪成長，從幼年走向成熟，如今的xx一中，越來越厚重，越來越有自己的個性和特色。
葉圣陶先生曾說過：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。”意思是說：教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要一個緩慢的發(fā)展過程，需要很長的一個周期，而不能像工業(yè)一樣批量生產(chǎn)，迅速出產(chǎn)品。在當(dāng)今社會急功近利、世風(fēng)浮躁的環(huán)境里，我們堅信，靜下心來辦教育，既志存高遠(yuǎn)，又腳踏實地，就一定會迎來教育的春天。我們堅定踐行“為學(xué)生的成長奠基”的辦學(xué)理念，教育質(zhì)量穩(wěn)歩提升，社會聲譽(yù)越來越好。我們對學(xué)生和老師進(jìn)行多元評價。取消“三好”學(xué)生評比，評選“八星”學(xué)生，力爭使每一個從長鐵一中走出去的孩子“人人有特長，個個有愛好，具有國際視野，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”。取消了魅力教師和優(yōu)秀教師的評選，評選“五星”教師和班主任特別貢獻(xiàn)獎。只要教師有一個方面突出，就是學(xué)校的明星教師。
xx一中之所以有今天的成就，是幾代師生艱苦創(chuàng)業(yè)、努力奮斗取得的。讓我們把我們的感恩和祝福送給曾經(jīng)、現(xiàn)在為了xx一中的發(fā)展付出辛勤勞動的每一位長鐵一中人！此時此刻，今年的明星教師即將閃亮登場，讓我們期待，讓我們仰望。
今天，xx一中群星閃耀，這是慶祝的大會，也是薪火相傳、承前啟后的聚會。
長鐵一中是一所前進(jìn)中的學(xué)校，是一所不斷在激發(fā)和挖掘潛力的學(xué)校，是一所不斷創(chuàng)新、獨(dú)具個性的學(xué)校。我們要進(jìn)一步堅定發(fā)展自信，不盲目，不浮躁，堅持走自己的路，努力辦成讓社會認(rèn)可、家長放心、學(xué)生成才的好學(xué)校。
祝愿我們共同的家園-----xx一中越來越好！
祝愿各位來賓、老師身體健康、工作順意、生活幸福！
祝愿同學(xué)們身心健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步！
教師競聘演講稿 篇5
1、自我的價值
幾年前，我給一個班當(dāng)班主任。這是一個新生班，學(xué)生都是從高中剛剛升入大學(xué)。這樣一個群體，雖然仍處于青春期，但是面臨著從高中時代到大學(xué)時代的許多心理轉(zhuǎn)型。在高中學(xué)校里面，他們都是佼佼者，受老師贊揚(yáng)，受同學(xué)崇拜和羨慕，現(xiàn)在大家都成了平等的主體，面臨著激烈競爭。過去，他們的追求多數(shù)只是考上大學(xué)，現(xiàn)在上了大學(xué)了，目標(biāo)達(dá)到了，還能不能產(chǎn)生新的更高的志向，成了影響他們前途的最大問題。好多人因為在競爭中失去信心而倍受自己心理壓力的折磨，又有許多人因為沒有志存高遠(yuǎn)而成了大學(xué)里面的混事魔王，無論哪一種，都是大學(xué)教育的不利因素。
在第一次開班會的時候，我就給了學(xué)生兩句話的忠告，一句是：認(rèn)識自己，一句是：無所作為。
認(rèn)識自己，就是認(rèn)識自己的地位、價值和應(yīng)有的追求。大學(xué)生，在社會上，尤其是在同齡人中，仍然是佼佼者，尤其是讀書上的佼佼者。不卑不亢，這就是自己的地位。在這個多元文化的時代，佼佼者這個概念已經(jīng)被廢棄不用，因為人們認(rèn)識到不僅存在讀書的佼佼者、智力的佼佼者，而且還存在賺錢的佼佼者、社交的佼佼者、跑官的佼佼者，甚至于還有犯罪的佼佼者。于是在多元文化中，概念的定義變得非�；祀s，面目全非。正價值、零價值和負(fù)價值都披上價值的道袍。
回過頭來，我們還是認(rèn)為，每一個大學(xué)生都是構(gòu)成社會的一分子，都會對社會的成立和進(jìn)步起作用。這就是自己的價值。
地位有高低，價值有大小�；A(chǔ)在于社會的需要，關(guān)鍵在于自我的奮斗。這就是應(yīng)有的追求。馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都和他們的利益有關(guān)�！崩嫱憩F(xiàn)為兩個方面，一個方面的利益是要有所得，另一個方面是不要有所失。有所得，就要去追求和獲��；不要有所失，就要珍惜和防范。為了得到，那就必須付出代價，物質(zhì)的代價、時間的代價、精力的代價、心理的代價，這是外向型的行動。為了擁有，就要珍惜他人的勞動和自己的勞動。
作為社會人，大家都在勞動。勞力者是勞動者，勞心者也是勞動者。這就是所有人的價值。沒有價值，就不如一團(tuán)泥土，因為泥土對于人也是有價值的。但是如果跟一團(tuán)泥土比價值，人不僅會輸，而且會輸?shù)煤軕K，沒有回旋的余地。人的價值只有跟他人相比，正價值、零價值和負(fù)價值就會昭然若揭。
無所作為，是一種心理狀態(tài)，無為而無不為。有這樣一種心理準(zhǔn)備，這樣一種心理素質(zhì)，那就永遠(yuǎn)不會有什么能夠使我們感到失落的東西，我們也就永遠(yuǎn)不會做出違背社會規(guī)范而遭致社會懲罰的事情。
無為的觀念不是教唆人們養(yǎng)成惰性，也不是要人們放棄生存競爭。相反，人必須打敗對手、擺脫困境才能贏得機(jī)會。在這個生存競爭的過程中，必須選擇符合規(guī)則的游戲方式。嫉妒、暗算、欺世盜名、削尖腦袋往里鉆、跑官等等的勾當(dāng)，就不屬于人應(yīng)有的做法。但是現(xiàn)在這個社會，出現(xiàn)了很多喜歡往里鉆的人，也出現(xiàn)了喜歡往里鉆的人的人，社會也變得面目全非：以丑為美，以惡為善，以黑為白，以邪為正，以辱為榮，以刁為才，以跑為官，很多人以此取得了絕對的優(yōu)勢地位，占領(lǐng)了社會生存的空間，成為既得利益者；并沒有受到社會懲罰，反而受到某些人的縱容和追捧。
當(dāng)然，社會正義的重新定位，只是個時間問題，就如宗教上所講的末日審判，會在人們的心靈上實現(xiàn)一樣。
所以所謂的無為，可以理解為不為惡，而為善。為惡很容易，一個人一輩子都為善，可是只有一次為惡，就可以敗壞所有的品行，毀掉所有的名譽(yù)；為善很難，以個人一輩子為善，一次惡都不能為，那才能被視為善，才能保全自己的氣節(jié)。
2、權(quán)利的平衡
上面談到我們要有所得。權(quán)利的獲得有不同的方式。有的權(quán)利與生俱來。比如我們的生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)、安全權(quán)等。有的權(quán)利隨著時間的`推移而來，比如我們最重要的政治權(quán)利，選舉權(quán)和被選舉權(quán)等。我們緊羅密鼓地向著十八歲奮斗，就會自然地取得這些權(quán)利。有的權(quán)利的內(nèi)容靠自我奮斗而擴(kuò)大，比如榮譽(yù)權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等。
權(quán)利的取得和實現(xiàn)必須有一定的方式。這些方式必須是合法的方式。我們大部分的義務(wù)，都表現(xiàn)為實現(xiàn)自己的權(quán)利時，不能危及他人權(quán)利的行使。如果采取了非法的方式，危及了他人的權(quán)利，那么，自己的權(quán)利也會同時受到限制。因為權(quán)利是相對的，不是絕對的。如果有什么權(quán)利是絕對的，那么也就沒有什么權(quán)利了。
邊沁說：“自然將人置于兩大主宰之下：苦和樂。唯有這兩者才能指明我們應(yīng)當(dāng)做什么并決定我們將做什么�！币虼�，我們的一切行動，都要衡量行動的結(jié)果，將給我們帶來什么影響。如果認(rèn)識到快樂大于痛苦，我們就可以做。如果認(rèn)識到痛苦大于快樂，我們就應(yīng)當(dāng)放棄。當(dāng)然，這里還存在概然性的問題。有時，我們付出很大的代價，合法地去爭取某種利益，有可能一事無成，賠了夫人又折兵，很痛苦、很失望，有一種被欺騙之后的疲憊。有時，有的人不需要付出很大的代價，非法地去取得某種利益，不僅取得了，而且僥幸逃避了制裁，很快樂，又很受社會的尊敬，名利雙收。這都是偶然、僥幸和法律不健全造成的。
在一個法律趨向于健全的國家，逃避法律制裁、違反法律行事，都是不可能的。付出而無收獲的失望的痛苦，比起不勞而獲可能遭致的制裁的痛苦，后者更大，更長久。因此，法律維護(hù)權(quán)利的平衡，矯正不平衡的事態(tài)。國家的安全、社會的正常管理、經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行、個人的正常生存，都依賴于權(quán)利的平衡。
在對于快樂和痛苦的衡量上，我們還需要注意時間的考驗。得到了暫時的快樂，卻遭受了長久的痛苦，不值得。為了長遠(yuǎn)的快樂，忍受暫時的痛苦，付出巨大的代價，要甘心情愿�？鞓酚薪诘目鞓�，中期的快樂和遠(yuǎn)期的快樂。各自需要付出不同的努力。
有的大學(xué)生認(rèn)為自己考上大學(xué)了，已經(jīng)達(dá)到了社會的巔峰和人生的巔峰，這是一個偏狹的心理的巔峰。在這種心理的支配下，飽食終日，不再像考大學(xué)那樣去拚搏，目標(biāo)定位在海拔零米的位置，他們的快樂限于初級的快樂、感官的快樂，來自吃喝玩的樂而已。
3、快樂的獲得
快樂也有不同的內(nèi)容。
有獨(dú)處之樂，有社交之樂。有人說“偉大的人孤獨(dú)自處，以免受制于俗人�！庇械娜藚s說“宇宙是一些散亂的紙張，是愛把這些紙張串成了一冊書�！�
有生活之樂，也有事業(yè)之樂。有的人熱愛生命，患了絕癥還在頑強(qiáng)地或者，甚至說我死都不怕，還怕活嗎？有的人熱愛事業(yè)，“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋�！�
有平淡之樂，也有輝煌之樂。有人信奉中庸之道，陶光養(yǎng)晦；有的人卻喜歡鋒芒畢露，飛黃騰達(dá)。
有愛的快樂，也有被愛的快樂。愛是一種朦朧的幸福。愛情如果達(dá)到婚姻的階段，就會出現(xiàn)轉(zhuǎn)折�！盎橐鍪且槐緯�，第一章寫的是詩篇，其余則是平淡的散文。”
有人想要說：快樂就是自由，而自由就是為所欲為。但是，這是一句空話。為所欲為，就會到處碰壁，在社會上沒有立足之地。“人民之自由，僅限于統(tǒng)治者所不過問之行動�！笨梢姡杂墒怯邢薅鹊�。自由的限制，在于行使自己的權(quán)利時不危及他人的權(quán)利，不凌駕于他人利益之上。這就又回到了權(quán)利的平衡這個前提。
4、責(zé)任的觀念
我不主張唱高調(diào)。在人類中，在歷史上，多一個人和少一個人不會有什么兩樣。如果每一個人都會把自己的事情辦好，在我們這個階段，那就是最大的政治。
最重要的是，抵御我們自己心理上的壓力�！芭c自己斗爭是最困難的斗爭，同時戰(zhàn)勝自己是最偉大的勝利�！比藗兌颊f，現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，金錢開道，因為腐敗盛行。確實，市場經(jīng)濟(jì)極大地沖擊著整個社會，包括學(xué)校。但是，任何宣揚(yáng)都屬于誤區(qū)。宣揚(yáng)市場經(jīng)濟(jì)的文藝作品，都沒有什么歷史意義。
從計劃經(jīng)濟(jì)過渡到市場經(jīng)濟(jì)，后者是個新鮮事物，所以人們感到好奇。從此以后市場經(jīng)濟(jì)，就成了家常便飯，順理成章地我們就進(jìn)入了它的運(yùn)行軌道，還感到好奇嗎？中國人會不會喜新厭舊，到我們對市場經(jīng)濟(jì)都感到?jīng)]有好奇的時候，是不是會折騰一些別的東西？一個個人和一個國家一樣，能否走向成功，都要有恒常的責(zé)任意識。能有恒常的責(zé)任意識，才能面對生活中的苦與樂，能夠認(rèn)識自己活動的意義和價值。
我們能否創(chuàng)造成功之樂，關(guān)鍵在于我們能否耐受學(xué)習(xí)之苦。幾年來就流傳一句話，來形容知識分子，說我們“窮得象個教授，啥得象個博士”。因此，誰是個教授，好像誰就是個乞丐；誰是個博士，好像誰就是個傻冒。
事實證明，這句話錯了。幾年來，出現(xiàn)了考研熱、考博熱。報考與招生人數(shù)的比例，上升到了20到30比1。誰是啥冒，可見一斑。那些過去瞧不起知識的人，現(xiàn)在已經(jīng)被知識所瞧不起了。我認(rèn)為，這樣的價值觀，還將回到正確的軌道上來，繼續(xù)成為社會的主流。
所以，當(dāng)代大學(xué)生，仍然應(yīng)當(dāng)樹立正確的世界觀、人身觀、價值觀和法制觀。在正確的意識的范圍內(nèi)，充分發(fā)揮個人的潛在的才能，這完全是合情、合理、合法的。
在此基礎(chǔ)上，我們才能產(chǎn)生合理的需要結(jié)構(gòu)。需要生存，需要安全，需要社會交往，需要他人尊重和愛，需要自我實現(xiàn)。在法律的框架內(nèi)，充實自己的生命。
需要產(chǎn)生動機(jī)。動機(jī)就是朝向?qū)崿F(xiàn)的內(nèi)心的力量。為了實現(xiàn)需要，就要付諸行動。行動在心理上的表現(xiàn)就是動機(jī)。動機(jī)和需要往往是一致的。合理的需要，產(chǎn)生正常的動機(jī)；不合理的需要，產(chǎn)生不正常的動機(jī)、惡劣的動機(jī)。
動機(jī)導(dǎo)致行為，指向?qū)崿F(xiàn)。在心理活動發(fā)展到動機(jī)的階段，就開始萌發(fā)著經(jīng)受價值判斷的內(nèi)容。我們的心理活動一般不需要也不可能由他人進(jìn)行價值判斷。但我們的行為，直接與他人、與社會連接在一起，必然經(jīng)受價值判斷。動機(jī)是行為的萌芽形式。
行為和行為的結(jié)果，就已經(jīng)是法律上規(guī)定給予相關(guān)對待的內(nèi)容了。合法的，肯定。非法的，否定。
我們?yōu)槭裁床荒茏鞒缴鐣l(fā)展的事情？
因為社會發(fā)展有個過程、有階段。超越這個過程、階段，就會危及社會的利益。所以，違法和犯罪都有兩種，一種是消極形式的，一種是積極形式的。無論消極還是積極形式的，都屬于反社會的行為，都要加以制裁。
所以，我們要民主、要法制、要富裕、要發(fā)達(dá)、要充分地實現(xiàn)自我，都不能構(gòu)超越我們生存的自然、社會、國家。這是不言而喻的。
歸根結(jié)底，大自我，權(quán)利，快樂和責(zé)任學(xué)生應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實出發(fā)，強(qiáng)調(diào)自我完善、自我發(fā)展，而自我完善和自我發(fā)展又應(yīng)當(dāng)融合在社會規(guī)范的約束之中。這樣，才能有所成就。
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