中考作文題目預(yù)測及范文
讀書與行路
書，人類文明的載體，人類進步的階梯。路，每個人腳下都有，沿著這條路走向成功。但究竟是“讀萬卷書”后再“行萬里路”，還是“行路萬里”后再回過頭來博覽群書?這需要思考。
書籍，心靈之藥也。一本好書可以伴人一生，博覽群書更是可以讓人不俗于世，“腹有詩書氣自華”講的就是這個道理。有些人無論怎樣裝飾打扮都無法讓人覺得高貴典雅，正如俗話所說：有長相沒氣質(zhì)。氣質(zhì)從何而來?即從書中來也。也有一些人不用修飾也能現(xiàn)其雍容華貴，可見書的魅力有多大。
書籍作為知識的載體，人類文明的傳播者，更是在革新當今知識和提升人們道德上起到了不少作用。書是一種糧食，精神糧食。米飯吃多了會撐，山珍海味嘗久了會膩，但書卻不會。無論品多少都不會膩，像一杯清茶反而越品越覺其甘洌醇香。
書的產(chǎn)生來源于文明，而文明又產(chǎn)自人類的思想。我們都知道人無完人，所以不是每一種思想都能被大眾所肯定和傳承。同樣，不是每一種思想都正確，而這時檢驗之，則需要另外一種方式——行路。
行萬里路，方可知文化的差異，方可感覺到各種文化所帶來的不同的心理感受，而這些則是書無法帶給我們的。
“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！甭肥侨俗叩模腔凼侨藙�(chuàng)造的。李白游歷大江南北才作得名篇萬千;徐霞客不畏險阻翻山越嶺，才留下游記以示后人。書是前人編纂的，是獲得知識的良好途徑，但要是想獲得新的發(fā)現(xiàn)，你就要自己去開辟道路。因為“盡信書，則不如無書�！睍械奈幢鼐渚涠际钦嬷B，自己去辨別的，去感受的，方可永存心間。書能給人以幻想，而實踐能給人以理想。理想是一座堡壘，努力就可以達到;幻想是一串泡沫，陽光一曬就蕩然無存。理想經(jīng)得起時間的考驗，幻想等不起時間的折磨。
所以說，書帶給我們的是一次的心靈之旅，而行路則能帶給我們?nèi)松慕桃�。但只讀書不行路是迂腐，只行路不讀書是盲目。只有將這兩者結(jié)合，才能擁有一個豐富多彩的人生。帶上你的書，準備好你的行囊，一邊行路，一邊閱讀，讓閱讀豐富你的思想，讓行路打開你的眼界。
讀書不止，行路不停，若你要問，路在何方?答曰：路在你我腳下。
夢想的力量
我們每個人的心底都有屬于自己的夢想,但這對于大多數(shù)人來說那只是一個夢想,它永遠都只是人們心中的幻想,于是人們便將它一直埋在自己那深深的心底,人們就連它破土的機會也都不給,它又怎么會開出絢麗繽芬的花朵呢,它又如何向人們散發(fā)那迷人的香味呢,
夢想像一塊金子,如果它永遠埋在地底,無人挖掘的話,它就永遠是一塊石頭,就永遠無法散發(fā)自己的光芒,沒人發(fā)現(xiàn)它.正因為如此所以我們就更應(yīng)該去努力實現(xiàn)自己的夢想,讓我們的夢想都不在成為幻想,使我們的人生更加絢麗更加精彩.
我的夢想就是當一名教書育人的園丁,我的夢想對我而言遙不可及,因為我現(xiàn)在才是一名中學(xué)生,而我的夢想是用自己的.有限力量和知識,為祖國,為家鄉(xiāng)培育更多的國之棟梁,使自己的一生留下絢麗無限的輝煌.
想要實現(xiàn)這個偉大的夢想,首先,要使自己成為有用之才,但是要想實現(xiàn)這個夢想并不是那么簡單,必須要靠自己勤勞的雙手再加上辛勤的汗水,才能實現(xiàn).夢想是遙遠的,但只要努力,虛幻的就一定會成為現(xiàn)實的
我們因夢想而偉大,所有的成功者都是大夢想家:在冬夜的火堆旁,在陰天的雨霧中,夢想著未來.有些人讓夢想悄然絕滅,有些人則細心培育、維護,直到它安然度過困境,迎來光明和希望,而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上.對于這句話來說,我更愿意去努力當后者,去迎接光明與希望.
得與失的意義
人生的旅程一直在前進，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。
或許如朱自清先生所說，“赤裸裸”地來到這個世界，最終又“赤裸裸”地離去。人生在世，每個人都不可能毫無所獲，盡管兩袖清風(fēng)，但人生也不會空白。直到最后連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。
人從誕生的那一剎那，失去的命運也無法逃避了。每一次得到的，都注定要失去。但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿于懷。像那些因為戀愛、學(xué)業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生。但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。
生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命。他有才華，他還有真誠的友誼。最終他得到了“詩圣”的美稱，這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠也不會失去的，一種堅強的信念。
其實從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語說“舊的不去，新的不來”，不正是這個道理嗎?蘇軾是個豁達的人，完全的樂觀主義。在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時寫詩作畫，而且還創(chuàng)作出如“東坡肉”“東坡豆腐”等至今仍然被人稱道的美食。誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?對蘇軾來說，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。
得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的。或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對待的心態(tài)。被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實也很多了。而在樂觀的人看來，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學(xué)習(xí)，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。
失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結(jié)論。失去的價值有時可能比得到的更高。起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。
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