談?wù)Z感閱讀答案分析

　　摘要：闡述語感訓(xùn)練的重要性及其語感不強(qiáng)的原因。著重探討語感訓(xùn)練的方法：一是以讀為本，讀中感悟；二是推敲品析，增強(qiáng)感悟；三是積累語言，深化感悟。

　　關(guān)鍵詞：語感；功能；訓(xùn)練；方法。

　　馬克思指出：社會(huì)的人具有豐富、全面、深刻的感覺，語感即為其中的一種，是社會(huì)的人對(duì)語言的感覺。是的，所謂語感，就是人們對(duì)語言文字的正確、敏銳、豐富的感受力，是由語言活動(dòng)引起的復(fù)雜的心理活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)的過程，是人們直接地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的一種能力。語感一方面涉及語言的直接的外在方面--語音、字形；另一方面也涉及語言所表示的抽象意義，是兩者的有機(jī)統(tǒng)一，有理性積淀融解其中。它包括語音感受、語義感受、語意色彩感受等。葉圣陶先生說過："文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感。"呂叔湘先生也認(rèn)為："語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。"最近，義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出："語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。""在教學(xué)中，尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。"總之，語感能力，是人的語文能力的重要標(biāo)志，是語文素質(zhì)的核心。培養(yǎng)小學(xué)生語感能力，是小學(xué)語文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)關(guān)鍵。

　　一、 語感訓(xùn)練的主要功能

　　1. 輔助交際功能

　　語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語言文字是人們生活中須臾不可離開的交際工具。在瞬息的時(shí)間和空間里交流信息，不可能花很多時(shí)間，去字字作邏輯推理，句句以理性分析，然后才作出判斷，加以處理。人們在交際的過程中，靠的就是語感，靠的是語感的直覺性、靈敏性。因此，語感的培養(yǎng)具有輔助交際的功能。

　　2. 促進(jìn)理解功能

　　從語文教學(xué)的歷史看，古代的語文教學(xué)雖然有許多不足之處，但培養(yǎng)語感卻是很成功的。從啟蒙讀物《三字經(jīng)》、《百家姓》到"四書五經(jīng)"，古代私塾先生要求學(xué)生讀、背。讀多了，背多了，似懂非懂，在學(xué)生"憤""悱"之時(shí)，教師又啟而發(fā)之，使學(xué)生豁然開朗，融會(huì)貫通，以至徹悟。這一學(xué)習(xí)與理解的過程就是學(xué)生語感形成的過程�？梢�，古人學(xué)習(xí)文章重在通過語感來理解內(nèi)容，因而語感具有促進(jìn)理解功能。

　　誤區(qū)之一：理解就能感悟。

　　語感訓(xùn)練的最終目的是通過語言文字符號(hào)去感悟作者在語言表達(dá)中的情和意。但是，閱讀教學(xué)中，我們?nèi)阅芸吹揭恍┙處熃蚪驑返烙谡n文內(nèi)容的分析講解，把一篇富有感染力的文章搞得支離破碎，味同嚼蠟。有的教師誤以為講深、講透，學(xué)生就能理解，就能感悟。這種以分析理解取代感悟的現(xiàn)象是造成學(xué)生語感不強(qiáng)的最大原因。感悟，作為語感訓(xùn)練的基本形式，它的實(shí)質(zhì)是意會(huì)，它不遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)則，是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性相統(tǒng)一的心理過程。因而感悟不是通過教師的講解分析所能實(shí)現(xiàn)的。只有讓學(xué)生潛心讀書，咀嚼語言文字的滋味，體驗(yàn)語言文字的感情才能實(shí)現(xiàn)。因此，課堂教學(xué)中，切忌用語言文字的理性分析代替學(xué)生的自我感悟。當(dāng)然，理解是感情的基礎(chǔ)，感悟有助于理解的深入，而理解到了一定程度又能促發(fā)新的感悟，這也是學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的一般認(rèn)知規(guī)律。

　　誤區(qū)之二：能否感悟是學(xué)生自己的事

　　有些教師認(rèn)為，感悟是個(gè)體的心理過程，它受學(xué)生主體原有的智力背景、生活積累、情感認(rèn)識(shí)等因素制約，學(xué)生的感悟不盡相同。從感悟的結(jié)果反映，有的是只可意會(huì)不可言傳，有的是可言傳而辭未達(dá)；有的更是物我交融，"欲辯已無言"。所以，有的教師感到學(xué)生感悟不可捉摸，于是采取放任式的教學(xué)，放棄了教師的主導(dǎo)作用，從包辦分析走到放任自流的另一極端，連以讀為主、讀中導(dǎo)悟的主導(dǎo)作用也放棄不顧，結(jié)果影響學(xué)生語感的形成。其實(shí)，感悟應(yīng)先有所感，才有所悟。而感的重要方式就是讀，只有目有所視（文字），耳有所聞"朗讀"，獲得了"感"的印象，并和已有的感知經(jīng)驗(yàn)碰撞、接通，才能有所"悟"。由于學(xué)生受年齡、閱歷等條件的限制，在閱讀中，很難自發(fā)地"悟出"。因此，教師在承認(rèn)和尊重學(xué)生，把學(xué)生作為感悟主體的同時(shí)，必須發(fā)揮主導(dǎo)作用，努力創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生感悟、品味、體驗(yàn)，從而獲得情感的熏陶，個(gè)性的發(fā)展，語感的培養(yǎng)。

　　二、 小學(xué)生語感訓(xùn)練的基本要求

　　基于以上認(rèn)識(shí)，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語感，教師必須做到：把每位學(xué)生看作是有獨(dú)立人格的人，是感悟的主體。在尊重學(xué)生主體積極性和個(gè)體差異的前提下，通過朗讀營造氛圍，讀中抓住契機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生感悟主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生情感的"主觀存在"和課文內(nèi)容的"客觀存在"之間架設(shè)溝通的橋梁，讓學(xué)生在閱讀中與作者情感產(chǎn)生共鳴，獲得生命體驗(yàn)，以幫助學(xué)生真正達(dá)到領(lǐng)悟的境界。

　　從兒童語言發(fā)展的活動(dòng)規(guī)律出發(fā)，小學(xué)生語感培養(yǎng)要求初具四種基本能力：一是訓(xùn)練語義感，即對(duì)語言文字豐富的蘊(yùn)意的感悟，它是語文能力中最重要的一種能力；二是訓(xùn)練語法感，即訓(xùn)練對(duì)語言法規(guī)的感悟，其中，更重要的是敏銳地感知語言結(jié)構(gòu)方式、語意表達(dá)方式和語言的表現(xiàn)力；三是訓(xùn)練語韻感，即訓(xùn)練言語節(jié)奏、韻律的感悟，感悟語言的準(zhǔn)確性和連貫性；四是訓(xùn)練語勢感，即訓(xùn)練語言表達(dá)的語氣、氣勢、風(fēng)格等的感悟。

　　三、 小學(xué)生語感訓(xùn)練的方法

　　學(xué)習(xí)語文的.過程，實(shí)際上是語言不斷內(nèi)化的過程。新課程目標(biāo)指出：語言內(nèi)化要多讀書，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。那么在閱讀教學(xué)中，如何培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的語感呢？筆者從以下三個(gè)方面進(jìn)行具體闡述：

　　（一） 以讀為"本"，讀中感悟

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：小學(xué)各學(xué)段都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。讀是學(xué)習(xí)語文的一扇窗口，也是感受語言，訓(xùn)練語感的基本方式。"讀書百遍，其義自見"，強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)訓(xùn)練語感的有效性。所以，閱讀教學(xué)要"以讀為本"進(jìn)行教學(xué)，在課堂中留給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，充分利用機(jī)會(huì)讓學(xué)生通過朗讀、默讀、復(fù)讀、賽讀、整體讀、部分讀、引讀、分角色朗讀、范讀等多種形式，從讀中得到感悟，訓(xùn)練語感。

　　1． 加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，感悟語句的連貫性

　　切實(shí)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，特別要在讀得正確、連貫上下功夫。要求學(xué)生不但能讀準(zhǔn)生字詞，還要能速辯標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，合理進(jìn)行詞語組合，讀出句讀，形成語流，把文字符號(hào)"復(fù)制"轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)言語。要盡量克服一字一頓、一詞一頓的"唱讀"現(xiàn)象，逐步做到"讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字"。

　　2． 加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，感悟課文內(nèi)容梗概

　　以讀為本，要注意語義疏通，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的注意分配能力。要求學(xué)生讀書時(shí)能合理調(diào)動(dòng)多感官參與，目視、口誦、耳聞、心惟、一邊讀、一邊快速檢索貯存在記憶中的"心理詞典"，聯(lián)系上下文，對(duì)課文進(jìn)行語義的疏通與整合，引導(dǎo)學(xué)生敏銳地覺察課文的主要話題，發(fā)現(xiàn)中心句、中心段，從而從整體上感悟課文的主要內(nèi)容。

　　3． 加強(qiáng)示范，把握語感的技法

　　語感是講究技法的，學(xué)生是在一篇篇文章的研讀中獲得感知語言的技法。而"模仿是兒童的天性"，教師富有技法的聲情并茂的范讀是對(duì)學(xué)生語感有效的訓(xùn)練。它能激起學(xué)生讀的興趣，讓他們在聽中獲得語感的熏陶，協(xié)調(diào)，把握重音、停頓、語調(diào)、節(jié)奏、語氣等語感的技法，促進(jìn)對(duì)語言的感受力。另外，利用現(xiàn)代教育手段，加強(qiáng)語感技能的示范，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，收到較好的效果。

　　（二） 推敲品析，增強(qiáng)感悟

　　咬文嚼字，體味語言是語感訓(xùn)練的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。朱熹對(duì)此有過精辟的解釋："大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精讀，精熟后理自見得。如吃果子一般，劈頭方咬開，未見滋味便吃；須是細(xì)嚼教爛，則滋味自出，方始識(shí)得這個(gè)是甜、是苦、是辛，始為知味。"（見《朱子語類》）。葉圣陶先生講到語感訓(xùn)練時(shí)也曾說，不了解一個(gè)字，一個(gè)辭的意義和情味，單靠查字典是不夠的，必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味。這樣，學(xué)生對(duì)語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力�？梢娬Z感訓(xùn)練的關(guān)鍵是"了解一個(gè)字，一個(gè)詞的意義和情味"，并通過文字這座橋梁與作者會(huì)面，使情契合，練敏語感，使閱讀教學(xué)成為"學(xué)生、作品、編者和教師之間的平等對(duì)話。"

　　1． 比較中訓(xùn)練，感悟用詞的準(zhǔn)確性

　　有比較才有鑒別，比較是培養(yǎng)語感精確性的有效手段。在閱讀教學(xué)中，往往發(fā)現(xiàn)課文中有些詞語雖然并不深?yuàn)W，表層意思也不難理解，但用得精妙傳神，耐人尋味�？赏ㄟ^減一減、換一換、調(diào)一調(diào)、加一加等形式引導(dǎo)學(xué)生展開討論，推敲、揣摩語言運(yùn)用的準(zhǔn)確精妙，挖掘其蘊(yùn)含意義，從而有所感悟。如，《荷花》中有這樣一句："……在這些大圓盤之中冒出來。"可要求學(xué)生用"長"換"冒"，進(jìn)行比較。為激發(fā)學(xué)生主體參與的積極性，把學(xué)生分成正反兩方，以合作學(xué)習(xí)的方式研究、討論。學(xué)生從課文語言文字中找出根據(jù)，見仁見智。因?yàn)楹扇~多，"挨挨擠擠"，所以荷花只能從水中"冒"出來。"冒"不僅寫出荷葉數(shù)量多，還寫出荷花生命力旺盛。和諧的討論交流，學(xué)生從"冒"中感悟到一種不可抗拒的生命力，一種生機(jī)勃勃的韻味。這樣，抓關(guān)鍵詞句比較、咀嚼就能品出語氣神韻，領(lǐng)悟作者遣詞造句的獨(dú)具匠心，領(lǐng)悟語言運(yùn)用的規(guī)范意義。值得注意的是，教師在課堂上，要確立學(xué)生的主體地位，通過合作學(xué)習(xí)，討論交流，引導(dǎo)學(xué)生比較、辨析、品味，使學(xué)生在比較中辨析出優(yōu)劣來，在比較過程中感受語言文字的魅力。

　　2． 想象中訓(xùn)練，感悟語句的意境

　　語感的產(chǎn)生是以"感"為主，它離不開具體生動(dòng)的想象。因而，要得到敏銳、豐富、深切的語感，應(yīng)讓學(xué)生運(yùn)用形象思維，品味語言文字，啟發(fā)想象，達(dá)到"作者胸有境，入境始于親"的境地，讓學(xué)生在心中產(chǎn)生"內(nèi)心視像"，感悟課文的意境，獲得豐富的語感。如《再見了，親人》一文中分別描寫大娘、小金花、大嫂送別愿軍戰(zhàn)士的動(dòng)人場面。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住人物神態(tài)、動(dòng)作等詞句描寫，啟發(fā)學(xué)生在腦子里"過電影"，想象大娘熬紅的雙眼，小桂花掛在腮旁晶瑩的淚花，大嫂拄著拐杖一瘸一拐的一幕幕，感悟課文描寫的意境，從中培養(yǎng)語感。

　　3．品評(píng)中訓(xùn)練，體驗(yàn)語句的情感

　　（1）品析促感悟

　　古人講"夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。"就是說作者有了情思再發(fā)為文辭，讀者先看了文辭再體味到情思，情感是一篇文章的主旨。訓(xùn)練學(xué)生的語感，要把語言的品析與情感體味聯(lián)系起來，使學(xué)生透過語言文字感受作者起伏的情感。

　　如《再見了，親人》中有一句："這真是雪中送炭啊！""雪中送炭"單從字面上講很容易理解，但如何引導(dǎo)學(xué)生品味出它的感情色彩呢？可組織學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容思考："雪"和"炭"使人想到什么？表達(dá)什么感情？學(xué)生議論紛紛："雪"，使人想到志愿軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上艱苦生活；"炭"，令人想到溫暖與熱情。一個(gè)"雪"、一個(gè)"炭"，不正表達(dá)中朝人民之間深厚的情誼嗎？通過琢磨，學(xué)生從"雪中送炭"這個(gè)詞，品味出了課文所表達(dá)的情感。

　　（2）聯(lián)系促感情

　　人們對(duì)語言文字敏銳的感受和對(duì)生活的敏銳的感受是緊密聯(lián)系在一起的。葉圣陶先生說："要求語感的敏銳，不能單從語言文字中去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言、文字中去。""單靠翻字典，就得不到什么深切的語感，惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)聚集起來，積聚得越多，了解得越深切。"為此，在閱讀教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，依據(jù)言語對(duì)象的描述，以類似的情感體驗(yàn)，去領(lǐng)悟作者自我抒發(fā)或從旁描述的出神入化，把握作者內(nèi)心所感的至真至誠，從而激發(fā)敏銳的語感。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一課的教學(xué)中，為引導(dǎo)學(xué)生感悟到"千斤巨石般"的真正內(nèi)涵及所表達(dá)的情感，可讓學(xué)生聯(lián)系自己生活中受到被火灼傷時(shí)的感受，體驗(yàn)邱少云"趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)"的難忍痛苦，感悟出"千斤巨石"所表現(xiàn)的情感內(nèi)涵。從而激起學(xué)生對(duì)這位嚴(yán)守紀(jì)律的偉大戰(zhàn)士深深的敬意。

　　（3）評(píng)價(jià)促感悟

　　語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。在引導(dǎo)學(xué)生感悟時(shí)，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值傾向。應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生的差異，欣賞每位學(xué)生的"悟得"，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。"一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特"。教師不要追求統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和感情標(biāo)準(zhǔn)，而要以"尊重、相信、欣賞"的態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，大膽發(fā)表自己的真情實(shí)感和獨(dú)見。引導(dǎo)學(xué)生通過自我評(píng)價(jià)，同桌互評(píng)，全班抽評(píng)等方式，開展閱讀反思與評(píng)判，使學(xué)習(xí)成為在教師引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的過程，使語感能力得到最大限度的發(fā)展。

　　（三）積累語言，深化感悟。

　　1．大量積累語言材料。

　　美國教育心理學(xué)家加涅認(rèn)為："學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程。"語言學(xué)習(xí)更需要積累。巴金先生曾說："讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也就慢慢體會(huì)到他們的好處，也就慢慢地摸到文章的調(diào)子。""胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張。""讀書破萬卷，下筆如有神"�？梢姡瑥V泛閱讀，熟讀成誦，是儲(chǔ)備語言材料，培養(yǎng)語感，發(fā)展語言能力的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。

　　（1）熟讀成誦

　　小學(xué)生記憶力旺盛。小語教材中許多課文出自名家之筆，文質(zhì)兼美，讓學(xué)生把課文中的精彩片斷背下來，絕不會(huì)是過重的負(fù)擔(dān)。通過背誦，學(xué)生積累大量的佳詞妙句，精美篇章，不斷充實(shí)語言庫存，并從背誦中進(jìn)一步領(lǐng)悟作者謀篇布局，遣詞 造句的精妙，悟出表達(dá)方法的精巧，這將使學(xué)生受益終身。中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)精華已證明這一點(diǎn)。正如古人所說："文章讀之故熟，則與我為化，不知是人之交，我之文也。作文時(shí)，吾意欲所言，無不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。"新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定小學(xué)階段背誦優(yōu)秀課文不少于150篇（含課文），古詩詞背誦推薦篇目80首，如此，有利于學(xué)生貯存語言，積淀語感，從而扎扎實(shí)實(shí)促進(jìn)學(xué)生語言能力的不斷提高。

　　（2）廣泛閱讀

　　課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料；規(guī)定課外閱讀總量：小學(xué)六年制不少于150萬字，做到一篇帶多篇。教育家們研究減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，使學(xué)習(xí)變得輕松的解決辦法之一是使學(xué)生大量閱讀。蘇霍姆林斯基曾說過："我曾試過用許多手段來減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有意義的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。"實(shí)踐也表明：大凡愛看書的學(xué)生語感強(qiáng)，表現(xiàn)為想象力豐富，語言表達(dá)能力強(qiáng)，對(duì)語言文字的把握非常準(zhǔn)確。因此，閱讀教學(xué)中，可補(bǔ)充與課文相關(guān)的閱讀材料，以彌補(bǔ)現(xiàn)行教材的閱讀量的不足。如學(xué)習(xí)《草船借箭》后，引導(dǎo)學(xué)生讀《三國演義》的有關(guān)故事；學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》，就介紹學(xué)生讀《安徒生童話選》等。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，記錄好詞、佳句、精彩片斷等。也可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀自己喜愛的思想性、知識(shí)性、趣味性強(qiáng)的讀物，以開拓學(xué)生視野，擴(kuò)大知識(shí)面，使學(xué)生在反復(fù)、大量感受語言材料的過程中，豐富語言，增強(qiáng)語感。低年級(jí)的學(xué)生喜歡鮮明的形象、活潑的內(nèi)容，可推薦他們看童話、寓言等有趣的讀物；中年級(jí)學(xué)生喜歡情節(jié)生動(dòng)的故事，可推薦看歷史故事、民間故事、科幻小說等引人入勝的讀物；高年級(jí)學(xué)生喜歡文質(zhì)兼美的內(nèi)容，可推薦讀名篇佳作，歷史名著等。

　　2.加強(qiáng)語言實(shí)踐。

　　"要能游泳，必須下水"。學(xué)生在閱讀中習(xí)得的語感，只有在更多的語言實(shí)踐中運(yùn)用，才能使語感不斷強(qiáng)化。

　�。�1）說中強(qiáng)化。閱讀教學(xué)中，努力創(chuàng)設(shè)實(shí)際情境，讓學(xué)生無拘無束進(jìn)行口語交際； 通過引導(dǎo)學(xué)生參加朗讀、說話、演講，或指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，轉(zhuǎn)述等，深化感悟。

　�。�2）練中強(qiáng)化。在學(xué)生讀懂、感悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生練習(xí)擴(kuò)寫、縮寫、仿寫、改寫、寫讀后感等，讀寫結(jié)合，升華感悟。

　�。�3）拓展閱讀教學(xué)的空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出："語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。"五彩繽紛的生活是語言的源頭活水，又是運(yùn)用語言的廣闊沃土。因此，要擴(kuò)大學(xué)生語言活動(dòng)范圍，注重課內(nèi)外相結(jié)合，把生活當(dāng)作語言的大教材，立足于課內(nèi)，得益于課外，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，把學(xué)辦事、學(xué)交往、學(xué)合作、學(xué)做人與運(yùn)用語言，提高聽、說、讀、寫實(shí)踐能力結(jié)合起來，這樣，就能開辟一片內(nèi)化語言積累的嶄新天地，就能使學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力躍上一個(gè)新臺(tái)階。

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《曹劌論戰(zhàn)》《紙上談兵》的比較閱讀答案03-06

《女人》閱讀答案12-25

冰花閱讀答案12-23

《信念》閱讀答案12-19