閱讀參考答案：古代的“計量”地理

時間：2021-02-14 09:02:09 考試輔導我要投稿

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閱讀參考答案：古代的“計量”地理

　　閱讀下面的文字，完成6-8題。

閱讀參考答案：古代的“計量”地理

　　古代的“計量”地理

　　唐曉峰

　　讀史書，不難發(fā)現(xiàn)，古人談地理總有一套一套的數(shù)字，比如四海、五岳、九州等；用數(shù)字描述世界是古人認識世界的特點。古希臘的亞暈士多德說：“宇宙的組織在其規(guī)定中，通常是數(shù)及其關(guān)系的和諧的體系”。我國古書《易經(jīng)·說卦傳》里也說：“參天兩地而倚數(shù)”，意思是依數(shù)目來考察天地。研究思想史的學者指出，古代數(shù)學是從已知推未知的認識手段，數(shù)可以揭示事物的大小、長短、高小、方圓、直曲、有窮無窮、有久無久。微觀的東西可以丈量，而宏觀的東西則只能推算，推算的結(jié)果必然是數(shù)。先秦時代的鄒衍以“先驗小物，推而大之”的方法推算世界結(jié)構(gòu)，結(jié)論是世界由九個有“大瀛�！杯h(huán)繞的大州構(gòu)成，中國位于其中一州，稱作“赤縣神州”。

　　禹是中國上古時代與地理淵源很深的一個大人物。《山海經(jīng)》、《淮．南子》、《周髀算經(jīng)注》都說了不少大禹與數(shù)學有關(guān)的事。大禹的傳說多與測量有關(guān)，他開九州時就是“左準繩，右規(guī)矩”．一邊量，一邊開。記載大禹傳說盼《禹貢》一書，順著禹的事跡一連氣說出好幾介帶數(shù)目的地理：九州、四奧、九山、九川、九澤、四海。除了大禹，先秦的齊國是文化大國，也是數(shù)學大國，齊國人管子重數(shù)，有“地數(shù)”。出自齊人之手的《考工記》，也大用數(shù)目字，比如規(guī)定王城的規(guī)模是“方九里”，國都的道路要九經(jīng)九緯，等等。

　　熟悉中國古代地理觀念的人都知道，四、五、九是最長用的地理數(shù)字，或者說古人的地理認識總圖繞著四、五、九三個數(shù)目，如四方、四野、四封、四望、四裔、四垂；五方、五土，五服、五郊、五湖；九土、九州、九山、丸川、九囿、九原、九域。這幾個數(shù)目中，“四”較容易理解，因為根據(jù)天象，古人很容易得到四個方向的概念，按照四個方向的框架，便歸類出許多“四分法”的地理事物�！拔濉笔窃凇八摹钡幕A上加一個“中”，形成東西南北中五個方位。在五個方位的基礎上再加入東北、東南、西北、西南，便得到“九”的格局�！疤斓刂翑�(shù)。始于一，終于九焉”(《素問》），到九就到頭了。九個方位的格局，后來有一個專名：九官。

　　在四、五、九三個地理分法中，四分法的根據(jù)是自然征象，而五、九分法的基礎是社會結(jié)構(gòu)，因此屬于古代文明的范疇。五、九分法的關(guān)鍵是“中央”概念的建立，“事在四方，要在中央”（韓非子），“中”的作用是將“四方”“八面”統(tǒng)率起來，這顯然是大地域集權(quán)政治的反映。將集權(quán)社會的結(jié)構(gòu)擴展到“莫非王土”的“溥天之下”，便推出了五、九分的天下觀念。五、九地理模式表面看起來是“分”，但靈魂是“統(tǒng)”。統(tǒng)的概念用數(shù)字表達就是“一”�！耙弧笔抢硐耄盾髯印芬粫泄舱f了十一次“一天下”。五也好，九也好，都是形式，都逃不出那個整體的“一”，在“一”的整體之內(nèi)才允許有五或九的框架。五、九格局可以說是中國古代政治的“中地論”，四方與中的關(guān)系是政治關(guān)系，“四方謂臣民，中央謂主君”，在中國這個大地域帝國里，有了強有力的“中”，則不擔心處于江湖之遠的臣民有貳心。（選自《人文地理隨筆》，三聯(lián)書店）

　　6:下列關(guān)于“數(shù)”和“數(shù)字”的理解，不符合原文意思的一項是’

　　A.“數(shù)字”是古人描述世界的工具，古人也借助“數(shù)”這一工具認識世界。

　　B．“數(shù)”是揭示事物大小、長短等各種性質(zhì)的工具，能幫助古人推算地理。[來源:學科網(wǎng)]

　　C．“數(shù)”既可以幫助人們丈量微觀的東西，也能幫助人們推算宏觀的東西。

　　D．“數(shù)字”是中國古代描述地理的工具，最常用的地理數(shù)字是四、五、九。

　　7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A．先秦時代，人們根據(jù)對已知事物的認識采用推斷的'方法，認為有九個“大瀛�！杯h(huán)繞的大洲構(gòu)成了世界，而中國屬其中之一。

　　B．《禹貢》記載了有關(guān)大禹的傳說，該書在敘述禹的事跡時寫出了一連串帶數(shù)目的地理：九州、四奧、九山、九澤、四海等。

　　C．古人的地理認識總是圍繞著“四、五、九”這三個數(shù)，可以說四、五、九是最常用的地理數(shù)字，這被熟悉中國古代地理觀念的人所知道。

　　D．齊人管子重數(shù)，出自齊人之手的《考工記》大量運用數(shù)字表述，數(shù)字已經(jīng)融進齊國的文化中，這反映出先秦的齊國也是數(shù)字大國。

　　8．下列表述，不符合原文意思的—項是

　　A．《山海經(jīng)》等書籍記載了不少大禹與數(shù)學、測量有關(guān)的事，這說明禹與地理淵源很深，是一個了不起的大人物。、