鄉(xiāng)情里的精神家傳實(shí)用類文本閱讀訓(xùn)練及答案
鄉(xiāng)情里的“精神家傳”
任玉梅
2013年1月27日,初冬的下午,陽光和煦。鄧小宙站在安順市一中“羲之圖書樓”前,面對(duì)父親當(dāng)年捐建的“鄧廷琮·張友杰圖書館”,百感交集。中午,鄧小宙剛?cè)プ鎵炆习菁懒藸敔敽透赣H。這樣的拜祭,是他每年必須進(jìn)行的一種“儀式”,不僅是為了紀(jì)念,更是為了告訴天上的親人,自己一定會(huì)將家族的教育慈善事業(yè)延續(xù)下去。
鄧小宙的爺爺鄧羲之,是清末民初安順富甲一方的知名士紳。他看重文教,樂善好施,曾大力資助并參與編纂《續(xù)修安順府志》;作為安順救濟(jì)院院長,他收養(yǎng)了很多孤兒并教他們謀生的技藝;他創(chuàng)辦了老家大用鎮(zhèn)最早的新式初、高兩級(jí)學(xué)堂以及普定縣建國中學(xué),并為安順縣立中學(xué)(今安順市一中)捐建“羲之圖書樓”。
鄧小宙的父親鄧廷琮,早年因戰(zhàn)亂流落香港,靠著勤儉誠實(shí)和比別人更能吃苦的精神創(chuàng)辦了自己的國際航空貨運(yùn)公司。功成名就后,鄧廷琮沒有忘記家族傳統(tǒng)。2000年,他出資500萬港幣在香港注冊(cè)成立鄧廷琮教育基金會(huì),每年資助100名黔籍貧困大學(xué)生。2001年,他回到闊別53年的家鄉(xiāng),看到安順教育相對(duì)落后,便捐建了四所希望小學(xué);他還捐資250萬元為母校安順市一中重建“羲之圖書樓”,每年為學(xué)校30名貧困高中生提供助學(xué)金。在父親的帶動(dòng)下,鄧小宙和哥哥鄧小宇也先后在老家大用鎮(zhèn)捐建兩所希望小學(xué)!案赣H一直認(rèn)為教育對(duì)國家很重要,是立國之本!”鄧小宙說。
2008年,鄧廷琮去世后,悲痛萬分的鄧小宙在整理父親的電腦資料時(shí),發(fā)現(xiàn)父親在生命最后兩年寫下的文章《沒有虛度的一生》以及很多受資助學(xué)生寄來的照片和信。每一個(gè)學(xué)生背后,都有一個(gè)悲哀的故事。有的學(xué)生來自單親家庭,有的是孤兒,他們說自己在最絕望無助時(shí)遇上基金會(huì),才有機(jī)會(huì)繼續(xù)念書,改變一生。更有一些學(xué)生說自己已經(jīng)工作了,雖然工資不高,但希望每個(gè)月捐一點(diǎn)錢給基金會(huì),以幫助更多需要幫助的貧困學(xué)生,就像基金會(huì)當(dāng)年幫助他們一樣!這一切,都讓鄧小宙更加理解了父親為何樂于伸出雙手,幫助別人。此后,他接過父親的接力棒,出任鄧廷琮教育基金會(huì)主席。
擔(dān)心自己繼承了父親的遺志和工作,卻繼承不了他對(duì)基金會(huì)的那份感情和熱愛,鄧小宙傾盡全力推動(dòng)基金會(huì)發(fā)展。在他的呼吁和募集下,4年后,基金會(huì)的基金增至1500萬港元,資助對(duì)象也從安順擴(kuò)展到貴陽、銅仁、畢節(jié)、黔東南等地。鄧小宙還將父親生前以個(gè)人名義資助的高中生,正式納入基金會(huì)的資助對(duì)象,并將基金會(huì)每年資助的人數(shù)從100名增加到140名,資助領(lǐng)域從教育擴(kuò)展到醫(yī)療。截至目前,基金會(huì)已累計(jì)捐款1100萬元,捐建多所學(xué)校、圖書樓,資助1500余名貧困學(xué)生,F(xiàn)在,很多受資助的學(xué)生都已畢業(yè),開始走入社會(huì),服務(wù)國家。這讓鄧小宙很欣慰,他感到自己“終于可以告慰父親的在天之靈”!案赣H一生都在不停地付出,從不問收獲,即使在最艱難的時(shí)候。他教會(huì)了我怎樣擁有一個(gè)豐富的、沒有虛度的人生,讓我明白什么是心靈的快樂!编囆≈嬲f。
2008年,鄧小宙被推選為香港貴州聯(lián)誼會(huì)會(huì)長。之前,他的父親曾連續(xù)三屆擔(dān)任聯(lián)誼會(huì)會(huì)長,為黔港交流傾注了大量心血。早在聯(lián)誼會(huì)創(chuàng)辦之初,鄧廷琮便把自己在海景中心大廈辦公樓的第8層讓出一半,以每年1元港幣的租金提供給聯(lián)誼會(huì)辦公。后來,鄧小宙把聯(lián)誼會(huì)搬到了條件更好的九龍油麻地砵蘭街,依然拿出自家辦公樓的半層樓,年租金同樣只象征性地收取1元港幣。在這“1元港幣”中,鄧家父子以相同的方式傳承著對(duì)家鄉(xiāng)的愛。這種愛,在香港貴州聯(lián)誼會(huì)無所不在——2008年貴州凝凍,聯(lián)誼會(huì)向家鄉(xiāng)捐勸港幣30多萬元;2010年貴州大旱,又捐了37萬余元港幣……截至目前,聯(lián)誼會(huì)已累計(jì)為貴州捐款數(shù)千萬元港幣。與此同時(shí),聯(lián)誼會(huì)還向老鄉(xiāng)和會(huì)員們提供新移民輔導(dǎo)、職業(yè)介紹、醫(yī)療優(yōu)惠、法律咨詢、旅游優(yōu)惠、訪老探病、扶貧濟(jì)困等各種幫助。
這些幫助,用鄧小宙的話來說,都是“聯(lián)誼會(huì)應(yīng)該為會(huì)員做的”,“我們并不要求會(huì)員能為聯(lián)誼會(huì)做什么,而是要求聯(lián)誼會(huì)能為會(huì)員做些什么。希望聯(lián)誼會(huì)能成為會(huì)員們?cè)谙愀鄣募,一個(gè)充滿鄉(xiāng)情、關(guān)懷和愛心的家,能夠提供精神上的支持和歸宿感的家!
有人問他什么是慈善,鄧小宙說“慈善就像一顆種子,可以長出一棵樹。有了這棵樹,又可以長出更多的'樹。慈善就是能帶給別人更多快樂,就是自己的快樂;能帶給別人更多幸福,就是自己的幸福!
。ㄟx自2013年第6期《當(dāng)代貴州》,有刪改)
。1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.作為富甲一方的知名士紳,鄧羲之非常重視文化教育,樂善好施,他資助并參與編撰府志,創(chuàng)辦學(xué)校,捐贈(zèng)圖書樓,收養(yǎng)孤兒并對(duì)之進(jìn)行授之以漁的教育。
B.在父親的帶動(dòng)下,鄧小宙先后在老家大用鎮(zhèn)捐建兩所希望小學(xué),他認(rèn)為教育對(duì)國家很重要,是立國之本,因此將學(xué)生作為鄧廷琮教育基金會(huì)的指定捐助對(duì)象。
C.父親幫助過的學(xué)生工作后表示要從微薄的工資中捐一些給基金會(huì),自己接任鄧廷琮教育基金會(huì)主席后所幫助的學(xué)生也開始服務(wù)國家,這些讓鄧小宙感到欣慰。
D.文章開頭的景色描寫既是實(shí)寫冬日暖陽,也為全文奠定了充滿溫情的感情基調(diào),與祭拜的場(chǎng)景形成鮮明的對(duì)比,從而突出這種“儀式”的本質(zhì)在于繼承。
E.文章詳述了鄧小宙在父親公益事業(yè)基礎(chǔ)上的開拓之舉,資助方式改變,資助人數(shù)增加,資助領(lǐng)域擴(kuò)大,幫扶項(xiàng)目增多,充分表現(xiàn)了慈善在傳承中壯大的主題。
。2)鄧小宙繼承的“精神家傳”具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡要說明。(6分)
(3)文章多次提及鄧小宙父親鄧廷琮的言行有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(6分)
。4)文章中提到鄧廷琮的一篇文章《沒有虛度的一生》,你認(rèn)為用這個(gè)標(biāo)題取代“鄉(xiāng)情里的‘精神家傳’”做這篇傳記的標(biāo)題好不好?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶。?分)
。1)E3分,A2分,C1分
(2)重視教育,大力發(fā)展教育基金會(huì),捐建學(xué)校、圖書館,資助貧困學(xué)子;(2分)心系家鄉(xiāng),擔(dān)任香港貴州聯(lián)誼會(huì)會(huì)長,以“1元港幣”的年租金在經(jīng)濟(jì)上支持聯(lián)誼會(huì)的發(fā)展,在家鄉(xiāng)有難時(shí)積極捐款,為在港黔人提供各種幫助;(2分)熱心慈善,積極從事各種慈善事業(yè),樂于助人,在助人中獲得心靈的快樂。(2分)
。ù痤}要點(diǎn):重視教育、心系家鄉(xiāng)、熱心慈善)
。3)鄧廷琮的言行既是對(duì)家族傳統(tǒng)的繼承,又是鄧小宙學(xué)習(xí)的榜樣,緊扣標(biāo)題“精神家傳”;(2分)借鄧廷琮的言行揭示了鄧小宙所繼承的“精神家傳”的內(nèi)涵,幫助別人,不問收獲,才能獲得心靈的快樂,才能擁有豐富而不虛度的人生;(2分)用鄧廷琮言行對(duì)家人以及受幫助者的影響來強(qiáng)化慈善的力量,深化文章主旨。(2分)
(答題要點(diǎn):緊扣文題、揭示內(nèi)涵、深化主旨)
。4)答:不好。(1分)“沒有虛度的一生”更多的是在表現(xiàn)自己一個(gè)人豐富的、有意義的一生,而“鄉(xiāng)情里的‘精神家傳’”則能夠體現(xiàn)出一個(gè)家族幾代人的精神傳承;(3分)“沒有虛度的一生”僅能表現(xiàn)個(gè)人的行為給自己帶來的意義,“鄉(xiāng)情里的‘精神家傳’”則能夠讓人看到這種精神傳統(tǒng)對(duì)一方土地的影響,更有一種家國情懷,范圍更廣、意蘊(yùn)更深、意義更重大。(4分)
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