閱讀練習(xí)題,和答案
《五柳先生傳》《馬說》練習(xí)題
一、閱讀《五柳先生傳》,完成文后各題:
1、填空:
(1)本文是一篇 (體裁),作者 ,字 ,號(hào) ,世稱靖節(jié)先生, (朝代)著名詩人,我們?cè)谏蠈W(xué)期曾學(xué)過他的散文《 》。
。2)文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個(gè)__________________________的形象,贊美了他________________________________的精神。
2、給下列加點(diǎn)字注音:
嗜( )酒 輒( )盡 吝( )情 短褐( )
晏( )如 簞( )瓢( )屢( )空 黔( )婁( ) 汲( )茲( )儔( ) 觴( ) 歟( )
3、解釋下列加點(diǎn)的字:
何許( )人 造( )飲輒( )盡
親舊( ) 儔( ) 不詳( )
4、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1) 好讀書,不求甚解。
(2) 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
(3) 其言茲若人之儔乎? 銜觴賦詩,以樂其志。
(4) 短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
5、選擇題:
(1)選出“之”字用法不同的一項(xiàng)( )
A.茲若人之儔乎? B.或置酒而招之。 C.無懷氏之民歟? D.葛天氏之民歟?
。2)下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是:( )
A宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。譯文:因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺,就用它做了自己的?hào)。
B或置酒而招之。譯文:有時(shí)就擺了酒叫他來喝。
C造飲輒盡,期在必醉。譯文:他去了就要喝得盡興,約定一定喝醉。
D常著文章自娛,頗示己志。譯文:經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光,從文中也稍微透露出自己的志趣。
。3)下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A每有會(huì)意(心領(lǐng)神會(huì)) B環(huán)堵蕭然(空寂)
C曾不吝情去留(舍不得) D銜觴賦詩(酒杯)
6、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?
7、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫了怎樣的人物形象?
8、怎樣理解五柳先生“好讀書,不求甚解“這句話?
9、“親舊知其如此”中的“此”指代的是什么?先生與“親舊”的關(guān)系如何?從哪里可以看出來?
10、怎樣理解“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”的含義?
二、閱讀《馬說》,完成文后各題:
12、填空:
(1)《馬說》的作者是_____________,_____________代著名 家;被后人譽(yù)為 “ ”之首
。2)文章借用有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,運(yùn)用 的手法,食馬者喻指 ,千里馬喻指 ,伯樂喻指 , 抨擊了 的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者 之情,作者希望統(tǒng)治者
13、用原文填空。
(1)、《馬說》的中心論點(diǎn)是:______________________ 。
。2)、千里馬的悲慘遭遇是:_________________________________
。3)、千里馬被埋沒的根本原因是:_________________________________
。4)、千里馬被埋沒的直接原因是:_________________________________ 。
。5)、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:_________________________________ 。
。6)、對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:_________________________________ 。(7)、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:_________________________________ 。
。8)、有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話:_________________________________ 。
(9)、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:_________________________________ 。
。10)、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:_________________________________
。11)、領(lǐng)起全文作用的句子是:_________________________________ 。
(12)、表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:______________ ____
(13)、表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:______ ________。
。14)、能表明千里馬外在特征的句子是:__________ ________。
。15)、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:_______ _________。
。16)、運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是:_____ _________。
。17)、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:________ _____________________
14、給下列加點(diǎn)字注音:
祗( ) 駢( ) 不外見( ) 食( )馬者
槽( )櫪( ) 一食( )或盡粟( )一石( )
15、解釋下列加點(diǎn)的字:
祗( ) 駢死( ) 策( )之不以其道( )
執(zhí)策( )而臨( )之
16、找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。
①才美不外見
通 ,含義:
②食之不能盡其材
通 ,含義: ; 通 ,含義:
、芷湔鏌o馬邪
通 ,含義:
17、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1) 祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(2) 食馬者不知其能千里而食也。
(3) 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(4) 其真無馬邪?其真不知馬也。
18請(qǐng)寫出兩個(gè)含“馬”字的成語。
、 ⑵
19、用“/”標(biāo)出下列句子的停頓。
食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
20、選擇正確的答案:
(1)才美不外見 ( )
A.(千里馬)的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。 B.(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來。
C.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來。
(2)鳴之而不能通其意 ( )
A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫,卻不能夠領(lǐng)會(huì)它嘶叫的意圖。 B. 飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。
C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴,可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。
D. 飼養(yǎng)人吆喝千里馬,卻不能使它領(lǐng)會(huì)吆喝的意思。
。3).這篇文章的主旨是: ( )
A.論證人才的重要性:“世有伯樂,然后有千里馬!
B.借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。
C.借千里馬的不幸遭遇,曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。
D.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗(yàn)的`文章,目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。
連線中考:
一、馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪!其真不知馬也。
、俦砻髟斐汕Ю锺R“欲與常馬等不可得”的原因的句子是 ___________________________ 。
、诘谌挝淖值闹行木涫 __________________ ___________ 。
③表達(dá)全文主旨的句子是 __________________ ___________ 。
、鼙疚淖髡咄形镌⒁,諷刺了 _____________________________ 不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚味和昏庸,表達(dá)了自己痛感懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。
二、閱讀文言文,回答下列問題
1.用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的兩處停頓。
食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
2.對(duì)文章的中心判斷正確的一項(xiàng)是( )
A 天下無馬。 B.其真無馬邪?其真不知馬也。
C.千里馬常有,而伯樂不常有。 D.世有伯樂,然后有千里馬。
3下列句子中“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是()
A 策之不以其道 B.以俟夫現(xiàn)人風(fēng)者得焉
C.得魚腹中書,固以怪之矣 D.不以善小而不為
4.對(duì)“世有伯樂,然后有千里馬”理解正確的~項(xiàng)是()
A 先有伯樂然后才有千里馬,證明它們的存在有先有后。
B 有了伯樂才會(huì)有千里馬,說明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。
C.沒有伯樂就沒有千里馬,沒有千里馬也就沒有伯樂,說明他們彼此依存。
D.雖然世上有伯樂,但不如千里馬多,說明伯樂難得。
5.文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“________________”,將人才比作“_____________”,而以伯樂喻指___________,集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是__________________ _______。
6這篇文章托物寓意,抨擊統(tǒng)治者的錯(cuò)誤行為。但作者沒有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié),你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉?duì)待“千里馬”那樣的人才?
7.《馬說》的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是現(xiàn)代人加的,有人提出:末句“其真不知馬也”,應(yīng)用問號(hào)結(jié)束。請(qǐng)根據(jù)文意表明你的看法,并說明理由。
三、《馬 說》答題:
7.本文作者是 , 代文學(xué)家。(2分)
8.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一組是( )(3分)
A.一食或盡粟一石 食之不能盡其材 B.故雖有名馬 雖千里不敢易也
C.世有伯樂,然后有千里馬 屋舍儼然 D. 大道之行也,天下為公策之不以其道
9.翻譯下面的句子。(4分)
(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(2)執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
10.作者借千里馬的遭遇表達(dá)了怎樣的思想感情?(3分)
四、
9.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的句子。(4分)
策之不以其道,食之不能盡其材。
10.在作者看來,“伯樂”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么?(4分)
11.文章第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情?(4分)
五、 (節(jié)選自韓愈《馬說》)
1.對(duì)上文第二段的4個(gè)“食”字分析正確的一項(xiàng)是( )
A.1和2讀音相同,意義不同。B.1和4讀音不同,含義也不同。C.2和 3讀音相同,含義也相同。
D.3和4讀音相同,含義不同。
2.《馬說》托物寓意,抨擊當(dāng)時(shí)“食馬者”“不只馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第三段,你認(rèn)為他主張?jiān)趺礃訉?duì)待“千里馬”那樣的人才?
3.〈〈馬說〉〉的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),是現(xiàn)代人加的。有人指出:末句“其真不知馬也”,應(yīng)該用問句(?)結(jié)束。請(qǐng)你細(xì)讀原文,揣摩文意,表明你的看法,并說明理由。
17.解釋文中加點(diǎn)的詞。(3分)
或: 食: 等:
18.用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。(3分)
安求其能千里也?
19.根據(jù)選文,說說千里馬被辱沒的原因。(3分)
參考答案:
1、(1)傳記(自傳) 陶淵明 元亮 五柳先生 東晉 《桃花源記》
。2)獨(dú)立于世俗之外的隱士 率真自然,安貧樂道,不慕榮利
2、shì zhé lìn hè yàn dān piáo lǚ qián lóu jí zī chóu shāng yú
3、處所 到,往 就 親戚朋友 同類,輩 詳細(xì)地知道
4、(1)喜歡讀書,不過分在字句上下功夫 (2)不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
。3)從這話看來,他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂。(4)粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。
5、(1)B (2)C (3) A
6、相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
7、性格:“閑靜少言,不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。志趣:一是讀書,“好讀書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒,“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;三是寫文章,“常著文章自娛”、“忘懷得失”描述了一個(gè)自得其樂、淡泊名利的五柳先生。生活:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。通過種種敘述,把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來,贊美了他安貧樂道的精神。
8、這是一種讀書方法,即讀書不死摳字句,而要求真諦。這與他“不慕榮利”有關(guān)。也說明他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。他不求名利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
9、“此”指代的是“性嗜酒,家貧不能常得”。 五柳先生與親舊的關(guān)系甚為密切,從他們常置酒招待五柳先生,五柳先生解懷暢飲不講客套可以看出來。
10、不僅寫出陶淵明安于貧困,而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操?芍^含而不露,有弦外之音,非常含蓄。
11、喜歡。因?yàn)槲辶壬且粋(gè)率真自然,安貧樂道,不慕榮利的人。
不喜歡。雖然五柳先生對(duì)當(dāng)時(shí)混亂、丑惡的現(xiàn)實(shí)有清醒的認(rèn)識(shí),但他卻選擇了逃避,借酒消愁,安于現(xiàn)狀。
12、(1)韓愈 唐 文學(xué)家 “唐宋八大家” (2)托物寓意 愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者 人才 能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人 統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才 懷才不遇的憤懣不平
封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮自己的才能。
13、1本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂,然后有千里馬。 2千里馬的悲慘遭遇是:祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 3千里馬被埋沒的根本原因是: 食馬者不知其能千里而食之。 4千里馬被埋沒的直接原因是: 食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得 5食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 6對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:與常馬等不可得,安求其能千里也? 7表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 8全文的主旨句是:其真無馬邪?其真不知馬也。 9有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話:千里馬常有,而伯樂不常有。 10表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:世有伯樂,然后有千里馬。 11能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 12領(lǐng)起全文作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。 13表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 14表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。 15能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。 16寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。 17運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。 18美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 19點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。 5.本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指 “千里馬”指 人才; “伯樂”指 善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者 ; “食馬者” 愚妄無知,平庸淺薄封建的統(tǒng)治者 。 6.第—段文字說明了什么? 伯樂對(duì)千里馬的決定作用。 7.是不是世上先有伯樂,
14、zhǐ pián xiàn sì cáo lì shí sù dàn
15、只是 并列而死 鞭打 正確的方法 鞭子 面對(duì)
16、(1)“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。(2)“食”通“飼”,喂養(yǎng)。 “材”通“才”,才能。(3)“邪”通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。
17、(1)也只是在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號(hào)。
。2)喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(3)想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?(4)難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!
18、馬不停蹄 馬齒徒增 馬到成功 馬仰人翻 馬革裹尸 馬失前蹄 馬首是瞻
19、食馬者/不知其能千里/而食也 20、(1)A(2)B(3)B
21、統(tǒng)治者昏庸淺薄,世上缺少識(shí)別人才的伯樂。
22、言之成理即可。不同意。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力,不應(yīng)一味等待伯樂賞識(shí),應(yīng)主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。
23、首先,應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì),具有堅(jiān)強(qiáng)的意志;其次,應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí),這樣你就能在競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余;再次,還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣,因?yàn)樽孕攀浅晒Φ囊话搿?/p>
24、最需要的是民主寬松的政治環(huán)境和統(tǒng)治者的知人善用。
25、如:我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才,而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈,我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如:如果沒有那些群策群力合力的科學(xué)家,我們不知能否破解DNA的奧秘。