關(guān)于五土的閱讀答案
篇一：五土閱讀答案
五年級暑假作業(yè)泥土贊閱讀答案
五年級暑假作業(yè)泥土贊閱讀答案 語文最后一次VNNFH2014-09-25
1“愿這樣的泥土多一些,更多一些” 的理解.
2 本文中心意思是什么?
1希望這樣的人更多,因為現(xiàn)在,像泥土這樣的人已經(jīng)沒有多少了.
2中心意思是：泥土不僅對萬物的生存來說功不可沒,而且它那默默無聞的無私奉獻精神更是難能可貴
作者在文中是怎樣贊美泥土的?請將有關(guān)的句子摘抄下來.
文中舉例了那些像泥土一樣平凡的人?為什么他們也應(yīng)該受到贊揚?
贊美句：
泥土乃是萬物之根本,它如同高樓的地基,沒有地基,哪來的高樓?沒有泥土,何來人們生存的環(huán)境?何來那些萬紫千紅,生機勃勃的花草樹木賴以生長的基礎(chǔ)?所以,沒有泥土,就沒有一切.
像泥土一樣平凡的人：
默默拼搏的士兵、領(lǐng)隊、教練、醫(yī)生等.如果沒有這些人的輔佐,就沒有將軍和冠軍的成功,光靠一個人的奮斗是不行的.
從文中找詞語
不出名,不為人知道（ ）
家家戶戶都知道( )
2.用詞語造句
用雖然……但……只是……造句
3.文中第四自然段中的“朵朵鮮花”是指（ ）.
4.將 這些為人類作出無私奉獻的人,不也同樣偉大嗎?這句話改成陳述句.
5.本文通過泥土贊美了（ ）的精神.請你用一兩句話說說除文中提到的醫(yī)務(wù)人員、教練、領(lǐng)隊外,還有哪些人具有這種精神.
默默無聞；家喻戶曉；
雖然天在下雨,但有一股暖流在心里涌動,這只是因為心中有愛!
如果沒有老師辛勤的教導(dǎo),哪來我們茁壯的成長.
陪練、醫(yī)務(wù)人員、教練、領(lǐng)隊.
得獎牌的運動員.
這是比喻句,形象生動地說明沒有陪練、醫(yī)務(wù)人員、教練、領(lǐng)隊在默默地幫助這些運動,他們是不可能得獎的.正像紅花沒有泥土,不可能開的.
短文第二自然段的鮮花指（）,第三自然段的鮮花指（）.
本文通過泥土贊美了（）精神,請你舉出一個這樣的例子寫一段話：
1、短文第二自然段的鮮花指（植物的一種器官,鮮艷的花朵）,第三自然段的鮮花指（奧運會得獎牌的運動員）.
2、本文通過泥土贊美了（無私奉獻）精神,請你舉出一個這樣的例子寫一段話
我們身邊每天都要忙碌著一群默默無聞的勞動者,他們樸實,他們平凡,甚至有人覺得他們卑微,他們就是環(huán)衛(wèi)清潔工.他們不怕臟、不怕累,任勞任怨,他們是都市的美容師.他們其實同樣是偉大的,值得我們每個人尊敬的!
篇二：五土閱讀答案
篇三：五土閱讀答案
運用你課外閱讀積累的知識，完成小題。（5分）【小題1】《西游記》中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。臨行前，唐王御賜素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土之意為“____，____。”唐僧的大徒弟孫悟空又名美猴王、齊天大圣、孫行者。本是花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成的石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜____為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。后保護唐僧去西天取經(jīng)。（3分）【小題2】《格列佛游記》中____（游記中的國名）是他理想中的烏托邦，在這里____是理性的統(tǒng)治者，而人形動物邪惡、低劣。作者在這部分里從理性動物的角度，審視人類的本質(zhì)。（2分）-樂樂課堂
運用你課外閱讀積累的知識，完成小題。（5分）
【小題1】《西游記》中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。臨行前，唐王御賜素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土之意為“， 。”唐僧的大徒弟孫悟空又名美猴王、齊天大圣、孫行者。本是花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成的石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜 為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。后保護唐僧去西天取經(jīng)。（3分）
【小題2】《格列佛游記》中 （游記中的國名）是他理想中的烏托邦，在這里 是理性的統(tǒng)治者，而人形動物邪惡、低劣。作者在這部分里從理性動物的角度，審視人類的本質(zhì)。（2分） 本題難度：容易 題型：解答題|來源：2012-度浙江省高橋初中人教版九年級下學(xué)期第一次月考語文試卷
習(xí)題“運用你課外閱讀積累的知識，完成小題。（5分）【小題1】《西游記》中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。臨行前，唐王御賜素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土...”的分析與解答如下所示：
運用你課外閱讀積累的知識，完成小題。（5分）【小題1】《西游記》中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。臨行前，唐王御賜素酒，并捻一撮土于杯...
經(jīng)過分析，習(xí)題“運用你課外閱讀積累的知識，完成小題。（5分）【小題1】《西游記》中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。臨行前，唐王御賜素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土...”主要考察你對“第九單元 現(xiàn)當(dāng)代小說選讀” 等考點的理解。
因為篇幅有限，只列出部分考點，詳細請訪問。
與“運用你課外閱讀積累的知識，完成小題。（5分）【小題1】《西游記》中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。臨行前，唐王御賜素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土...”相似的題目：
下面表述的名著內(nèi)容，有錯誤的一項是（2分） A．孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛，惹惱了龍王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空為“弼馬溫”。 B．在小人國，格列佛看到這里的黨派之爭是以鞋跟高低來劃分陣營的；在慧骃國，格列佛
發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。 C．保爾·柯察金在火車站邂逅冬妮婭，他們一見鐘情；后來，他倆都走上了革命道路，由
于工作需要，天各一方，音訊阻絕。等到在鐵路工地不期而遇時，兩人都已建立了小家庭。 D．魯達和李忠、史進在潘家酒樓吃酒，遇到金翠蓮父女賣唱乞討，得知他們父女受了鄭屠 欺負(fù)，不禁大怒，不但慷慨解囊，而且三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
名著導(dǎo)讀。(7分)
1.有一篇新聞的標(biāo)題是：純凈水市場“李鬼”泛濫。
李鬼出自，在這里指代。
2.填人名，補足歇后語。(5分)①(）借東風(fēng)——巧用天時 ②（）借荊州——有借無還 ③（）上梁山——官逼民反 ④（）照鏡子——里外不是人⑤（）進曹營——一言不發(fā)
下列關(guān)于文學(xué)常識和名著內(nèi)容的表述錯誤的一項是（2分）A. 《西游記》中鐵扇公主之所以不借芭蕉扇給孫悟空，是因為孫悟空收服了牛魔王，她懷恨在心。B. 在《三國演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為“武圣”，這位英雄是關(guān)云長。C. 《童年》中對阿廖沙影響最大的人是外祖母，她經(jīng)常給阿廖沙講一些憐憫弱者、歌頌光明的民間故事。D. 《水滸》是一部反抗封建暴政的英雄傳奇，塑造了一群豪俠仗義的英雄形象。
歡迎來到樂樂題庫，查看習(xí)題“運用你課外閱讀積累的知識，完成小題。（5分）【小題1】《西游記》中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。臨行前，唐王御賜素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土之意為“____，____�！碧粕拇笸降軐O悟空又名美猴王、齊天大圣、孫行者。本是花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成的石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜____為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。后保護唐僧去西天取經(jīng)。（3分）【小題2】《格列佛游記》中____（游記中的國名）是他理想中的烏托邦，在這里____是理性的統(tǒng)治者，而人形動物邪惡、低劣。作者在這部分里從理性動物的角度，審視人類的本質(zhì)。（2分）”的答案、考點梳理，并查找與習(xí)題“運用你課外閱讀積累的知識，完成小題。（5分）【小題1】《西游記》中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。臨行前，唐王御賜素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土之意為“____，____�！碧粕拇笸降軐O悟空又名美猴王、齊天大圣、孫行者。本是花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成的石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜____為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。后保護唐僧去西天取經(jīng)。（3分）【小題2】《格列佛游記》中____（游記中的國名）是他理想中的烏托邦，在這里____是理性的統(tǒng)治者，而人形動物邪惡、低劣。作者在這部分里從理性動物的角度，審視人類的本質(zhì)。（2分）”相似的習(xí)題。
篇四：五土閱讀答案
閱讀下面的文言文.完成17-21題.八 駿 (明)劉基穆天子得八駿以造王母.歸而伐徐偃王.滅之.乃立天閑.內(nèi).外之廄.八駿居天閑.食粟日石,其次乘居內(nèi)廄.食粟日八斗,又次居外廄.食粟日六斗,其不企是選者為散馬.散馬日食粟五斗,又下者為民馬.弗齒于官牧.以造父為司馬.故天下之馬無遺良.而上下其食者.莫不甘心焉.穆王崩.造父卒.八駿死.馬之良駑莫能差.然后以產(chǎn)區(qū)焉.故冀之北土純 題目和參考答案——精英家教網(wǎng)——
題目詳情 閱讀下面的文言文，完成17—21題。（18分）
八駿
�。鳎﹦⒒�
穆天子得八駿以造王母，歸而伐徐偃王，滅之。乃立天閑、內(nèi)、外之廄。八駿居天閑，食粟日石；其次乘居內(nèi)廄，食粟日八斗；又次居外廄，食粟日六斗；其不企是選者為散馬，散馬日食粟五斗；又下者為民馬，弗齒于官牧。以造父為司馬，故天下之馬無遺良。而上下其食者，莫不甘心焉。
穆王崩，造父卒，八駿死，馬之良駑莫能差，然后以產(chǎn)區(qū)焉。故冀之北土純色者為上乘，居天閑，以駕王之乘輿；其厖①為中乘，居內(nèi)廄，以備乘輿之闕，戎事用之；冀及濟河以北，居外廄，諸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之；江淮以南為散馬，以遞傳、服百役，大事弗任也。其士食亦視馬高下，如造父之舊。
及夷王之季年，盜起。內(nèi)廄之馬當(dāng)服戎事，則皆飽而驕，聞鉦鼓而辟易，望旆而走。乃參以外廄。二廄之士不相能。內(nèi)廄曰：“我乘輿之驂服也。”外廄曰：“爾食多而用寡，其奚以先我？”爭而聞于王，王及大臣皆右內(nèi)廄。既而與盜遇，外廄先，盜北。內(nèi)廄又先，上以為功。于是外廄之士馬俱懈。盜乘而攻之，內(nèi)廄先奔，外廄視而弗救，亦奔。馬之高足驤首者盡沒。
王大懼，乃命出天閑之馬。天閑之馬實素習(xí)吉行，乃言于王而召散馬。散馬之士曰：“戎士尚力，食充則力強。今食之倍者且不克荷，吾儕力少而恒勞，懼弗肩也。”王內(nèi)省而慚，慰而遣之，且命與天閑同其食，而廩粟不繼，虛名而已。
于是四馬之足交于野，望粟而取。農(nóng)不得植，其老羸皆殍，而其壯皆逸入于盜，馬如之。王無馬，不能師，天下蕭然。
（ 選自《郁離子》）
【注】①厖（máng）：通“尨”，雜；亂。此指雜色。
17．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）
A．企：企及，趕上 B．齒：談到，提及
C．闕：通“缺”，補缺 D．右：袒護，偏袒
18．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不同的一組是（）
A．內(nèi)廄之馬當(dāng)服戎事，則皆飽而驕 B．以遞傳、服百役，大事弗任也
于其身也，則恥師焉，惑矣朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也
C．故冀之北土純色者為上乘 D．內(nèi)廄先奔，外廄視而弗救
逝者如斯，而未嘗往也予更欲一覘北，歸而求救國之策
19．下列句子中，與“乃參以外廄”句式相同的一項是（）
A．諸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之B．我乘輿之驂服也。
C．馬之高足驤首者盡沒 D．爾食多而用寡，其奚以先我？”
20．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）
A．本文的故事富有傳奇性。穆天子因為擁有八匹駿馬而得以會見西王母和討伐徐偃王，垂名于世。而夷王之馬因為不事戎、養(yǎng)尊處優(yōu)而在戰(zhàn)亂中損失殆盡，致使天下蕭條冷落。不同的結(jié)局可謂對比鮮明，褒貶盡顯。
B．本文以馬為議論重點，形象而又深刻。馬的優(yōu)劣以產(chǎn)區(qū)分為四類，而天閑之馬、內(nèi)廄之馬白白地享受優(yōu)裕的物質(zhì)條件卻百無一用，而有用之馬卻遭受不公平的待遇，變得灰心懈怠。這種以出生地為選馬的標(biāo)準(zhǔn)，荒唐而又愚蠢。
C．作者善于從生活中挖掘諷刺素材，將嚴(yán)肅的社會問題通過一些生活細節(jié)予以揭示。在戰(zhàn)事面前，養(yǎng)馬人之間互相推諉，夷王在無奈之下只好承諾一視同仁，但養(yǎng)馬人爭斗不斷，各自為政，落得空歡喜一場。這段細節(jié)描寫可謂豐富、飽滿。
D．本文采用虛構(gòu)假托的故事來寄予深刻的事理，通篇講的是“馬政”，但實際談的是“人政”。寓言旨在告誡執(zhí)政者要愛惜人才，不能按其出生地域、地位來區(qū)別對待人才，諷刺了元朝人才使用方面的民族歧視政策。
21．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
(1)以造父為司馬，故天下之馬無遺良。（3分）
(2)今食之倍者且不克荷，吾儕力少而恒勞，懼弗肩也。（3分）
17．B18．D19．A20．C21．（1）用造父擔(dān)任管理馬的官，所以天下的良馬沒有被遺漏的。（2）如今平日吃得多的馬尚且承擔(dān)不了戰(zhàn)事，而我們這些力氣少而又常服重役的馬，恐怕更不能勝任了吧。（要點：“克荷”、“吾儕”、“恒勞”、“肩”）17．齒：并列，排列18．而：轉(zhuǎn)折；目的)A則：卻，表轉(zhuǎn)折B、也：句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。C、者：助詞，指人、物、事、時、地等�！啊摹�，“……的（人、東西、事情）”。19．A都是狀語后置句; B（判斷句）C（定語后置句）D（賓語前置句）20．“但各種馬仍爭斗不斷，落得空歡喜一場”不當(dāng)，是因為“糧餉供應(yīng)不上”參考譯文：穆天子得到八匹駿馬用來造訪王母，回來后征伐徐偃王，消滅了他。就建造天閑馬廄和宮內(nèi)外馬廄。八駿住在天閑，每天吃一石粟米；其次的馬住內(nèi)廄，每天吃八斗粟米；再其次住外廄，每天吃六斗粟米；那些達不到這等級的馬為散馬，散馬每天吃粟米五斗；再下等的馬為民馬，不能吃到官俸。用造父當(dāng)管理馬的官，所以天下的馬沒有被遺漏的良馬，而那些按照馬的上下等級來得到不同俸祿的人，也沒有不樂意的。穆王死，造父死，八駿死，馬的良莠不能分別，然后就以產(chǎn)地來加以區(qū)別。所以冀地以北純色的為上等馬，住在天閑，用來駕御國王乘坐的車；那些雜色的為中等馬，住在內(nèi)廄，用以國王乘車補缺的備用和戰(zhàn)事用；冀地及濟河以北的馬，住在外廄，諸侯和王公貴卿大夫以及派往四方的.官員們用它們；江淮以南的為散馬，用來傳遞書信、服各種勞役，大事不用的。那些養(yǎng)馬者的俸祿也看馬的高下而有高低，和造父原來的做法一樣。等到夷王的末年，盜賊蜂起。內(nèi)廄的馬按規(guī)定應(yīng)當(dāng)參戰(zhàn)作軍馬，但是這些馬養(yǎng)得肉滿膘肥，十分驕懶，聽到鉦鼓聲就嚇得后退，望見旌旗就四處亂逃內(nèi)廄的馬該當(dāng)服兵役，它們都待遇好而驕慣，聽到戰(zhàn)鼓就避讓，看見旌旗就逃跑。只好命令外廄的馬也參加戰(zhàn)斗。兩廄（內(nèi)、外廄）的養(yǎng)馬人不和。內(nèi)廄的說：“我們的馬是給天子駕車的。”外廄的說：“你等食俸多而出力少，那憑什么比我們優(yōu)先？”爭論傳到國王那，國王和大臣都偏袒內(nèi)廄。不久，周夷王的軍隊和強盜相遇，外廄的馬先上陣作戰(zhàn)，強盜被打敗了。強盜敗走之后，內(nèi)廄的養(yǎng)馬人和馬才沖上前去，結(jié)果周夷王反而認(rèn)為內(nèi)廄的馬和養(yǎng)馬人立了功。于是外廄的士兵和馬都懈怠。盜賊乘機進攻，內(nèi)廄的馬率先逃跑，外廄的看見卻不相救，也逃跑了。那些昂首闊步的馬全部死了。周夷王大為驚恐，于是下令征調(diào)天閑廄的馬匹參戰(zhàn)。天閑廄的馬一向只習(xí)慣于在宮廷里駕車，不習(xí)慣沙場作戰(zhàn)。天閑廄的人把這種情況告訴了夷王，夷王下令改讓散馬參戰(zhàn)。養(yǎng)散馬的人說：“作戰(zhàn)的馬需要有力氣，吃得飽才能力大。如今平日吃得多的馬尚且承擔(dān)不了戰(zhàn)事，而我們這些力氣少而又常服重役的馬，恐怕更不能勝任了吧�！币耐趼犃�，心中有所醒悟，因而感到慚愧。他安慰了養(yǎng)馬人一番，打發(fā)他們回去，并且下令，今后各類馬匹都和天閑廄的馬一樣，享受同等待遇。但是，由于飼料供養(yǎng)不足，這對于天閑廄和其余三級馬來說，只是空有其名而已。于是，天閑廄的馬和其他三類馬，都逃到田野，馬足相交，看見莊稼就啃就吃。老百姓無法耕種，年老體弱的人都相繼餓死，年輕力壯的都被逼得當(dāng)了強盜，那些馬也像這些人一樣逃跑了。夷王沒有馬，不能行軍打戰(zhàn)，天下一片蕭條冷落的景象。
閱讀下面的文言文，完成6—8題。（15分）
古之善賞者，費少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁；善予者，用約而為德；善取者，入多而無怨。
趙襄子圍于晉陽，罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首，左右曰：“晉陽之難，赫無大功，今為賞首，何也?”襄子曰：“晉陽之圍，寡人社稷危，國家殆，群臣無不有驕侮之心，唯赫不失君臣之禮�！惫寿p一人，而天下為忠之臣者莫不愿忠于其君。此賞少而勸善者眾也。
齊威王設(shè)大鼎于庭中，而數(shù)無鹽令曰：“子之譽日聞吾耳，察子之事，田野蕪，倉廩虛，囹圄實。子以奸事我者也�！蹦伺胫｝R以此三十二歲道路不拾遺。此刑省奸禁者也。
秦穆公出游而車敗，右服失馬，野人得之。穆公追而及之岐山之陽，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食駿馬之肉，而不還飲酒者，傷人。吾恐其傷汝等�！北轱嫸ブ�。處一年，與晉惠公為韓之戰(zhàn)，晉師圍穆公之車，梁由靡扣穆公之驂，獲之。食馬肉者三百余人，皆出死為穆公戰(zhàn)于車下。遂克晉，虜惠公以歸。此用約而為德者也。
齊桓公將欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有輕罪者贖以金分，訟而不勝者出一束箭。百姓皆說，乃矯箭為矢，鑄金而為刃，以伐不義而征無道，遂霸天下。此入多而無怨者也。
故圣人因民之所喜而勸善，因民之所惡而禁奸。故賞一人而天下譽之，罰一人而天下畏之。故至賞不費，至刑不濫�？鬃诱D少正卯①而魯國之邪塞；子產(chǎn)誅鄧析②，而鄭國之奸禁。以近喻遠，以小知大也。故圣人守約而治廣者，此之謂也。 (《淮南子?汜論訓(xùn)》)
[注]①少正卯：春秋魯人，曾聚徒講學(xué)�？鬃訛轸斔究�，三月而誅少正卯。②鄧析：春秋末鄭大夫，曾作《竹刑》，辦私學(xué)，教人訴訟。
6．下列各句加點詞浯的解釋，不正確的一項是(3分)
A．群臣無不有驕侮之心侮：輕慢
B．齊威王設(shè)大鼎于庭中，而數(shù)無鹽令數(shù)：數(shù)說，列舉
C．子以奸事我者也事：事情
D．食駿馬之肉，而不還飲酒者，傷人還：立刻
7．下列語句編為四組，全都屬于為政者“善用賞罰”做法的一組是(3分)
�、倭T圍而賞有功者五人，高赫為賞首②齊威王設(shè)大鼎于庭中，而數(shù)無鹽令③食馬肉者三百余人，皆出死為穆公戰(zhàn)于車下④伐不義而征無道，遂霸天下⑤故至賞不費，至刑不濫⑥孔子誅少正卯而魯國之邪塞
A．①④⑤ D．③⑤⑥ C．①②⑥ D．②③④
8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
(1)善予者，用約而為德；善取者，入多而無怨。(4分)譯：
(2)故圣人因民之所喜而勸善，因民之所惡而禁奸。(5分)譯：
�。ㄈ┙忉屛难晕膶嵲~。（5分）
�。ㄋ模┕糯姼栝喿x（14分）
閱讀下面一段文言文，完成文后題目。
廉恥
�。ㄇ澹╊櫻孜�
《五代史·馮道傳·論》曰：“‘禮義廉恥，國之四維，四維不張,國乃滅亡�！坪酰苌苎砸�！禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)；蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至；況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？” 然而四者之中恥尤為要故夫子之論士曰行己有恥孟子曰人不可以無恥無恥之恥無恥矣又曰恥之于人大矣為機變之巧者無所用恥焉。 所以然者，人之不廉，而至于悖禮犯義，其原皆生于無恥也。故士大夫之無恥，是謂國恥。
吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨，彼昏之日，固未嘗無獨醒之人也！頃讀《顏氏家訓(xùn)》有云：“齊朝一士夫嘗謂吾曰：‘我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮
卑語，及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛�！釙r俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業(yè)自致卿相，亦不愿汝曹為之�！编岛�！之推不得已而仕于亂世，猶為此言，彼閹然媚于世者，能無愧哉！羅仲素曰：教化者朝廷之先務(wù)，廉恥者士人之美節(jié)；風(fēng)俗者天下之大事。朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風(fēng)俗。
古人治軍之道，未有不本于廉恥者。《吳子》曰：“凡制國治軍，必教之以禮，勵之以義，使有恥也。夫人有恥，在大足以戰(zhàn)，在小足以守矣。”《尉繚子》言：“國必有慈孝廉恥之俗，則可以死易生！”《后漢書》：“張奐為安定屬國都尉，羌豪帥感負(fù)恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚，奐并受之，而召主簿于諸羌前，以酒酹地曰：‘使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷�！ひ越瘃R還之。羌性貪而貴吏清，前有八都尉率好財貨，為所患苦，及奐正身潔己，威化大行。”嗚呼！自古以來，邊事之?dāng)�，有不始于貪求者哉�?/p>
（明·顧炎武《日知錄·廉恥》節(jié)選）
注：《五代史》為歐陽修編著。
⒌對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A．棄禮義，捐廉恥捐：丟棄
B．若由此業(yè)自致卿相致：導(dǎo)致
ycy
C．羌性貪而貴吏清貴：推崇、重視
D．前有八都尉率好財貨率：一律、一概
⒍下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）
A. 以此伏事公卿悉以金馬還之
B. 國家其有不亡者乎其原皆生于無恥也
C. 異哉，此人之教子也管生之能言也
D. 人而如此，則禍敗亂亡吾時俯而不答
�、芬韵滤木湓挘苯颖憩F(xiàn)“無廉恥”的一項是（ ）（3分）
A．以此伏事公卿，無不寵愛。 B．之推不得已而仕于亂世
C．悉以金馬還之。 D．羌性貪而貴吏清。
�、赶铝袑υ挠嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）
A．有些人擅長搞陰謀詭計，好投機取巧�；樱@歸根結(jié)底緣于他們的無恥，正因為無恥，所以也就無所不為了。
B．“松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨”，文章用比喻的形式十分形象地表現(xiàn)了世道衰微、風(fēng)雨如晦、禮崩樂壞的社會現(xiàn)狀。
C．顏之推對齊朝那位士夫的教子方法十分不屑，也不希望兒子像那個齊朝士夫的兒子一樣發(fā)展。
D．管仲把廉恥作為維系國家命脈的支柱，歐陽修認(rèn)為士大夫沒有廉恥與國家敗亡有著內(nèi)在聯(lián)系，而顧炎武認(rèn)為士大夫無恥就是國恥。
�、狗g和斷句。（9分）
�、庞谩埃苯o文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洹＃?分）
然而四者之中恥尤為要故夫子之論士曰行己有恥孟子曰人不可以無恥無恥之恥無恥矣又曰恥之于人大矣為機變之巧者無所用恥焉
�、� 翻譯上面文段中畫橫線的句子。（6分）
�、賴赜写刃⒘異u之俗，則可以死易生�。�3分）
�、谑柜R如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。（3分）
閱讀下文，完成22—26題。（12分）
東坡畫蘭，常帶荊棘，見君子能容小人也。吾謂荊棘不當(dāng)盡以小人目之，如國之爪牙，王之虎臣，自不可廢。蘭在深山，已無塵囂之?dāng)_，而鼠將食之，鹿將啃之，豕將拱之，熊、虎、豺、麛、兔、狐之屬將嚙之。又有樵人將拔之割之。若得棘刺為之護撼，其害斯遠矣。秦筑長城，秦之棘籬也。漢有韓、彭、英①，漢之棘衛(wèi)也；三人既誅，漢高過沛，遂有“安得猛士守四方”之慨。然則棘刺之設(shè)，安可少哉！予畫此幅，山上山下皆蘭棘相參；而蘭得十之六，棘亦居十之四。畫畢而嘆，蓋不勝幽并十六州之痛②，南北宋之悲耳③！以無棘刺之故也。
�。ㄠ嵺啤额}叢蘭棘刺圖》
【注】①[韓、彭、英]即輔助劉邦建立漢朝的三員大將韓信、彭越、英布。②[幽并十六州之痛]幽、并指今河北、山西北部地區(qū)。五代時，后晉石敬堂把幽并十六州割讓給契丹，換取契丹對自己稱帝的支持，自稱“兒皇帝”。 ③[南北宋之悲]指北宋被金滅亡、南宋又被元滅亡的事。
22．“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”出自蘇軾的《》。（1分）
23．蘇軾作畫，常以“蘭”喻_________，以“棘”喻_________。（2分）
24．下列不符合文意的一項是（）（3分）A．在小人看來，“國之爪牙，王之虎臣”就像“荊棘”一樣不可除盡。B．“蘭”生長在深山，有了“荊棘”的護衛(wèi)，就不會受到野獸、樵夫的傷害。C．漢高祖殺了韓、彭、英等良將，才會發(fā)出“安得猛士守四方”的感嘆。D．國家如果沒有堅強的守衛(wèi)，就會有“幽并十六州之痛”和“南北宋之悲”。25．本文列舉秦漢與五代兩宋的史實，從正、反兩方面證明了“____________________”的道理。（用文中的語句回答）（2分）
26．作者畫《叢蘭棘刺圖》，題材與蘇軾相同，意圖卻不同。請比較兩人的創(chuàng)作意圖，并作評價。（4分）
_______________________________________________________________________
王充①
凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病則憂懼，憂懼見鬼出。凡人不病則不畏懼。故得病寢衽②，畏懼鬼至。畏懼則存想，存想則目虛見。
何以效之？傳③曰：“伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者。宋之庖丁學(xué)解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也�！倍哂镁烈樱∷寄畲嫦�，自見異物也。人病見鬼，猶伯樂之見馬，庖丁之見牛也。伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。
病者困劇，身體痛，則謂鬼持棰杖毆擊之，若見鬼把椎鎖繩，立守其旁。病痛恐懼，妄見之也。初疾畏驚，見鬼之來；疾困恐死，見鬼之怒；身自疾痛，見鬼之擊：皆存想虛致，未必有其實也。
夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。泄于目，目見其形；泄于耳，耳聞其聲；泄于口，口言其事。晝?nèi)談t鬼見，暮臥則夢聞。獨臥空室之中，若有所畏懼，則夢見夫人據(jù)案其身哭矣。覺見臥聞，俱用精神；畏懼存想，同一實也。（節(jié)選自《論衡·訂鬼篇》）
[注] ①王充（27—約97），字仲任，會稽上虞人（今屬浙江），東漢唯物主義思想家和無神論者。
�、趯嬹牛号P床不起。衽，音rèn，臥席。
�、蹅鳎哼@里指《呂覽》。原文是：“伯樂學(xué)相馬，所見無非馬者，誠乎馬也。宋之庖丁好解牛，所見無非牛者，三年而不見生牛，用刀十九年，刃若新（磨）研，順其理，誠乎牛也�！�
1、上文提到的“傳”即《呂覽》，也被稱為《》。
2、“庖丁解�！边@個典故本身要說明的道理是。文中舉“伯樂相馬”和“庖丁解�！边@兩個例子的目的是。
3、從上文內(nèi)容看，標(biāo)題“訂鬼”的意思是（）。A．對“鬼”加以研究B．就“鬼”進行討論C．修正人們關(guān)于“鬼”的認(rèn)識D．給“什么是鬼”下一個定義4、在作者看來，“鬼”是如何產(chǎn)生的？請你用自己的話簡要說明。
張儉字元節(jié)，山陽高平人，趙王張耳之后也。父成，江夏太守。儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。
延熹八年，太守翟超請為東部督郵。時中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所為不軌。儉舉劾覽及其母罪惡，請誅之。覽遏絕章表，并不得通，由是結(jié)仇。鄉(xiāng)人朱并，素性佞邪，為儉所棄。并懷怨恚，遂上書儉與同郡二十四人為黨，于是刊章①討捕。儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容。后流轉(zhuǎn)東萊，止李篤家。外黃令毛欽操兵到門，篤引欽謂曰：“張儉知名天下，而亡非其罪�？v儉可得，寧忍執(zhí)之乎？”
欽因起撫篤曰：“蘧伯玉②恥獨為君子，足下如何自專仁義？”篤曰：“篤雖好義，明廷③今日載其半矣。”欽嘆息而去。篤因緣送儉出塞，以故得免。其所經(jīng)歷，伏重誅者以十?dāng)?shù)，宗親并皆殄滅，郡縣為之殘破。
中平元年，黨事解，乃還鄉(xiāng)里。大將軍、三公并辟，又舉敦樸，公車特征，起家拜少府，皆不就。獻帝初，百姓饑荒，而儉資計差溫，乃傾竭財產(chǎn)，與邑里共之，賴其存者以百數(shù)。
建安初，征為衛(wèi)尉，不得已而起。儉見曹氏世德已萌，乃闔門懸車，不豫政事。歲余，卒于許下，年八十四。
�。ā逗鬂h書·黨錮列傳》）
[注]①刊章：詔令上刪除告密人的名字。②蘧伯玉：春秋時衛(wèi)國的大夫，很講義氣。
�、勖魍ⅲ簼h代對縣令的敬稱。
1．對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（）
A．覽遏絕章表絕：截留。
B．篤因緣送儉出塞緣：緣分。
C．大將軍、三公并辟并辟：同時征召。
D．而儉資計差溫差：稍微。
2．比較下列句子中加點的詞的意思和用法，判斷正確的一項是（）
�、偎鶠椴卉墷跒閮�所棄
③明廷今日載其半矣④莫不重其名行
A．③④意思、用法都不同①②意思、用法都不同
B．③④意思、用法都不同①②意思不同，用法相同
C．③④意思不同，用法相同①②意思、用法都不同
D．③④意思、用法都相同①②意思、用法都相同
3．以下句子分別編成四組，全部表現(xiàn)張儉“望門投止”，能得民救助的原因的一組是（）
�、僖源淌贩瞧淙耍x病不起②覽遏絕章表，并不得通，由是結(jié)仇。
�、坂l(xiāng)人朱并，素性佞邪，為儉所棄。④儉舉劾覽及其母罪惡，請誅之。
�、菽藘A竭財產(chǎn)，與邑里共之⑥宗親并皆殄滅
A．①③⑤ B．②⑤⑥ C．②④⑥ D．①③④
4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）
A．張儉為人剛正不阿，且淡泊功名，見刺史不稱職，就稱病不做秀才，對大宦官侯覽
及其母親的罪惡，也敢冒死彈劾。
B．毛欽也很敬重張儉，但他有命在身而不便直說，所以用蘧伯玉的恥于獨作君子的德
義來暗示李篤，自己也具仁義之德。
C．張儉晚年頗受器重，但他對政事已經(jīng)感到厭倦，官府多次征召，他都不肯就任。因
為家中比較富裕，災(zāi)荒時能傾盡財產(chǎn)，濟助百姓。
D．建安初年，張儉被征召為衛(wèi)尉，他內(nèi)心并不愿出任，只是迫不得已才去上任的。后
來他發(fā)現(xiàn)曹操已有取代漢室的野心，于是就退隱了，從此沒再參預(yù)過政事。
峴山亭記
峴山臨漢上，望之隱然①，蓋諸山之小者。而其名特著于荊者，豈非以其人哉？其人謂誰？羊祜叔子、杜預(yù)元凱是已②。方晉與吳以兵爭，常倚荊州以為重，而二子相繼于此，遂以平吳而成晉業(yè)，其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻，藹然被于江漢之間者③，至今人猶思之，而于思叔子也尤深。蓋元凱以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽。
余頗疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？傳言叔子嘗登茲山，慨然語其屬，以謂此山常在，而前世之士皆已湮沒于無聞，因自顧而悲傷。然獨不知茲山待己而名著也。元凱銘功于二石，一置茲山之上，一投漢水之淵。是知陵谷有變，而不止石有時而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠歟？
山故有亭，世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽④。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。君知名當(dāng)世，所至有聲。襄人安其政而樂從其游也，因以君之官，名其后軒為光祿堂；又欲記其事于石，以與叔子、元凱之名并傳于久遠。君皆不能止也，乃來以記屬于余。
余謂君知慕叔子之風(fēng)而襲其遺跡，則其為人與其志之所存者可知矣；襄人愛君而安樂之如此，則君之為政于襄者又可知矣；此襄人之所欲書也。若其左右山川之勝勢，與夫草木云煙之杳靄，出沒于空壙有無之間，而可以備詩人之登高、寫《離騷》之極目者，宜其覽者自得之。至于亭屢廢興，或自有記，或不必究其詳者，皆不復(fù)道。
熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽修記。
【注釋】①隱然：突出，高大的樣子。②羊祜，字叔子，晉武帝時任都督，鎮(zhèn)守襄陽，有惠政。杜預(yù)：字無凱，西晉名將。③藹然：豐厚，廣大的樣子。④史中輝：鎮(zhèn)守襄陽的官員。光祿卿：官名，掌朝廷祭禮朝會等事宜。
1.解釋下面句中加點詞的意義。
�、俜綍x與吳以兵爭
②藹然被于東漢之間者
�、凵焦视型�
④所至有聲
2.解釋下列句中加點詞的意義。
�、僦劣陲L(fēng)流余韻
�、谀藖硪杂泴儆谟�
③而襲其遺跡
3.“寫《離騷》之極目者”中的“離騷”是指
4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
�、偃华毑恢澤酱憾橐�。
譯文：
②既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。
譯文：
5.對“豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠歟？”一句理解正確的一項是：（）A．難道（他們）是自喜聲名的顯著而有過多憂慮呢，還是要自己等待誠厚之人和有思考的人？B．難道（他們）都是太喜歡自己名聲而有過多憂慮呢，還是將用來等待誠厚之人而有深遠的思考呢？C．難道（他們）都喜歡聲名而作了很多思考呢，還是對待自己寬厚周全而思考的長遠呢？D．難道（他們）都太重視自己名聲而作很多思考呢，還是（他們?yōu)榇耍┳髁酥苋钸h的思考呢？6.文中談到寫此文的原因是（請用文中原句回答）
7.有人評論本文寫作特色說：“歐公此文神韻縹緲，如所謂吸風(fēng)飲露，蟬蛻塵埃者，絕世之文也�！币饧次恼掠凶匀缓畹娘L(fēng)格特點。請就此談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
答：
閱讀下面文言文，完成9～12題。
崔猛，字勿猛，建昌世家子。性剛毅，幼在塾中，諸童稍有所犯，輒奮拳毆擊，師屢戒不悛；名、字，皆先生所賜也。至十六七，強武絕倫，又能持長竿躍登夏屋。喜雪不平，以是鄉(xiāng)人共服之，求訴稟白者盈階滿室。崔抑強扶弱，不避怨嫌。每盛怒，無敢勸者。惟事母孝，母至則解。母譴責(zé)備至，崔唯唯聽命，出門輒忘。比鄰有悍婦，日虐其姑。姑餓瀕死，子竊啖之；婦知，詬厲萬端，聲聞四院。崔怒，逾垣而過，鼻耳唇舌盡割之，立斃。母聞大駭，呼鄰子極意溫恤，配以少婢，事乃寢。母憤泣不食。崔懼，跪請受杖，且告以悔，母泣不顧。崔妻周，亦與并跪。母乃杖子，而又針刺其臂，作十字紋，朱涂之，俾勿滅。崔并受之，母乃食。
崔母自鄰婦死，戒子益切，有赴訴者，輒擯斥之。一日，崔母弟卒，從母往吊。途遇數(shù)人，縶一男子，呵罵促步，加以捶撲。觀者塞途，輿不得進。崔問之，識崔者競相擁告。先是，有巨紳子某甲者，豪橫一鄉(xiāng)，窺李申妻有色，欲奪之，道無由。因命家人請與博賭，貸以責(zé)而重其息。終夜，負(fù)債數(shù)千。申不能償，強以多人篡取其妻。申哭諸其門。某怒，拉系樹上，榜笞刺剟，逼立“無悔狀”。崔聞之，氣涌如山，鞭馬前向，意將用武。母搴簾而呼日：“唶!又欲爾耶!”崔乃止。既吊而歸，不語亦不食，兀坐直視，若有所嗔。妻詰之，不答。至夜，和衣臥榻上，輾轉(zhuǎn)達旦，次夜復(fù)然，忽啟戶出，輒又還臥。如此三四，妻不敢詰，惟懾息以聽之。既而遲久乃反，掩扉熟寢矣。
是夜，有人殺某甲于床上。官疑申，捕治之。橫被殘梏，踝骨皆見，卒無詞。積年余，不堪刑，誣服，論辟。會崔母死。既殯，告妻日：“殺甲者，實我也。徒以有老母故，不敢泄。今大事已了，奈何以一身之罪殃他人?我將赴有司死耳!”自首于庭。官愕然，械送獄，釋中。中不可，堅以自承。官不能決，兩收之。戚屬皆誚讓申。申曰：“公子所為，是我欲為而不能者也。彼代我為之，而忍坐視其死乎!”執(zhí)不異詞，固與崔爭。久之，衙門皆知其故，強出之，以崔抵罪，瀕就決矣。會恤刑官趙部郎，案臨閱囚，以自首減等，充云南軍。未期年，援赦而歸。
(選自《聊齋志異?崔猛》，有刪節(jié))
【注】剟(duō)；刺。
9．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．師屢戒不悛悛：改悔 B．配以少婢，事乃寢寢；平息
C．橫被殘梏，踝骨皆見見：顯現(xiàn) D．不堪刑，誣服，論辟論；爭論
10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
�、俅薏⑹苤改耸尝儇Ｗ币�，若有所嗔
A． B．
②今其智乃反不能及②若入前為壽，壽畢，請以劍舞
①徒以有老母故，不敢泄①是我欲為而不能者也
C． D．
②諸侯以公子賢，多客②秦以城求璧而趙不許，曲在趙
11．以下各組句子中，分別表明崔猛“性剛毅”“事母孝”的一組是
①諸童稍有所犯，輒奮拳毆擊①逾垣而過，鼻耳唇舌盡割之
A． B．
�、诠灭I瀕死，子竊啖之②崔并受之，母乃食
①和衣臥榻上，輾轉(zhuǎn)達旦①我將赴有司死耳
C． D．
②徒以有老母故，不敢泄②以自首減等，充云南軍
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．崔猛性情剛毅，喜好打抱不平，幼時老師賜給名與字，希望他有所收斂，但他依然抑強扶弱，不避怨嫌，前來向他訴冤陳事的經(jīng)常室盈院滿。
B．崔猛因鄰家悍婦虐待婆婆、詬罵丈夫而一時性起，將其懲戒致死，受到了母親的杖責(zé)。并被刺臂涂染朱紅，他心甘情愿地接受懲戒，并決心悔改。
C．崔猛在吊喪途中遇到不平，鞭馬向前，想要動武，迫于母親的威嚴(yán)而未敢發(fā)作；回到家中不語不食，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，最終下定決心，當(dāng)夜將惡人除掉。
D．崔猛母親去世后，他認(rèn)為孝敬母親的大事完成，于是到官府自首，使蒙冤的李申無罪獲釋；又因自首而減刑充軍云南，不到一年巧遇大赦回到家中。
13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)
(1)崔懼，跪請受杖，且告以悔，母泣不顧。(5分)
(2)崔母自鄰婦死，戒子益切，有赴訴者，輒擯斥之。(5分)
【莫】下列各選項中選出不正確的一項是A．遣去慎莫留。《孔雀東南飛》（不要，不能）B．宮婦左右，莫不私王�！多u忌諷齊王納諫》（沒有）C．如使人之所欲莫甚于生。《孟子》（代詞，沒有誰）D．稍出近之，然，莫知�！肚H》（副詞，不）
篇五：五土閱讀答案
閱讀下列材料.回答后面問題: 材料一 “外爭國權(quán).內(nèi)懲國賊 .“廢除二十一條 .“拒絕在和約上簽字 . 材料二 “中國的土地可以征服.而不可以斷送!中國的人民可以殺戮而不可以低頭! 材料三 “6月5日上海日商紗廠的中國工人首先罷工.--接著.機器.紡紗.印刷.公共交通.碼頭.船塢等行業(yè)的工人相繼罷工. 1. 材料一中的口號出自哪一次運動?這場運動的導(dǎo)火線是什么?2. 材料二中的“土 題目和參考答案——精英家教網(wǎng)——
題目詳情
閱讀下列材料，回答后面問題：
材料一 “外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”。
材料二 “中國的土地可以征服，而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！”
材料三 “6月5日上海日商紗廠的中國工人首先罷工，……接著，機器、紡紗、印刷、公共交通、碼頭、船塢等行業(yè)的工人相繼罷工�！�
1、材料一中的口號出自哪一次運動？這場運動的導(dǎo)火線是什么？（2分）
2、材料二中的“土地可以征服，而不可以斷送”是指什么事？（1分）
3、從材料三看上述運動在6月以后發(fā)生了什么變化？（2分）
4、作為青年學(xué)生該學(xué)習(xí)上述運動中學(xué)生、工人的一種什么精神？（1分）
秦朝建立了統(tǒng)一的多民族國家后，歷代封建王朝在鞏固政權(quán)方面做出許多嘗試。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學(xué)說應(yīng)用到全中國，他廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分成若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并對中央政府負(fù)責(zé)的官員。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二 “自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母”�！铺�
材料三 （元朝疆域）“北逾陰山，西及流沙，東盡遼左，南越海表”“漢唐極盛之際不及焉”。
——《元史·地理志》
材料四 “皇太極，改號清，順治遷都北京城，康雍乾，祖孫三，退外寇，平內(nèi)亂，行改革，成效顯，百年盛世美名傳,文字獄，逞兇殘，海關(guān)閉，交流難�！� ——清朝皇帝史跡歌
（1）材料一中“封建國家”指什么？為鞏固統(tǒng)治，“新皇帝”在地方推行什么制度？（2分）
（2）材料二表明唐太宗采取了怎樣的民族政策？與唐朝“和同為一家”的是哪一少數(shù)民族？哪一事件奠定了兩者密切交往的基礎(chǔ)？（3分）
（3）讀材料三結(jié)合所學(xué)知識回答，元世祖忽必烈為加強對其遼闊疆域的管轄，實行了什么制度？（1分）
�。�4）材料四詩歌中提到了清朝前期實行的兩項對后世產(chǎn)生不良影響的制度是什么？（2分）
�。�5）概括指出上述封建帝王所采取措施的共同目的是什么？（1分）
閱讀下列材料，回答問題：（10分）
材料一 一九七九年那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般地崛起座座城，奇跡般地聚起座座金山。春雷啊喚醒了長城內(nèi)外，春暉啊暖透了大江兩岸。啊，中國，啊，中國，你邁開了氣壯山河的新步伐，你邁開了氣壯山河的新步伐，走進萬象更新的春天。
材料二 從特區(qū)可以引進技術(shù)，獲得知識，學(xué)到管理，管理也是知識。特區(qū)成為開放的基地，不僅在經(jīng)濟方面，培養(yǎng)人才方面使我們得到好處，而且會擴大我國的對外影響。聽說深圳治安比過去好了，跑到香港去的人開始回來，原因之一是就業(yè)多，收入增加了，物質(zhì)條件也好多了，可見精神文明說到底是從物質(zhì)文明來的嘛！
——鄧小平
材料三 從1985年起，城市改革全面展開，對國有企業(yè)實行政企分開，逐步擴大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，成就顯著。1992年以后，在大中型企業(yè)推行公司制、股份制，向建立現(xiàn)代企業(yè)制度邁進。
�、挪牧弦恢小斑@位老人”是指誰？（1分）他制定了什么決策（1分）這一重大政策是哪次會議上提出的？（1分）
⑵請列舉除深圳市以外的經(jīng)濟特區(qū)（寫出兩個即可）（2分）根據(jù)材料二，概括我國建設(shè)經(jīng)濟特區(qū)的主要好處。（2分）
�、歉鶕�(jù)材料三分析，我國城市改革的重點是什么？（1分）又是哪次會議提出何種經(jīng)濟體制后，進一步促進了此項改革的進一步深化？（2分）
閱讀下列材料，回答問題：（10分）
材料一一九七九年那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般地崛起座座城，奇跡般地聚起座座金山。春雷啊喚醒了長城內(nèi)外，春暉啊暖透了大江兩岸。啊，中國，啊，中國，你邁開了氣壯山河的新步伐，你邁開了氣壯山河的新步伐，走進萬象更新的春天。
材料二從特區(qū)可以引進技術(shù)，獲得知識，學(xué)到管理，管理也是知識。特區(qū)成為開放的基地，不僅在經(jīng)濟方面，培養(yǎng)人才方面使我們得到好處，而且會擴大我國的對外影響。聽說深圳治安比過去好了，跑到香港去的人開始回來，原因之一是就業(yè)多，收入增加了，物質(zhì)條件也好多了，可見精神文明說到底是從物質(zhì)文明來的嘛！
——鄧小平
材料三從1985年起，城市改革全面展開，對國有企業(yè)實行政企分開，逐步擴大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，成就顯著。1992年以后，在大中型企業(yè)推行公司制、股份制，向建立現(xiàn)代企業(yè)制度邁進。
⑴材料一中“這位老人”是指誰？（1分）他制定了什么決策（1分）這一重大政策是哪次會議上提出的？（1分）
�、普埩信e除深圳市以外的經(jīng)濟特區(qū)（寫出兩個即可）（2分）根據(jù)材料二，概括我國建設(shè)經(jīng)濟特區(qū)的主要好處。（2分）
�、歉鶕�(jù)材料三分析，我國城市改革的重點是什么？（1分）又是哪次會議提出何種經(jīng)濟體制后，進一步促進了此項改革的進一步深化？（2分）
閱讀下列材料并回答問題（5分）
材料一 “樂家老鋪”是中國清朝康熙八年（1669年）創(chuàng)建的一家藥店，北京解放前夕經(jīng)營狀況十分危急，只能勉強度日。新中國成立后，隨著國民經(jīng)濟的恢復(fù)，作為民族工商業(yè)代表的樂家老鋪在黨和政府的重視與關(guān)懷下進行了改造，這一改造使樂家老鋪獲得了新生，經(jīng)過短短幾年的努力，企業(yè)面貌大大改觀。
材料二從1985年起，城市改革全面展開，對國有企業(yè)實行政企分開，逐步擴大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，成就顯著。1992年以后，在大中型企業(yè)推行公司制、股分制，向建立現(xiàn)代化企業(yè)制度邁進。
請回答：（1）材料一中的“這一改造”是指什么？它的實質(zhì)是什么？是何時進行的？（3分）
�。�2）材料二中所反映的歷史事件是什么？1992年，我國確立了什么經(jīng)濟體制？（2分）
世界近代史是16世紀(jì)前后到20世紀(jì)初資本主義社會醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。期間主要國家都通過資產(chǎn)階級革命步入資本主義社會。閱讀下列材料，回答問題：
材料一 未經(jīng)議會同意，國王無權(quán)廢除法律或停止法律的執(zhí)行 ……
材料二 在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的，法律是公共意志的體現(xiàn)， 私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 ……
材料三 “我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣告：這些聯(lián)合殖民地從此成為、而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨立的合眾國，它們解除對于英王的一切隸屬關(guān)系，而它們與大不列顛王國之間的一切政治聯(lián)系也應(yīng)從此完全廢止�！�
�。�1）材料一、材料二、材料三分別出自哪個國家的哪個文件？ （6分）
�。�2）材料一文件頒布后，確立了哪一種資產(chǎn)階級的統(tǒng)治形式？（2分）
�。�3）根據(jù)材料二內(nèi)容看，該法令維護是什么階級的利益？（2分）
�。�4）材料三文件的發(fā)表，有何重要意義？（2分）
【關(guān)于五土的閱讀答案】相關(guān)文章：
一只土碗的閱讀答案01-01
《福建土樓,族聚至今的活標(biāo)本》閱讀答案03-03
關(guān)于討債的閱讀答案02-24
關(guān)于榜樣的閱讀答案01-02
五猖會的閱讀答案04-01
關(guān)于《溪水》閱讀答案01-10
關(guān)于天才之路的閱讀答案12-29
關(guān)于漁家傲的閱讀答案04-05