關(guān)于論語(yǔ)短句（通用190句）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過比較經(jīng)典的句子吧，在不同類型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的`句子才是好的句子，下面是小編為大家收集的關(guān)于論語(yǔ)短句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)短句 篇1
1、子曰："人而無信，不知其可也。"——《論語(yǔ)·為政》
2、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
3、子曰："質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。"——《論語(yǔ)·雍也》
4、朝聞道，夕死可矣。
5、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
6、成事不說，遂事不諫，既往不咎�！栋速▂i）》
7、"多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
8、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
9、子曰："君子不以言舉人，不以人廢言。"——《衛(wèi)靈公》
10、子曰："益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。"——《季氏》
11、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 《論語(yǔ)》
12、己所不欲，勿施于人。
13、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
14、子貢曰："君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。"——《論語(yǔ)》
15、朝聞道，夕死可矣�！独锶省�
16、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《子罕》
17、有教無類�！缎l(wèi)靈公》
18、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！队阂病�
19、割雞焉用牛刀�！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
20、言忠信，行篤敬。出處：《論語(yǔ)》
21、或曰："以德報(bào)怨"。子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德"
22、一言既出，駟馬難追。出處：論語(yǔ)顏淵
23、不患人之不己知，患不知人也。出處：論語(yǔ)
24、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
25、道聽而涂說，德之棄也。
26、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。作者：孔丘 出處：論語(yǔ)子罕
27、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯（同樣的）錯(cuò)。出處：論語(yǔ)
28、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。出處：論語(yǔ)述而
29、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。出處：論語(yǔ)堯曰
30、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
31、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
32、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
33、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
34、我則異于是，是無可無不可。
35、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也�！� 論語(yǔ)
36、吾未見好德者如好色者也�！� 論語(yǔ)
37、寢不尸，居不容�！� 論語(yǔ)
38、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。—— 論語(yǔ)
39、見小利則大事不成 。
40、子貢曰："君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
論語(yǔ)短句 篇2
1. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》
2. 自古皆有死，民無信不立�！墩撜Z(yǔ)顏淵》
3. 文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z(yǔ)雍也》
4. 不在其位，不謀其政�！墩撜Z(yǔ)泰伯》
5. 君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》
6. 益者三友：友直、友諒、友多聞�！墩撜Z(yǔ)季氏》
7. 君子喻于義，小人喻于利。——《論語(yǔ)里仁》
8. 君子不器�！墩撜Z(yǔ)為政》
9. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！墩撜Z(yǔ)子罕》
10. 古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué))，今之學(xué)者為人�！墩撜Z(yǔ)憲問》
11. 見義不為，無勇也。——《論語(yǔ)為政》
12. 歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)子罕》
13. 孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與。——《論語(yǔ)學(xué)而》
14. 溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)為政》(溫故知新)
15. 朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)里仁》
16. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)學(xué)而》
17. 名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語(yǔ)子路》
18. 人而無信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)為政》
19. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)憲問》
20. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語(yǔ)學(xué)而》
21. 過也，人皆見之;更也，人皆仰之。——《論語(yǔ)子張》
22. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)子路》
23. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語(yǔ)為政》
24. 曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
25. 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�
26. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
27. 子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪�！�
28. 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
29. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
30. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
31. 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
32. 子曰：“由，誨女知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也�！�
33. 子曰：“人而無信，不知其可也�！�
34. 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
35. 子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷�！�
36. 子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！�
37. 子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�
38. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
39. 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
40. 子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
論語(yǔ)短句 篇3
1、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
2、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
3、君子之過也，如日月之食焉。
4、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
5、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
6、已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
7、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人。
8、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
9、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
10、貧而無怨，富而不驕。
11、久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公。
12、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。
13、君子成人之美，不成人之惡。
14、文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。
15、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
16、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！
17、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
18、狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。
19、禮以行之，孫以出之，信以成之。
20、人之生也直，罔之生也，幸而免。
21、宗廟之美，百官之富。
22、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
23、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
24、毋意，毋必，毋固，毋我。
25、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
26、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
27、不患人之不已知，患不知人也。
28、歲寒，然后知松柏之后凋也。
29、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
30、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
31、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
32、譬如北辰，居其所而眾星共之。
33、君子于其所不知，蓋闕如也。
34、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
35、視其所以，觀其所由，察其所安。
36、苗而不秀者，有矣夫。
37、射不主皮，為力不同科，古之道也。
38、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
39、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
40、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
41、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
42、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。
43、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
44、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
45、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
46、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？
47、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。
48、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
49、父母在不遠(yuǎn)游，游必有方。
50、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
51、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
52、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
53、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
54、言不及義，好行小慧，難矣哉。
55、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？
56、擇其善者而從之，其不善而改之。
57、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
58、逝者如斯夫！不舍晝夜。
59、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
60、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
61、君子成人之美，不成之惡。
62、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、名不正，則言不順；言不順，則事不成。
64、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
65、飽食終日，無所用心，難矣哉。
66、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過子曰：賢哉，回也！一簞食，在陋巷人不堪其憂，回也不改其樂賢哉，回也！
67、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。
68、唯仁者能好人，能惡人。
69、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
70、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！
71、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
72、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
73、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
74、道聽而涂說，德之棄也。
75、唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
76、信者，人君之大寶也。
77、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
78、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
79、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
80、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
81、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。
82、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。
83、行有余力，則以學(xué)文。
84、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！
85、學(xué)而不厭，誨人不倦。
86、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
87、工欲善其事，必先利其器。
88、不在其位，不謀其政。
89、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
90、君子喻于義，小人喻于利。
91、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
92、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
93、茍志于仁矣，無惡也。
94、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
95、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
96、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？
97、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？
98、譬如為山，未成一簣。
99、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
100、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
101、不患人之不己知，患不知人也。
102、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
103、可與人言而不言，失人（錯(cuò)過人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
104、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
105、富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好。
106、君子之德，風(fēng)；小人之德，草。
107、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
108、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
109、歲寒，然后知松柏之后雕也。
110、逝者如斯夫，不舍晝夜。
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