幸福閱讀理解題及答案
什么是幸福?對(duì)于這個(gè)問題,相信每個(gè)人都有不同的答案和體會(huì)。幸福是一種主觀感受,或是饑寒交迫下一碗熱粥帶來的滿足,或是收到禮物時(shí)擁獲的開心;但又與客觀因素密切相關(guān)，以下是小編為大家整理的有關(guān)幸福閱讀理解題及答案，希望對(duì)大家有所幫助。
幸福閱讀理解題及答案1
①世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒有人預(yù)報(bào)幸福。
�、谄鋵�(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。
③幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣�。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
�、苄腋＝^大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色的外衣，親切溫曖地包裹起我們。
⑤幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條這都是千金難買的`幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
�、扌腋Ｓ袝r(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸�？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
閱讀答案：
1.給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。
希冀( ) 喧囂( ) 相濡( )以沫 熠熠( )奪目
2.②段中的征兆與①段中相照應(yīng)的一個(gè)詞是 。
3選文中多處運(yùn)用對(duì)比的手法以增強(qiáng)表達(dá)效果，請(qǐng)舉例說明。
4.比較③④⑤⑥四段，看看它們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)上有什么特色，試作分析說明。
5.選文列舉了許多幸福的征兆，從全文看，它的目的是什么?
參考答案：
1. j xiāo r y
2.預(yù)報(bào)
3.轟轟烈烈的幸福與悄悄地?fù)涿娑鴣韺?duì)比;把把水龍頭擰得更大與人以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦對(duì)比，強(qiáng)調(diào)幸福是朦朧的、有節(jié)制的。喧器浮華與暗淡對(duì)比，強(qiáng)調(diào)幸福往往要在苦難中才能真正得到。
4.這幾段是排比段，用大體相同的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，一層一層展現(xiàn)出幸福的征兆，給人一種不勝枚舉、如數(shù)家珍的感覺。
5.目的是告訴人們?nèi)绾稳ゲ蹲叫腋！?/p>
幸福閱讀理解題及答案2
幸福
葦岸
�、僬軐W(xué)家培根一生寫了五十九篇小品文，他仿佛談?wù)摿巳耸浪写蟮氖虑�，但惟�?dú)沒有論幸福�；蛟S他缺少了時(shí)間，因?yàn)樗詈蟮摹墩撝{言》便是未完筆的殘篇。培根沒有論幸福，但他論證了那些往往被世人誤解擁有便幸福，因而盲目和瘋狂追求的事物。譬如財(cái)富。關(guān)于財(cái)富，培根把它稱作德能的障礙物。因?yàn)樨?cái)富之于德能正如輜重之于軍隊(duì)，輜重是不可無，但過量的輜重會(huì)阻礙行軍，有時(shí)因?yàn)轭檻]輜重而失卻或擾亂勝利。
②唐朝詩(shī)人韓愈寫了一句意味深遠(yuǎn)的詩(shī)： 把幸福完全寄托在財(cái)富上者，常常是那些尚未獲得財(cái)富的人。這是人類無數(shù)錯(cuò)覺中最大的錯(cuò)覺。
�、坌腋２皇菚r(shí)代、國(guó)度、地區(qū)或階層的專有物，幸福也不為財(cái)富的多寡所左右。宮殿里有嘆息，茅屋中有歌聲。人類在尋求幸福的終極目的驅(qū)動(dòng)下，創(chuàng)造出愈來愈廣的器具幫助自己，機(jī)器解放了人類的體力，電腦解放了人類的腦力。但沒有任何一個(gè)時(shí)代像現(xiàn)代這樣，人類的生活如此緊張和匆忙。中非洲的洛美人反對(duì)把電?I進(jìn)他們生活的叢林，南美洲的愛爾人阻止公路穿越他們定居的區(qū)域。他們并不認(rèn)為是在拒絕現(xiàn)代文明帶給他們的幸福，他們保持著自己純潔原始的傳統(tǒng)。在高度體現(xiàn)人類物質(zhì)文明的歐洲邊緣，有一座馬德拉群島，那里日出而作，日入而息，沒有汽車和工廠，沒有竟?fàn)幒托剩瑒趧?dòng)的人們面帶微笑，在太陽(yáng)下唱著舒緩悠長(zhǎng)的歌謠。當(dāng)工業(yè)社會(huì)的游客慕名而至，他們緊張的心弦倍感松馳，躁動(dòng)的情緒復(fù)歸寧?kù)o。人類的心靈向往什么呢?這向往如同梭羅所比喻：好像水邊的楊柳，一定朝著有水的方向伸展它的根。
�、苄腋o疑建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，但人們不應(yīng)以此誤入歧途，轉(zhuǎn)而畢生追求財(cái)富。當(dāng)人們把幸福全部寄托于此后，拜金主義興起，消費(fèi)主義盛行。欲急速致富者將不免于不義。我們費(fèi)盡心機(jī)，僅僅為增加幾枚銀幣;然而書內(nèi)有黃金般的文字歷代最聰明的智者的話，我們無視。我們終日忙碌，頭腦里裝滿市場(chǎng)和物價(jià);然而壯麗的日出和春天等待觀賞，我們無暇。有限的地球除了要養(yǎng)活人類，還要養(yǎng)活人類的奢侈和虛榮。工業(yè)革命發(fā)生僅僅二百年間，人類便為此走到了自身所造成的各種毀滅性災(zāi)難的邊緣。
�、輦ゴ蟮脑�(shī)人泰戈?duì)栒J(rèn)為，人類與世界存在著三種關(guān)系，即理性關(guān)系、實(shí)用關(guān)系和美的關(guān)系。理性關(guān)系讓我們了解世界的秘密，實(shí)用關(guān)系使我們滿足肉體各種所需，美的關(guān)系則賦予我們的心以愛，消除我們行為中的功利主義。與世界的理性關(guān)系好比是我們的學(xué)校，與世界的實(shí)用關(guān)系好比是我們的辦公室，而與世界的美的關(guān)系則是我們的家庭。我們不會(huì)完全呆在學(xué)校里，也不會(huì)完全待在辦公室里，家是我們最后的棲身之地。由于有美的關(guān)系，我們與萬(wàn)物的距離消失了，我們同它們是近鄰和兄弟。在萬(wàn)物中完整地獲得自己的價(jià)值和人性，是人類心靈的天然屬性，也是人類的終極目的，人在其中將得到真正的快樂和幸福。
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