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2017高考作文預(yù)測(cè)：起于理論，成于實(shí)干
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《荀子.大略》中曾說(shuō)：”口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口不能言之，身能行之，國(guó)器也;口能言之，身不能行，國(guó)用也......“意思是說(shuō)：”嘴巴能說(shuō)，身體能做，(這是)國(guó)家的珍寶;嘴不能說(shuō)，身體能做，(這是)國(guó)家的器物;嘴巴能說(shuō)，身體不能做，(這是)國(guó)家的用具......“對(duì)這三類人才，你最愿意成為哪一類?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲;不得透漏個(gè)人相關(guān)信息。
起于理論，成于實(shí)干
《 荀子.大略》中曾介紹過(guò)三類人才，其一是“口能言之，身不能行“謂之理論型人才;其二是“口不能言，身能行之”，謂之實(shí)干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，謂之全才。對(duì)于以上三種人才的選擇，我更愿意成為第三種人才類型——“口能言之，身能行之”全才。因?yàn)槿攀沁B系實(shí)干家與理論家的橋梁紐帶。實(shí)干與理論的結(jié)合，才能真正為國(guó)之大器。
理論是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的必要因素，理論以其獨(dú)特的視角指引著我們向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。理論型人才由此可視為社會(huì)的源動(dòng)力，如前國(guó)家副總理胡喬木，就是我黨理論性人才的杰出表。實(shí)干是國(guó)家振興的重要組成部分，如前國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)，就是我黨最杰出的實(shí)干家。實(shí)干是憑借踏實(shí)肯干的精神完成計(jì)劃、達(dá)到目標(biāo)，實(shí)干興邦。實(shí)干型人才由此可視為社會(huì)前進(jìn)的開(kāi)拓機(jī)。但正是基于兩者的屬性不同，我才更愿意成為全面發(fā)展的人才。因?yàn)橹挥挟?dāng)開(kāi)拓機(jī)與源動(dòng)力有機(jī)的結(jié)合，才會(huì)使社會(huì)真正有力不斷地向前發(fā)展。
當(dāng)空有理論，而不知以行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們就像手拿著加速器卻無(wú)處安置，最終動(dòng)力便會(huì)枯竭;當(dāng)只知埋頭苦干不知尋找方向時(shí)，我們就像無(wú)頭的蒼蠅亂飛亂撞，遲早撞墻而亡。所以，我們當(dāng)下最應(yīng)培養(yǎng)的是能夠?qū)?shí)干與理論相結(jié)合的人才，即為”口能言之，身能行之。“其實(shí)理論與實(shí)干的結(jié)合可以比為古代的文臣與武將，就像趙國(guó)的廉頗與藺相如兩人齊心協(xié)力，趙國(guó)才能和諧安寧。因此，如今也只有理論導(dǎo)航，實(shí)干開(kāi)掘，理論與實(shí)干并行，國(guó)家才能獲得最好的發(fā)展。
但培養(yǎng)全才型人才時(shí)，大忌便是泛泛而為。培養(yǎng)出的人才常常是口能言之，而言之無(wú)物;身能行之，而漏洞百出。所以，我們?cè)谝晃蹲非笥趶?fù)合型人才時(shí)，我們也要適可而止。當(dāng)本身不具備聰明睿智的頭腦時(shí)，便不用刻意強(qiáng)求，而要以理論闖出一片天下，成為大國(guó)“工匠”;當(dāng)本身不具備執(zhí)行的高效能力時(shí)，也不用執(zhí)念于行動(dòng)力上，只要在理論上多費(fèi)點(diǎn)心思，也可為國(guó)家發(fā)展添磚加瓦。由此可見(jiàn)，無(wú)論實(shí)干與理論，掌握了哪個(gè)都將必定成為出彩的國(guó)人。
“人生最高境界在于有所做為”，這是恩格斯的判評(píng)準(zhǔn)則。理論型人才以方向?qū)ξ覀円龑?dǎo)有所做為;實(shí)干型人才以肯干精神幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有所做為。但全才既以其敏銳的視角、又以其無(wú)懈可擊的行動(dòng)力，推進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展。所以，我認(rèn)為“口能言之，身能行之”才最有做為，才能攀登人生之巔。
我愿為“口能言之，身能行之”的全才，為社會(huì)發(fā)展，為國(guó)家興盛貢獻(xiàn)出綿薄之力。
【修改與點(diǎn)評(píng)】
1.這是一篇當(dāng)下備考學(xué)生寫出的高水平的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。作者能夠按照任務(wù)驅(qū)動(dòng)的要求，選擇和權(quán)衡，在比較中展現(xiàn)出了思辨性。
2.題目點(diǎn)睛。作者對(duì)于材料的理解比較滲透。題目《起于理論，成于實(shí)干》本身就展現(xiàn)出了對(duì)材料的深度挖掘，即表明二者內(nèi)在的邏輯關(guān)系，又緊扣材料，揭示中心。
3.說(shuō)理性強(qiáng)。全文始終圍繞著理論與實(shí)踐的關(guān)系上展開(kāi)說(shuō)理。開(kāi)篇宕開(kāi)一筆，分別強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的重要性，然后綜合理論與實(shí)踐的關(guān)系，集中筆墨論述，力求避免空談和光說(shuō)不干的弊端。最后再次表明觀點(diǎn)和態(tài)度，成為這樣的理論與實(shí)踐相結(jié)合的復(fù)合型人才而點(diǎn)題。
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