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怎樣揣摩文章的表達(dá)順序與表達(dá)方法
【導(dǎo)讀】如果說理解內(nèi)容、體驗(yàn)情感是理解作者“寫什么?的問題,那么揣摩表達(dá)順序、領(lǐng)悟文章表達(dá)方法則是學(xué)習(xí)和借鑒作者“怎么寫”的問題。從閱讀的層次上說,這一要求更高一些。
“揣摩”和“初步領(lǐng)悟”的要求都具有一定的彈性,仍然強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),經(jīng)過自己的體驗(yàn)、感悟和思考有所得,而非教師硬性灌輸有關(guān)寫作特點(diǎn)方面的知識(shí)。不同文體的文章在表達(dá)方法上是各具特色的,在閱讀的方法上也應(yīng)該有所區(qū)別。
從第三學(xué)段開始,語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同文體文章的閱讀目標(biāo)進(jìn)行了分別表述,即分別就說明文、敘事作品、詩歌提出了閱讀目標(biāo):“閱讀說明性文章,能抓住要點(diǎn),了解文章基本的說明方法。””閱讀敘事性作品,了解故事梗概,簡單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié),說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”。“閱讀詩歌,大體把握詩意,想像詩歌描述的情境,體會(huì)詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想。”這就對(duì)閱讀提出了更有針對(duì)性的要求。
(1)閱讀以記人為主的文章,包括各類故事、小說、回憶錄、人物傳記等,應(yīng)從故事情節(jié)和人物形象兩個(gè)方面入手,在大體了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等的描寫來理解人物的內(nèi)心品質(zhì)。
例如《她是我的朋友》這篇課文,作者通過描寫阮恒在輸血時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)等,從側(cè)面反應(yīng)出小男孩膽怯而又勇敢、無助而又堅(jiān)強(qiáng)的豐富的內(nèi)心世界,真實(shí)地刻畫了一個(gè)善良、樸實(shí)的小英雄形象。
(2)閱讀以敘事為主的文章,要揣摩記敘的要素和線索,即先理清作者的寫作思路,然后按順序細(xì)讀。以記事為主的記敘文一般有“六要素”:人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。弄清記敘的要素,有助于弄清事情的來龍去脈,理解文章的主要內(nèi)容。線索是記敘文中貫穿全文的脈絡(luò),是記敘文謀篇布局的重要因素。把握線索即了解作者的寫作順序,理清文章的條理。
閱讀記敘文,要找出文章的線索,并沿著這條線索弄清文章的段落、層次,進(jìn)而理解全篇的思想內(nèi)容。文章的線索比較復(fù)雜,有的以時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)移為線索,游記類文章大都如此,如《記金華的雙龍洞》有的以事件的發(fā)展為線索,如《將相和》;有的以作者的感情變化為線索,如《豐碑》
(3)繪景狀物的記敘文是以描繪自然景物為主要內(nèi)容的文章。常常通過描寫事物的形態(tài)、色彩、聲音、氣味以及氣氛、意境等體現(xiàn)其特點(diǎn)。
閱讀這類文章,我們可以用抓總起句、總結(jié)句的方法。如閱讀《桂林山水》、《索溪峪的“野”》等均可采用這種方法。
(4)閱讀詩歌,應(yīng)以朗讀、誦讀和想像為主?煞炙牟竭M(jìn)行閱讀。
①了解詩歌創(chuàng)作的歷史背景,知道作者是在什么情況下寫的這首詩,以便更好地把握詩人的思想感情。
、诮柚、詞典,疏通詩意。
、壅归_合理想像,領(lǐng)會(huì)詩歌意境。詩歌,尤其是舊體詩,語言不但精練,而且有一定的跳躍性。閱讀中,一定要細(xì)讀詩句,想像畫面去感受、理解詩歌的美好意境。
④在反復(fù)吟誦中理解,在吟誦中想像,在吟誦中品味和升華。
(5)閱讀說明文,要注意四點(diǎn):
一是要抓住說明對(duì)象的特征,知道被說明事物是什么樣子的,有什么特點(diǎn);
二是要理清說明的順序,知道作者是按時(shí)間、空間或事物的發(fā)展順序介紹事物的;
三是要了解文章基本的說明方法,如列數(shù)字、分類別、打比方;
四是要揣摩語言的準(zhǔn)確性。如閱讀《清明上河圖》一文,首先要了解作者按照不同的空間介紹了畫面的主要內(nèi)容,與其他繪畫作品相比,《清明上河圖》除了具有較高的欣賞價(jià)值外,還具有極高的歷史價(jià)值。
從表達(dá)方式上說,將說明性文字與描述性文字相結(jié)合,語言生動(dòng),說明準(zhǔn)確。
4.進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,讀出自己獨(dú)到的感受和理解閱讀不僅是一種思維活動(dòng),同時(shí)也是一種情感活動(dòng)。
同一作品,讀者經(jīng)驗(yàn)不同、閱歷不同、性格不同,就會(huì)有不同的理解,甚至同一作者因時(shí)間、心境的不同,也會(huì)產(chǎn)生不同的體會(huì)和感受。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中特別指出”閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”在閱讀目標(biāo)部分,特別強(qiáng)調(diào)讀者自身的個(gè)性體驗(yàn)。比如“拓展自己的視野”,“有自己的心得”,“提出自己的看法和疑問”;“作出自己的評(píng)價(jià)”,“說出自己的體驗(yàn)”,“搜集自己需要的信息和資料”等,這就要求教師在教學(xué)中少做繁瑣的分析講解,多讓學(xué)生體會(huì)感受;少做知識(shí)性講解,多讓學(xué)生閱讀積累。
如讀《童年的發(fā)現(xiàn)》一文,就要調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的情感和想像:你的童年有沒有過類似的發(fā)現(xiàn)?你的發(fā)現(xiàn)被認(rèn)可了還是被壓抑了?你是如何理解“世界上重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的?學(xué)生的思維一旦被打開,智慧和創(chuàng)造的火花就會(huì)進(jìn)發(fā)出來。
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