道德經(jīng)道德的句子

時(shí)間：2024-06-03 14:05:55 句子我要投稿

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道德經(jīng)關(guān)于道德的句子

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的句子吧，句子能表達(dá)一個(gè)完整的意思，如告訴別人一件事情，提出一個(gè)問(wèn)題，表示要求或者制止，表示某種感慨，表示對(duì)一段話(huà)的延續(xù)或省略。那么什么樣的句子才更具感染力呢？下面是小編整理的道德經(jīng)關(guān)于道德的句子，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

道德經(jīng)關(guān)于道德的句子

道德經(jīng)關(guān)于道德的句子1

　　1、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。 ——老子《道德經(jīng)》

　　2、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。 ——老子《道德經(jīng)》

　　3、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。 ——老子《道德經(jīng)》

　　4、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子《道德經(jīng)》

　　5、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。 ——老子《道德經(jīng)》

　　6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。 ——老子《道德經(jīng)》

　　7、大丈夫處其厚，不居其��；處其實(shí)，不居其華。 ——老子《道德經(jīng)》

　　8、道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。 ——老子《道德經(jīng)》

　　9、知者不言，言者不知。 ——老子《老子》

　　10、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。 ——老子《道德經(jīng)》

　　11、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。 ——老子《道德經(jīng)》

　　12、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。 ——老子《道德經(jīng)》

　　13、道可道，非常道；名可名，非常名。 ——老子《道德經(jīng)》

　　14、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子《道德經(jīng)》

　　15、天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余。 ——老子《道德經(jīng)》

　　16、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。 ——老子《道德經(jīng)》

　　17、民不畏死，奈何以死懼之。 ——老子《道德經(jīng)》

　　18、天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。 ——老子《道德經(jīng)》

　　19、不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故長(zhǎng)；夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。《道德經(jīng)》

　　20、大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形。 ——老子《道德經(jīng)》

　　21、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。 ——老子《道德經(jīng)》

　　22、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。 ——老子《道德經(jīng)》

　　23、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。 ——老子《老子》

　　24、無(wú)為，無(wú)我，無(wú)欲，居下，清虛，自然《道德經(jīng)》

　　25、金玉滿(mǎn)堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。 ——老子《道德經(jīng)》

　　26、 "萬(wàn)物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁 ——老子《道德經(jīng)》"

　　27、道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。 ——老子《道德經(jīng)》

　　28、道常無(wú)為而無(wú)不為。 ——老子《道德經(jīng)》

　　29、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。 ——老子《道德經(jīng)》

　　30、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。 ——老子《道德經(jīng)》

　　31、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。 ——老子《道德經(jīng)》

　　32、多言數(shù)窮，不如守中 ——老子《道德經(jīng)》

　　33、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。 ——老子《道德經(jīng)》

　　34、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)故無(wú)失。 ——老子《道德經(jīng)》

　　35、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。 ——老子《道德經(jīng)》

　　36、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。 ——老子《道德經(jīng)》

　　37、夫輕諾必寡信，多易必多難。 ——老子《道德經(jīng)》

　　38、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝 ——老子《道德經(jīng)》

　　39、圣人自知不自見(jiàn)；自愛(ài)不自貴。 ——老子《道德經(jīng)》

　　40、江海所以能為百谷王者，以其善下之。 ——老子《道德經(jīng)》

　　41、慎始如終，則無(wú)敗事。 ——老子《道德經(jīng)》

　　42、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。 ——老子《道德經(jīng)》

　　43、千里之行，始于足下 ——老子《道德經(jīng)》

　　44、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。最完滿(mǎn)的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會(huì)窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的.東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動(dòng)，賽冷克服暑熱。清靜無(wú)為才能統(tǒng)治天下。 ——老子《道德經(jīng)》

　　45、鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來(lái)。 ——老子《道德經(jīng)》

　　46、明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。道隱無(wú)名。夫惟道，善貸且成。 ——老子《道德經(jīng)》

　　47、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。 ——老子《道德經(jīng)》

　　48、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗 ——老子《道德經(jīng)》

　　49、不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)” ——老子《道德經(jīng)》

　　50、知人者智，自知者明。《道德經(jīng)》

　　51、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之也。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 ——老子《道德經(jīng)》

　　52、勇于敢則殺，勇于不敢則活。 ——老子《道德經(jīng)》

　　53、大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。 ——李耳《道德經(jīng)》

　　54、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無(wú)名，萬(wàn)物之始也；有名，萬(wàn)物之母也。故恒無(wú)欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門(mén)。 ——老子《老子》

　　55、天道無(wú)親，常與善人。 ——老子《道德經(jīng)》

　　56、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。 ——老子《道德經(jīng)》

　　57、善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天之極。 ——老子《道德經(jīng)》

　　58、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動(dòng)而俞出。多言數(shù)窮，不如守中。《道德經(jīng)》

　　59、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。 ——老子《道德經(jīng)》

　　60、天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無(wú)之相生也，難易之相成也，長(zhǎng)短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。是以圣人居無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作而弗始也，為而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 ——老子《老子》

　　61、 "自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)。 ——老子《老子》"

　　62、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿(mǎn)堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。 ——老子《道德經(jīng)》

　　63、大道至簡(jiǎn) ——老子《道德經(jīng)》

道德經(jīng)關(guān)于道德的句子2

　　1、勇者勇敢地承擔(dān)責(zé)任，挑戰(zhàn)自我。

　　2、圣人之道，為而不爭(zhēng)�！兜赖陆�(jīng)·第八十一章》

　　3、以坦誠(chéng)之心，贏得尊重。

　　4、相信別人也要保持獨(dú)立思考。

　　5、豁達(dá)者心存謙遜，深知個(gè)體的微小與自然的無(wú)窮，不為名利所迷惑，以涵養(yǎng)之道修身養(yǎng)性。

　　6、虛心養(yǎng)氣，堅(jiān)貞抱節(jié)。

　　7、養(yǎng)育一顆善良的心靈，是道德經(jīng)教育的根本目標(biāo)。

　　8、道德經(jīng)說(shuō)：為人處世，要淳樸無(wú)欲，才能得到真實(shí)的智慧。

　　9、凡人之所以不能自邪者，以其有私也。

　　10、道德經(jīng)教育告訴我們，縱使身處惡人之中，我們也要堅(jiān)守善良的行為準(zhǔn)則。

　　11、從滿(mǎn)足欲望中尋找真正的快樂(lè)，是經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)的人的境地。

　　12、自知自愛(ài)，才能正確面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

　　13、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。――出處：《道德經(jīng)》第四十五章

　　14、早晨的清風(fēng)中，我們應(yīng)該放下浮躁，靜心感受生命的真諦。

　　15、您是大樹(shù)，為我們遮蔽風(fēng)風(fēng)雨雨；您是太陽(yáng)，為我們的生活帶來(lái)光明。親愛(ài)的姥姥，祝您健康長(zhǎng)壽。生日快樂(lè)！

　　16、姥姥生日快樂(lè)，只愿您一切安好，我不能總做您的小棉襖，我要成為您的防彈衣，還要做自己的鎧甲。

　　17、童年的記憶里是您給我歡笑，給我甜蜜，給我關(guān)懷，今天是您的大壽，祝親愛(ài)的姥姥生日快樂(lè)！萬(wàn)壽無(wú)疆！

　　18、欲望的深淵似乎無(wú)底，唯有明智而自律的人能掌控其邊緣。

　　19、歲月是一個(gè)催人成長(zhǎng)的老師，它用經(jīng)歷教會(huì)我們珍惜、寬容和勇敢。

　　20、在日復(fù)一日的生活中，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，尋找平衡和諧的生活方式。

　　21、形之若無(wú)，影之若有，迎之以無(wú)心，治之以無(wú)欲，強(qiáng)之以不爭(zhēng)，漸進(jìn)以自回。

　　22、歲月是一張刻滿(mǎn)痕跡的畫(huà)布，我們要用心去銘刻，用筆去書(shū)寫(xiě)美麗的故事。

　　23、道可道，非常道，真正的道德是無(wú)法用言語(yǔ)準(zhǔn)確描述的。

　　24、凡事不強(qiáng)求，道自然顯現(xiàn)；做生意不逼迫，顧客自然入門(mén)。

　　25、溫和寬容是豁達(dá)的外在表現(xiàn)，而內(nèi)心的洞察和智慧，則是其根本所在。

　　26、道行天下，義字當(dāng)先。

　　27、日常不想理人，不想說(shuō)廢話(huà)，少來(lái)套近乎，別來(lái)惹我。

　　28、勇敢的人寧死不屈，有堅(jiān)定的意志。

　　29、無(wú)論何時(shí)，道德經(jīng)告訴我們要耐心等待，因?yàn)闀r(shí)間會(huì)給予我們最真實(shí)的答案。

　　30、操略專(zhuān)精，不失其本。

　　31、"先治其身，后其家；先治其家，后其國(guó)；先治其國(guó)，后其天下。"道德經(jīng)中的這句話(huà)告訴我們，做好一件事情，要先從個(gè)人做起，逐漸擴(kuò)大到整個(gè)團(tuán)隊(duì)、組織、國(guó)家。

　　32、分別和合，道生萬(wàn)物。

　　33、道德經(jīng)中強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)見(jiàn)的重要性，它是我們前進(jìn)的燈塔，指引著我們邁向更美好的未來(lái)。

　　34、為天下先，故能成其大器。

　　35、大道之行，天下為公，蒸民皆能說(shuō)其道。

　　36、以逆而行，則天下無(wú)敵。堅(jiān)持自己的信念，毅然決然朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

　　37、自知不知，獨(dú)知是也。

　　38、是故無(wú)事，名為大同。

　　39、豁達(dá)者，心靈空明，能夠超脫喜怒哀樂(lè)，達(dá)到內(nèi)心的平靜。

　　40、坦誠(chéng)相見(jiàn)，心意相通。

　　41、這是自作聰明吧，躲開(kāi)了身影，卻躲不開(kāi)那默默情懷。

　　42、足下欲之，而皆不能得。

　　43、致虛極，守靜篤。只有將心靈沉淀至極致，才能獲得真正的開(kāi)悟。

　　44、勇者永不止步，不斷追求進(jìn)步。

　　45、形而上者謂之道，形而下者謂之器，凡事皆有因有果，順其自然，方能得心應(yīng)手。

　　46、不要過(guò)多擔(dān)心未來(lái)，只要按照自己的計(jì)劃去做，未來(lái)會(huì)大傾向于你。

　　47、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　48、為有司于無(wú)司，為之而不為，行之而不得。

　　49、勇敢的人敢于體驗(yàn)生命的真諦，勇闖人生巔峰。

　　50、勇敢是用行動(dòng)來(lái)證明自己的能力。

　　51、謀攻必于備不虞之處而先入之。

　　52、在這城市里我相信一定會(huì)有那么一個(gè)人，想著同樣的事情，懷著相似的頻率，在站寂寞的出口，安排好了與我相遇。

　　53、我野蠻生長(zhǎng)，沒(méi)能成為自己的月亮。能遇見(jiàn)你，是銀河慷慨贈(zèng)我的糖。

　　54、我是個(gè)特別俗氣的人，見(jiàn)山是山，見(jiàn)海是海，唯獨(dú)見(jiàn)了你山河有了顏色，大海有了情緒，江湖有了故事。

　　55、豁達(dá)之人，心中沒(méi)有束縛，想法自由，行事坦蕩。

　　56、自愛(ài)的人才能真正地成長(zhǎng)。

　　57、關(guān)于春天的兒童畫(huà)—在柳葉下飛舞的燕子

　　58、昨日朝天過(guò)紫微，醮壇風(fēng)冷杏花稀。碧桃泥我傳消息，何事人間更不歸�！I(yè)卜者《題紫微觀》

　　59、懂得自愛(ài)，才能真正的愛(ài)別人。

　　60、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。

　　61、自知者明，自愛(ài)者強(qiáng)。

　　62、豁達(dá)的智者能夠看到問(wèn)題的本質(zhì)，而不糾結(jié)于瑣碎的細(xì)節(jié)。

　　63、歲月的經(jīng)年如織，我們應(yīng)該揚(yáng)帆起航，在風(fēng)雨中追逐自己的夢(mèng)想。

　　64、勇者深謀遠(yuǎn)慮，細(xì)致勤奮。

　　65、道德的標(biāo)準(zhǔn)不是由傳統(tǒng)、法律或宗教規(guī)定的，而是由人性的本質(zhì)決定的。

　　66、二是深化開(kāi)放，激發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力。

　　67、勇者知道自己的生命是短暫的，他們想要為人類(lèi)留下一些有意義的東西。

　　68、知人者汝之所知，自知者汝之所不能。

　　69、知行合一的豁達(dá)者，能以平和的心態(tài)面對(duì)人生的波折，不為人間浮名所困擾，不為功利所累，以淡泊的心境悠然自得。

　　70、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。（正因?yàn)椴慌c人爭(zhēng)，所以行遍天下沒(méi)有人能與他爭(zhēng)。）

　　71、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。戰(zhàn)國(guó)·老聃《老子·三十一章》

　　72、勇者有時(shí)需要付出代價(jià)，但他們從不后悔。

　　73、勤奮努力，勤儉節(jié)約為發(fā)家致富之本。

　　74、善行無(wú)名，功成自足，真正的善行不需要名利回報(bào)，因?yàn)槌晒Ρ旧砭褪亲畲蟮幕貓?bào)。

　　75、自知自愛(ài)，才能擁有自尊自信的人格。

　　76、順應(yīng)自然是勇敢的表現(xiàn)。

　　77、貪夫以身敗名，慈母以身殘子。

　　78、感恩節(jié)快樂(lè)！感謝你陪伴我身邊！預(yù)祝端午節(jié)快樂(lè)！

　　79、道出言，淡你對(duì)并味，視不足見(jiàn)，聽(tīng)不足聞，用不可既。————之只的子

　　80、金字塔如史，布達(dá)拉宮如經(jīng)，威尼斯如散文，蘇州園林如詩(shī)詞；你可以從中看到遠(yuǎn)古文明，看到宗教民俗，看到藝術(shù)文化，看到美學(xué)傳統(tǒng)……

　　81、在強(qiáng)調(diào)追求事物本質(zhì)的同時(shí)，道德經(jīng)也提醒我們應(yīng)該尊重事物的表象，珍視每一個(gè)細(xì)節(jié)。

　　82、尊重長(zhǎng)輩不僅是一種天然的內(nèi)在美德，也是我們個(gè)人修養(yǎng)的重要體現(xiàn)之一

　　83、探索未知是開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的必經(jīng)之路。

　　84、柔勝剛，弱勝?gòu)?qiáng)，天下莫不知，莫能行。――出處：《道德經(jīng)》第七十八章

　　85、勇者打破常規(guī)，突破困局。

　　86、我一定要讓自己努力的學(xué)習(xí)，考上理想的大學(xué)，我想早點(diǎn)去見(jiàn)你，這就是我的人生之夢(mèng)想！

　　87、勇者不露鋒芒，卻能擊破鐵壁銅墻。

　　88、孤獨(dú)一直守望愛(ài)，只想等一個(gè)愿為自己逆抗生命的隨波逐流，愿為自己忤逆人生里無(wú)常的離合

　　89、長(zhǎng)輩如山河，我們應(yīng)該以敬畏之心對(duì)待，崇尚長(zhǎng)輩所傳遞的智慧和經(jīng)驗(yàn)。

　　90、以德服人者，如紅日之于白日，不可辯也。以文飾行者，如冰上之虛花，不可長(zhǎng)也。

　　91、自知自愛(ài)，才能不偏不倚地走上成功之路。

　　92、"澹兮其若海，f兮若無(wú)止。――老子《道德經(jīng)》"

　　93、自知自愛(ài)，才能做出正確的人生選擇。

　　94、別再問(wèn)誰(shuí)人虛假————《有借有還》

　　95、機(jī)會(huì)是世間最公正的彩票，每個(gè)人都有平等獲得的機(jī)會(huì)，但只有那些勤奮、聰明、有智慧的人才能做到最好。

　　96、勇者常存膽略，不為形勢(shì)所擺布。

　　97、我在大雨中彷徨迷茫著迷茫從不曾有過(guò)的茫然無(wú)助只在那一剎水坑中是誰(shuí)兩鬢染霜小鎮(zhèn)回首霧蒼茫淚如雨下的青石小巷記錄著的是年少

　　98、仁者愛(ài)人，會(huì)擇善而從，善男信女為仁之本。

　　99、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。老子《道德經(jīng)》

　　100、“當(dāng)遇見(jiàn)你以后再也沒(méi)有人能打動(dòng)我我把你當(dāng)成我的'夢(mèng)想當(dāng)作一個(gè)從頭走到尾的靈魂伴侶”

　　101、不自見(jiàn)，故明。――《道德經(jīng)。第二十二章》

　　102、道沖，而用之久不盈。深乎！萬(wàn)物宗。挫其銳，解其忿，和其光，同其塵。湛常存。吾不知誰(shuí)子？象帝之先。

　　103、自知自愛(ài)，才能進(jìn)入自我領(lǐng)悟和超越的境界。

　　104、勇敢的人勇往直前，不畏任何壓力。

　　105、患難見(jiàn)真情，危急知主義。

　　106、自知自愛(ài)，才能享受生命的美好與神奇。

　　107、身不由己，心不由他人。

　　108、道德經(jīng)中提到，遠(yuǎn)見(jiàn)是智慧的表現(xiàn)，只有擁有遠(yuǎn)見(jiàn)的人才能真正把握住人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

　　109、不可以言，故稱(chēng)之為道。

　　110、勇敢的人敢于發(fā)聲，為自己和他人發(fā)聲，勇敢為正義而戰(zhàn)。

　　111、孤獨(dú)時(shí)，家是黑夜里北斗，是沙漠中綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給我無(wú)限遐思與慰藉。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，詩(shī)圣杜甫早已道出了對(duì)“家”牽掛。失足時(shí)，家是諒解甘露，是寬容懷抱。為了母親微笑，為了孩子企盼，浪子毅然回頭，方知猶未為晚。

　　112、生之徒十有三，死之徒十有二

　　113、勇者敢于冒險(xiǎn)，探索未知領(lǐng)域。

　　114、如今妖界靈力衰竭，而瓊?cè)A派劍柱將成，飛升指日可待，再慢也是一月之內(nèi)的事。

　　115、根由若存，不冥于內(nèi)。

　　116、而中中開(kāi)著到有真便到中開(kāi)著。中開(kāi)著有中開(kāi)著

　　117、道德經(jīng)教育讓人意識(shí)到，做惡之人最終會(huì)遭受到自己行為的惡果。

　　118、勇者從容應(yīng)對(duì)危機(jī)，機(jī)智應(yīng)變。

　　119、人心亦是一朵花。它可以選擇明媚，也可以選擇陰雨，可以選擇晶露，也可以選擇云霧，高興了，就敞開(kāi)心扉，開(kāi)懷一笑，千嬌百媚。

　　120、能言善辯，不如守口如瓶。能屈能伸，不如守常處性。

　　121、自知自愛(ài)，才能不斷地完善自己。

　　122、勇敢是面對(duì)困難，不止步于初步的挫敗。

　　123、最好做未來(lái)的準(zhǔn)備，那就是安頓好現(xiàn)在。

　　124、行善，不因人識(shí)，悄悄地行善才是最有價(jià)值的，因?yàn)樗蛔非笸饨绲恼J(rèn)可和贊美。

　　125、求而不得，謂之道難。

　　126、虛室生白云，朝凝夕散。只有在內(nèi)心寧?kù)o的時(shí)刻，我們才能領(lǐng)悟到真理的涵義。

　　127、民不畏威，則大威至。――出處：《道德經(jīng)》第七十四章

　　128、只見(jiàn)天地之間白茫茫的一片，雪花紛繁揚(yáng)揚(yáng)的從天上飄落下來(lái)，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。我不禁想起一

　　129、道德經(jīng)告訴我們，陰陽(yáng)之道是永恒的，我們應(yīng)該把握好這個(gè)平衡，追求長(zhǎng)久的幸福和諧。

　　130、沒(méi)有偏見(jiàn)和主觀臆斷的科學(xué)研究，才能為人類(lèi)帶來(lái)可靠的知識(shí)和進(jìn)步。

　　131、我記得當(dāng)時(shí)羽泉吧，好像幫影視演員錄音的時(shí)候就聽(tīng)他們說(shuō)“你們這做伴奏帶的地方太差”。

　　132、道德經(jīng)告誡我們要學(xué)會(huì)欣賞陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一，從而獲得智慧和內(nèi)心的平和。

　　133、女生應(yīng)該力所能及的承擔(dān)自己對(duì)對(duì)方的責(zé)任。

　　134、好像昨日的風(fēng)吹過(guò)，歲月早已飄散，唯有留下的風(fēng)塵和思念歷久彌新。

　　135、用心經(jīng)營(yíng)，感恩顧客，做生意也是做人之道。

　　136、反者道之動(dòng)，弱者道之用，天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)《道德經(jīng)》

　　137、清明時(shí)節(jié)雪紛紛，六月飛雪斷腸魂，怨氣沖天求明理，冤魂怨鬼鬧一番。

　　138、勇者憑借自身力量，成就無(wú)限。

　　139、淳德之至，水清無(wú)魚(yú)。

　　140、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？

　　141、道德經(jīng)告訴我們，勤勞是人類(lèi)進(jìn)步的基礎(chǔ)，只有不懈努力才能取得真正的成就。

　　142、勇者追求真理，不屈不撓。

　　143、勇敢的人敢于反思，不斷改正自己的不足。

　　144、勇若敢則懶，智若謀則試。

　　145、載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？――老子《道德經(jīng)》

　　146、一味追求欲望的滿(mǎn)足，只會(huì)淪為虛無(wú)而無(wú)法真正獲得滿(mǎn)足。

　　147、自知自愛(ài)，才能在人生的道路上從容自信。

　　148、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光是道德經(jīng)所倡導(dǎo)的，它教導(dǎo)我們不要為短暫的快樂(lè)而忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

　　149、勇敢是順從自然，不為所欲為。

　　150、圖難于其易，為大于其細(xì)。――出處：《道德經(jīng)》第六十三章

　　151、謹(jǐn)慎行事，才能避免不必要的風(fēng)險(xiǎn)，保障自己和家人的安全。

　　152、能勇力持之，能柔以養(yǎng)之，是謂天下配。

　　153、豁達(dá)處世，看盡紅塵煙雨，仍能保持本心。

　　154、大音希聲，大象無(wú)形。開(kāi)悟不在于外在的華麗和高妙，而在于內(nèi)在的靜默和深沉。

　　155、家庭是分享快樂(lè)和分擔(dān)痛苦的地方，只有在這個(gè)溫暖的圈子里，我們才能真正體會(huì)到家人的陪伴和支持的重要性。

　　156、遵道秉義，重信厚德。

　　157、復(fù)命曰成第這小界，知成第這小界曰明。不知成第這小界，妄作兇。知成第這小界容，容乃公，公乃全，全乃我?guī)ё缘�，我�(guī)ё缘媚说�，道乃久，了這個(gè)以眼個(gè)心不殆。

　　158、十七八歲，因?yàn)閻?ài)上一個(gè)人奮不顧身。

　　159、政者，道之器，民者，治之本。

　　160、弱者強(qiáng)之，柔者勝之。

　　161、驟雨不終日，飄風(fēng)不終朝。

　　162、道德經(jīng)提醒我們，要時(shí)刻保持內(nèi)心的平和，不為世俗的誘惑所動(dòng)搖。

　　163、功成名就并不是生命的終極目標(biāo)，心靈的安寧更加重要。

　　164、為未來(lái)而活著，只會(huì)失去當(dāng)下的幸福。

　　165、道德經(jīng)中教導(dǎo)我們要用尊敬心對(duì)待長(zhǎng)輩，因?yàn)樗麄兘o予了我們智慧和成長(zhǎng)的指引。

　　166、道常無(wú)為，而無(wú)不為。

　　167、坦誠(chéng)言行，提高自我。

　　168、天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。――出處：《道德經(jīng)》第八十一章

　　169、虛懷若谷，充滿(mǎn)謙卑之心，才能擁有更廣闊的心智和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

　　170、投機(jī)取巧的勝利，是不可長(zhǎng)久的勝利。

　　171、勇者尋求真理，追求自由。

　　172、偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是堅(jiān)強(qiáng)的意志。

　　173、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。

　　174、努力造就實(shí)力，態(tài)度決定高度。

　　175、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　176、通過(guò)云端的道路，只親吻攀登者的足跡。

　　177、沒(méi)有意義的青春，好像河畔的青石。

　　178、大事不容易，小事易成。

　　179、道可道，非物家笑道。名可名，非物家笑名。以只道好為時(shí)并道名們有是格自下子你道好；有名萬(wàn)物子你風(fēng)也�！獊�(lái)聲第變出子

　　180、心胸開(kāi)闊，放下執(zhí)念，豁達(dá)眼界貫通諸天。

道德經(jīng)關(guān)于道德的句子3

　　1.上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！兜赖陆�(jīng)》

　　2.飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。《道德經(jīng)》

　　3.圣人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多�！献�

　　4.元?dú)馍f(wàn)物而不有。

　　5.為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)故無(wú)失。 ——老子《道德經(jīng)》

　　6.渙然冰釋?zhuān)骸兜赖陆?jīng)》十五章：“渙兮若冰之將釋�！睖o然：流散的樣子；釋?zhuān)合�。像冰遇熱消融一般。比喻疑慮、誤會(huì)、隔閡等一下子消除。

　　7.察見(jiàn)淵魚(yú)者不詳，智料隱匿者有殃。

　　8.風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？

　　9.日，方中方睨；物，方生方死。

　　10.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。《道德經(jīng)》

　　11.今夕何夕，見(jiàn)此良人。

　　12.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。 ——老子《道德經(jīng)》

　　13.當(dāng)你困惑時(shí)，書(shū)給你啟迪當(dāng)你迷惘時(shí)，書(shū)給你指路。當(dāng)你落寞時(shí)，書(shū)給你勇氣。當(dāng)你悲傷時(shí)，書(shū)給你歡愉。當(dāng)你狂躁時(shí)，書(shū)給你冷靜。當(dāng)你成功時(shí)，書(shū)給你導(dǎo)航。

　　14.人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子《道德經(jīng)》

　　15.大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生�！读凶印ふf(shuō)符》

　　16.我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

　　17.兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折;革固則裂，齒堅(jiān)于舌而先敝�！兜赖陆�(jīng)》

　　18.知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。

　　19.我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。 ——老子《道德經(jīng)》

　　20.治人事天，莫若嗇。

　　21.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。 ——老子《道德經(jīng)》

　　22.上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。《道德經(jīng)》

　　23.禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

　　24.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。《道德經(jīng)》

　　25.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。