閱讀時(shí)怎樣把握文中的關(guān)鍵語句
縱覽近年來的高考試卷，對現(xiàn)代文中關(guān)鍵語句的檢測主要從三個(gè)方面進(jìn)行考查：一是關(guān)鍵語句的提取，二是關(guān)鍵語句的復(fù)位，三是關(guān)鍵語句的解說�，F(xiàn)分類述之：
一、關(guān)鍵語句的提取
提取，常見的有三種形式，一是指認(rèn)提取，二是概括提取，三是選擇提取。
例１．下邊文段的中心句是：
�、俅蟾攀且�?yàn)楣艁砦娜艘蛞u之風(fēng)大盛罷，所以較進(jìn)步的文藝批評家都贊美自成一家的獨(dú)創(chuàng)。②然而此種贊美也只限于文藝的形式方面，小自用字練句，大至所謂風(fēng)格。③至于思想方面的獨(dú)到，就受到大大的限制了。④倘若尚不離乎中庸之道，那批評就是好與人立異，這已經(jīng)是褒少貶多的口氣；倘若跳出中庸之道的圈子，那批評就會說它是怪癖，而且意在驚駭世俗了。⑤最后一著，是把離經(jīng)叛道的罪狀加于思想上太獨(dú)到的人們。
答：＿＿＿＿
例２．傳統(tǒng)愈悠久，妥協(xié)愈悠久，妥協(xié)愈多，愈不肯變，變的需要就愈迫切。不再能委曲求全，于是舊傳統(tǒng)和新風(fēng)氣破裂而被它破壞。新風(fēng)氣的代興也常有一個(gè)相反相成的現(xiàn)象，它一方面強(qiáng)調(diào)自己是嶄新的東西，和不相容的原有傳統(tǒng)立異，而另一方面又要表示自己大有來頭，非同小可，向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自。這類暴發(fā)戶造譜牒或者野孩子認(rèn)父親的事例，在文學(xué)史上常有請用文中的詞語，稍加組合，填入空格，不超過２０字，注意前后銜接。文中用暴發(fā)戶造譜牒、野孩子認(rèn)父親作喻，來說明當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象。
例３．人的時(shí)間知覺，是客觀存在的時(shí)間在人頭腦中的反映�？陀^時(shí)間并沒有因人的主觀知覺而變快或變慢，這是肯定的。但是，人的心理是復(fù)雜的，人對時(shí)間的心理反映是很有趣的。在觀念上，人們對待時(shí)間確有態(tài)度之不同，快慢之差別。
［］怨人覺夜長，壯士嗟日短，人逢喜事日子快，人到愁時(shí)，度日如年，這些都反映了人的處境所造成的時(shí)間知覺的快感和慢感。選哪一句填在方括號內(nèi)最恰當(dāng)？
�。粒覈糯性S多詩詞、諺語也說明時(shí)間有快慢之分。
�。拢�，人們的時(shí)間知覺是有快感和慢感之分的。
�。茫紫�，不同的人對時(shí)間的態(tài)度是有區(qū)別的。
�。模畷r(shí)間知覺的快感和慢感往往同人們的情緒聯(lián)系在一起。（８７年廣東２２題）
以上是檢測對文中關(guān)鍵語句把握的提取題。一般情況下，在表達(dá)方式相同的語段中，中心句分布在文段中的首尾或中間。多種表達(dá)方式混用的語段，中心句往往是議論、抒情性強(qiáng)的語句。而真正要解答這類題目，最主要的方法是分析每一句話在文中的地位和作用，最后或指認(rèn)或概括或選擇。就例１來說，屬于對文中中心語句的指認(rèn)提取，細(xì)看文段，一共五句話，１、２兩句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，要表達(dá)的意思是批評家只贊揚(yáng)形式上的獨(dú)創(chuàng)，目的是在于引出第３句，對思想上的獨(dú)創(chuàng)卻受到了大大限制。其中至于一詞很重要，表明另提一方面，有強(qiáng)調(diào)提醒作用。而４、５兩句又分明是針對第３句而言的，指出所以受到限制的情形和原因。如此一分析，便會發(fā)現(xiàn)，第３句是本段的中心句，關(guān)鍵句。前兩句是為了引出第３句，后兩句又是為了證明闡釋第３句，可謂前呼后擁，鶴立雞群，中心地位顯赫。這是解答這類題目的最基本的方法，姑且稱為主從分析法。
相比而言，例２是關(guān)于文中的一個(gè)重要語句的概括提取題，但要準(zhǔn)確作答，也不是一件容易的事，一是在形式上要通過對原文相關(guān)語句的概括處理，并不是直接從原文中找出現(xiàn)成的語句加以認(rèn)定；二是這種概括提取仍然要借助于對文中關(guān)鍵語句的把握才能順利完成。通讀全文，該段是以新風(fēng)氣和舊傳統(tǒng)為話題展開論述的，舊傳統(tǒng)不肯變，但又不得不變；新風(fēng)氣一方面要強(qiáng)調(diào)自己的嶄新，一方面又要表示自己有來頭。這樣便有了文中的兩個(gè)比喻。暴發(fā)戶、野孩子是新風(fēng)氣的喻體，老傳統(tǒng)被喻為譜牒、父親，而造、找正是二者關(guān)系的形象描述。因此兩個(gè)比喻正是對關(guān)鍵句向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自的形象表達(dá)，同是又為了引出下文。反之，關(guān)鍵句又是對兩個(gè)比喻句的喻意的簡明解說。從概括題的要求看，只需從上文提取新風(fēng)氣與關(guān)鍵句組合拼裝在一起，就能圓滿地答題。
例３是選擇提取。將文段中的某一關(guān)鍵句抽掉，然后要求考生在已經(jīng)提供的備選答案中選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。這種情況比較復(fù)雜，常常在語法、修辭、邏輯、語流、生活事理等多方面設(shè)置干擾。解題辦法是，當(dāng)然也要從整體上把握語段大意，但最主要的是要搞清干擾在什么地方，然后結(jié)合文意逐一排除。例３，首先應(yīng)該排除Ｂ和Ｃ，從語流上看，并不轉(zhuǎn)折，Ｂ不能入選；Ｃ和前面的結(jié)句表意沒有多大差別，顯得重復(fù)，也不能入選。Ａ和Ｄ兩項(xiàng)從上下文的語流來看都是貫通的，問題是Ａ句對下文的領(lǐng)起是表面的、淺層次的；而Ｄ項(xiàng)的領(lǐng)起才是實(shí)質(zhì)的、深層次的。
二、關(guān)鍵語句的復(fù)位
關(guān)鍵句的復(fù)位主要指統(tǒng)領(lǐng)句的復(fù)位、總攝句的復(fù)位、過渡句的復(fù)位和闡釋句的復(fù)位四種。解答的關(guān)鍵在于搞清所復(fù)位的句子的性質(zhì)和作用，然后閱讀具體語段，憑借語感、語流、語脈，找出斷裂之處，并將復(fù)位句代入驗(yàn)證。通常情況下，我們把這種解答方法叫做定性補(bǔ)缺法。
例４．①稍具動物學(xué)知識的人都知道，哺乳類和鳥類分別屬于兩個(gè)不同類群的動物，哺乳動物屬于哺乳動物綱，鳥類屬于鳥綱，這兩個(gè)綱的動物無論在形態(tài)結(jié)構(gòu)上還是在生理特征上都有很大的不同。②從起源上說，鳥類和哺乳動物都源于爬行動物。③然而，哺乳動物起源于３億年前從古代爬行動物中分化出來的一支，而鳥類則起源于２．６２．４億年前從古代爬行動物中分化出來的另一支，這一支除了進(jìn)化成今天的鳥類，還進(jìn)化成今天的蜥蜴、蛇和鱷等動物。④因此，鳥類和蜥蜴、蛇、鱷的親緣關(guān)系更為接近，而與哺乳動物卻沒有直接的共同祖先。
下面的句子是從這段文字中摘出來的，指出它在原文中的位置。
傳統(tǒng)的動物進(jìn)化理論告訴我們，鳥類和哺乳動物的關(guān)系，遠(yuǎn)不如鳥類和爬行動物那樣密切。
�。粒径微倬淝�
�。拢倬浜廷诰渲g
�。茫诰浜廷劬渲g
�。模芫浜竺�
例５．①沒有共同語言是我們生活中的日常事實(shí)。只是這一現(xiàn)象過去經(jīng)常發(fā)生在兩代人之間，而今更經(jīng)常地發(fā)生在同代人之間，發(fā)生在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)。②有時(shí)是因?yàn)槌霈F(xiàn)了新的語匯，有時(shí)則因?yàn)橥瑯拥恼Z匯有了完全不同的意義。媒體與信息空前發(fā)達(dá)，促使原語匯的含義更快地發(fā)生變化或更豐富，同時(shí)也加速了新語匯的出現(xiàn)，交往與對話空前艱難。③我們似乎正在面對一個(gè)聽起來有點(diǎn)荒唐和夸張的局面：在說話之前，必得先清理和說明各自的詞匯和句法，否則就難以溝通。這人太保守，這話幾年前聽起來刺耳，現(xiàn)在聽起來就未必。這人是精英分子，這話幾年前聽起來很動聽，今天聽起來就有幾分嘲諷。④下面這句話是從上面這段文字中抽出來的，如果將它復(fù)位，應(yīng)該放在文中的哪一處？語義的變化中隱含的是價(jià)值的轉(zhuǎn)移，深究起來，這種價(jià)值的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)著人們對政治和社會的態(tài)度的變化，而后者顯然是社會變遷的一個(gè)有機(jī)部分。
�。粒�
�。拢�
�。茫�
Ｄ．④
例６．這里有一個(gè)很重要的關(guān)鍵，就是對所說的總要有一些感情，如果對此毫無感情，勉強(qiáng)敷演公事地把它寫下去，結(jié)果就只會是一篇干巴巴的應(yīng)酬文字，索然無味。如果對它有深厚的感情，就會興會淋漓，全神貫注，思致風(fēng)發(fā)，新的意思就會源源不斷地涌現(xiàn)出來。Ａ這是寫作中的一種樂境，往往也是寫作中的一大難關(guān)。Ｂ新的意思和原來的意思不免發(fā)生矛盾。Ｃ這個(gè)意思和那個(gè)意思也許接不上頭，原來自以為明確的東西也許畢竟還是紊亂的、模糊的乃至錯(cuò)誤的。Ｄ有許多話要說，究竟從何說起？哪個(gè)先說？哪個(gè)后說？哪個(gè)應(yīng)割愛，哪個(gè)應(yīng)作重點(diǎn)？意思既然來得多了，問題也就復(fù)雜化了。這個(gè)句子是從第二段中摘出來的，找出它的原來位置，把字母標(biāo)示的Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ填在括號里。（）（８７年全國題）
例４所需復(fù)位之句分明是文中關(guān)鍵的領(lǐng)起句。明乎此，再看原語段文句間的銜接關(guān)系，尋找有無斷裂之處。１句從動物學(xué)知識方面說明哺乳類和鳥類區(qū)別較大，引出話題。第２、３句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系的句群，從起源上比較哺乳動物、鳥類與爬行動物的親疏關(guān)系。第４句是對第３句作出的結(jié)論。這樣２、３、４句構(gòu)成一個(gè)不可分的整體。１句和２、３、４句之間，似乎有不連貫之感，因而排除Ｃ項(xiàng)。再看抽出的句子恰是文章的總領(lǐng)句，能統(tǒng)率１和２、３、４，放在引出話題的１句前不妥，放在段末又缺乏總結(jié)性的詞語，故排除Ａ、Ｄ，而選Ｂ。
例５所需復(fù)位的句子是闡釋性的語句，是對所舉之例的引申發(fā)揮。結(jié)合原語段，可以看出先寫的是語言發(fā)展變化的速度加快了；接下來就寫這種變化帶來的多種現(xiàn)象，很顯然，在列舉現(xiàn)象之后，缺少深層次的闡發(fā)，亦即沒有點(diǎn)明實(shí)質(zhì)或給人的啟示。而所需復(fù)位之句，正與此合。答案即為Ｄ項(xiàng)。其實(shí)就闡釋句來說，遠(yuǎn)不止舉例的這一種，常見的有說明性闡釋、證明性闡釋、引申性闡釋，例５屬于最后一種。但不管是何種，首先要先定性，明確是何種闡釋，然后再著手解答。
例６，分析一下需要復(fù)位的語句，從寫作角度看，意思來得多本是好事，何來問題就復(fù)雜起來的呢？于是發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)過渡性語句復(fù)位題。從原文意思看，上節(jié)說的意思不斷涌現(xiàn)，下節(jié)這是寫作中的一種樂境，往往也是寫作的一個(gè)難關(guān)。重點(diǎn)落在難關(guān)上，接著說新的意思和原來的意思不免發(fā)生矛盾等，似乎是圍繞難關(guān)闡述的，并無斷裂，然而從對抽出之句的分析，我們便會發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)復(fù)句，如果放在Ａ處，承上句似乎說得通，但與下句卻無法銜接，因?yàn)閱栴}也就復(fù)雜了跟這是寫作的一種樂境矛盾。放在Ｂ處，對上文來說是解釋原因，因?yàn)閱栴}復(fù)雜化了，所以往往也是寫作的一個(gè)難關(guān)，對下文來說，則起統(tǒng)領(lǐng)作用，下面各句所說的正是復(fù)雜化、難關(guān)的種種情況，正好補(bǔ)充了這一斷裂之處。其余各句銜接緊密，放上去反而顯得累贅。
至于總攝性語句的復(fù)位，通常情況下比較明顯，這里就不再舉例。但要提醒兩點(diǎn)：一是注意區(qū)別總攝功能的大小，即是整個(gè)段的總攝句還是某段中某一小層的總攝句。二是將總攝性語句與闡釋性語句區(qū)別開來。一般情況下，總攝句前常常有一定的提示語，如因此、所以、一言蔽之等。
三、關(guān)鍵語句的解說
主要指兩大方面，一是文中重點(diǎn)、主旨語句的解說，另一是文中疑難句的解說。
例７．丹麥天文學(xué)者第谷，用了３０年的功夫，精密地觀察行星的位置。他觀察才能非常出色，不幸卻短于理論研究。從長期觀察的資料中，他得到的是錯(cuò)誤的結(jié)論。后來，第谷請了德國人開普勒做助手。開普勒與第谷相反，觀察技術(shù)遠(yuǎn)不如第谷，但理論研究卻很有才能。通過對第谷資料的分析，他大膽創(chuàng)新，提出了火星運(yùn)動軌道是橢圓，太陽位于橢圓一個(gè)焦點(diǎn)的假設(shè)，結(jié)果與觀察資料符合。就這樣，第谷的精確觀察與開普勒的深刻研究相結(jié)合，引導(dǎo)到行星運(yùn)動三定律的發(fā)現(xiàn)。這是一個(gè)理論與實(shí)際相結(jié)合的范例。如果沒有開普勒，第谷的辛勤積累也許會成為一堆廢紙；反過來，沒有第谷，也根本不會有開普勒的卓越成就。如果沒有卓越成就。作者這樣說的原因是（）
�。粒诠龋常澳甑墓ぷ鞅乳_普勒的貢獻(xiàn)更為顯著。
�。拢畯�(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，突出全文觀點(diǎn)。
�。茫R見是極其重要的，但必須以知識和能力作為基礎(chǔ)。
�。模畯�(qiáng)調(diào)理論的重要性，突出全文觀點(diǎn)。（９２年三南題）
例８．書籍是會提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說過：每一本書都是一個(gè)小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類，走到更好的理想的境地，到那種生活的憧憬的路上來了。從獸類到人類的意思是＿＿（９１年上海題）
例９．有的同志說，學(xué)文言文對學(xué)生作文有幫助當(dāng)然，我不否認(rèn)學(xué)習(xí)文言文在一定程度上對白話文的寫作有幫助。幫助表現(xiàn)在兩個(gè)方面：篇章和語言。這也可以說是對現(xiàn)代作家的一種批評。為什么這些能從現(xiàn)代作品中學(xué)到的還要到老祖宗那兒去討救兵呢？畫線句的意思是＿＿
�。粒F(xiàn)代記者、作家受到批評，是因?yàn)樗麄優(yōu)E用文言詞語，影響很壞。
�。拢畬W(xué)習(xí)白話文而必須求救于文言文，這說明某些現(xiàn)代作品的不足。
�。茫谄潞驼Z言方面，現(xiàn)代作品沒有經(jīng)過時(shí)間篩選，不如古代作品。
�。模自捳Z言沒有滋味，雖然沒有說明，實(shí)質(zhì)上是對他們的一種批評。
例７是作者的觀點(diǎn)句，是關(guān)于關(guān)鍵句的解說。首先看關(guān)鍵句本身，從正反兩面說，作者顯然沒有偏向某一方，而是主張兩者有機(jī)結(jié)合。然后看原文這個(gè)整體，原文先是對有關(guān)事實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)，之后，用了一個(gè)判斷句這是一個(gè)理論與實(shí)際結(jié)合的范例。最后是表明作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵句。從點(diǎn)到面看，作者分明告訴人們，在科學(xué)研究領(lǐng)域，必須做到理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，才能有所成就。由此，Ａ、Ｃ、Ｄ三項(xiàng)都不全面，只有Ｃ項(xiàng)是合乎作者原意的。
例８是考查對句中疑難語句的解說。做這類題目不能盯在局部字句上做文章，而應(yīng)聯(lián)系全段。這個(gè)語段共兩句話，要推敲從獸類到人類的含義，就必須注意這兩句話之間的內(nèi)在關(guān)系。這里第一句話是揭示書籍對人類進(jìn)步的作用，第二句舉高爾基的話對這種作用作了形象的說明，可以說這兩句話之間是解證關(guān)系。由此，可以推知從獸類到人類是對從野蠻到文明的形象說明，后者即其含義。為什么不說是從庸俗到崇高呢？因?yàn)橛顾壮绺呤侨祟惖赖缕吩u，不在獸類之中，故與題目要求不吻合。
例９是１９９０年高考語文試卷第２９題。同樣是考查文中疑難語句的解說。畫線句雖然不是文章的關(guān)鍵句，但要正確理解其含義，還必須抓住該語段的關(guān)鍵句。通讀全文，我們知道這節(jié)的關(guān)鍵句是最后一句，它以反問的形式表明觀點(diǎn)：能從現(xiàn)代作品中學(xué)到的，就不要到文言文中去學(xué)。再看句中的這些所指代的內(nèi)容，即在現(xiàn)代文中學(xué)到的內(nèi)容，就是上文所說的篇章和語言。這樣分析之后再看四個(gè)選項(xiàng)：Ａ、Ｄ項(xiàng)僅僅談到語言沒有涉及篇章，不全面，況且又與文意不合。Ｃ項(xiàng)雖涉及語言和篇章，但所陳述內(nèi)容與作者觀點(diǎn)相左，這樣推敲下來，Ｂ項(xiàng)即為答案。
例８和例９的解答告訴我們，解答文中疑難語句的解說題，不同于中心語句的解說題，要借石攻玉，即借助全段內(nèi)容、借助中心句、借助前后文的各種關(guān)系，才能準(zhǔn)確作答。關(guān)于對文中重點(diǎn)語句和疑難語句的解說，下一個(gè)考點(diǎn)還要重點(diǎn)展開，這里就不再列舉。
鞏固性訓(xùn)練題
�。保僖肪恳粋�(gè)人自己或一切生物生存的意義或目的，從客觀上看，我總覺得是愚蠢可笑的。②可是每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。③從這個(gè)意義上說，我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身我把這種倫理基礎(chǔ)叫做豬欄的理想。④照亮我的生活道路，并且不斷給我新的勇氣，以使愉快地正視自己的理想，是善、美和真。⑤要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那么在我看來，生活就會是空虛的'。⑥我總覺得人們所努力追求的庸俗的目的財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活都是可鄙的。
這段文字共有六句話，找出可作中心句的一句是＿＿＿＿＿
２．看看下面短文，概括出文段的主旨。案頭放著盆水仙，開過蒼白的花終于根爛葉黃，像貧苦人家一個(gè)營養(yǎng)不良的少女，孤寂地?fù)u落了。我想，她本來是并不叫做水仙的，她以她的蒼白換得這個(gè)美麗的名稱。為什么離開泥土呢？而水仙仍無言地?fù)u落了。
答＿＿＿＿＿
�。常疄楫嬀�處選擇合適的句子，使上下文銜接。
崖壁下有幾處墳地，墳前立著的石碑許多已經(jīng)破碎，字跡模糊；枯水季節(jié)，伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面，周圍一片寂靜。
�。粒涣星圜鞃湎鞯氖趭A江高矗，被夕陽烘炙成一道五彩的屏障。
�。拢疀]有太陽，天氣相當(dāng)冷，藤羅葉子多已萎落，顯得這一帶崖壁十分瘦削。
�。茫谙﹃柕恼丈湎�，枯草和落葉閃著不定的光，崖壁像一道巨大的屏矗立在江對岸。
�。模恍邪追W著透明的羽翼；山門半掩，一道陽光射在對岸的峭壁上。
�。矗畬酆梦目频膶W(xué)生，加強(qiáng)文科輔導(dǎo)是必要的，但是否可以忽視理科的學(xué)習(xí)呢？還要不要他們學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和生物呢？從下面的四句中選出能與它銜接的句子。
�。粒畯拈L遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，我們認(rèn)為這樣做是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
�。拢绻覀�?nèi)狈?zhàn)略眼光，在實(shí)際工作中就可能作出錯(cuò)誤的回答。
�。茫疄榱耸箤W(xué)生有合理的知識結(jié)構(gòu)，我們的回答應(yīng)該是肯定的。
�。模灰J(rèn)真想一想中等教育的培養(yǎng)目標(biāo)，我們就會說：不可以。
�。担x擇恰當(dāng)?shù)木渥犹钊霗M線內(nèi)。
自從五四以來，翻譯介紹先進(jìn)國家的文化成果就成了中國人民的迫切要求。
�。粒@些翻譯作品促進(jìn)了中國學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，同時(shí)也影響了中國的書面語言。
�。拢g作品日見其多，一方面這些作品提高了中國學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng)，另一方面也促進(jìn)了中國書面語言的發(fā)展。
�。茫g作品日見其多，這些作品促進(jìn)了中國學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，同時(shí)也影響了中國的書面語言。
Ｄ．這些翻譯作品提高了中國學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng)，同時(shí)也促進(jìn)了中國書面語言的發(fā)展。
�。叮僮鎳膫鹘y(tǒng)文化，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)深厚。②雖不失為民族瑰寶，但也不乏沉重包袱。③植根于這樣的土壤中的古訓(xùn)、俗語、諺語，也良莠并存，瑕瑜互見。④涉及到語言方面的庸言就有很多，諸如禍從口出、是非皆因多開口、話到唇邊留半句等等。⑤這些長期以來的話語，如果繼續(xù)拿來指導(dǎo)今天的生活，定會貽害無窮。⑥所謂言多必失就是如此。
下面這句話是從上段文字中抽出的，如果把它放回去，應(yīng)該放在什么地方？
既有思想深邃的警句，也有似是而非的贅語。
�。罚儆姓軐W(xué)色彩的人生同沒有哲學(xué)色彩的人生是頗不相同的。②前者處處沖決積習(xí)和偏見所織成的羅網(wǎng)，后者則往往囿于積習(xí)和偏見所構(gòu)成的窠臼。③對死亡的態(tài)度恐怕是最能說明問題的。④沒有哲學(xué)色彩的人，只本能地看到死亡的一個(gè)方面，即對死亡本能地懷有恐懼和驚慌心理。⑤有哲學(xué)色彩的人，則抱生寄也，死歸也順從自然的寧靜態(tài)度。⑥人生寄存的兩頭都是無窮大，人生就是夾在兩頭無窮大之間的一瞬間。⑦我們的努力方向應(yīng)是化這短暫的瞬間為永久的價(jià)值。
下面這句話是從上段中抽出的，請將它復(fù)位到原處。
塞翁對失馬的態(tài)度，就是富有哲學(xué)色彩的人生態(tài)度。
�。福倮ハx的身體，分為頭、胸、腹三部。②胸部第二、第三節(jié)的背面，生著薄翅一對，是飛行的器官。③蜻蜓的翅，基部有筋肉，通入體內(nèi)，翅因它的收縮而活動。④前后翅交互動作，前翅上時(shí)后翅下，后翅上時(shí)前翅下。⑤其它的昆蟲，翅基沒有這種動翅的筋肉，翅的附著點(diǎn)，有縱行筋、橫行筋和斜行筋，由于胸部的背甲和側(cè)甲的運(yùn)動，兩翅作上下向或斜向的活動。⑥甲蟲類前翅僅作保護(hù)之用，與運(yùn)動沒有關(guān)系。下面這句話，如果要放回上文中去，應(yīng)放在何處？所以蝴蝶和蜻蜓不同，前后翅是同時(shí)活動的。
附參考答案
１．第４句。（第１句話入題，談要追究一個(gè)人生存的目的是難以作出科學(xué)回答的。第２句談每個(gè)人又都有理想，這兩句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)在第２句。第３句承第２句，談自己不把安逸生活當(dāng)作自己的理想。第４句明確說明自己的理想是什么，前三句主要是為了引出第４句。第５、６句從反面說明樹立正確理想的重要性，是對第４句的進(jìn)一步論證。）
�。玻刹粦�(yīng)該離開土地。（解這道題目，首先看每句話在文中所起的作用，然后再組織語言。這段文字共４句話，第１句寫水仙開了花卻因營養(yǎng)不良而孤寂地?fù)u落了，第２句通過猜想水仙得名由來，而為其搖落感到憐惜，同時(shí)暗寫假如不生活在水中的話，則可以避免這個(gè)結(jié)局的推測。第３句用反問的形式指出它不該離開泥土，這是議論句。第４句回到開頭寫水仙畢竟離開了泥土，只能凋零。統(tǒng)觀４句，１、２、４為敘述，３為議論，表明作者觀點(diǎn)。變反問為判斷，答案就出來了。）
�。常�。（首先認(rèn)定干擾，在于修辭效果。復(fù)位之句必須與死寂、凄涼的氛圍一致。這樣先排除Ａ、Ｄ。而Ｃ，又前后矛盾。）
�。矗隆＃ǜ蓴_因素是邏輯方面的，復(fù)位句必須既對第一問作否定回答，又對第二問作肯定回答。Ｃ、Ｄ分明不對，只答一問。Ａ項(xiàng)又指代不明，與原文銜接不緊。）
�。担�。（首先從語流是否暢通上排除掉Ａ、Ｄ兩項(xiàng)。而Ｂ中又使用了一方面，另一方面，也存在詞語搭配不當(dāng)?shù)拿�。�?/p>
�。叮畱�(yīng)復(fù)位在④前。（這是對良莠并存，瑕瑜互見句的具體說明，屬于說明性闡釋句的復(fù)位題。）
�。罚畱�(yīng)復(fù)位在⑥前。（這是證明性闡釋句的復(fù)位題。）
�。福畱�(yīng)復(fù)位在⑥前。（一看便知，這是一句總攝句復(fù)位題，但要注意，它不是全段的總結(jié)句，而是對昆蟲翅膀作用作分析的一個(gè)結(jié)論句。而最后一句話，是說的甲蟲類翅膀。）。
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