關(guān)于開題報告的部分資料

　　一、研究的可行性：

　　1．理論依據(jù)

　　早在20世紀20年代，陶行知先生就曾提出并實施過“創(chuàng)造教育”，在西方，創(chuàng)造教育的研究已有近百年歷史，可以追溯到本世紀初的美國教育家杜威。

　　我們這里所說的創(chuàng)新教育，是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐。創(chuàng)新教育是一個時代命題，其實質(zhì)就是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力為目標的教育方式。

　　2．國家政策

　　江澤民同志多次強調(diào)創(chuàng)新對于國家和民族的重要意義。他指出，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力�！睹嫦�21世紀教育振興行動計劃》及“跨世紀素質(zhì)教育工程”的一個重要任務(wù)就是“整體推進素質(zhì)教育，全面提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力”。 溫家寶同志指出，原始創(chuàng)新是一個國家競爭力的源泉。中國的`現(xiàn)代化是人類歷史上前所未有的大變革�？茖W技術(shù)是推動這場變革的重要動力。只要用現(xiàn)代科學技術(shù)武裝起來，中國這艘巨輪就能產(chǎn)生無盡的力量，任何人都阻擋不了我們前進的步伐。中國科技一定能夠支撐和引領(lǐng)我們偉大的祖國實現(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標。

　　3．職校資源

　　4．社會需求

　　5．學生及家長的主觀愿望

　　二、創(chuàng)新教育活動的涵義

　　美國心理學家馬斯洛曾經(jīng)把人的創(chuàng)造性分為有特別才能的創(chuàng)造性；自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性。前者是指科學家、藝術(shù)家、天才人物的創(chuàng)造性，后者是指人人皆可有的行為與經(jīng)驗，但其創(chuàng)新活動不一定得到社會承認，而只是他們自己才感受到是有價值的新經(jīng)驗。顯然，創(chuàng)新教育活動中的創(chuàng)新，從學生主體角度看，主要是個人意義上的創(chuàng)新，大多不直接顯示其創(chuàng)新的社會意義。

　　我們提出的創(chuàng)新教育活動是指以創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)為目的，以創(chuàng)造性思維為橋梁，以學生創(chuàng)造性思維的激發(fā)為實施手段，以創(chuàng)新人格的養(yǎng)成為指向的教育活動。

　　三、研究意義:

　　"三創(chuàng)教育"適應(yīng)了知識經(jīng)濟對人才培養(yǎng)規(guī)格的需要,不僅有利于培養(yǎng)中職學生的職業(yè)競爭力,而且也有利于中職學校自身的發(fā)展。

　　四、研究目標

　　通過對學生創(chuàng)新教育活動方案的設(shè)計與研究，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力；不斷的設(shè)計和積累創(chuàng)新活動方案，提煉創(chuàng)新教育活動的組織、實施、評價等相關(guān)操作方法；把開展創(chuàng)新教育活動研究作為一項完整的系統(tǒng)工作來對待，通過對教育教學的目標、課程體系、教學方法和手段以及校園文化等諸多要素進行較為深刻的變革，而在整體上形成一

　　種在過程和結(jié)果上都具有創(chuàng)新特征的教育環(huán)境和教育氛圍，使學校的創(chuàng)新教育系統(tǒng)化、規(guī)范化和科學化。

　　1．調(diào)整中職學校辦學指導思想

　　2．改革中職學校人才培養(yǎng)模式

　　3．加強中職學校師資隊伍建設(shè)

　　4．形成與當今社會經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的教學管理制度

　　五、研究內(nèi)容

　　課題研究的主要內(nèi)容是：在原有開展的相關(guān)活動中，以創(chuàng)新作為理念，在科技教育、德育和學科教學三大板塊進行創(chuàng)新教育活動方案設(shè)計與研究，并在不斷的實踐操作中日漸形成一套創(chuàng)新教育活動模式。

　　六、研究創(chuàng)新之處

　　形成學校、企業(yè)、家庭、社區(qū)一體化的三創(chuàng)教育環(huán)境。