《戈壁聽沙(節(jié)選)》語文閱讀題及答案
試題內(nèi)容：
現(xiàn)代文閱讀（一）(20分)
閱讀下面的作品，完成12—15題。
戈壁聽沙（節(jié)選）韓少功①六十年代末，一小群中學(xué)生曾想瞞著父母去新疆參加軍墾——其中便有我這個(gè)初中生。那次逃竄未遂的記憶被悠悠歲月洗刷模糊之后，直到去年，我才尋得一機(jī)會(huì)西出邊關(guān)。
�、趽�(jù)說我去的不是時(shí)候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄園已凋零，肅殺寒風(fēng)把夢境中的繽紛五彩淘洗一盡，只留下一片沙海。沙丘，沙河，沙地，沙窟，舉目茫茫，大地干凈。不管什么時(shí)候在車上醒來，疲乏地探頭遠(yuǎn)眺，看見的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃，無邊無際又無聲無息，讓人覺得車子跑了幾天卻仍留在原地。
�、畚蚁耄瑝邀惖奈鞑课幕遣皇菑奈沂种羞@一捧沙礫中流出來的？
④西部漢人不少，他們與西部各民族一道，真正開始了對沙的征服。據(jù)說當(dāng)年解放軍為投資軍墾，節(jié)省軍費(fèi)，每人每年少發(fā)一套軍服，而且軍服都沒有衣領(lǐng)和口袋，省下一寸算一寸。白日汗淋全身，夜晚圍爐取暖。中央知道官兵太苦，曾給他們一人補(bǔ)發(fā)了幾百塊錢。但他們手里的光洋叮當(dāng)響，就是買不到什么東西。
⑤一位醫(yī)院護(hù)士還向我說起她以前的一些知青伙伴。她們初入疆時(shí)，怕野獸，怕鬼，晚上不敢上廁所。于是她們只能緊閉著門，一個(gè)人哭起來，女伴們就陪著哭一夜。有位女子想媽媽，實(shí)在忍不住了，帶著一個(gè)提包獨(dú)身而去，結(jié)果迷路在大沙漠中。找到她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她雙腿已經(jīng)凍壞，只得將大哭大鬧的她送往醫(yī)院，鋸掉雙腿……
⑥在烏魯木齊，在喀什和石河子，我在陌生的人影中默默地尋找，想知道誰是當(dāng)年那位鋸去雙腿的城市姑娘。我甚至想，要是十六年前我來到這里，我會(huì)是這人海中的誰呢？是那位蹲在墻角咬著羊肉串、不時(shí)用油光光的袖口抹嘴的大胡子嗎？
�、吒瓯跒┦占{了太多的血汗和眼淚，但這一切流入疏松沙土，很快就滲漏了，無影無蹤了。一捧捧沙粒，竟全是同樣的灰黃色，沒有任何痕跡。
⑧遠(yuǎn)古時(shí)期的戈壁似乎是較為繁榮的'，西域早就是中國版圖中重要的一部分，考古工作者還證明，這里存在過石器時(shí)代，而東亞很多民族與這石器有著奇妙的關(guān)系。一些土家族史學(xué)家認(rèn)為土家族為伏羲之后，源于甘肅，并以龍山縣彭何兩姓均自稱“隴西堂”為證。研究古代服裝的沈從文先生，認(rèn)為今天的苗裝，可能保留了西部原始民族的服飾特征。王國維的《讀史》詩則開篇就是：“回首西陲勢渺茫，東遷種族幾星霜？何當(dāng)踏破雙芒鞋，卻向昆侖望故鄉(xiāng)。”又說：“自是當(dāng)年游牧地，有人曾號(hào)伏羲來。”
�、崛绻@些古代民族曾一度被西部的山川所養(yǎng)育，那戈壁灘真是一個(gè)孕生中華民族的母胎。上下幾千年，它輸送了一個(gè)又一個(gè)的種族遠(yuǎn)去，自己卻枯縮了，干癟了，只剩下一片靜靜的黃沙，還有幾聲似乎沙化了的鴉噪。
�、馕异o靜地聽著屋外嗚嗚咽咽的風(fēng)沙聲。那是戈壁在哭泣吧，是思念它孕育的東亞億萬子孫而哭泣吧——戈壁灘如此干枯，以致沒有淚水，只有這嗚嗚咽咽的哭泣。
?我突然想起，十六年前我鬼使神差地要遠(yuǎn)赴西域，一定是在睡夢中聽到了這哭泣，有一種孩子對母胎下意識(shí)的眷戀和向往。
?我離開新疆時(shí)沒有坐飛機(jī)，目的之一是想更多地看沙和聽沙。火車昏昏沉沉地?fù)u晃著，因?yàn)槁坊嗌�，不宜高速。坐在對面的是一位維族青年，他告訴我，政府正在考慮運(yùn)用專家在中東治理大沙漠的經(jīng)驗(yàn)，來綠化戈壁�！爱�(dāng)然，這需要很多很多的錢。但我們會(huì)有錢的。”——他笑著說，抽了口莫合煙。
?我點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)，車頭長嘯了一聲，拉著列車掠過張掖，向河西走廊的出口奔去，我感到我正在從母腹中第二次誕生下來。
12.文章開頭從“那次逃竄未遂的記憶”寫起，說說作者這一交待在文中的作用。（4分）
13.文章題為“戈壁聽沙”，作者從沙中聽到了哪些內(nèi)容？請分條簡要概括。（4分）
14.文中畫線句子用了哪些修辭手法？請作簡要賞析。（6分）
15.請?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾“從母腹中第二次誕生下來”的意蘊(yùn)。（6分）
試題答案：
12.點(diǎn)明去戈壁一直是自己的心愿，奠定全文的感情基調(diào)（2分）；引出下文寫尋訪戈壁的所見所聞。（2分）
13.①嚴(yán)酷的自然環(huán)境和艱苦的條件；②人類征服沙漠的精神；③西域文化從古到今的滄桑變化；④對未來的憧憬展望。(一點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可)
14.①運(yùn)用比喻手法，把戈壁灘比作孕生中華民族的母胎，形象生動(dòng)地說明西部文化（西域文明）是中華民族的源頭（3分）；②運(yùn)用擬人手法，描寫戈壁灘的衰敗景象，突顯作者對西部文化衰敗消亡的失落惆悵之情（3分）。（每一大點(diǎn)3分，其中判斷手法1分，描述內(nèi)容1分，點(diǎn)明效果1分）
15. 戈壁之行是一次尋根之旅，促使我對孕育了中華民族的“母胎”產(chǎn)生歸屬感；（2分）戈壁之行喚醒了深藏在我內(nèi)心的對“母胎”的眷戀和向往；（2分）“戈壁之行”使自己從“聽沙”、“看沙”中重新認(rèn)識(shí)戈壁，激發(fā)了自己的責(zé)任意識(shí)。（2分）（其他答案言之成理也可酌情給分。）
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