2017高考作文熱點(diǎn)素材：徐志摩誕辰120周年
自古詩(shī)人就分為兩類，一類詩(shī)人入世，他們吟詠著民眾的悲歡，好像永遠(yuǎn)都站在我們中間，如杜甫。
另一類詩(shī)人出世，或如陶淵明采菊東籬，或如詩(shī)仙李白俯視眾生，或?yàn)樗囆g(shù)而行走人間。
他們降臨塵世，經(jīng)歷人生的洗禮和情感的磨難，寫(xiě)出和淚滴血的詩(shī)篇，然后就像流星劃過(guò)夜空，倏然而逝。
他們才是純粹為詩(shī)而生、為詩(shī)而死的人。
只有喜愛(ài)“飛翔”和“云游”的人，才配得上這樣的歸去方式。
一百二十年前，徐志摩出生，從此人間擁有了最美妙的詩(shī)意四月天。
當(dāng)今之世，說(shuō)某人是個(gè)天才，未見(jiàn)得全是夸贊，然而，對(duì)于徐志摩，卻只能這么說(shuō)，否則你解釋不了，一個(gè)原來(lái)沒(méi)有想到寫(xiě)詩(shī)的人，會(huì)在短短十年間，成為20世紀(jì)中國(guó)最著名的詩(shī)人;更無(wú)法解釋，好些名人因多角婚戀而身敗名裂，至少也是聲名受損，獨(dú)有徐志摩卻是，每經(jīng)過(guò)一次婚戀，便增加人生的一重光彩。張幼儀，林徽因，陸小曼，每一個(gè)女人顯示著他的一個(gè)優(yōu)異的側(cè)面。
一個(gè)著名的詩(shī)人，一個(gè)文藝的男人，這樣理解徐志摩，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，深入研究，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的形象，比我們?cè)瓉?lái)的了解，要豐富得多。幾乎可以說(shuō)，畢其一生，他的志向和努力，都在改良中國(guó)的社會(huì)，盡快地走向民主;提高國(guó)民的素質(zhì)，盡快地自尊自強(qiáng)。這一心志，在他最后一本詩(shī)集《猛虎集》的序里，說(shuō)得很是透徹：“我父親送我出洋留學(xué)是要我將來(lái)進(jìn)金融界的，我自己最高的野心是想做一個(gè)中國(guó)的漢密爾頓①。”
出國(guó)前，徐志摩已拜在梁?jiǎn)⒊T下。1922年10月，徐志摩回到上海，雙腳一離開(kāi)輪船的甲板，即踏入了中國(guó)上流社會(huì)的廳堂。到了北京，就住在梁?jiǎn)⒊?dāng)館長(zhǎng)的松坡圖書(shū)館里。松坡者，再造共和之名將蔡鍔也。
歷史老人，像是預(yù)先安排好了似的，五四運(yùn)動(dòng)剛剛過(guò)去，此后幾年間，正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)將要蓬勃發(fā)展的'一個(gè)時(shí)期，這就需要一個(gè)非常人物來(lái)呼風(fēng)喚雨，叱咤風(fēng)云。
20世紀(jì)20年代，注定是中國(guó)歷史上一個(gè)風(fēng)云驟變的時(shí)期。一件一件的史實(shí)不必贅述，新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼的發(fā)展，怕是誰(shuí)也不能否認(rèn)的事實(shí)。社團(tuán)與流派，歷來(lái)是推動(dòng)文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒，古今中外，概莫有外。而新月社的成立，起初只能說(shuō)如同兒戲。
1924年4月，泰戈?duì)杹?lái)華訪問(wèn)，先到上海，再到北京。知道泰戈?duì)柕搅吮本�，定然要�?lái)松坡圖書(shū)館訪談，其時(shí)居住在館內(nèi)的徐志摩，為了討老詩(shī)人喜歡，便在他住所的門外，掛了一個(gè)小小的木牌，用毛筆寫(xiě)了三個(gè)不會(huì)很大的墨字：“新月社”。想來(lái)該是個(gè)正午，人們都休息的時(shí)分，二十七歲的年輕人，悄悄地掛上這個(gè)小木牌后，定然還羞怯地四下看看。
然而，就是這一掛，一個(gè)以留學(xué)英美為知識(shí)背景的自由知識(shí)分子的文化團(tuán)體，就在古老的中華大地上誕生了。真正顯示它的群體威力，還要等到1927年，多數(shù)成員嘯聚上海，成立新月書(shū)店，創(chuàng)辦《新月》月刊之后。初成立的這三四年間，它的主要功能是聯(lián)絡(luò)同道，蓄積力量。這期間，最具風(fēng)采，最見(jiàn)業(yè)績(jī)的，是徐志摩個(gè)人的南征北戰(zhàn)，東拼西殺。算學(xué)事件，圈點(diǎn)事件，觀劇事件，音樂(lè)事件，一個(gè)接一個(gè)的論戰(zhàn)，不管贏了還是輸了，得到的都是名聲。確也是把好手，且有梁?jiǎn)⒊那槊�，徐志摩很快便�?zhí)掌了《晨報(bào)副刊》的編輯權(quán)。幾個(gè)回合下來(lái)，便將這個(gè)“研究系”的報(bào)紙副刊，辦成了一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)固陣地。在有限的版面上，發(fā)起了一次又一次的論爭(zhēng)，最有名的該是“仇友赤白”“閑話事件”兩次大論戰(zhàn)。在對(duì)世界趨勢(shì)與中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)上，連胡適都遜他一籌。
1927年春天之后，功績(jī)卓著的文學(xué)團(tuán)體，非上海的“新月派”莫屬。當(dāng)年在北京的新月社人馬，幾乎齊集上海，相繼辦起新月書(shū)店和《新月》月刊。尤其是《新月》月刊，其貢獻(xiàn)不限于文學(xué)作品的發(fā)表，還引發(fā)了一系社會(huì)問(wèn)題的討論，比如以胡適為主，發(fā)起的關(guān)于“人權(quán)與約法”的論爭(zhēng)。文學(xué)與政治的契合，終于形成了中國(guó)文化史上最具影響力的“新月派”。
領(lǐng)袖要的是德高望重，應(yīng)者云從，而靈魂即是生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月升起落下，落下升起，運(yùn)轉(zhuǎn)自如，沒(méi)了他，這輪新月只會(huì)落下，不復(fù)升起。事實(shí)上也確是如此，1931年11月，徐志摩飛機(jī)失事遇難后，標(biāo)志著新月派活力的《新月》月刊，雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐，終是氣數(shù)已盡，不久便壽終正寢。僅此一點(diǎn)，也足以證明徐志摩與新月派的關(guān)系。可以說(shuō)，有了徐志摩，才有了新月派。
一個(gè)年輕人，回國(guó)不到十年的時(shí)間，接連幾起婚戀風(fēng)波，已經(jīng)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，卻還能鬧中取靜，靜中發(fā)力，躍馬揮槍，幾個(gè)回合下來(lái)，把自己打造成一個(gè)頂級(jí)的詩(shī)人，又是幾個(gè)回合，便組建起一個(gè)功績(jī)卓著的文學(xué)社團(tuán)，開(kāi)書(shū)店，辦刊物，形成一個(gè)影響深遠(yuǎn)的文學(xué)流派。這樣的人，不是上蒼著意憐愛(ài)的天才，又是什么?
天才云云，不過(guò)是一種極而言之的說(shuō)法。公允地說(shuō)，徐志摩是二十世紀(jì)之初，中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方優(yōu)秀文化，交合鼓蕩下產(chǎn)生的一個(gè)寧馨兒。最終受惠的，還是他苦難的家邦。
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