高中優(yōu)美句子
1、人是一種社會動物。眾生蕓蕓,人海茫茫,人耳總是張大了耳廓,興奮而又迷惘到接受著這世間的萬籟,從而不可避免地相信他人,動搖自己的本真。這時,他會迷失了自我,不相信自己,只一味依賴于他人,凡事毫無主見,成為一只溫馴的任人宰割的羔羊!
2、道與萬物參,萬物的和諧統(tǒng)一,方早就世間大美。回首,我再看向那抹遒勁的孤松,再看向那面絕然的峭壁,在夕陽下它們長久地融為一體,錯落有致。我釋然。
3、相信自己是一種精神的充實(shí),靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個世間的智者與精神上的英雄,它用自己的真實(shí)行動默默地向世人昭示著;每個生靈,每個人,其潛力都是無限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷,堅(jiān)守自我,相信自己,最終定可化腐朽為神奇,成就一番非凡的偉業(yè)。
4、真正的大美,絕不應(yīng)該如此!它應(yīng)當(dāng)是支點(diǎn)的尋覓,是元素的交融,是單一的顛覆,更是和諧的統(tǒng)一。
5、每一條已經(jīng)走過的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條將要走的路都有不得不這樣選擇的方向。一年好景橙黃桔綠,人生四季春夏秋冬,宿命一說固然成立,然而漫漫長路,總會有某個偶然的契機(jī)?,看好這個生命的轉(zhuǎn)折,把握這次成功的投籃,駛向彼岸,揚(yáng)帆徜徉天地間。
6、愴然災(zāi)難,古來有之。然而歷史由古至今,誰可曾見過這般撼天動地凝聚人心的團(tuán)結(jié)?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君與民同心,則國興之。在今天,則是人民與人民人民與國家國家與世界的攜手,又何愁家不安國不興?
7、是的,如果你是求個體的方正,那么最終所得可能僅僅只是一潭死水,茫然而無趣。君不見,明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融,不講求文章總體的韻味,它只求圣人之氣,只求體制規(guī)范,每一字的方方正正,這種是偏安一隅的排他性,最終讓文字失去了它原有的重量與美感,更讓明清王朝裹足不前。
8、感恩是常識,我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說,烏鴉在母親老了的時候,知道反過來哺育自己的母親;羊懂得喝奶時給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報答,人類豈可喪德?老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。這個“自然”就是常識,我們丟失了常識就會失去我們生存的根本。杰弗遜說,“我對人類的常識有巨大的信心”,我也相信感恩的常識猶如隔窗的陽光,必將喚醒我們每一個人。
9、去黃山旅游,總會對那怪峰孤松遐想萬千,等到我親眼見識到了,不免心潮澎湃,大呼壯麗--那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎嶇險峻,有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美,卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景!
10、生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價值的同時,推動了社會的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車電腦手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
11、挫折之后把握時機(jī)便是成功。一次不令人滿意的招聘會沒能給自己一個合適的工作崗位,不要灰心,還有無數(shù)次的機(jī)會和無數(shù)種可能。
12、成功總是藏匿在生活的喧囂和浮華后面,它帶著面具畫了臉譜,穿梭在街頭,停泊在港口,偶爾搞搞惡作劇,也會制造小麻煩,它等待著有心人找到它,把握成功的投籃。
13、世界是不完美的,每個人都有各式各樣的缺點(diǎn),可就是這樣不完美的世界才會令人發(fā)出從心底的贊美,才會誕生出一群不完美的我們,所以人各有不同,所以才會繽紛多彩。
14、面對他人意見,不加選擇,肆意采用的做法是謂愚蠢之至。剔除糟粕,吸取精華,百家之長,為我所用;結(jié)合自身情況,充分踐行,以使自己更加茁壯繁茂,事情得以順利解決,方是上上之策!
15、海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱,來自大洋彼岸的美國遍及各州的慈善機(jī)構(gòu),來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的.捐款……中國和某些國家因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧,在災(zāi)難面前湮沒成沙,隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來,這是全世界各個國家的人心最盛大的團(tuán)聚。
16、人生如秋風(fēng)吹皺悠悠歲月,飄落幾朵愁悵,幾段感嘆,行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也勿相信一切人,相信自己,也能聽取別人的意見,這才是風(fēng)雨人生路,逍遙任我行的法寶。
17、溝通是理解的橋梁。趙國的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚(yáng)言要使他難堪,而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突。眾人不解,藺相如的一句“先國家之急而后私仇”化成了一座橋梁道出了他的用意,使廉頗了解到藺相如高尚的人格,瞬間消除了對藺相如的偏見,到藺相如家門前負(fù)荊請罪,最終與藺相如成為刎頸之交。倘若沒有了溝通的橋梁,藺相如與廉頗心靈的隔閡怎能被沖破呢?
18、老子云:“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習(xí)慣了,時常,我們會無所察覺,如同時空之于我們過于靜止與絕對,在愛氏之前,我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白,常識雖常,但亦要知之行之思之。
19、用春天絢麗的情思構(gòu)建理想的階梯,用夏陽般火熱的激情熔鑄飛揚(yáng)的思維,用秋葉般深邃的色澤涂抹豁達(dá)的品質(zhì),用冬雪凜冽的鋒芒刺破前進(jìn)最后的屏障。
20、生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫,與其活在不幸福中,倒不如每天知足常樂,努里的工作,自然地面對生活。如果你對生活簡單,那么生活就會對你簡單;蛟S會是你想不到的一帆風(fēng)順。
21、感嘆于先賢的智慧,如果不是明白度過烏云的必要,司馬遷不會在接受身心摧殘之后。重新站立:韓非不會在受嘲后重新備起;貝多芬不會耳聾后重新高歌;季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑;道爾頓安藤百福亦不會成功……
22、道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長久發(fā)展。
23、欣賞,不是每個人必會的,卻是每個人都會的。欣賞,可以從不同的角度,也可以從不同的事物來欣賞。每個人都會從欣賞的角度分辨善惡美丑,但不是所有事物都只能看表面,還要學(xué)會欣賞事物的內(nèi)心。
24、春天,為萬物都帶來了色彩,我不只欣賞她的色彩,還學(xué)會欣賞她的生機(jī)勃勃;夏天,為人們帶來了歡快的暑假,我更欣賞它讓人們品嘗到了甘甜的瓜果;秋天,為人們帶來了涼爽的風(fēng),我更欣賞他帶來了紅葉紛飛的美景;冬天,為人們帶來了美麗的雪花,我學(xué)會欣賞她這種銀裝素裹的美。
25、相信自己,我們可以豎一方碑基,在人生的行程中。相信自己,即使在風(fēng)浪翻涌的怒濤中,我們?nèi)耘f能把握自己生命的航船,準(zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣;相信自己,即使在山窮水盡疑無路的境地,我們?nèi)耘f可以開啟柳暗花明又一村的新門。“走自己的路,讓別人去說吧!”但丁這句話,不正告訴我們:要相信自己。人生風(fēng)雨兼程,成功與失敗同在,積極與消極共處,無論悲喜傷痛,都要堅(jiān)守自己相信自己,只有相信自己,方能在這信息高速發(fā)展的今天,準(zhǔn)確地點(diǎn)擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁。
26、父親的話,讓我讀懂了他平凡而多舛的一生,更讓我有了人生的標(biāo)桿。第一句話時時警醒著我,公私分明,清白一生;第二句話時時鼓舞著我,腳踏實(shí)地,老實(shí)一生;第三句話則時時鞭策著我,無私無我,豁達(dá)一生!
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