《北山獨游記》閱讀題目及答案

　　在各個領域，我們需要用到閱讀答案的時候非常的多，通過對照閱讀答案可以有效檢驗我們對知識的掌握程度。那么問題來了，一份好的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《北山獨游記》閱讀答案題目及答案，希望能夠幫助到大家。

　　余讀書馬跡鄉(xiāng)之山寺，望其北，一峰崒然高，嘗心欲至焉，無與偕，弗果。遂一日奮然獨往，攀藤葛而上，意銳甚；及山之半，足力倦止。復進，益上，則澗水縱橫草間，微徑如煙縷，詰屈交錯出，惑不可辨識。又益前，聞虛響振動，顧視來者無一人，益荒涼慘栗，余心動，欲止者屢矣。然終不釋，鼓勇益前，遂陟其巔。至則空曠寥廓，目窮無際，自近及遠，洼者隆者，布者摶①者，迤者峙者，環(huán)者倚者，怪者妍者，去相背者，來相御者，吾身之所未歷，左右望而萬有皆貢其狀，畢效于吾前。

　　吾于是慨乎其有念也。天下遼遠殊絕之境，非先蔽志②而獨決于一往，不以倦而惑且懼而止者，有能詣其極者乎！是游也，余既得其意而快然以自愉，于是嘆余向之倦而惑且懼者之幾失之，而幸余之不以是而止也，乃泚③筆而記之。

　　【注】：①摶（tun）：聚集。②蔽：斷、定。③泚（cǐ）：以筆蘸墨。

　　18、寫出下列加點詞在句中的意思。(4分)

　�。�1）弗果 （ ） （2）顧視來者無一人（ ）

　　（3）余心動，欲止者屢矣（ ） （4）鼓勇益前（ ）

　　19、下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是（ ）（2分）

　　A．一峰崒然高／然終不釋 B．復進，益上／益荒涼慘栗

　　C．顧視來者無一人／洼者隆者 D．余讀書馬跡鄉(xiāng)之山寺／乃泚筆而記之

　　20、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

　　（1）左右望而萬有皆貢其狀，畢效于吾前。_________________________________________

　�。�2）于是嘆余向之倦而惑且懼者之幾失之。_________________________________________

　　21、作者“獨決于一往”的心理變化活動，在文中有兩處具體體現(xiàn)，請選其中一處，用自己的話加以概述。（3分）

　　_________________________

　　22．本文從游記議論，與王安石的《》有異曲同工之處。作者這段“北山獨游”的經(jīng)歷，給我們的啟示是。（2分）

　　參考答案：

　　18．（1）成行，實現(xiàn)；（2）回頭；（3）害怕，心驚，驚恐；（4）振作，振奮。

　　19．C

　　20、左右望去所有的山峰都展示出各自奇美的形態(tài)，在我的眼前一一呈現(xiàn)。（3分）（重點：貢、畢效）（2）于是感嘆自己先前因為疲倦、迷惑和驚懼，差點喪失獨游北山的快意，（重點：“倦而惑且懼”聯(lián)合結(jié)構、幾）

　　21．（1）對北山心馳神往，因無人相伴而未能成行，最終又“奮然”獨往。（2）獨自登山，途中因“倦”、“惑”、“懼”而屢次想放棄，最終“鼓勇”登上巔峰。

　　22．《游褒禪山記》。成就大事必須堅定自己的志向，百折而不撓（世間殊絕之境，只有不畏險阻，“獨決于一往”，才能達到頂峰）。

　　作品譯文

　　我在馬跡山的山寺里讀書的時候，望山的北面，一座山峰險峻高聳，曾經(jīng)心里想去，但沒有人同行，就沒有實現(xiàn)。直到一天振作精神一人前往，攀著葛藤而上，精神振奮。到了半山腰，沒力氣了累了就停下了腳步。又一會再前進，登上更高的地方，就看見溪水在草叢中縱橫流淌，小路像青煙曲折交錯，迷惑不能辨別路的方向，又更向前，聽到虛空中的聲響振動，看看四周沒有一個人，更是荒涼怪誕，我心里害怕，更是幾次想要停步。但是終于不放在心上，鼓足勇氣向上攀登，終于登上頂峰。到了山頂，空曠寂寥能看見無窮遠的地方，由近到遠，洼地隆起之地、散布著的，聚集的，傾斜的、直立的、環(huán)繞著的、倚靠著的、怪誕的美麗的、遠離我而去的、靠近我迎接著的。（這些）我平生從未領略過的風光，左右望去所有的山峰都展示出各自奇美的形態(tài)，在我的眼前一一呈現(xiàn)。

　　我于是感慨起來有了想法，天下遼遠與世隔絕的地方，如果沒有獨立解決問題的堅定的決心，不因為疲倦而迷惑，害怕而停止，有能到達終點的嗎！這次游玩，我滿足了自己的愿望又十分愉悅，于是感嘆自己先前因為疲倦、迷惑和驚懼，差點喪失獨游北山的快意，慶幸自己沒有因為這些原因而止步不前，于是動筆記下這些。

　　作品賞析

　　作者在山寺讀書，望北面山峰高峻，心里很向往。想去又沒有人作伴，便奮然獨行。開始意志堅定，及至半山，覺疲倦難行。再往前，深山寂寥，路徑交錯，心怯而膽寒，好幾次都想往回走了。然而終于還是勇敢地攀登到山巔。極目遠眺，天風撲面，作者心中有一種歷經(jīng)挫折、戰(zhàn)勝困難之后的成就感，仿佛四周群山萬物都愿為他效力。于是得出這樣的結(jié)論：凡要達到高遠艱險的境界，必定要不畏艱險、意志堅定、堅持到底。無限風光在險峰，實際上，登攀的過程便是人們戰(zhàn)勝自我的過程。把深刻的人生哲理寓于尋常的游山玩水之中，情感真實，催人奮進。

　　作者簡介

　　張裕釗（1823—1894），字廉卿，湖北武昌人，桐城派后期重要作家之一。1846年（道光二十六年）舉人，官至內(nèi)閣中書，在南京、武昌、保定等地主持過書院。曾師事曾國藩，與黎庶昌、薛福成、吳汝綸并稱“曾門四弟子”。他有較強的愛國思想，希望在不觸動帝制的前提下改良政治，使國家富強起來。著有《張廉卿先生文集》等。

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