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語文閱讀《孔子真的打敗了韓寒、周杰倫了嗎》習題及答案

時間:2021-02-11 11:47:56 考試輔導 我要投稿

語文閱讀《孔子真的打敗了韓寒、周杰倫了嗎》習題及答案

  日前,中國文化符號調(diào)查報告出爐,這項歷時近半年的全國大學生調(diào)查結(jié)果顯示,漢語、孔子、書法、長城等入選最具代表性的前10項。調(diào)查報告還顯示當代文化符號的被認可度普遍落后于傳統(tǒng)文化符號。如當代人物符號中的韓寒、崔健、周杰倫等排名都在200名以后;科學家和當代新科技符號的排名均在中間線左右;文學形象符號,如林黛玉、阿Q等得分也都在200名之后。

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  這個針對大學生的調(diào)查,從結(jié)果上說,真可謂令人欣喜。因為現(xiàn)在的年輕入雖然在日本動漫、韓流、好萊塢等影視文化包圍之下,整日哈韓哈日哈美,追明星逐新潮,卻并沒有真正地遺棄自身的傳統(tǒng)文化,反而對文化的認同越加強烈起來。

  在當代這個娛樂至上的時代里,流行文化作為快餐文化,很多時候是很難給予人們文化的歸屬感的。這些東西可以給生活添加樂趣,但卻不能讓心靈找到歸屬,就像我們不能把漢堡包當作主食一樣天天吃。這也是在經(jīng)歷過一個世紀的文化波折之后,我們才感到,從打倒孔家店到全盤西化,再到破四舊,這樣的文化激進帶來的破壞性效應(yīng),就是讓更多的人在心靈與精神上失去了家園。

  不過,我們也應(yīng)該意識到,認同并不代表著掌握,而且這樣的認同,本身也是很脆弱的,它的領(lǐng)先也可能是另有原因,并不能就此認為對于傳統(tǒng)文化的維護與傳承就可以高枕無憂了,傳統(tǒng)文化的沒落依然是當下的可直觀體察到的深層危機。在當代,文化的英雄時代,可以說早已過去,大師絕跡騙子橫行。在偶像崇拜多元化之下,價值觀與喜好日益散眾化與小眾化,你是李宇春的玉米,我是張靚穎的涼粉,勢不兩立,沒有哪一個人再可以呼風喚雨、一統(tǒng)文化江湖、高處萬人之上了,這也是當代文化符號排名偏后的原因。因為大家 的選擇多了,得分點必然分散,這也就成全了傳統(tǒng)文化符號的領(lǐng)先優(yōu)勢。

  同時,我們也應(yīng)該認識到,當代文化符號的被認可度普遍落后于傳統(tǒng)文化符號,也意味著一種文化的停滯現(xiàn)象的出現(xiàn),而且如果過分地強調(diào)傳統(tǒng)文化,就容易固步自封。記得有這樣一個說法:中國古書排版是豎版,讀者閱讀時不知不覺地在點頭,似乎總在說是;而西方書籍是橫排版,讀書人讀起來總在不停地搖頭,似乎總在說不。所以,難怪我們中國人總在注釋古書,總在古人那里尋找智慧,尋求認同;而西方學者卻在不斷地否定前入,超越前人。

  雖然這樣的說法有些牽強,但無疑還是有些啟發(fā)性的。長期以來,中國人就在天不變道亦不變祖制不可違的禁錮下,深陷到了守舊的文化圈套里。所以,在強調(diào)傳統(tǒng)文化認同與傳承的同時,我們并不能忘記,傳承其實是為了更好地推進文化的發(fā)展,應(yīng)該要致力于讓傳統(tǒng)文化成為當代文化向前的文化源頭,傳承之后還應(yīng)有創(chuàng)新。因為無論如何,時代總要向前發(fā)展,我們的目光應(yīng)該更多地向前看,而非僅僅盯住歷史向后看。正如五四之子、李敖的老師殷海光所說的:沒有希望的人;才兩只眼睛向后望;有希望的人,兩只眼睛是向前看的。

  1.下列關(guān)于調(diào)查報告還顯示當代文化符號的被認可度普遍落后于傳統(tǒng)文化符號的原因的.表述,不恰當?shù)囊豁検? )

  A.當代年輕人更認同傳統(tǒng)文化嚼排斥當代文化。

  B.當代的流行文化很難給予人們文化的歸屬感。

  C.當代沒有大師,文化的英雄時代已經(jīng)成為過去。

  D.當代文化多元,人們的價值觀與喜好日益分散。

  2.下列理解,不符合原文內(nèi)容的一項是( )

  A.才出爐的中國文化符號調(diào)查報告照示,漢語、孔子等入選最具代表性的前l(fā)0項,而韓寒、崔健等人的位次卻根對靠后。

  B.現(xiàn)在的年輕人雖然身處日、韓、美等國文化的包圍之下,追明星逐新潮,但并未因此削弱對自身傳統(tǒng)文化的認同感。

  C.我們應(yīng)認識到,對傳統(tǒng)文化的認同并不代表著掌握,也不意味著傳統(tǒng)文化能自然地得以傳承,更難掩當下傳統(tǒng)文化沒落的危機。

  D.時代在向前發(fā)展,我們不能僅盯著歷史停步不前,而應(yīng)努力向前看,要讓當代文化超越傳統(tǒng)文化,從而更好地推進文化發(fā)展。

  3.下列分析,不恰當?shù)囊豁検? )

  A.本文圍繞當代文化符號的被認可度普遍落后于傳統(tǒng)文化符號這一一調(diào)查結(jié)果展開論述,并對產(chǎn)生這一結(jié)果的原因進行了深入而辯證的剖析。

  B.文章運用舉例、道理、比喻、對比等多種論證方法,邏輯嚴密,思路清晰,論事說理逐層深入,分析問題透辟入微,語青準確精煉,令人信服。

  C.傳統(tǒng)文化的高度被認同反映了人們希望精神有所所歸依,這雖然是好事,但從另一方面看也可能預(yù)示著文化發(fā)展的停滯,所以不可一味厚古薄今。

  D.本文題目用孔子和韓寒、周杰倫分別借指傳統(tǒng)義化和當代文化,簡潔形象;且用設(shè)問句形式,引人深思。發(fā)人深省。

  答案:

  1.A

  2.D

  3.D

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