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江蘇卷高考:民族智慧 代代傳承

時間:2021-06-21 08:02:50 高考試題 我要投稿

2015年江蘇卷高考范文:民族智慧 代代傳承

  【原題】智慧是一種經(jīng)驗(yàn),一種能力,一種境界。和大自然一樣,智慧也有他自己的樣子。請以此寫一篇不少于800字的作文,題目自擬,文體不限,詩歌除外。

2015年江蘇卷高考范文:民族智慧 代代傳承

  【作文解析】

  (1)李雪陽老師:今年的江蘇作文題以“智慧”為話題,看上去是老生常談的話題,但是要寫出新意寫出深度還是有一定難度的。

  智慧可以是古人以鹽窺天的生活經(jīng)驗(yàn),也可以是今人南水北調(diào)的集思廣益,還可以是文人騷客縱情山水不以世俗為念的曠達(dá)胸懷;同時智慧不應(yīng)僅僅屬于人類,螞蟻搬家、蜥蜴變色....。。這些小精靈們身上也包含了太多人類需要學(xué)習(xí)的智慧;而自然界本身就是智慧的存在,生態(tài)循環(huán)、生生不息,這種超乎想象的智慧更是讓人類驚嘆不已....。。

  智慧,應(yīng)當(dāng)是“智力”和“慧心”的結(jié)合,沒有慧心的智力會像潘多拉盒子一樣為這個世界帶來禍害和災(zāi)難。

  另外,智慧的結(jié)果一定作用于當(dāng)時當(dāng)?shù)貑?這也是我們需要思考的問題,正如材料所說的“智慧同大自然一樣,有它自己的本色”,它不為時間打動,不被空間左右,它像寶石一樣靜靜地待在那兒,不管我們是否發(fā)現(xiàn)。

  (2)黃祎雯老師:2015年江蘇高考[微博]作文依舊沿用了前兩年的多角度立意的形式,但相比于去年的“青春不朽”而言,這次的“智慧”的可選角度更加多元化,考生可以根據(jù)材料中給出的智慧是一種“經(jīng)驗(yàn)”、“能力”、“境界”、“本色”等角度切入立意,也可自選新的角度切入——大部分考生在審題上是不容易跑題或偏題的,但是很難深入。

  文體的選擇上,如果是議論文,學(xué)生最好是能夠選定一個角度確定立意后,整理好思路以遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)把立意深入地闡釋,并不推薦學(xué)生把材料中的幾個點(diǎn)作為分論點(diǎn)并列論述,因?yàn)槿绱艘粊,每個點(diǎn)都沒有辦法明確、完整、深入的解讀,文章也會留下讓立意站不住腳的BUG;如果是寫散文,學(xué)生要能夠?yàn)樽约旱牧⒁庹业狡鹾系囊庀,由?shí)入虛,升華文章主題,適合寫“境界”或者“本色”,而“經(jīng)驗(yàn)”、“能力”這種比較“接地氣”的實(shí)際存在的問題,不太好升華,散文便不是一個好的選擇。同時,在平時練習(xí)中就不擅長散文的同學(xué)在選擇文體時也一定要慎重考慮;如果是記敘文,學(xué)生在選材上,選擇的“人”或“事”一定要能夠和“經(jīng)驗(yàn)”完全吻合,因?yàn)橛洈⑽淖⒅赝ㄟ^敘事和描寫打動讀者,其中不適合插入過多的議論,這就縮小了學(xué)生表明自己立場的空間,那么,寫記敘文,一是要注意選材,二是要注重通過細(xì)致、生動的描寫來突出主題。

  【名師作文】

  民族智慧 代代傳承

  曹田心

  小時候最喜歡做的一件事,就是看爺爺用璃做佛龕。

  爺爺少年時是大戶人家的少爺,青年時遭遇侵華戰(zhàn)爭,中年時經(jīng)歷了中國社會的巨大變革——他做過地主,也做過農(nóng)民,是舊時代到新時代的縮影。因而千百年來勞動人民積攢下來的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西,總是閃耀著智慧的光芒。他做的璃佛龕細(xì)致又精巧,每一條接縫都是筆直的,每一條花紋都是對稱的,放到現(xiàn)在,一定有人會說爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。

  除了璃佛龕之外,爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案,貼到璃上,做成璃花燈。元宵節(jié)的時候提出去,比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好,都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服,爺爺戴上老花鏡,一雙粗大的手上下翻飛,不一會竟縫出一個小布包。別看這布包小,里面竟有一個不易察覺的暗袋,錢財(cái)放進(jìn)去,取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上,爺爺用卯安了一個可折疊的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好4根,拐棍瞬間變成小凳子,可以坐下休息。

  多年以后,爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕,也再沒有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里。可不管是媽媽還是姑姑,都再也沒有這樣好的手藝。只有那個帶小凳子的拐棍,悄然間成為廣大老年人的福音,稍微起個早,便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時候爺爺已經(jīng)過世8年了。

  提到智慧,我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家,他們用智慧推動了人類社會的發(fā)展與進(jìn)步,科技的`高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得,另一種智慧也不容忽視。它很小,不起眼,不仔細(xì)思量,甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定會覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。

  我的爺爺只是一名非常普通的老人,他做的東西算不上“作品”,更談不上“有造詣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等,這些凝聚著勞動人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒有傳承人,我們終究會有一天只能在史料上看到它們,輕輕感嘆一句:我們的祖先真有智慧!

  發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時,也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時,傳承文化的瑰寶,人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?

  爺爺在世時做的璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里,我相信總有一天,會有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動人民的智慧傳承下去。

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