《漢字自從成了漢語的書面符號》的閱讀題及答案
漢字自從成了漢語的書面符號，一直是中華民族文化最重要的載體。從甲骨文所記錄的商周編年史，毛公鼎的篆文所鐫刻的嬴秦的歷史，先秦諸子的論辯和散文，漢代的《史記》《說文》，直到康乾盛世所刻的九百卷、近五萬首的《全唐詩》和近八萬卷的包括經(jīng)史子集的《四庫全書》，浩瀚的典籍集聚了一代又一代文化精英的思維邏輯和藝術(shù)創(chuàng)造。中國作為古典文獻的大國，其文獻數(shù)量或質(zhì)量都無愧為上乘。
漢字所以能夠長盛不衰，它的生命力來自它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。漢字是形音義三位一體的結(jié)構(gòu)體，在形音義之中，表意是它的主體功能。隸變之后字形穩(wěn)定少變，占漢字大多數(shù)的形聲字，表意的形旁相對明確，表音能力較差。穩(wěn)定的形、義使它超越了標(biāo)音能力的缺陷，盡管古今漢語和南北方言語音發(fā)生了重大變化，人們還能“由文知義”。于是，隔代的人可以共享書面閱讀，異地的人可以借助文字溝通。不同的'民族雖有各自的語言，用漢字書寫的書面語，都被大家尊為共同的文化載體。唐代之后的一千年間，《切韻》系韻書作為標(biāo)準(zhǔn)音，通過科舉取士普及全國，形成了“文讀”的字音類別，使古今南北的字音差異保持著多多少少的對應(yīng)，使操著不同口音的人都認(rèn)同統(tǒng)一的漢語。滿族入關(guān)統(tǒng)治中國三百年，正是處在古代漢語向現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)變的歷史時期，也是中華文化達到鼎盛的時期，《四庫全書》和《紅樓夢》所標(biāo)志的文言和白話也登上了頂峰。這就是各民族共同使用漢字、多民族共同創(chuàng)造統(tǒng)一文化的最好見證。統(tǒng)一的文字不但維系著統(tǒng)一的書面語和統(tǒng)一的民族文化，也使我們這個擁有數(shù)億人口的大國能夠經(jīng)常保持著統(tǒng)一的局面。
漢字在它的青春時期，不但勤勤懇懇地為中華民族服務(wù)，還作為中華文明古國的友好大使，傳播到東亞的許多鄰國，形成了太平洋西岸的漢字文化圈。日本在明治維新之前向中國學(xué)習(xí)了一千年，先是直接學(xué)漢字，讀四書五經(jīng)，公元720年成書的《古事記》就是用文言文寫的，750年創(chuàng)造了漢字筆畫式的表音文字——假名，用漢字和假名拼音來書寫日語。二戰(zhàn)期間，曾有人提出要廢除漢字，因為漢字已經(jīng)用“音讀”和“訓(xùn)讀”的形式進入日語的血脈，廢除不成，后來采取限用漢字的辦法，規(guī)定了1945個漢字作為“當(dāng)用漢字”。朝鮮從公元372年起使用漢字，1444年也創(chuàng)制了漢字筆畫式的諺文字母，直到1910年被日本吞并。韓國1987年規(guī)定，小學(xué)只學(xué)諺文，中學(xué)學(xué)1600個漢字。越南在漢代中葉之后納入中國版圖一千年，一直以漢字為正式文字，直到1945年才改用拼音。正是因為漢字以表意為主、不精確表音，所以才能夠被不同語系的語言借用為文字符號，這種情況在世界上是絕無僅有的。
幾千年間，漢字的形體發(fā)生過甲、金、篆、隸、楷、草等字體的變化，在筆畫的選擇、結(jié)構(gòu)的調(diào)整、繁簡的變異上經(jīng)過了不斷的探索實踐，在時代的演變中，創(chuàng)造了書法藝術(shù)。漢字不但是記錄語言的符號，還成為類似西方繪畫、雕塑的藝術(shù)陳列品，這在世界文字之林中也是極為罕見的。
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1．下列表述，不能體現(xiàn)漢字對中華民族文化影響的一項是
A．漢字作為漢語的書面符號，承載著幾千年的中華文化，由漢字書寫而匯成的浩瀚
的典籍集聚了中華文化精英的思維邏輯和藝術(shù)創(chuàng)造。
B．各民族共同使用漢字使得不同民族能夠共同創(chuàng)造統(tǒng)一文化，也使得中國這個擁有
數(shù)億人口多個民族的大國能夠經(jīng)常保持著統(tǒng)一的局面。
C．漢字有著長盛不衰的生命力，在它的青春時期，作為中華文明古國的友好大使，
傳播到東亞的許多鄰國，形成了太平洋西岸的漢字文化圈。
D．漢字的書寫形成了書法的藝術(shù)，歷代書法大家留傳下來的珍貴墨寶成為類似西方
的繪畫、雕塑的藝術(shù)陳列品，是華夏子孫的寶貴遺產(chǎn)。
2．下列關(guān)于原文第三段內(nèi)容的表述，不正確的一項是
A．明治維新前日本已向中國學(xué)習(xí)了一千年，公元720年成書的《古事記》即用文言
文寫就，750年創(chuàng)造了漢字筆畫式表音文字——假名。
B．由于漢字已經(jīng)以“音讀”和“訓(xùn)讀”的形式進入日語的血脈，所以二戰(zhàn)期間日本
試圖廢除漢字未成，后來只能采取限用漢字的辦法。
C．“諺文”是朝鮮從公元372年起使用漢字之后，在公元1444年利用漢字的筆畫
創(chuàng)造出的文字，即使現(xiàn)在，漢字在韓國依然有影響。
D．因為漢字是世界上絕無僅有的表意文字，所以才能夠被日本、朝鮮、越南等不同
語系的多個國家借用為文字符號，并沿用千年至今。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是
A．唐代之后的一千年間，科舉取士使得《切韻》系韻書作為漢字標(biāo)準(zhǔn)音普及全國，
這使得各地操著不同口音的人都認(rèn)同統(tǒng)一的漢語。
B．滿族入關(guān)統(tǒng)治中國三百年間，是古代漢語向現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)變的歷史時期，也是中華
文化的鼎盛時期，《紅樓夢》代表著當(dāng)時白話的最高成就。
C．盡管古今漢語和南北方言語音發(fā)生了重大變化，但因形聲字字形少變，表意的形
旁相對明確，不會因語音變化而影響書面閱讀和文字溝通。
D．漢字經(jīng)過在筆畫的選擇、結(jié)構(gòu)的調(diào)整、繁簡的變異上的探索實踐，發(fā)生過多種字
體的變化，但自從隸變之后，字形是基本穩(wěn)定的。
試題答案：
一、（9分）
1．【參考答案】C
【解析】不符合題干要求，不屬于漢字對中華民族文化的影響的表述。
【命題立意】本題考查學(xué)生對文中主要概念的含義理解的能力。
2．【參考答案】D
【解析】漢字不是絕無僅有的表意文字。
【命題立意】本題考查學(xué)生對文章主要信息的篩選和理解能力。
3.【參考答案】C
【解析】不是“形聲字”而是“漢字”的字形少變。
【命題立意】本題考查學(xué)生對文章的理解分析能力。
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