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全國(guó)高考語(yǔ)文模擬測(cè)試題

時(shí)間:2022-11-07 13:37:20 高考試題 我要投稿
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2016全國(guó)高考語(yǔ)文模擬測(cè)試題

  小編今天給即將參加高考的學(xué)生們準(zhǔn)備了一份語(yǔ)文的模擬測(cè)試題,希望同學(xué)們好好利用。掌握期中的知識(shí)點(diǎn)。

2016全國(guó)高考語(yǔ)文模擬測(cè)試題

  一、單選題(單選(15分))

  1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音不正確的一組是()

  A.青荇(xìng)佝僂(gōu)羅綺(qĭ)義憤填(yīng)

  B.會(huì)稽(kuàijī)攜手(xié)遏制(è)豁然開(kāi)朗(huò)

  C.發(fā)酵(jiào)闕秦(jué)傾圮(pĭ)朝服衣冠(zhāo)

  D.踟(chí)繁蕪(wú)詛咒(zǔ)約車(chē)百乘(chéng)

  標(biāo)準(zhǔn)答案:d

  解  析:(chéng-shèng)

  2、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是()

  A.誹謗膚淺駭人聽(tīng)聞?dòng)垒嵘鷻C(jī)

  B.祈禱簽署無(wú)濟(jì)于事卓有成效

  C.漫溯簇新砥礪品格委屈求全

  D.昳麗疾疹沒(méi)死以聞膏腴之地

  標(biāo)準(zhǔn)答案:c

  解  析:(委屈求全-委曲求全)

  3、下列句中橫線處應(yīng)填的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

 、傥覈(guó)氣象專(zhuān)家在說(shuō)到暖冬定義時(shí)提到,目前我國(guó)尚未________暖冬的明確標(biāo)準(zhǔn)。定義中“比多年平均值明顯偏高”只是一個(gè)________的標(biāo)準(zhǔn),而究竟高出多少,還沒(méi)有作出具體的規(guī)定。

 、诒M管各地的“豆腐渣”工程情況各異,但其共性都是有關(guān)責(zé)任人的腐敗使然,________人們又叫“豆腐渣”工程為“腐敗”工程,根治“豆腐渣”工程,________要嚴(yán)格質(zhì)量管理,要在反腐敗上下功夫。

  A.①制定定量②因此既/又B.①制訂定性②所以不僅/還

  C.①制定定性②因此不僅/還D.①制訂定量②所以既/又

  標(biāo)準(zhǔn)答案:c

  (①“制訂”是創(chuàng)制擬定的意思,而“制定”則是定出法規(guī)、計(jì)劃等,依據(jù)文意應(yīng)選“制定”。“定性”是指對(duì)犯有錯(cuò)誤或罪行的人確定其問(wèn)題的性質(zhì)或測(cè)定物質(zhì)包含哪些成分及性質(zhì);“定量”則是測(cè)定物質(zhì)所含成分的數(shù)量,據(jù)文意應(yīng)選“定量”。②“因此”是因?yàn)檫@個(gè),表解說(shuō)原因,“所以”是直接表結(jié)果,且最好與“因?yàn)?rdquo;呼應(yīng)。故選“因此”。“不僅……還”表遞進(jìn),“既……又”表并列,本句表意重心在后半句,故用“不僅/還”。)

  4、下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  )

  A.基于以往對(duì)才子類(lèi)人物的認(rèn)識(shí),我想,他應(yīng)該是一個(gè)放誕不羈的人吧?可是在看來(lái)

  他的文章之后,我改變了對(duì)他的認(rèn)識(shí)。

  B.企業(yè)的“老總”常常會(huì)面臨這樣一種尷尬:兩種策劃的捉刀人針?shù)h相對(duì),用了其中

  的一個(gè)策劃,就可能傷及另一個(gè)策劃提出者的自尊或積極性。

  C.物流業(yè)的前景還沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓,無(wú)論目前多成功的企業(yè),其實(shí)都還是在摸著

  石頭過(guò)河,大家心里都沒(méi)底。

  D.這位年輕的鋼琴家演奏出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),如高山流水,聽(tīng)眾都贊嘆不已。

  ABCDE

  標(biāo)準(zhǔn)答案:b

  解  析:(“捉刀人”意為代別人作文章,這里用來(lái)指代“策劃者”不當(dāng))

  5、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(  )

  A.倫敦作為第30屆奧運(yùn)會(huì)的主辦城市,其規(guī)劃中的奧運(yùn)村就在船塢區(qū),因該地土地價(jià)格低廉,所以吸引了福特汽車(chē)等國(guó)際財(cái)團(tuán)前來(lái)開(kāi)發(fā)船塢區(qū)的改造。

  B.從三月十四日到三月十九日,不法分子蠱惑煽動(dòng)一些不明真相的人在甘南州進(jìn)行打砸搶燒破壞活動(dòng),致使當(dāng)?shù)卦斐芍苯咏?jīng)濟(jì)損失達(dá)2.3億元人民幣。

  C.中國(guó)外交部發(fā)言人劉建超14日在例行記者會(huì)上表示,將達(dá)爾富爾問(wèn)題與奧運(yùn)會(huì)掛鉤,無(wú)助于達(dá)爾富爾問(wèn)題,也有違體育非政治化的奧林匹克精神。

  D.全國(guó)人大代表、省教育廳副廳長(zhǎng)張志勇建議,高校招生應(yīng)引入多元標(biāo)準(zhǔn),不但要看高中生的高考成績(jī),還要看其學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)報(bào)告。

  標(biāo)準(zhǔn)答案:d

  解  析:(A“開(kāi)發(fā)”與“改造”搭配不當(dāng);B成分贅余,應(yīng)刪掉“造成”;C成分殘缺,可在“達(dá)爾富爾問(wèn)題”后加“的解決”)

  二、文言文閱讀(文言文閱讀(24分))

  1.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)歲旱,帥守命振荒邑境,多所全活。(4分)

  譯文

  (2)置之有司,咸以為冤。(2分)

  譯文

  3)三為粥以與餓者,自冬徂夏,日食凡萬(wàn)余人。(4分)

  譯文

  2.閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(8分)

  蘇臺(tái)覽古

  李白

  舊苑荒臺(tái)楊柳新,

  菱歌清唱不勝春。

  只今惟有西江月,

  曾照吳王宮里人。

  (1)詩(shī)歌主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

  2)簡(jiǎn)析詩(shī)中所表達(dá)的作者的思想感情。(4分)

  3.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

  3.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

  (1)真的猛士,敢于直面慘淡的人生,___。

  (2)慘象,已使我目不忍視了;___,___。

  (3)心事浩茫連廣宇,___。

  (4)度盡劫波兄弟在,___。

  (5)無(wú)情未必真豪杰,___,___。

  (6)豈有豪情似舊時(shí),___。

  標(biāo)準(zhǔn)答案:1.①遇到干旱年景.他遵循太守之命在邊境賑災(zāi)救荒.大多數(shù)災(zāi)民都被救活了。(4分,譯出大意的2分.關(guān)鍵點(diǎn):“遵”、“活”各1分)

  ②把她們遣送到官府后.(她們)都認(rèn)為自己是冤枉的。(2分,關(guān)鍵點(diǎn):“置之”、“咸”各1分)

  ③幾次三番地煮粥給饑餓的人充饑.從冬天到夏日.每天要供應(yīng)一萬(wàn)多人。(4分.譯出大意得2分.“三”“日食”各1分)

  附參考譯文:

  劉宰.字平國(guó).金壇人。紹熙元年考取進(jìn)士.調(diào)任江寧縣尉。江寧地方巫術(shù)之風(fēng)盛行.劉宰下令同一保伍的鄉(xiāng)親鄰里互相檢舉監(jiān)督.那些巫祝大都改行務(wù)農(nóng)。如有人再用妖術(shù)惑眾.他一律堅(jiān)決地取締禁止。遇到干旱年景.他遵循太守之命在邊境賑災(zāi)救荒.大多數(shù)災(zāi)民都被救活了。他寫(xiě)下這樣的座右銘:“不輕易地發(fā)布文告,不輕易地動(dòng)用刑罰。”因事出城.他與差吏士卒吃同樣的蔬菜喝一樣的水。離職時(shí).箱子里只有與主簿趙師秀的酬唱詩(shī)而已。他擔(dān)任泰興縣令.鄰縣有人在本縣邊境租牛.租用者對(duì)牛主人來(lái)說(shuō).是姻親.趁著辦喪事.竊取租牛契據(jù)逃跑了。過(guò)了一段時(shí)間.牛主人的兒子去討要租金.租牛者就說(shuō).那條牛已經(jīng)被賣(mài)很久了。牛主人的兒子連續(xù)多年向官府告狀.卻沒(méi)有契據(jù)能作證.官府又因?yàn)槭青徔h的事而擱置不查辦。他向劉宰提出訴訟.劉宰于是就找來(lái)兩個(gè)乞丐.給他們吃飽了,告訴他們事情緣由.假托其他事把他們關(guān)進(jìn)牢房。審訊他們.乞丐謊稱(chēng)自己偷牛出賣(mài).(劉宰派人)帶著他們?nèi)ツ菓羧思抑刚J(rèn)查看。那租牛者說(shuō):“這牛是我通過(guò)某人租的。”乞丐竭力堅(jiān)持自己的說(shuō)法.于是那人出示契據(jù).一起拿著到官府.偷契據(jù)的租牛人十分沮喪.只得歸還牛和租金。一戶有錢(qián)人家丟了金釵.(當(dāng)時(shí))只有兩個(gè)女仆在家。把她們遣送到官府后.(她們)都認(rèn)為自己是冤枉的。劉宰讓她們各手持一根蘆草.說(shuō):“沒(méi)偷金釵的.明天早晨蘆草自然還像原來(lái)一樣;真的偷了金釵的.那么蘆草會(huì)比今天長(zhǎng)出兩寸。”第二天早晨再看.一根蘆草像原來(lái)一樣.另一根則短了兩寸。隨即審問(wèn).罪犯果真服罪。有個(gè)婆婆狀告兩個(gè)媳婦都不贍養(yǎng)她.劉宰找來(lái)那兩個(gè)媳婦.讓她們與婆婆共處一室.有人送食物給媳婦卻不給婆婆.再悄悄地觀察.(發(fā)現(xiàn))一個(gè)媳婦每次都把自己的食物給婆婆.婆婆還喝斥她.另一個(gè)則相反。像這樣連續(xù)觀察多日,就了解了實(shí)情。劉宰方正剛直,明智敏銳.仁慈寬忍.對(duì)父老鄉(xiāng)親施以恩惠.做了許多實(shí)事。設(shè)置了義倉(cāng),創(chuàng)建了義役,幾次三番地煮粥給饑餓的人充饑.從冬天到夏日.每天要供應(yīng)一萬(wàn)多人。有人無(wú)田可耕.有人無(wú)屋可居.有人子女成年而沒(méi)能婚嫁.他都心情急切.積極主動(dòng)地去辦理.就像做自己的事一樣盡責(zé)。(遇到)橋梁損壞.道路不暢.即使工程量很大.他也必定率先捐出資財(cái).倡導(dǎo)修繕.并督察工程進(jìn)展。凡是有利于父老鄉(xiāng)親的事.他沒(méi)有不做的。

  2.(8分)⑴運(yùn)用了今昔盛衰對(duì)比(或?qū)φ、映襯)手法。

  “簡(jiǎn)要說(shuō)明”要點(diǎn)。此詩(shī)一上來(lái)就寫(xiě)吳苑的殘破.蘇臺(tái)的荒涼.而人事的變化.興廢的無(wú)常.自在其中。后面緊接著寫(xiě)楊柳在春天又發(fā)新芽.柳色青青.年年如舊.歲歲常新.以“新”與“舊”“荒”對(duì)比.不變的景物與變化的人事對(duì)照.增強(qiáng)了詩(shī)作的表現(xiàn)力.寫(xiě)出古今盛衰之感.用意遣詞.精煉而又自然。

  ⑵分析要點(diǎn):①感慨人事滄桑巨變.盛衰興廢無(wú)常。②寄予“逸豫而亡身”的主題.諷喻統(tǒng)治者不可驕縱、逸樂(lè)。分析要結(jié)合詩(shī)句具體展開(kāi)。(意思對(duì)即可)

  3.(6分)

  (1)敢于正視淋漓的鮮血。

  (2)流言.尤使我耳不忍聞。

  (3)于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

  (4)相逢一笑泯恩仇。

  (5)憐子如何不丈夫。

  (6)花開(kāi)花落兩由之。

  現(xiàn)代文閱讀(現(xiàn)代文閱讀(51分))

  7、從科舉制度的廢除看近代以來(lái)的文化斷裂

  科舉制度的取消對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化造成的困難在于,原有的形成社會(huì)精英的方式由此而發(fā)生突然的斷裂。正如一些研究者指出的,曾經(jīng)由科舉制度給社會(huì)提供的內(nèi)聚力量,在其后幾十年中一直都沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)?婆e制度的取消既然產(chǎn)生如此多的消極后果,這是否可以得出一個(gè)保守倒退的結(jié)論,即中國(guó)根本不應(yīng)該進(jìn)行以科舉制為核心的教育體制改革?顯然不應(yīng)得出這樣的結(jié)論。變革不適應(yīng)于時(shí)代要求的舊制度,畢竟是歷史的大趨勢(shì)。但采取什么方法,使制度改革可以取得真正的效果,則應(yīng)是改革者考慮的最為關(guān)鍵的問(wèn)題。

  眾所周知,在傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村社會(huì),存在著一個(gè)以士紳為主體的精英階級(jí)。科舉制所造成的社會(huì)流動(dòng)性,使中國(guó)的農(nóng)村社會(huì)存在著獨(dú)立于城市的文化系統(tǒng),這一文化系統(tǒng)是由士紳地主、宗族組織與相應(yīng)的宗族學(xué)校私塾構(gòu)成的。

  在傳統(tǒng)科舉制度下,農(nóng)村士紳通過(guò)科舉所擁有的士紳身份,是保持其在農(nóng)村中的精英地位的基礎(chǔ)。他們正是借助這一身份與地位,獲得社會(huì)的尊重,并成為農(nóng)村社會(huì)與文化生活的主導(dǎo)者與組織者。正如張仲禮先生所指出的,“士紳作為一個(gè)居于領(lǐng)袖地位和享有各種特權(quán)的社會(huì)集團(tuán),也承擔(dān)了若干社會(huì)職責(zé)。他們視自己的家鄉(xiāng)福利增進(jìn)與利益保護(hù)為己任。在政府官員面前,他們代表了本地的利益,他們承擔(dān)了諸如公益活動(dòng)、排解糾紛、組織修路筑橋、開(kāi)河建堤等公共工程,此外,還組織地方治安,征稅,弘揚(yáng)儒學(xué),興建學(xué)校等農(nóng)村社會(huì)生活的各項(xiàng)工作。”在這一文化系統(tǒng)中,由于宗族所擁有的相當(dāng)數(shù)量的學(xué)田、義田、義學(xué)的存在,相當(dāng)一部分同族子弟不分貧富均可以通過(guò)就讀于本族的宗族學(xué)校,獲得一定的文化知識(shí),并成為農(nóng)村的準(zhǔn)文化人。據(jù)一些國(guó)外學(xué)者統(tǒng)計(jì),近代以前,中國(guó)南方農(nóng)村不少地區(qū)的識(shí)字率比20世紀(jì)20、30年代更高,這一點(diǎn)很大程度上可以從這種農(nóng)村精英文化系統(tǒng)所維持的文化生態(tài)平衡得到解釋。

  由于這一農(nóng)村文化系統(tǒng)的存在,中國(guó)農(nóng)村社會(huì)存在著一定程度的自主性。這是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)農(nóng)村士紳起到了國(guó)家與農(nóng)村社會(huì)的中介作用。他們一方面代表官府向農(nóng)民征稅,另一方面又利用他們的特殊身份地位,而對(duì)官府保持自己的影響力。這就使他們?cè)谝欢ǔ潭壬铣蔀檗r(nóng)村地方利益的代言人。然而,由于科舉的廢止,對(duì)于農(nóng)村士紳來(lái)說(shuō),無(wú)異于釜底抽薪。此后中國(guó)農(nóng)村中不再存在一個(gè)穩(wěn)定的士紳階級(jí)來(lái)充任農(nóng)村文化生活與社會(huì)生態(tài)環(huán)境的組織者與調(diào)節(jié)者。另一方面,學(xué)堂則成為躋身政界的唯一出路,而學(xué)堂均在省城和京城,又由于城市集中著財(cái)富、名位、權(quán)力這些社會(huì)稀缺資源的巨大優(yōu)勢(shì),這樣,自民國(guó)以來(lái),就出現(xiàn)了大批農(nóng)村知識(shí)青年源源不斷地被城市吸納并脫離農(nóng)村的“無(wú)根化”過(guò)程。農(nóng)村知識(shí)分子大量地單向地向城市流動(dòng),并在城市中去尋求自己的生存與發(fā)展的機(jī)會(huì)與空間,是清末民國(guó)以來(lái)社會(huì)變動(dòng)的一個(gè)基本趨勢(shì)。與此同時(shí),由于農(nóng)村文化人缺乏再生機(jī)制,農(nóng)村文化生態(tài)從而持續(xù)退化與空洞化。在這種背景下,農(nóng)村基層的權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生什么變化?正如美國(guó)學(xué)者杜贊奇所指出的,“到了本世紀(jì)二三十年代,村政權(quán)落入另一類(lèi)型的人物之手。他們大多希望從政治和村公職中撈到物質(zhì)利益,村公職不再是贏得公眾尊敬的場(chǎng)所而為人所追求。”“傳統(tǒng)村莊領(lǐng)袖不斷被贏利型經(jīng)紀(jì)人所取代,村民們稱(chēng)其為‘土豪’、‘無(wú)賴(lài)’或‘惡霸’。這些人無(wú)所不在,影響極壞。……進(jìn)入民國(guó)之后,隨著國(guó)家政權(quán)的內(nèi)卷化,土豪劣紳乘機(jī)竊取各種公職,成為鄉(xiāng)村政權(quán)的主流。”可以說(shuō),民國(guó)初年以后,主宰農(nóng)村命運(yùn)的,正是這樣一些沒(méi)有文化、甚至只有反文化的社會(huì)階層。

  科舉制度的取消,實(shí)際上只是中國(guó)農(nóng)村文化生態(tài)失衡的開(kāi)始,農(nóng)村智力資源向城市的單向流動(dòng),此后數(shù)十年從來(lái)沒(méi)有中止過(guò)。除了那些心存田園浪漫情懷而下鄉(xiāng)過(guò)幾天“悠然見(jiàn)南山”悠閑日子的城市文人雅士外,農(nóng)村不再是吸引人們的去處。

  1.屬于“由于這一農(nóng)村文化系統(tǒng)的存在,中國(guó)農(nóng)村社會(huì)存在著一定程度的自主性”中的“自主性”的一項(xiàng)是(  )

  A.穩(wěn)定的士紳階級(jí)來(lái)充任農(nóng)村文化生活與社會(huì)生態(tài)環(huán)境的組織者與調(diào)節(jié)者。

  B.農(nóng)村青年可以源源不斷向城市流動(dòng)。

  C.同族子弟不分貧富均可以通過(guò)就讀于本族的宗族學(xué)校。

  D.科舉制度給社會(huì)提供的內(nèi)聚力量。

  2.科舉制度的突然廢除為什么會(huì)造成中國(guó)農(nóng)村文化的斷裂,以下分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

  A.科舉制度使農(nóng)村士紳通過(guò)科舉所擁有的士紳身份,保持著在農(nóng)村的精英地位,并成為農(nóng)村社會(huì)與文化生活的主導(dǎo)者與組織者。廢除科舉后,他們無(wú)法再充任該角色。

  B.科舉制度廢除后,在城市的學(xué)堂及財(cái)富、名利、權(quán)力吸引農(nóng)村知識(shí)分子源源不斷涌入,使農(nóng)村文化生態(tài)持續(xù)退化和空洞化。

  C.科舉制度廢除后,一些沒(méi)有文化、甚至只有反文化的社會(huì)階層掌控了農(nóng)村基層政權(quán)。

  D.心存田園浪漫情懷而下鄉(xiāng)過(guò)幾天“悠然見(jiàn)南山”悠閑日子的城市文人雅士不能給農(nóng)村帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益和文化提升。

  3.下列有關(guān)文章的分析與概括,正確的一項(xiàng)是(  )

  A.紳士作為一個(gè)居于領(lǐng)袖地位和享有各種特權(quán)的社會(huì)集團(tuán),也承擔(dān)若干職責(zé)。這些職責(zé)主要是文化方面的。

  B.然而,由于科舉的廢止,對(duì)于農(nóng)村士紳來(lái)說(shuō),無(wú)異于釜底抽薪,意思是農(nóng)村士紳完全失去了做官?gòu)恼臋C(jī)會(huì)。

  C.近代以前,中國(guó)南方農(nóng)村不少地區(qū)的識(shí)字率比20世紀(jì)20、30年代更高,原因就在農(nóng)村精英文化系統(tǒng)維持了文化生態(tài)平衡。

  D.科舉制度的取消,實(shí)際上只是中國(guó)農(nóng)村文化生態(tài)失衡的開(kāi)始,從此,農(nóng)村不再是吸引人們的去處,任何人任何情況下都不再愿意去農(nóng)村。

  標(biāo)準(zhǔn)答案:1.A(參照本段前半段即可得出答案)

  2.D(城市文人雅士不會(huì)給中國(guó)農(nóng)村文化造成文化斷裂)

  3.C(A錯(cuò)在“這些職責(zé)主要是文化方面的”.根據(jù)在于“在政府官員面前.他們代表了本地的利益.他們承擔(dān)了諸如公益活動(dòng)、排解糾紛、組織修路筑橋、開(kāi)河建堤等公共工程.此外,還組織地方治安.征稅.弘揚(yáng)儒學(xué).興建學(xué)校等農(nóng)村社會(huì)生活的各項(xiàng)工作”;B“釜底抽薪”指的是文化斷裂;D絕對(duì)化)

  8、劉宰,字平國(guó),金壇人。既冠,入鄉(xiāng)校,卓然不茍于去就取舍。紹熙元年舉進(jìn)士,調(diào)江寧尉。江寧巫風(fēng)為盛,宰下令保伍互相糾察,往往改業(yè)為農(nóng)。歲旱,帥守命振荒邑境,多所全活。有持妖術(shù)號(hào)“真武法”、“空云子”、“寶華主”者,皆禁絕之。書(shū)其坐右曰:“毋輕出文引,毋輕事棰楚。”緣事出郊,與吏卒同蔬食水飲。去官,惟篋藏主簿趙師秀酬倡詩(shī)而已。

  授泰興令,鄰邑有租?h境者,租戶于主有連姻,因喪會(huì),竊券而逃。它日主之子征其租,則曰牛鬻久矣。子累年訟于官,無(wú)券可質(zhì),官又以異縣置不問(wèn)。訴于宰,宰曰:“牛失十載,安得一旦復(fù)之。”宰乃召二丐者勞而語(yǔ)之故,托以它事系獄。之,丐者自詭盜牛以賣(mài),遣詣其所驗(yàn)視。租戶曰:“吾牛因某氏所租。”丐者辭益力,因出券示之,相持以來(lái),盜券者憮然,為歸牛與租。富室亡金釵,惟二仆婦在,置之有司,咸以為冤。命各持一蘆,曰:“非盜釵者,詰朝蘆當(dāng)自若;果盜,則長(zhǎng)于今二寸。”明旦視之,一自若,一去其蘆二寸矣,即訊之,果伏其罪。有姑訴婦不養(yǎng)者二,召二婦并姑置一室,或餉其婦而不及姑,徐伺之,一婦每以己饌饋姑,姑猶呵之,其一反之。如是累日,遂得其情。

  宰剛大正直,明敏仁恕,施惠鄉(xiāng)邦,其烈實(shí)多。置義倉(cāng),創(chuàng)義役,三為粥以與餓者,自冬徂夏,日食凡萬(wàn)余人。某無(wú)田可耕,某無(wú)廬可居,某之子女長(zhǎng)矣而未昏嫁,皆汲汲經(jīng)理,如己實(shí)任其責(zé)。橋有病涉,路有險(xiǎn)阻,雖巨役必捐貲先倡而程其事。凡利于鄉(xiāng)人者,無(wú)不為也。

  (《宋史•列傳第一百六十》)

  1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

  A.因喪會(huì),竊券而逃券:契據(jù)

  B.徐伺之,一婦每以己饌饋姑伺:侍候

  C.宰下令保伍互相糾察糾察:檢舉監(jiān)督

  D.皆汲汲經(jīng)理經(jīng)理:處理操辦

  2.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(  )

  A.①果盜,則長(zhǎng)于今二寸②凡利于鄉(xiāng)人者

  B.①一婦每以己饌饋姑②因出券示之,相持以來(lái)

  C.①或餉其婦而不及姑②某之子女長(zhǎng)矣而未昏嫁

  D.①因出券示之②吾牛因某氏所租

  3.以下六句話,分別編為四組,全都說(shuō)明劉宰辦案機(jī)智巧妙的一組是(  )

  ①有持妖術(shù)…者,皆禁絕之  、谖爿p出文引,毋輕事棰楚

 、勰苏俣ふ邉诙Z(yǔ)之故,托以它事系獄④命各持一蘆……即訊之,果伏其罪

 、菡俣䦆D并姑置一室,或餉其婦而不及姑⑥置義倉(cāng),創(chuàng)義役

  A.①③⑥B.②④⑤C.③④⑤D.①④⑥

  4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  )

  A.劉宰任江寧縣尉時(shí),為治理地方上盛行的巫術(shù)之風(fēng),采取有力手段,嚴(yán)厲禁止,使民風(fēng)漸變,原來(lái)做巫祝的人也大都改行務(wù)農(nóng)了。

  B.劉宰清明廉潔,外出辦事,與差吏士卒吃同樣的蔬菜和同樣的水。離職時(shí),他的箱子里沒(méi)有金銀財(cái)寶,只有與主簿趙師秀酬唱的詩(shī)集。

  C.劉宰辦案機(jī)智巧妙,經(jīng)常運(yùn)用計(jì)謀使犯罪嫌疑人招供。借此捕獲了偷契據(jù)的租牛人,讓偷金釵的自投羅網(wǎng),制裁了欺侮媳婦的惡婆婆。

  D.劉宰仁慈寬忍,對(duì)父老鄉(xiāng)親關(guān)懷備至。筑路修橋,他捐錢(qián)并督辦;百姓無(wú)田耕、無(wú)房住、子女沒(méi)能成婚,他都會(huì)像對(duì)待自己的事一樣盡心竭力去辦理。

  標(biāo)準(zhǔn)答案:1.B(伺:偵候,探察)

  2.C(A、比/對(duì)于;B、介詞,用/連詞,表承接;C、卻,表轉(zhuǎn)折;D、于是/經(jīng)由)

  3.C(③④⑤:表明留劉宰機(jī)智辦案①:表明他果斷禁絕妖術(shù)②表明他對(duì)自己要求甚嚴(yán)⑥表明他盡心為民眾服務(wù))

  4.C(捕獲租牛人、制裁惡婆婆,文中沒(méi)有這些信息)

  9、1.找出下面文段在語(yǔ)言表達(dá)方面的兩處錯(cuò)誤,并加以改正。(4分)

  北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)于2008年3月底正式啟動(dòng)。據(jù)專(zhuān)家介紹,確定了火炬手和線路后,如何將二者融合搭配非常重要。例如,2004年雅典奧運(yùn)會(huì)圣火在北京傳遞時(shí),天安門(mén)國(guó)旗班的護(hù)旗手田野手持火炬每天從他站崗的天安門(mén)前跑過(guò)……他臉上自然流露出的真摯情感,傳染了許多觀眾。這絕妙的效果正是出自組織者此前精心的安排。

  (以上文字選自2008年相關(guān)報(bào)紙,有改動(dòng))

  錯(cuò)誤改正

  第一處

  第二處

  2.給下面這則新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題(不超過(guò)20字)。(4分)

  作為創(chuàng)建文明城市舉措之一的斑馬線文明禮讓手勢(shì),今年起全面推廣,首先將進(jìn)入福州中、小學(xué)校。

  2月28日上午,福州市教育局德育處召開(kāi)全市學(xué)期初例會(huì),福州市100多名德育教師、福州警方以及《東南快報(bào)》記者參加會(huì)議。會(huì)上,福州市教育局宣布,把《東南快報(bào)》倡議的“斑馬線文明禮讓手勢(shì)”列入今年福州中、小學(xué)生文明教育的內(nèi)容。

  據(jù)了解,2007年,福州市一些政協(xié)委員就提案呼吁,加強(qiáng)福州市中、小學(xué)生交通安全意識(shí)的教育,受到市民廣泛關(guān)注。而福州市教育局此舉,得到了學(xué)校和家長(zhǎng)的普遍歡迎。

  標(biāo)題:

  3.如今,廣告已經(jīng)逐漸演變成一種文藝形式,有著獨(dú)特的魅力。如聯(lián)想電腦的“人類(lèi)失去聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣?”;宛西制藥的“藥材好,藥才好”;山東省旅游的“走近孔子,揚(yáng)帆青島”等等。

  請(qǐng)從上述三則廣告詞中,任選一則來(lái)分析其創(chuàng)意的妙處。(4分)

  答:

  標(biāo)準(zhǔn)答案:1.第一處“每天”調(diào)到“從他”之后。第二處“傳染”改成“感染”

  2.“斑馬線文明禮讓手勢(shì)”將進(jìn)福州中小學(xué)生課堂

  3.聯(lián)想電腦的廣告運(yùn)用雙關(guān)。說(shuō)明失去聯(lián)想品牌電腦與人類(lèi)失去想象力一樣。后果同樣不堪設(shè)想。宛西制藥用諧音既強(qiáng)調(diào)了制藥原料的精良,也道出了藥效高;同時(shí)又簡(jiǎn)單易記。山東省旅游運(yùn)用借代的手法,提醒游客來(lái)山東觀光,可以親近山東古代博大精深的文化.又可親身感受2008年奧運(yùn)會(huì)精神。

  (一)閱讀下面的文字,完成19~22題。(18分)(2008年全國(guó)Ⅰ卷)

  陽(yáng)關(guān)古道蒼涼美

  寅公

  一到敦煌,我就想起了陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)在哪里?它還是那么荒涼、那么令人感傷嗎?于是,一縷思緒把我?guī)У搅斯抨?yáng)關(guān)遺址。

  古陽(yáng)關(guān)位于敦煌城西75 公里的古董灘上,三面沙丘,沙梁環(huán)抱。它與玉門(mén)關(guān)遙相呼應(yīng),像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長(zhǎng)城的兩端,因在玉門(mén)關(guān)以南,故名陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇,并不起始于王維的那首《渭城曲》,而是因?yàn)樗詽h魏以來(lái)就是通往西域諸國(guó)最西邊防上的重要關(guān)隘,是古絲綢之路南道的必經(jīng)關(guān)口。后來(lái),“陽(yáng)關(guān)道”成為光明大道的代名詞。

  在去陽(yáng)關(guān)古城的路上,只見(jiàn)沿途平沙千里、荒無(wú)人煙,戈壁灘與藍(lán)天相互對(duì)峙,偶爾有岌岌草、駱駝刺等沙生植物零星地點(diǎn)綴在遠(yuǎn)處,把廣裘的戈壁灘映襯得更為荒涼。車(chē)輪飛轉(zhuǎn),發(fā)出沙沙的聲響,遠(yuǎn)方地平線,隱隱約約出現(xiàn)了一線鋸齒形的屏障。那屏障原是一條林帶。我們的汽車(chē)駛進(jìn)林帶,就好像突然闖進(jìn)了綠色的海洋。這水渠交錯(cuò)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的景象,仿佛就是可愛(ài)的江南水鄉(xiāng)。

  汽車(chē)穿過(guò)禾田,鉆出林帶,向荒丘起伏的墩墩山上的一座烽火臺(tái)駛?cè)。我們登上烽火臺(tái),但見(jiàn)南邊有一塊鐵牌,上面寫(xiě)著四個(gè)工整的字“陽(yáng)關(guān)古城”。然而,向四面看,卻只見(jiàn)紅沙渺渺,不見(jiàn)古城的一磚一瓦。陽(yáng)關(guān)古城,以雪山為屏,原也有過(guò)美麗的環(huán)境,一千多年前,它曾是湖水碧清、林草豐美的地方,只是由于種種天災(zāi)人禍,才成了連天的荒漠。如今,古陽(yáng)關(guān)已被流沙掩埋,當(dāng)年筑城用過(guò)的石頭也已經(jīng)風(fēng)化為紅塵,只有在沙丘之間暴露出的板結(jié)地面。山下南面從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間,為礫石平地。漢唐陶片,鐵磚瓦塊,俯拾皆是。如果看到顏色烏黑、質(zhì)地細(xì)膩、堅(jiān)硬如石的陽(yáng)關(guān)磚,千萬(wàn)莫要小瞧它,昔日有名的“陽(yáng)關(guān)硯”就是用這種磚磨制的。用陽(yáng)關(guān)硯磨的墨冬不結(jié)冰,夏不縮水,用來(lái)寫(xiě)毛筆字十分方便。聽(tīng)著旅伴的介紹,我不由感慨起來(lái),好像這凄冷的陽(yáng)關(guān)古城也有幾分暖意了。

  陽(yáng)關(guān),昔日絲綢之路上的一個(gè)關(guān)隘,原本不過(guò)是一道關(guān),卻被賦予了許多哲思和詩(shī)情。哲學(xué)家站在這兒宣稱(chēng),即使人生從同一起點(diǎn)出發(fā),也有不同的道路。“你走你的陽(yáng)關(guān)道,我過(guò)我的獨(dú)木橋”,抽象的對(duì)立概念如此生動(dòng)地寫(xiě)在陽(yáng)關(guān)之下。詩(shī)人站在這兒,與朋友依依不舍,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,道盡多少離愁別緒和萬(wàn)般無(wú)奈。然而,最初在陽(yáng)關(guān)道上留下足印的并不是哲學(xué)家與詩(shī)人,而是戍守邊關(guān)的將軍和士兵。這陽(yáng)關(guān)古道對(duì)他們來(lái)說(shuō),無(wú)異于是一道生死關(guān),歸鄉(xiāng)的路成了夜晚奢侈的夢(mèng),像陽(yáng)關(guān)上的那彎月,清冷而高遠(yuǎn)。他們?cè)谶@條原本傳播文明的古道,沖沖殺殺…… 于是,這些走進(jìn)生死之劫的將軍和士兵,便成了哲學(xué)家與詩(shī)人,他們留下的點(diǎn)滴感慨,震撼著無(wú)數(shù)人的心靈。

  自古以來(lái),陽(yáng)關(guān)在人們心中,總是烽火連天,黃沙穿甲,滿是凄涼悲惋。然而,今天陽(yáng)關(guān)附近,則已出現(xiàn)柳綠花紅、林茂糧豐的景象。游人漫步這里,既可憑吊古陽(yáng)關(guān)遺址,還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光。“何必‘勸君更盡一杯酒’,這樣的苦酒何須進(jìn),且把它還給古詩(shī)人!什么‘西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’?這樣的詩(shī)句不必吟,且請(qǐng)把它埋進(jìn)荒沙百尺深!”這是郭小川的詩(shī)句吧!

  19.根據(jù)文意,說(shuō)說(shuō)古陽(yáng)關(guān)為什么聞名遐邇.( 4 分)

  20.根據(jù)上下文,解釋文中畫(huà)線句子的含意。(6 分)

  (1)就好像突然闖進(jìn)了綠色的海洋。

  (2)好像這凄冷的陽(yáng)關(guān)古城也有幾分暖意了。

  (3)這些走過(guò)生死之劫的將軍和士兵,便成了哲學(xué)家與詩(shī)人。

  21.結(jié)合文中對(duì)陽(yáng)關(guān)古道的描述,談?wù)勀銓?duì)“蒼涼美”的理解。(4分)

  22.文章末尾引用郭小川的詩(shī)句,表現(xiàn)了作者什么樣的情感?這樣寫(xiě)有什么作用?( 46 分)

  標(biāo)準(zhǔn)答案:

  答案:19(1)是通往西域諸國(guó)最西邊防上的重要關(guān)隘,(2)是古絲綢之路南道的必經(jīng)關(guān)口,(3)王維《渭城曲》中對(duì)古陽(yáng)關(guān)的感嘆,(4)有關(guān)“陽(yáng)關(guān)道”的民諺廣為流傳。

  解析:本題為歸納內(nèi)容要點(diǎn)。陽(yáng)關(guān)聞名起始于自漢魏以來(lái)就是通往西域諸國(guó)最西邊防上的重要關(guān)隘,絲綢之路的必經(jīng)關(guān)口,又聞名于《邊塞曲》, “陽(yáng)關(guān)道”更成了光明大道的代名詞。答本題時(shí)注意文中說(shuō)“不起始于”并不意味著不是聞名遐邇的原因。

  20.答案:(1)寬廣的綠色林帶與沙漠戈壁的反差巨大,使我突然產(chǎn)生了驚喜之感。(2)城磚磨制的陽(yáng)關(guān)硯,蘊(yùn)含著歷史文化氣息,使我對(duì)陽(yáng)關(guān)古城的感覺(jué)也變得溫暖了一些。(3)出生入死的人生經(jīng)歷,使戍守邊關(guān)的將軍和士兵對(duì)生活有著深刻而豐富的人生感觸,給后人留下了哲理和詩(shī)情。

  解析:本題考查理解文中重要句子的含意。先抓住句子的修飾語(yǔ)理解;其次看句子在文中的地位,是總起句,則在句子所涉及的范圍提取關(guān)鍵詞釋義。是總結(jié)句則在上文尋找,是過(guò)渡句則在上下文中提取相關(guān)信息,第三,看語(yǔ)境,找鄰近句,結(jié)合文章中心理解。第四,分析句子所反映的情感。(1)要理解“綠色的海洋”的借喻意;(2)要理解“凄冷”“暖意”的具體內(nèi)涵以及對(duì)比的作用。(3)要明確“哲學(xué)家與詩(shī)人”這一詞語(yǔ)在文中的臨時(shí)語(yǔ)境意。

  21.答案:(1)古代的軍事重鎮(zhèn)和交通要道,如今已是平沙千里,廣袤雄渾;(2)昔日林草豐美的陽(yáng)關(guān)古城,如今已是紅沙渺渺,蒼涼悲壯;(3)古人對(duì)生離死別的感慨,道盡人間滄桑,凄涼悲惋。

  解析:考查對(duì)文章主題的理解。首先要明確題目要求“蒼涼美”,在文中分層尋找。答案要包含這樣幾層:路途所見(jiàn),陽(yáng)關(guān)古城所見(jiàn),哲學(xué)家與詩(shī)人的感慨。尋找關(guān)鍵詞“荒涼”“凄冷”“清冷”“凄涼悲惋”即可。

  22.答案:(1)表現(xiàn)了作者的豪情壯志和對(duì)今日美麗富饒的陽(yáng)關(guān)的贊美。(2)回應(yīng)了文章開(kāi)頭的提問(wèn),使文章前后照應(yīng),并強(qiáng)化了作者的觀點(diǎn)。

  解析:考查引用這一修辭的作用,分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。“何必”“什么”這樣的語(yǔ)氣詞明顯表現(xiàn)了作者的自豪,這一自豪來(lái)源于陽(yáng)關(guān)今天的柳綠花紅、林茂糧豐的景象?疾熳饔玫念}目,要從材料本身的作用,與上文(包括開(kāi)頭)、下文(包括結(jié)尾)的作用,對(duì)表達(dá)主題和思想感情的作用幾個(gè)角度考慮。

 

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