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答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書(shū)閱讀理解及答案

時(shí)間:2021-02-10 19:48:53 考試輔導(dǎo) 我要投稿

答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書(shū)閱讀理解及答案

  嚴(yán)生足下:得生書(shū),言為師之說(shuō),怪仆所作《師友箴》與《答韋中立書(shū)》,欲變仆不為師之志,而屈己為弟子。凡仆所為二文,其卒果不異。仆之所避者名也,所憂(yōu)者其實(shí)也,實(shí)不可一日忘。仆聊歌以為箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當(dāng)也。內(nèi)不足為,外不足當(dāng),眾口雖懇懇見(jiàn)迫,其若吾子何?實(shí)之要,二文中皆是也,吾子其詳讀之,仆見(jiàn)解不出此。

答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書(shū)閱讀理解及答案

  吾子所云仲尼之說(shuō),豈易耶?仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至,斯則仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而敗國(guó),卒中矢而死。仲尼豈易言耶?馬融、鄭玄者,二子獨(dú)章句師耳。今世固不少章句師,仆幸非其人。吾子欲之,其有樂(lè)而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師,則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之,故又不為人師。人之所見(jiàn)有同異,吾子無(wú)以韓責(zé)我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當(dāng)其禮者也。若言道、講古、窮文辭,有來(lái)問(wèn)我者,吾豈嘗瞋目閉口耶?

  吾子文甚暢遠(yuǎn),恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車(chē),肥其馬,長(zhǎng)其策,調(diào)其六轡,中道之行大都,舍是又奚師歟?亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣。幸而亟來(lái),終日與吾子言,不敢倦,不敢愛(ài),不敢肆。茍去其名,全其實(shí),以其余易其不足,亦可交以為師矣。如此,無(wú)世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。

  (選自《柳宗元集》,有刪節(jié))

  1 、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 (3 分)

  A. 行且求中以益己 益:充實(shí)

  B. 吾子無(wú)以韓責(zé)我 責(zé):指責(zé)

  C. 攻其車(chē),肥其馬,長(zhǎng)其策 攻:加固

  D. 不敢倦,不敢愛(ài),不敢肆 愛(ài):吝嗇

  2、 下列其字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 (3 分)

  A. 仆之所避者名也,所憂(yōu)者其實(shí)也

  B. 吾子其詳讀之,仆見(jiàn)解不出此

  C. 今世固不少章句師,仆幸非其人

  D. 仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當(dāng)其禮者也

  3、 把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) (8 分)

  (1)若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當(dāng)也

  (2)亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣

  4、 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者拒絕做嚴(yán)生老師的`原因 (4 分)

  參考答案:

  1、B

  2、 B

  3、 (1)至于老師的名稱(chēng),正被浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔(dān)了

  (2)盡快跟精通學(xué)問(wèn)之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證,老師就不缺乏了

  4、 不愿承擔(dān)老師之名;實(shí)際才能不足以做老師;可以互相學(xué)習(xí)

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