關(guān)于孫權(quán)勸學(xué)的閱讀答案
《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋史學(xué)家、政治家司馬光主持編纂的一部編年體通史一一《資治通鑒》。下面是中國(guó)人才網(wǎng)整理提供的孫權(quán)勸學(xué)閱讀答案，歡迎閱讀參考!
原文
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
閱讀練習(xí)
1、文學(xué)常識(shí)填空。
《孫權(quán)勸學(xué)》一文作者是 ，是 時(shí)代的政治家、史學(xué)家。他主持編攥的 ，是我國(guó)最大的一部 史書。
2、找出《孫權(quán)勸學(xué)》一文中的成語(yǔ)并解釋。(寫一個(gè))
3、解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。
(1)卿今當(dāng)涂掌事( ) (2)但當(dāng)涉獵 ( )
(3)蒙辭以軍中多務(wù) ( )(4)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)( )
4、根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容回答。
(1)表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是：
(2)“刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?
5、將下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
�、俚�(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
②士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!
6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合《傷仲永》一文簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶?/p>
參考答案
1、司馬光 北宋 《資治通鑒》2、刮目相待 ：用新的眼光來(lái)看待。“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思�，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。
3、(1)當(dāng)?shù)�、�?dāng)權(quán)(2)粗略的閱讀(3)推托(4)到
4、(1)“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”
(2)與呂蒙結(jié)友，說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。
5、①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。(只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。) ②士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊!
6、只要樂(lè)于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，最終有所成就。再聰明的人，如果放棄學(xué)習(xí)，終將一事無(wú)成。
二：
1、文中最突出的描寫方法是什么?
答：用對(duì)話的方法進(jìn)行語(yǔ)言描寫 。
2、本文所揭示的道理對(duì)你有什么啟示?
答： 我的啟示是：1、開(kāi)卷有益，只要有學(xué)習(xí)，就會(huì)有收獲;2、士別三日 刮目相看，我們要以開(kāi)放的眼光看待別人。
3.句子翻譯
1.卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。
譯文：你今天掌管權(quán)事，不可以不學(xué)習(xí)啊。( √ )
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
譯文：我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個(gè)博學(xué)多才的人呀!( √)
3.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!
譯文：你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時(shí)的阿蒙啊!( √ )
4、《孫權(quán)勸學(xué)》選自 《資治通鑒》 ，該書是 宋(朝代) 司馬光 (人名)主持編纂的一部 編年 體通史，記載了從 戰(zhàn)國(guó) 到 五代 共1362 年間的史事。
5、《孫權(quán)勸學(xué)》的原因是： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)” ;《孫權(quán)勸學(xué)》的學(xué)習(xí)方法是： “但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。” ;《孫權(quán)勸學(xué)》勸的語(yǔ)言是： “卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。” ;《孫權(quán)勸學(xué)》的成果是：“ 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。” (以上均填原句)。
6、魯肅的話表現(xiàn)了他 驚訝、敬佩 的感情，也從側(cè)面寫出了 學(xué)有所獲 ;文末的 “ 士別三日，即更刮目相待。”(原文)更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)�！尽秾O權(quán)勸學(xué)》閱讀答案及原文翻譯】《孫權(quán)勸學(xué)》閱讀答案及原文翻譯。
7、文中可以提煉的一個(gè)成語(yǔ)是： 士別三日，刮目相看。
8.說(shuō)說(shuō)文中描寫的三人各自的性格特點(diǎn)
①孫權(quán)：
�、趨蚊桑�
�、埕斆C：
孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠(chéng)，平易，有幽默感的一位明君;呂蒙：機(jī)敏精干，虎虎有生氣的將才;魯肅：忠厚的長(zhǎng)者。
9.用原文回答
�、賹O權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)?
答：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!
②表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語(yǔ)句是哪句?
答：蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
10.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
答：因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才，愛(ài)才。二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
11.本文和《傷仲永》在內(nèi)容和寫法上有什么不同?
答：本文寫呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后，經(jīng)孫權(quán)勸說(shuō)“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn);《傷仲永》寫出方仲永幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻一正一反，一是年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成;一是幼年不學(xué)，毫無(wú)所成，從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。兩文的寫法不同，本文以對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意豐;《傷仲永》敘議結(jié)合，借事說(shuō)理。
注釋
1、初：當(dāng)初，起初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。
2、權(quán)：指孫權(quán)，字仲謀，吳郡富春(浙江富陽(yáng))人，黃龍?jiān)?公元222年)稱王于武昌(今湖北鄂城)，國(guó)號(hào)吳，不久遷都建業(yè)，(今江蘇南京)。222年稱帝。
3、謂……曰：謂，告訴;連用表示“對(duì)……說(shuō)”。
4、呂蒙：字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將，汝南富陂(今安徽省阜南縣東南)人。
5、卿：古代君對(duì)臣或朋友之間的.愛(ài)稱。
6、今：如今。
7、當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán)
8、掌事：掌管事務(wù)。
9、辭：推辭，推托。
10、以：介詞，用。
11、務(wù)：事務(wù)。
12、孤：古時(shí)王侯的自稱。
13、豈：難道。
14、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究，專攻。“經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等書。
15、博士：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)者的官職。
16、邪(yé)：通“耶”，語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)或疑問(wèn)的語(yǔ)氣。
17、但：只，僅。
18、當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。
19、涉獵：粗略地閱讀。
20、見(jiàn)往事：了解歷史。見(jiàn)，了解;往事，指歷史。
21、耳：語(yǔ)氣詞，表示限制語(yǔ)氣，罷了。
22、多務(wù)：事務(wù)多，雜事多。務(wù)，事務(wù)。
23、孰若：與……相比如何;誰(shuí)像(我)。孰：誰(shuí)，哪個(gè);若：比得上。
24、益：好處。
25、乃：于是，就。
26、始：開(kāi)始。
27、就學(xué)：指從事學(xué)習(xí)。
28、及：到了……的時(shí)候。
29、過(guò)：到。
30、尋陽(yáng)： 縣名，如今湖北黃梅西南。
31、與：和。
32、論議：討論議事。
33、大：非常，十分。
34、驚：驚奇。
35、者：用在時(shí)間詞后面，無(wú)翻譯。
36、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。
37、非復(fù)：不再是。復(fù)：再。
38、吳下阿蒙：指在吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的呂蒙。吳下，指吳縣，如今江蘇蘇州。阿蒙，指呂蒙，名字前加"阿"，有親昵的意味�，F(xiàn)指才識(shí)尚淺的人。
39、士別三日：與讀書的人分別幾天。三：幾天，這里指“幾”。
40、即：就。
41、更：重新。
42、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。
43、大兄：長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。
44、何：為什么。
45、見(jiàn)事：認(rèn)清事物。
46、乎：啊。表感嘆或反問(wèn)語(yǔ)氣。
47、遂：于是，就。
48、拜：拜見(jiàn)。
49、別：離開(kāi)。
50、為：成為。
51、阿蒙：名字前面加阿，有親昵的意思。
52、肅：指魯肅。
譯文：
當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管大事，不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁忙來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)(軍中)事務(wù)繁忙，誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為有很大的好處。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，(魯肅)與呂蒙討論議事，(魯肅)十分驚奇地說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年的吳下呂蒙了!”呂蒙說(shuō)：“讀書人離別多日，就要重新用新的眼光看待，長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。
賞析：
該文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”。孫權(quán)勸學(xué)，先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭、“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心和期望，而又不失人主的身份。卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說(shuō)出這番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎?”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。從呂蒙的答話中可見(jiàn)呂蒙頗為自得的神態(tài)，呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事，說(shuō)明了人只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，突出了學(xué)習(xí)重要性。
文章注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情趣。寫魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。
道理啟示
(1)不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物。
(2)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。
(3)要善于聽(tīng)取他人好的意見(jiàn)并去做。
(4)不但自己要學(xué)好，還要催動(dòng)附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會(huì)也一起進(jìn)步。
(5)勸人要講究策略。
(6)不要找借口不聽(tīng)從別人。
(7)只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。
(8)讀書給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。
(9)一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，但只要端正態(tài)度，刻苦努力，就能學(xué)到知識(shí)，并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力。
(10)求知可以改變?nèi)说奶煨�。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。只要你愿意，你就會(huì)成活并成長(zhǎng)。
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