時(shí)光-馮冀才閱讀題答案
篇一：時(shí)光馮冀才閱讀題答案
（1）今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧?kù)o地浮在漆黑的空間里;室內(nèi)無(wú)風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開(kāi)來(lái)，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè)相伴，但我有比音樂(lè)更好的伴侶——思考。
（2）可是對(duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近年終這幾天稱(chēng)做“年根兒”，多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺(jué)，一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……
�。�3）一下子，一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無(wú)奈與突兀，我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨中的雅典德?tīng)柗七z址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?
�。�4）我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利，逼視而來(lái)。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過(guò)夜的濃霧，穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年，銳不可當(dāng)、拷問(wèn)似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕刻工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。
（5）在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么?
�。�6）植物死了，把它的生命留在種子里;詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。
�。�7）時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類(lèi)嗎?再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。
�。�8）此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開(kāi)闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺(jué)醒的心智召喚出來(lái)的。
（9）其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書(shū)桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì)消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景，甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是?
�。�10）迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。
�。�11）我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。
�。�12）忽然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣咄咄逼人了。
（13）我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。
1．從文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”?
2．從下文中找出與第2段畫(huà)線(xiàn)句子相呼應(yīng)的句子。
3．仿照下面例句造句�！爸参锼懒�，把它的生命留在種子里；詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里�！�
4．面對(duì)宋代天王像的瞪視，作者說(shuō)：“我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽�！钡Y(jié)尾處卻又說(shuō)：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。”如何理解這兩處看似矛盾的內(nèi)容？
5．綜觀全文，作者對(duì)“時(shí)光”有怎樣的看法？請(qǐng)分條闡述。
參考答案：
無(wú)名雕工的傳神的本領(lǐng)和非凡的才氣、陽(yáng)剛之氣和直逼邪惡的精神。
2．呼應(yīng)的句子：然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景，甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。
3．略
4．作者說(shuō)，“我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽�！笔且�?yàn)榉此甲约哼@一年的時(shí)光，覺(jué)得自己一年里把許多時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的`社會(huì)場(chǎng)景，心里感到慚愧和狼狽，所以無(wú)言以對(duì)。結(jié)尾處卻又說(shuō)：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了�！笔且�?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)明白，自己作為藝術(shù)家的一員，可以通過(guò)創(chuàng)作，將自己的時(shí)光和生命永留人間，使自己的生命永恒。
5.普通人在奔波忙碌中，浪費(fèi)了很多時(shí)光。時(shí)光就是生命的過(guò)程，它不一定消失得無(wú)痕，它可以通過(guò)另一種形式存在或再生。藝術(shù)家可以通過(guò)創(chuàng)作高質(zhì)量的藝術(shù)品讓自己的時(shí)光永存，生命永恒。應(yīng)該珍惜時(shí)光。將時(shí)間用在做有意義的事情上。（答出任意三點(diǎn)即可）
篇二：時(shí)光馮冀才閱讀題答案
今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧?kù)o地浮在漆黑的空間里；室內(nèi)無(wú)風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗；些許的光散布開(kāi)來(lái)，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè)相伴，但我有比音樂(lè)更好的伴侶——思考。
可是對(duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近年終這幾天稱(chēng)做“年根兒”，多么真切和形象！它叫我們頓時(shí)發(fā)覺(jué)，一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……
一下子，一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無(wú)奈與突兀，我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨中的雅典德?tīng)柗七z址；從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤；從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去？
我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利，逼視而來(lái)。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過(guò)夜的濃霧，穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年，銳不可當(dāng)、拷問(wèn)似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人？顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕刻工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。
在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么？
植物死了，把它的生命留在種子里；詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。
時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類(lèi)嗎？再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。
此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開(kāi)闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺(jué)醒的心智召喚出來(lái)的。
其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書(shū)桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì)消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景，甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是？
迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。
我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。
忽然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣咄咄逼人了。
我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。
丁丑臘月二十一日寒夜
1.從文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”？（4分）
2.從下文中找出與第三段畫(huà)線(xiàn)句子相呼應(yīng)的句子，并請(qǐng)分析“每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己”這句話(huà)的含義。（4分）
3.文中第四——九段是作者在燭光里以北宋天王木雕像為出發(fā)點(diǎn)而展開(kāi)的一系列聯(lián)想，請(qǐng)你結(jié)合時(shí)光，分析這樣寫(xiě)的作用和好處。（6分）
4.列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）（）
A、本文緊扣“思考”，以時(shí)間為序，先寫(xiě)停電燃燭，引發(fā)思考，接著寫(xiě)自己關(guān)于時(shí)光的思考與感悟，最后寫(xiě)來(lái)電打斷思考。
B、第三段用“從……到……”領(lǐng)起的一組排比句，鋪陳有致，敘說(shuō)流暢，寫(xiě)出了一年里自己忙碌充實(shí)之狀。
C、第四段作者在燭光散步的盡頭看到北宋天王木雕像，凝視它陷入深思，運(yùn)用反問(wèn)，表現(xiàn)了作者的感悟，又將讀者帶入凝思境界。
D、“藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的”，這句話(huà)的意思是藝術(shù)家藝術(shù)生命的大小取決于他所創(chuàng)造的藝術(shù)形象價(jià)值的大小。
E、本文表達(dá)了作者要珍惜時(shí)光多參加社會(huì)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，繼而實(shí)現(xiàn)一個(gè)文學(xué)家再造生命奇跡的宏愿。
答案
1、無(wú)名雕工的傳神的本領(lǐng)和非凡的才氣、陽(yáng)剛之氣和直逼邪惡的精神。（4分）
2、呼應(yīng)的句子：我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景，甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。（2分）句子的含義：藝術(shù)家只有拋棄世俗和虛榮，才能專(zhuān)心致志地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，才有可能創(chuàng)造出不朽的典型，他的藝術(shù)生命才有可能達(dá)到永恒。（2分）
3、①使作者頓悟，時(shí)光的流逝“不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生”。②使作者覺(jué)醒，時(shí)光將“被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字”（或答為 我將時(shí)光安頓在文學(xué)創(chuàng)作里）。③既回答了自己，又深化了本文主題。（6分，每點(diǎn)2分）
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