2016年浙江高考作文全面分析解讀
2016年高考早已塵埃落定，但關(guān)于高考作文的熱議仍在升溫中。今年浙江卷的作文題目可以用一句古詩“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”來形容。
一、年年歲歲“花”相似
1.材料作文，持續(xù)走熱
今年沿襲了浙江卷作文命題的一貫思路：以材料為寫作背景，降低審題難度，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實生活，引發(fā)學(xué)生對生命、人生、社會及情感、態(tài)度、價值觀的思考。
2.考察思辨，立意明確
從近幾年來看，我省在命題內(nèi)涵上，已經(jīng)由過去注重“文化反思”到最近幾年注重“思辨精神”，凸顯浙江省命題者對考生理性精神的關(guān)注。在命題形式上，如今的高考作文題目越來越規(guī)避單一話題角度，越來越喜歡從二元關(guān)系的角度進行考察。不出所料，今年的高考作文題目還是考察二元關(guān)系——“虛擬與現(xiàn)實”。
二、歲歲年年“人”不同
1.任務(wù)驅(qū)動型作文首次亮相浙江
任務(wù)驅(qū)動型作文最大特點是“就事論事、就事選例、就事說理”;而不像一般議論文那樣“緣事發(fā)揮、談古論今、類比對照”。
今年的浙江卷提供一定的情境，給出了“擁抱”“遠離”“保持距離”三種選擇，這三種選擇即為發(fā)出的任務(wù)型指令，要求考生作思辨性的論述。它能“較好地解決材料型作文的泛角度與闡釋型作文收縮性之間的矛盾”，既繼承了材料作文“自主空間大、立意角度自然、多元”等傳統(tǒng)優(yōu)勢，又在避免套作、宿構(gòu)方面進行了新的嘗試和探索。
2016年作文備考中，任務(wù)驅(qū)動型作文肯定是一個熱點，但有沒有把它作為一個重點呢?2017年的作文備考，這種類型的作文仍值得重視，它代表了一種新的方向。
2.文體限制明確，論述類一枝獨秀
從文體上看，往年浙江卷一般都是“文體不限，詩歌除外”，去年開始出現(xiàn)了“對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點”的句子，這已經(jīng)不適合寫成散文或者是記敘文了。今年開始浙江卷第一次在作文題目中要求考生寫“論述文”，限定明確。當(dāng)然這種文體的限制在考生及教師的預(yù)測范圍之內(nèi)，沒有什么難度。考生需要注意的是，議論文的文體要規(guī)范，論點要鮮明，論據(jù)要新穎、典型，論述要充分。
3.話題時尚現(xiàn)代，更接地氣，更大眾化。
相比于去年的“文品與人品”，今年的作文題更切合學(xué)生生活。信息技術(shù)的日新月異，虛擬現(xiàn)實成為可能，年輕人迷戀于虛擬世界的狂歡成為一種潮流，它正在改變年輕人的生活方式、工作方式、社交方式、休閑方式，乃至改變他們的思維方式、世界觀、價值觀。作為虛擬世界的積極參與者，這個話題勢必能引發(fā)學(xué)生更深入的思考。
三、對2017屆考生的.建議
寫作是考生語文綜合能力的考查，具體來說，它綜合考查了考生的“知識、思維、情感、視野、思想和表達”，所以高三備考，不能一味沉迷題海，應(yīng)抽時間讀書看報，至少能經(jīng)�？纯匆恍┒唐娇斓拈喿x材料，如各類新聞時評視頻、報刊新聞評論、《讀者》等，并養(yǎng)成關(guān)心周圍、“家事國事天下事事事關(guān)心”的習(xí)慣。
2016年浙江卷高考作文題
網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。
業(yè)內(nèi)人士指出，不遠的將來，我們只需在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實)設(shè)備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而在診室里與醫(yī)生面對面交流，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”……
當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當(dāng)距離? 對材料提出的問題，你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。
【注意】①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲，套作。
2016浙江高考滿分作文
與“虛擬”保持一定距離
自二戰(zhàn)中一臺圖錄機發(fā)明，網(wǎng)絡(luò)遍及全球，虛擬世界一點點進入我們的生活。我們曾以為這些被我們?nèi)祟愃鶆?chuàng)造的機器只是一個服務(wù)于我們的無智的編程，但當(dāng)谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王，當(dāng)在一個被視為人類引以為傲的思維，創(chuàng)新領(lǐng)域被人工智能輕易戰(zhàn)勝時，我們不能不正視AI、VR將在未來扮演的角色，當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實”的界限越來越模糊，甚至虛擬比真實更真時，我們是否還需要費力區(qū)別這兩者?
于是便會有人視VR為猛虎洪水，悲觀地認(rèn)為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我認(rèn)為大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認(rèn)定殘廢的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間，無法用腳接觸泥土的人，在擁有VR后可以再一次認(rèn)知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認(rèn)識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更加為“人”。
我從不反對虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時，我更想提醒，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味甚至盲目的贊美虛擬，甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會漸漸依賴虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。
我們對虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假，也許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。
事實上，虛擬與真實的靠近，人工智能與人類的相似，這可以讓我們更好地考慮一個問題，即人之所以為人的意義。“人”這個事終究與我們創(chuàng)造出來的虛擬有什么區(qū)別?人區(qū)別于其他的地方究竟在哪里?
我認(rèn)為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)該在VR的幫助下，更好地追求更高的東西，VR為物，應(yīng)被我所用，也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M化為尼采所預(yù)言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬、真實。
【點評】
本文從思想觀點、組織結(jié)構(gòu)和論據(jù)論證等方面來看都是一篇難得的優(yōu)秀論述類文章。
一是觀點明確，表意鮮明。與“虛擬”保持一定距離，表現(xiàn)出作者對待虛擬世界的鮮明立場;“一定”，凸顯出作者利用虛擬但不被虛擬奴役的用意，用語準(zhǔn)確。二是論據(jù)確切，可信而有效。例證、引證，概括精當(dāng)，議論點到為止，精練到位。三是整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而有序，指向一致。文章嚴(yán)格依照中國傳統(tǒng)的‘起承轉(zhuǎn)合’的思路結(jié)構(gòu)全篇，首先引述時新材料，引出觀點;接著借助想象，陳述虛擬之利;再聯(lián)系現(xiàn)實，轉(zhuǎn)入對虛擬之弊的剖析;最后分析尼采之言，得出結(jié)論，水到渠成，一氣呵成。
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