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做人要心善的句子禪語網(wǎng)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到句子，大家肯定都不陌生吧，在不同類型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？下面是小編為大家收集的做人要心善的句子禪語網(wǎng)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、善意的微笑是禪，熱情的幫助是禪，無私的奉獻(xiàn)是禪，誠實的勞動是禪，正確的進(jìn)取是禪，正當(dāng)?shù)淖非笫嵌U……
2、一切善法，不放逸為本。《大般涅槃經(jīng)》卷三十八，迦葉菩薩品
3、其實，有苦有樂的人生才是充實的�？v觀人生百年，苦樂參半，但是，有的人覺得人生很苦，感覺不到人生的意味；有的人光是快樂，沒有經(jīng)過苦的奮斗，他也體會不出人生的意義。
4、風(fēng)塵并不染人，紅塵堆里也可學(xué)山居。
5、一切諸法由因緣生故，不由自能生，自他并不成就故，名無生性。（古印度）世親《佛性論》卷二
6、命如花果熟，常恐會零落，已生皆有苦，孰能致不死？從初樂愛欲，可淫入胞胎，受形命如電，晝夜流難止。是身為死物，精神無形法，作令死復(fù)生，罪福不敗亡。終始非一世，從癡愛久長，自作受苦樂，身死神不喪。《法句譬喻經(jīng)》卷五
7、學(xué)會寬容，便是真的領(lǐng)悟了生命的內(nèi)涵，便能站到比別人更高的位置，看問題和處理事來也會比別人更加透徹有效。
8、生活中，如果我們都能做到將心比心，設(shè)身處地地為他人著想，那么這個世界就會少一些野蠻的爭斗，多一份文明禮讓；少一些殘酷的壓榨，多一份善意的幫助；少一些陰險的欺詐，多一份真摯的人情；少一些計較與猜疑，多一份理解和信任。如果凡事我們都將心比心，即使不能完全做到盡如人意，但至少可以做到無愧于心。
9、真實觀者，不以空故，令諸法空，但法性自空。非無人故，名日為空，但空自空。前際空，后際空，中際亦空�！洞髮毞e經(jīng)》卷一一二，普明菩薩會
10、《論語》里一句“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，形象地描繪出孔子的價值觀與人生觀。只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開水，彎起臂膀來當(dāng)枕頭，靠在上面酣睡一覺，便能感到快樂無窮。
11、沙門問佛：何者多力？何者最明？佛言：忍辱多力，不懷惡故，兼加安健，忍者無惡，必為人尊。心垢滅凈，凈無瑕穢，是為最明。
12、“舍”就是要舍去我們凡夫的心態(tài)，要在平等地看待眾生的前提下，發(fā)慈心、發(fā)悲心、發(fā)喜心。
13、伐樹不伐根，雖伐猶復(fù)生，伐愛不盡本，數(shù)數(shù)復(fù)生苦。猶如自造箭，還自傷其身，肉箭亦如是，愛箭傷眾生�！冻鲫捉�(jīng)》卷上
14、通論大小乘經(jīng)，同明一道故，以無得正觀為宗。但小乘教者，正觀猶遠(yuǎn)，故就四諦教為宗。大乘正明正觀，故諸大乘經(jīng)，同以不二正觀為宗。（隋）吉藏《三論玄義》卷下
15、彌陀替了我們所有的罪，給我們無量功德，讓我們平白無故去凈土成佛，我們怎么不可以替眾生擔(dān)一點點罪呢？代人受過，受人冤枉，即是代眾生的罪，就是行菩薩道、報彌陀恩。何況我們也只是作順?biāo)饲槎�，真正�?dān)罪的還是阿彌陀佛。
16、俗話說：“一個人的心有多大，舞臺就有多大�！币粋�人如果整天糾結(jié)在日常瑣事中，只能聽到三姑六婆的閑言碎語，只能看到井底一片藍(lán)天，是無法有大作為的。而一個具備大格局的人，必然心懷天下，心系蒼生，有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，不為一己的私利而鉆營茍活。
17、此十分難得的清凈人身，如果用它來作罪業(yè)和惡行之工具，實在是十分可悲的事。此難得暇滿的人身，不用它來學(xué)佛，而讓它白白地空過死去，實在是十分可悲的事。在這個惡濁短暫的世界上，把自己的生命全部消耗在無意義的事情上，實在是十分可悲的事。（宋）岡波巴《寶鬘集》
18、蕓蕓眾生處在這個婆娑世界上，每個人都希望生活得很幸福、很快樂，但是事實上不如意的事經(jīng)常會發(fā)生；唯有多行善事、多結(jié)善緣、多講好話、多撒播歡喜的種子，才能少計較、少煩惱、少發(fā)脾氣，才會得到幸福和快樂。
19、“真為生死，發(fā)菩提心，以深信愿，持佛名號”十六字，為念佛法門一大綱宗�！稄匚蚨U師語錄》
20、我們?nèi)粲屑兞嫉姆N子，一定要把握因緣時機(jī)種入土中，并且給予充足的陽光、水分、土壤和空氣，才能順利成長。
21、妖孽見福，其惡未熟，至其惡熟，自受罪酷。禎祥見禍，其善未熟，至其善熟，必受其福�！斗ň浣�(jīng)》卷上，惡行品
22、做人應(yīng)該時時感恩已擁有的一切，勤儉自持，發(fā)揮‘良能為社會付出；有錢出錢，有力出力，這就是無量的�；酃Φ�。
23、人命不停，過于山水，今日雖存，明亦難保，云何縱心令住惡法！壯色不停，猶如奔馬，云何恃怙而生僑慢！《大般涅槃經(jīng)》卷二十三，高貴德王菩薩品
24、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎(chǔ)，還有什么不能改革、不能引導(dǎo)的呢？
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