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語文閱讀題及其答案

時間:2021-02-09 08:07:38 考試輔導(dǎo) 我要投稿

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  不少詩史或詩選都把王績(字無功,自號東皋子)作為唐代詩人的開端,把他的《野望》作為唐詩的開篇,這當(dāng)然無可非議,因為他恰好是初唐最年長的杰出詩人,《野望》恰好是初唐最早的優(yōu)秀詩篇。但是,有時歷法意義上的時間順序會引起人們對詩史意義上的時間順序的誤解,不知什么時候起,人們把王績看成是開唐一代詩風(fēng)的詩人,把《野望》看成是第一首真正的唐詩,覺得這樣一來王朝斷代與詩史分期就可以取得一致。其實,這種沿襲了明、清人現(xiàn)成說法的觀點并沒有多少根據(jù),因為王績的詩雖然不大有六朝繁縟密麗的風(fēng)氣,但有的是魏晉人尤其是阮籍、嵇康特別是陶淵明的影響,還不能算是史詩意義上的唐詩盡管他的人與詩在時間上都已進(jìn)入了唐朝何況,學(xué)習(xí)與模擬的榜樣并不能以年代早晚分出等級高下,詩歌語言不是釀造的酒漿,窖藏越久就越好,詩史上創(chuàng)辟新風(fēng)也不是尋源溯流,回復(fù)越古老的時代就越新,在這一點上或許可以參照中國古老的故事五十步笑百步。當(dāng)然,王績越過六朝去學(xué)習(xí)魏晉人的詩,使他的詩歌語言比較樸素質(zhì)直,詩歌意境比較自然恬淡,所以在讀慣了六朝以來秀詞麗句之后,人們突然讀到這樣的詩,就好比差不多吃膩了大魚大肉想吃蔬菜或看膩了雕梁畫棟亭臺樓閣后突然看到一片樸素的田園風(fēng)光一樣,驚喜之余要格外贊嘆,像那個清代的賀裳就想把陶(淵明)、王(維)并稱的王換成王績的王,覺得輞川誠佳,太秀,多以綺思掩其樸趣,東皋瀟灑落穆,不衫不履,但他沒有看到王績與陶淵明的不同,王績的回歸田園多來自道家追求自然的理念,他的退隱醉鄉(xiāng)也出于全身養(yǎng)性的理想,他祖?zhèn)鞯臇|陂余業(yè),園林幸足(《游北山賦序》),也使他的隱士生活過得悠閑舒適,因此他詩里那種亂頭粗服就和真正衣衫藍(lán)縷的農(nóng)夫不同,他詩里的田園鄉(xiāng)村仿佛是大觀園里隱隱露出一帶黃泥墻,墻上皆用稻莖掩護(hù),掛著杏簾在望酒旗的稻香村,他詩里那種著意恬淡的意境就仿佛當(dāng)著官的賈政卻說(稻香村)未免勾起我歸農(nóng)之意。所以,雖然王績的`詩風(fēng)在唐初的確令人耳目一新,但既不能說他回歸到了魏晉時代,也不可說他已開創(chuàng)了唐代詩風(fēng),而《野望》盡管平淡自然讓人讀來流暢上口,但他的意境情調(diào),既不能等同于陶淵明式的淳厚樸淡,它的語言形式也不能等同于唐人五言律詩的整齊圓熟,他和他的詩仍然處在六朝詩向唐代詩的過渡之中。

  1.下面關(guān)于王績詩歌的認(rèn)識不正確的一項是()

  A.王績的詩歌深受魏晉詩人的影響,擺脫了六朝詩歌繁縟密麗的風(fēng)氣。

  B.王績詩歌的語言樸素質(zhì)直,意境恬淡自然,與陶淵明的詩歌如出一轍。

  C.王績的詩歌雖然顯得亂頭粗服,但與真正的田園詩歌的意趣并不相同。

  D.王績的詩歌雖然清新可喜,還只能算是六朝詩歌向唐詩過渡時期的作品。

  2.下面對五十步與百步的理解正確的一項是()

  A.這是作者對那種沿襲明清人現(xiàn)成說法的觀點的委婉嘲諷。

  B.意在強(qiáng)調(diào)六朝詩歌繁縟密麗的風(fēng)氣與魏晉詩歌的創(chuàng)作并沒有實質(zhì)性的變化。

  C.意在強(qiáng)調(diào)詩歌的進(jìn)步不是簡單地回復(fù)到古老的時代,而是要開創(chuàng)時代的詩風(fēng)。

  D.創(chuàng)辟新風(fēng)不是尋源溯流,而要另辟蹊徑,否則就如同是五十步與百步。

  3.根據(jù)文中信息,以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

  A.由于讀慣了六朝綺麗的詩歌,所以當(dāng)人們讀到王績清新的詩歌時,那種格外贊嘆影響了對其詩歌歷史意義的正確評價。

  B.作者認(rèn)為歷法意義上的時間順序和詩史意義上的時間順序不同,所以他不同意明、清人把王績看成是開唐一代詩風(fēng)的詩人的觀點,認(rèn)為這樣的結(jié)論沒有根據(jù)。

  C.作者認(rèn)為,王績的詩歌不同于陶淵明的詩歌,除了他追求的理想不同之外,有以東陂余業(yè),園林幸足為支撐的悠閑舒適的生活也是原因之一。

  D.王績的詩歌既沒有回歸到魏晉時代,也沒有開創(chuàng)唐代的詩風(fēng),他只是成功地完成了由六朝詩歌向唐詩的過渡。

  答案:

  1.B

  1.C

  1.D 答案解析: 1.王詩與陶詩存在著本質(zhì)的區(qū)別,不能說如出一轍。

  1.A項,沒有嘲諷的意味,作者只是認(rèn)為無論效仿六朝,還是效仿魏晉,都只能算是借鑒古人,不能稱其為開創(chuàng)一代詩風(fēng)。 B項,作者的意圖并不在此,可以參考選項C。 D項,另辟蹊徑的說法錯誤。

  1.成功地完成了六朝詩歌向唐詩的過渡的說法與文中最后一句他和他的詩仍然處在六朝詩向唐代詩的過渡之中相沖突。

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