2015湖北武漢高考滿分作文及點
湖北高考滿分作文欣賞：噴泉與水
一個夏天的夜晚，天空中美麗的星星露出它那可愛的笑臉，眨著一閃一閃的小眼睛。在美麗又寧靜的西湖上空，等待著音樂噴泉的出現(xiàn)。西湖的燈光漸漸地暗了下來，我們隨著燈光安靜了下來，屏住呼吸，雙眼牢牢地盯著湖面，等待著神奇的那一刻。
西湖得到燈光漸漸地亮了起來，一盞盞小燈亮了起來，音樂噴泉就在那一瞬間開始了。一根根巨大 的水柱從湖中心噴射出來，射向空中，隨著動聽的音樂，噴泉一會兒像一群小仙女們，在金瑩剔透的舞臺上，跳著優(yōu)美的芭蕾舞。一會兒像一群調(diào)皮的小孩子在玩捉迷藏。一會兒像一個個武林高手在打太極拳。一會兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉(zhuǎn)到著，噴泉也隨著音樂的節(jié)奏，不停地舞動著，越升越高，西湖仿佛和天空融為一體，成了一個璀璨耀眼的大舞臺。多么美麗，多么神奇的音樂噴泉呀!讓人心曠神怡，流連忘返。
有的噴泉紅紅的，像一面旗幟;有的噴泉綠綠的，像一堆葉子;有的噴泉黃黃的，像一串串香蕉;還有得顏色說也說不出來，噴泉不斷的變化，有時候矮矮的像皇冠;有時候高高的，比五樓還高，像要沖到天上;有時候噴泉全部噴水，有時候只有一個在噴。
當春風輕輕地搖著那嫩綠的枝條，我愛到家鄉(xiāng)的山里去，看那清澈見底的泉水，嘩嘩的流淌。我會時常坐在泉水邊，傾聽泉水叮叮咚咚的響聲;欣賞泉邊的果樹，我永遠也不會忘記他的美。
泉水在地下蓄積，一旦有機會，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠方。但人們對地下的泉水鮮有關注，其實，正式因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停噴涌。
我愛家鄉(xiāng)的泉水，雖然他只是一汪小小的清流，若與江河、大海、噴泉相比，它的確是太渺小了，然而，它的確有著令人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩句“隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。”
湖北高考議論文滿分作文600字：生命的堅守
當?shù)计评O而出翩翩飛翔之時，是對美麗的堅守，讓它不計疼痛，華麗蛻變，流連百花之中;當蒼鷹飛翔藍天睥睨萬物之時，是對搏擊長空渴望的堅守，讓它忍受痛苦煎熬，成為天空之王;當溪流奔騰而下一往無前之時，是對東匯入海夢想的堅持，讓它度過千難萬險，成就壯美之姿。堅守，不僅僅能看到常人看不到的風景，更能收獲別人意想不到的榮光。
堅守到底，氣節(jié)之系。
在一望無涯的茫茫孤漠上，一位白發(fā)老人手持漢節(jié)，頭戴氈帽，背后跟著他的羊群。他佝僂著身體始終朝著中原的方向遙望，十幾年如一日，風雨無阻，他把自己站成一具雕像。那個遙遠的地方是大漢朝，他的家園故國所在，他就是蘇武，大漢使臣。他被困匈奴十多載，身處苦寒之地，渴飲雪，饑吞氈，匈奴威逼利誘，他不為所動，始終堅守自己的節(jié)操。他朝朝暮暮充滿的是對大漢朝的思念，就是這份對故國的眷念之情，讓他熬過苦難歲月，走過腥風血雨，最終等來了歸漢的那一天。
是對氣節(jié)寧死不屈的堅守，成就了歷史上的這段佳話，也成就了他的萬世英名，為我們后來人樹立了忠貞愛國的光輝典范。假如沒有這份堅守，蘇武還會被后世銘記，尊崇嗎?不會，歷史和人民只會牢記那些堅守氣節(jié)的高尚之人。
堅守到底，格之所存。
著名作家朱自清在西南聯(lián)大教書時，生活清苦，內(nèi)戰(zhàn)加之自然災害的影響，使他終日食不果腹，饑腸轆轆，在病榻上輾轉(zhuǎn)的他拒絕接受美國的救濟糧，他告誡自己的家人，寧可餓死，也不能領美國的救濟糧。后來毛澤東稱其：“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅守 的不僅是個人的尊嚴，更是堅守了華夏民族的骨氣和尊嚴。他用行動充分證實了他人如其名，確實做到了“自清”。
堅守到底，志之所在。
古往今來，多少仁人志士為實現(xiàn)自己的理想而堅守。三閭大夫“忠而見疑惑，信而被謗”，汨羅河畔，他懷石自沉，九死無悔，這是一名士大夫?qū)髧镜膱允?魏武揮鞭東指，老當益壯，雄心不已，這是一代豪杰對建功立業(yè)之志的堅守;魯迅以如椽大筆，橫掃一切反動勢力，這是一位文化旗手對救國救民之志的堅守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功業(yè)在哪里，堅守下去的信念就會跟隨到哪里。
《游褒禪山記》中說：“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有堅守下去，才能欣賞到那因中途放棄而錯過的美景。
有了堅守的信念，種子就能沖破泥土，開出美麗的花來;有了堅守的信念，航船就能劈波斬浪，直掛云帆濟滄海;有了堅守的信念，人就可以山登絕頂，自成高峰。
湖北滿分作文范文：思方行圓，止于至善
孔子春游，感慨于水遇方則方，遇圓則圓，不禁嘆曰：“斯善矣!”人生豈不如是?人性如水，遇強暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和謙卑，方圓并濟，才能止于至善之地。民族之魂”魯迅，因為懂得方圓之道，所以有了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的錚錚信條。先生如椽巨筆，批專制，倡民主，刺人心，濟世救人。他的方，是不屈服于國民政府的恐嚇威脅，敢說真話，表真心;他的圓，是愛生如子，極力庇護受追捕的學生，不辭勞苦，不怕牽累。而他之所以為，是因為他熾熱的心中燃著對民族的'愛、對青年的愛、對祖國未來的愛。思方行圓，方圓并濟，成就了魯迅的大愛與至善。
“二十世紀中國的良心”巴金，因為懂得方圓之道，所以有了“愿化春泥”的樸素言語。在民智初開的年代，他毅然掙脫舊家庭的束縛，與封建禮教抗爭，追逐廣闊新天地;在人心最黑暗、渾濁的年代，他堅定信念，不棄光明，始終苦中作樂，不屈服于時運的不公;而晚年的他，更是寫成《隨想錄》浩浩長卷，剖析自己，點亮希望的星星之火。他的方，是不屈于強權的抗爭;他的圓，是心系于百姓的奉獻。他之所以為，是因為心中對光明的堅守，對未來的憧憬。思方行圓，方圓相濟，成就了巴金的奉獻與至善。
然而有一類人，偏偏反其道而行之，違背歷史與人民的選擇，最終只會自取滅亡、遺臭萬年。
郅都不懂愛民如子的善心，一味迎合漢武帝，嚴刑酷法，殺人如麻，終被寫入《酷吏列傳》，受人詬病。他的確“方”，方得剛正古直令人敬畏;而缺了這“圓”，“方”只會被打得棱角盡失，難以為善。
方圓之道，在于心中所思，手中所行。方圓之道，盡在方寸之間。
我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下壓著的傳說，法海之所以被人民詬罵，或許正是因為他過于方正，不肯行圓。最終拆算了白娘子和許仙，可惜他終日對著門前的西湖之水，竟沒有懂得這人性如水，思方行圓之道。
善心當以方為槳，以圓為舟，不畏風浪，普度眾生。思方，行圓，止于至善。
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