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2015廣東高考語(yǔ)文專(zhuān)項(xiàng)模擬題（6）
一、閱讀下面的文字，完成1～4題。
千年紫柳
許冬林
在海拔一千米之上的高山沼澤里，紫柳，生長(zhǎng)了一千多年。
時(shí)間像一條體形細(xì)長(zhǎng)正在修煉的小蛇，蜷了身子，一圈一圈，在紫柳黝黑的軀干里，禪坐成紋理縝密的年輪。在人跡罕至的高山密林之間，這些紫柳，仿佛是秦漢時(shí)守邊的老將軍，白髯飄拂之間，依然不失那一股錚錚的英雄氣。
濃醇的陽(yáng)光里，踏在一條蜿蜒穿過(guò)沼澤的木橋上。木橋窄窄的，這樣窄，只適合一人駐足流連，不適合眾人喧嘩對(duì)談。赭黃色的木橋，仿佛泛黃的白絲帶，牽引著我就這樣走進(jìn)古舊的時(shí)光里。
左邊是斜了身子的紫柳，右邊是佝僂著脊背的紫柳，眼前是紫柳，身后是紫柳，我的心倏然緊起來(lái)，只覺(jué)得身在軍營(yíng)里，四下里盡是一股騰騰的兵氣與豪氣。我歷來(lái)都以為柳是偏女性的，可是紫柳是個(gè)叛逆，它似乎是不甘心混跡于裙釵。是的，這些紫柳，都是陽(yáng)剛的男人，是壯年至于暮年的馳騁在疆場(chǎng)的風(fēng)沙霜雪里的征人。停了步子來(lái)看，它們的葉子，并不十分茂盛。有的是只在干頂上有疏朗的一叢，風(fēng)可以展開(kāi)腰身從枝葉間經(jīng)過(guò)，星光也可以像白鷺?biāo)频囊蝗喝簭臉?shù)葉里落下來(lái)，在低處的草葉子上斂了翅。有的已經(jīng)老得放浪，脫盡枝葉，只光光的一截屈曲而嶙峋的干杵在眼前，然后發(fā)笑似的在根部又發(fā)出矮矮的一叢綠葉來(lái)。那些葉子的形狀，也是男性式的濃眉。西湖邊的垂柳葉子細(xì)長(zhǎng)單薄而纖弱，是女性的眉。而紫柳，它的葉子是稍微拉了拉的橢圓，顏色深碧，質(zhì)地比垂柳的要結(jié)實(shí)渾厚。在晴空下，綠蠟一般，灼灼反射著一團(tuán)團(tuán)飽滿堅(jiān)實(shí)的亮光。
在紫柳園，我?guī)缀鯖](méi)有看見(jiàn)一棵筆直生長(zhǎng)著的紫柳。它們，或斜或倒，有的已經(jīng)空了心，有的也枯了梢頭，孤零零的干，遠(yuǎn)看，是國(guó)畫(huà)里一筆愴然折轉(zhuǎn)著的老黑�；秀敝校曳路鹂匆�(jiàn)，在一個(gè)濃云密布如大軍壓境的黃昏，狂風(fēng)叫囂翻過(guò)山頭，撲向這一片紫柳園，一棵紫柳繁茂的枝葉被收繳而去，一棵紫柳黝黑粗壯的干戛然斷折，雷電的白刃刷刷砍下，剖開(kāi)另一棵艱難站穩(wěn)的紫柳的身軀。是啊，在這么高這么孤獨(dú)的地方，狂風(fēng)來(lái)過(guò)，雷電來(lái)過(guò)，干旱來(lái)過(guò)。生存已經(jīng)多么不易，又如何像美人一樣挺胸收腹!在紫柳的身邊，我看見(jiàn)了蕨，看見(jiàn)了茅草，以及幾樣叫不出名字的細(xì)弱的攀援類(lèi)植物。品種寥寥的幾類(lèi)植物，似乎在無(wú)聲訴說(shuō)著紫柳的寂寞。也許，風(fēng)送過(guò)一些種子到達(dá)這里，但是這樣容易干旱高寒的山頂上，它們又走了。也許苦難和寂寞，原本就是一種修行，所以才有了千年的紫柳。
一千多年啊!一千年，這山下，王朝興替了幾十個(gè)。一千年，山中一個(gè)家族興旺繁衍了幾十代。一千年，這山野上的杜鵑花耗盡心血開(kāi)落了一千次。一千年，前面的代代朝朝已經(jīng)成土，山中某族的后人或許已流落他鄉(xiāng)，而杜鵑，也或許經(jīng)蜜蜂做媒，已變異了品種。只有紫柳還在，還在這高山之上，在春夏之間的五六月里開(kāi)著白花，漫天吐絮，每一朵柳絮都是一個(gè)詞語(yǔ)，它在娓娓訴說(shuō)這千年的變遷事。一千年，紫柳太老了，但姿態(tài)依然剛硬遒勁。鐵一樣盤(pán)曲的干，如游龍，似蒼鷹，還在向上，身段不肯低下來(lái)。紫柳的老，是老驥伏櫪、志在千里的老，是白發(fā)的辛棄疾醉里挑燈看劍的老。時(shí)間淘洗人事萬(wàn)物，一棵植物，就這樣巍然挺立在時(shí)間的洪流里，成了樹(shù)之王。
我穿著綠條紋的裙子，悠悠走進(jìn)這一片紫柳園，像江南石橋邊一片婉約的垂柳的葉子。當(dāng)我離去，離開(kāi)生有紫柳的妙道山，離開(kāi)岳西縣，一路上聽(tīng)著車(chē)窗外的鏗鏘雨聲，忽然覺(jué)得我的生命經(jīng)脈里似乎有紫柳的汁液在鏗鏘流淌。
生命是一場(chǎng)修行，在得道者那里，時(shí)間在他身上被成倍延長(zhǎng)，展開(kāi)。
1.第段中“那些葉子的形狀，也是男性式的濃眉”中“濃眉”有何妙處?
答：________________________________________________________
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答案 “濃眉”運(yùn)用了比喻的手法，將紫柳的葉子比作男性的眉。 突出紫柳的葉子結(jié)實(shí)渾厚而飽滿堅(jiān)實(shí)的特點(diǎn)。
2.第段中寫(xiě)“幾樣叫不出名字的細(xì)弱的攀援類(lèi)植物”，有何作用?
答：________________________________________________________
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答案 用紫柳身邊“寥寥的幾類(lèi)植物”襯托紫柳的寂寞;用攀援類(lèi)植物的柔弱突出紫柳的頑強(qiáng)。
3.從全文來(lái)看，“紫柳”有哪些不同尋常的特點(diǎn)?
答：________________________________________________________
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答案 生長(zhǎng)在千米之上的高山沼澤里(生長(zhǎng)在高寒環(huán)境中);
生長(zhǎng)了一千年(挺立在時(shí)間的洪流中);
像陽(yáng)剛的男人，有一股錚錚的英雄之氣;
沒(méi)有筆直生長(zhǎng)著的(與苦難和寂寞進(jìn)行著無(wú)言的抗?fàn)?;
見(jiàn)證著朝代興替、時(shí)代變遷。(回答4條即可)
4.文章結(jié)尾說(shuō)：“生命是一場(chǎng)修行，在得道者那里，時(shí)間在他身上被成倍延長(zhǎng)，展開(kāi)。”你對(duì)這句話是如何理解的?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：________________________________________________________
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答案 (1)作者稱(chēng)贊紫柳是歷經(jīng)時(shí)間磨礪不倒、有英雄氣的樹(shù)之王、得道者。
(2)人只有能像紫柳那樣經(jīng)歷時(shí)間的淘洗才能成為老驥伏櫪、志在千里的得道者。
(3)我們應(yīng)像紫柳一樣，看淡生命中的坎坷、寂寞等不利因素，使自己成為一個(gè)有德行的得道者，讓自己的生命更有意義、更有價(jià)值。(意對(duì)即可。)
二、閱讀下面的文字，完成5～8題。
梭羅木屋
張 煒
多少人向我推薦梭羅的《瓦爾登湖》。幾年前我看了。我得承認(rèn)這是一本不會(huì)消失的書(shū)。不是因?yàn)樗惺裁大@心動(dòng)魄的主題和思想，也不是聳人聽(tīng)聞的事件和故事，更不是令人沉迷炫目的才華。它的不可磨滅，是因?yàn)樽髡咄高^(guò)文字所表現(xiàn)出的那種怪譎異常的思路，那種執(zhí)拗的不愿茍同性，那種認(rèn)真而非矯情的實(shí)驗(yàn)精神。
他在林中生活了一年左右，而且那片林子離人煙稠密的康科德鎮(zhèn)很近，在當(dāng)年步行也不過(guò)三十分鐘;現(xiàn)在步行大概二十分鐘即可。據(jù)許多人回憶，那一陣的梭羅時(shí)不時(shí)地到愛(ài)默生家飽餐一頓，并在回去時(shí)帶走大量吃物。再說(shuō)那里有一個(gè)美麗的湖泊，湖里有魚(yú)，梭羅常常垂釣�？傊�，在那里住一年兩載不是想象的那么困難。瓦爾登湖邊也絕非蠻荒老林。我見(jiàn)過(guò)真正的苦難，瓦爾登湖邊的苦太不算什么了。這是一個(gè)書(shū)生之苦.多少有點(diǎn)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的意味。
他的動(dòng)人，在于精神。一個(gè)沒(méi)有出路的大學(xué)生，一個(gè)被人嘲諷的年輕人，采取了近乎極端的方式，給眼前的文明世界來(lái)了一家伙。這需要勇氣、勇敢，需要敢為人先的那么一種倔氣和拗氣。這才不容易。在一個(gè)文明世界敢于放棄，自我流放，敢于自愿地走向所謂落魄，這絕沒(méi)有什么好事在等著他。
梭羅一去不回頭。不是不從林子中回頭，他很快就返回了;而是他在已經(jīng)選擇的人生道路上再不回頭了。從林中，從瓦爾登湖邊回來(lái)的人，已經(jīng)不能再像過(guò)去一樣做個(gè)好孩子了。他也從不打算去做。他因不納稅而遭捕，還在里面寫(xiě)了《論公民的不服從》，準(zhǔn)備在放他的那一刻宣讀，對(duì)抗他認(rèn)為的壞政府。人的自由，包括對(duì)壞政府的不服從，在他看來(lái)是一個(gè)人的基本尊嚴(yán)。一篇《論公民的不服從》，即可概括梭羅的全部精神。不服從，就是不服從，不服從既成的一切陳規(guī)舊習(xí)與偏見(jiàn)。人生需要許許多多的探索和實(shí)驗(yàn)，勇于投身進(jìn)去的，就一定是真正的人，大寫(xiě)的人，堂堂正正的人。
梭羅去瓦爾登湖一場(chǎng)，其實(shí)不過(guò)是一次行動(dòng)的宣言，這宣言不是寫(xiě)在紙上，而是寫(xiě)在大地上，寫(xiě)在了瓦爾登湖上。
人們都愿意用詩(shī)人式的偏激來(lái)原諒梭羅式的言行。這其實(shí)是一種對(duì)探索者的侮辱。原諒者擺出一副寬容的樣子，只是不知道自己的平庸與惡劣。
我來(lái)到了瓦爾登湖。
我不想夸張，而是實(shí)實(shí)在在地說(shuō)，我極少看到過(guò)這么美麗的湖。它看上去既不過(guò)大又不過(guò)小，而是正好。碧綠碧綠，無(wú)一絲污染，四周都是高山，山上被綠色全部覆蓋。湖的南面就是那片有名的林子了，梭羅就在那里親自動(dòng)手蓋了一幢小木屋。這座小屋吸引了多少人的注意，引出多少意趣，已經(jīng)是人人皆知了。當(dāng)年梭羅費(fèi)盡心思搭起的屋子早已坍塌。我還懷疑是被好事之人給拆毀了。中國(guó)、外國(guó)在這點(diǎn)上差不多，那就是都太愿意破壞了，而不太愿意建設(shè)。不過(guò)這個(gè)世界上的多情者，懂得事物價(jià)值者，也大有人在。所以后來(lái)林子里又建起了一幢小木屋，并且與當(dāng)年的一絲不差。不僅如此，里面的陳設(shè)也一一依照原樣。
現(xiàn)在與過(guò)去的不同處，除了人去屋空之外，再就是小屋前面添了一尊梭羅雕像。他在那兒伸著手，好像在繼續(xù)向人們?cè)V說(shuō)倔強(qiáng)的理由，不服從的理由。棕黑色的木屋和雕像，簡(jiǎn)樸得就像梭羅自己。從小窗上可以清楚地看到屋內(nèi)的擺設(shè)：一床，一椅，一桌。
這屋子太小了，屋里的設(shè)備也過(guò)于簡(jiǎn)單了。這是因?yàn)橐磺卸挤䦶牧酥魅嘶貧w自然、一切從簡(jiǎn)的理念。他反復(fù)闡述道：一個(gè)人的生活其實(shí)所需甚少，而按照所需來(lái)向這個(gè)世界索取，不僅對(duì)我們置身的大自然有好處，而且對(duì)我們的心靈有最大的好處。一切的癥結(jié)都出在人類(lèi)自身的愚蠢和貪婪上。人的一切最美好的創(chuàng)造，無(wú)不來(lái)自簡(jiǎn)單和淳樸。他的理念是美的，因?yàn)轱柺墁F(xiàn)代病摧殘的當(dāng)代人，越來(lái)越明白過(guò)分地消耗資源所造成的不可挽回的惡果，明白我們自身與大自然和諧相處的重要性。
因此我得說(shuō)，我在瓦爾登湖畔看到的小木屋，是人世間最美的建筑之一。它非常真實(shí)，就像梭羅那么真實(shí)。而我們知道，時(shí)下的世界上，有諸多東西都是謊言堆積起來(lái)的。
作為一個(gè)作家和詩(shī)人，梭羅并沒(méi)有留下很多的創(chuàng)作;但是他卻可以比那些寫(xiě)下了“皇皇巨著”的人更能夠不朽。因?yàn)樗麄�(gè)人都是一部作品，這才顯其大，這才是不朽的根源。
一個(gè)用行動(dòng)在大地上寫(xiě)詩(shī)的人。我們要評(píng)價(jià)他，也就必得展讀大地。
他是一個(gè)如此放松的人，親近自然，與周?chē)囊磺泻蜕葡嗵�。他在�?dāng)年出門(mén)時(shí)幾乎從不鎖門(mén)。他發(fā)現(xiàn)來(lái)光顧這間小屋的人也大致友好，他們既不破壞也不拿走這里的東西。他覺(jué)得一切既是大地所賜，那么他也就沒(méi)有理由將這些東西據(jù)為己有。他把木屋向著世界開(kāi)放。
而今，我看到的卻是一個(gè)鎖閉的小屋。他離我們遠(yuǎn)去了，于是后人就把他的小屋禁錮起來(lái)。
(選自《張煒散文》，有刪改)
5.文章以“梭羅木屋”為題，但作者在文章的前半部分花了大量筆墨寫(xiě)自己閱讀《瓦爾登湖》引發(fā)的思考，這樣安排有什么作用?
答：________________________________________________________
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解析 解答本題，應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度考慮。從內(nèi)容上看，《瓦爾登湖》記錄了梭羅在湖邊木屋的生活和思考，作者寫(xiě)自己閱讀《瓦爾登湖》引發(fā)的思考，一方面豐富了文章的內(nèi)涵，另一方面由閱讀《瓦爾登湖》引出對(duì)“梭羅木屋”的探訪，行文顯得真實(shí)可信;從結(jié)構(gòu)上看，為下文寫(xiě)梭羅的精神做了很好的鋪墊。
答案 《瓦爾登湖》記錄了梭羅在湖邊木屋的生活和思考，由閱讀體驗(yàn)引出實(shí)地尋訪，行文自然且真實(shí)可信。《瓦爾登湖》所表現(xiàn)出的怪譎異常的思路，執(zhí)拗的不愿茍同性，認(rèn)真而非矯情的實(shí)驗(yàn)精神給予作者動(dòng)人的體驗(yàn)，豐富了文章的內(nèi)涵。為后文通過(guò)梭羅木屋來(lái)詮釋梭羅的精神世界做鋪墊。
6.結(jié)合作品，理解下面語(yǔ)句的含意。
(1)這是一個(gè)書(shū)生之苦，多少有點(diǎn)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的意味。
答：________________________________________________________
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(2)一個(gè)用行動(dòng)在大地上寫(xiě)詩(shī)的人，我們要評(píng)價(jià)他，也就必得展讀大地。
答：________________________________________________________
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解析 理解語(yǔ)句不能脫離文章，要善于抓住句子所在的段落，把握其相鄰語(yǔ)句的隱含信息及其與該句之間的關(guān)系，從而準(zhǔn)確把握和闡述語(yǔ)句的含意。(1)句是介紹梭羅在林中的生活環(huán)境之后而下的一個(gè)結(jié)論，理解其含意時(shí)要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面來(lái)分析，著重指出他的精神之苦的原因。(2)句是在分析梭羅深入自然的勇敢實(shí)踐精神之后的感言，充分肯定了他的實(shí)踐精神的價(jià)值。同時(shí)，人們?cè)u(píng)價(jià)梭羅，也要走進(jìn)自然，了解他的生活，體驗(yàn)他的感受。
答案 (1)梭羅搭建小木屋，在瓦爾登湖畔生活，這并沒(méi)有多少物質(zhì)的艱苦;他的苦更多的是一個(gè)知識(shí)分子自愿對(duì)文明世界叛逆的精神之苦。
(2)梭羅以一種勇敢的實(shí)踐精神深入自然，來(lái)到瓦爾登湖畔生活和探索;我們要評(píng)價(jià)梭羅，也就必須以一個(gè)實(shí)踐者的身份走進(jìn)自然，去了解和感受他。
7.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，分析文末“他離我們遠(yuǎn)去了，于是后人就把他的小屋禁錮起來(lái)”所蘊(yùn)含的作者的觀點(diǎn)。
答：________________________________________________________
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解析 文章結(jié)尾這句話含蓄地說(shuō)明了梭羅死后人們并沒(méi)有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)他的精神，而只是把他曾經(jīng)居住過(guò)的小屋當(dāng)作一件展品欣賞。這是作者不愿看到的，也是令他憂慮和痛心的事。這句話也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今社會(huì)中人們精神世界的思考和批判。
答案 表達(dá)了作者對(duì)梭羅的思想精神在后世漸漸消失的憂慮和痛心;體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人們精神世界一種深沉的反思和批判。
8.為什么說(shuō)瓦爾登湖畔的小木屋“是人世間最美的建筑之一”?請(qǐng)聯(lián)系全文，加以探究。
答：________________________________________________________
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解析 這是一道探究題，理解瓦爾登湖畔的小木屋的美可從多方面進(jìn)行思考。首先，小木屋的環(huán)境優(yōu)美，具有自然之美;其次，小木屋簡(jiǎn)單樸素的風(fēng)格體現(xiàn)了主人回歸自然、一切從簡(jiǎn)的理念之美;再次，小木屋是梭羅探索真理的地方，有著精神之美;最后，小木屋向世界開(kāi)放，給了人們?cè)S多啟發(fā)，擁有著價(jià)值之美。
答案 小木屋臨近瓦爾登湖，環(huán)境優(yōu)美，親近自然，具有自然之美。小木屋簡(jiǎn)單樸素，體現(xiàn)了主人回歸自然、一切從簡(jiǎn)的理念之美。小木屋真實(shí)本色，也是梭羅探索真理之地，呈現(xiàn)一種精神之美。小木屋曾向世界開(kāi)放，啟發(fā)了無(wú)數(shù)人，展示著一種價(jià)值之美。
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