黔之驢與明萬歷年間宮中有鼠比較閱讀附答案
上學(xué)期間,我們最不陌生的就是文言文了吧?文言文是中國古代的書面語言,是現(xiàn)代漢語的源頭。是不是有很多人沒有真正理解文言文?下面是小編整理的文言文黔之驢與明萬歷年間宮中有鼠比較閱讀附答案,歡迎閱讀與收藏。
比較閱讀【甲】【乙】兩個(gè)文段,完成小題。(19分)
【甲】黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下;⒁娭嬋淮笪镆,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者。益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之;⒁蛳,計(jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。
【乙】明萬歷年間,宮中有鼠,大與貓等,為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之,輒被啖食。適異國來貢獅貓,毛白如雪。抱投鼠屋,闔①其扉,潛窺之。貓蹲良久,鼠逡巡②自穴中出,見貓,怒奔欲食之。貓避登幾上,鼠亦登,貓躍下。如此往復(fù),不啻百次。眾咸謂貓怯,以為無能為者也。既而鼠跳擲漸遲,碩腹似喘,蹲地上少休。貓即疾下,爪掬頂毛,口齕首領(lǐng),輾轉(zhuǎn)爭持,貓聲嗚嗚,鼠聲啾啾。啟扉急視,見鼠首已嚼碎矣。然后知貓向之避,非怯也,待其惰也。
【注釋】①闔:關(guān)閉。②逡巡:因顧忌而行動(dòng)遲緩的樣子。
小題1:解釋下面句中的劃線詞。(4分)
。1)虎大駭,遠(yuǎn)遁遁:____________
(2)驢不勝怒,蹄之蹄:____________
。3)適異國來貢獅貓適:____________
(4)既而鼠跳擲漸遲既而:____________
小題2:下面劃線詞意義相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.有好事者船載以入以為且噬己也
B放之山下然后知貓向之避
C.然往來視之龐然大物也
D.待其惰也益習(xí)其聲
小題3:翻譯下面句子。(4分)
。1)虎因喜,計(jì)之曰:“技止此耳!”。
。2)然后知貓向之避,非怯也,待其惰也。
小題4:填空。(4分)
【甲】文中老虎對驢的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了這樣的一個(gè)過程:從“____________”到“覺無異能者”,最后認(rèn)為“____________”!疽摇课闹小癬___________,____________”這句話可見鼠害之重。(用文段中的原句填空)
小題5:從驢或貓的身上你得到了什么啟示?(4分)
參考答案:
小題1:(1)逃跑(2)用蹄子踢(3)恰逢,正好(4)一會(huì)兒,不久
小題2:D
小題3:(1)老虎于是很高興,心里盤算著:“(驢的)本領(lǐng)只有這些罷了”。(2)這樣之后才明白貓先前躲避,不是膽怯,(而是)在等待老鼠們疲憊了(才攻擊它們)。
小題4:以為神技止此耳“大與貓等,為害甚劇”或“遍求民間佳貓捕制之,輒被啖食”
小題5:從驢的身上我得到了:示例1:生活中,我們不要輕易暴露自己的弱點(diǎn)。示例2:人有真才實(shí)學(xué),才不至于使自己陷入困境。從貓身上我得到了:示例1:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。示例2:面對強(qiáng)敵,我們應(yīng)該要講究策略,智取對手。
解析:
小題1:此題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力,結(jié)合具體語境理解詞義即可,有時(shí)還要注意詞語的特殊用法。
小題2:本題考查對文言虛詞的理解能力,結(jié)合具體語境理解詞義即可。A項(xiàng)中“以”的意思分別為“相當(dāng)于而,表順承”“認(rèn)為”,B項(xiàng)中“之”的意思分別為“代詞”“助詞”,C項(xiàng)中“然”的意思分別為“但是”“樣子”,D項(xiàng)中“其”的意思都是“代詞”。
小題3:本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語的能力,不能遺漏,同時(shí)要與上下文連貫,有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語,同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。
小題4:本題考查理解文章的能力。結(jié)合文章的主要內(nèi)容概括出“老虎對驢子的認(rèn)識(shí)過程”以及“虎害之重”的句子即可。
小題5:本題是一道開放題。談啟示時(shí)要結(jié)合文章的內(nèi)容以及作者的情感態(tài)度即可。
拓展:《王嘉傳閱讀答案》文言文閱讀附答案
王嘉字子年,隴西安陽人也。輕舉止,丑形貌,外若不足,而聰睿內(nèi)明;谜Z笑,不食五谷,不衣美麗,清虛服氣,不與世人交游。隱于東陽谷,鑿崖穴居,弟子受業(yè)者數(shù)百人,亦皆穴處。
石季龍之末,棄其徒眾,至長安,潛隱于終南山,結(jié)庵廬而止。門人聞而復(fù)隨之,乃遷于倒獸山。苻堅(jiān)累征不起,公侯已下咸躬往參詣,好尚之士無不師宗之。問其當(dāng)世事者,皆隨問而對。好為譬喻,狀如戲調(diào);言未然之事,辭如讖記,當(dāng)時(shí)鮮能曉之,事過皆驗(yàn)。
堅(jiān)將南征,遣使者問之。嘉曰:“金剛火強(qiáng)!蹦顺耸拐唏R正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無所言。使者還告,堅(jiān)不悟,復(fù)遣問之,曰:“吾世祚云何?”嘉曰:“未央!毕桃詾榧C髂旯镂,敗于淮南,所謂未年而有殃也。人侯之者,至心則見之,不至心則隱形不見。衣服在架,履杖猶存,或欲取其衣者,終不及,企而取之,衣架逾高,而屋亦不大,覆杖諸物亦如之。
姚萇之入長安,禮嘉如苻堅(jiān)故事,逼以自隨,每事諮之。萇既與苻登相持,問嘉曰:“吾得殺苻登定天下不?”嘉曰:“略得之!比O怒曰:“得當(dāng)云得,何略之有!”遂斬之。先此,釋道安謂嘉曰:“世故方殷,可以行矣!奔未鹪弧扒淦湎刃,吾負(fù)債未果去!倍矶腊餐,至是而嘉戮死,所謂“負(fù)債”者也。苻登聞嘉死,設(shè)壇哭之,贈(zèng)太師,謚曰文。及萇死,萇子興字子略方殺登,“略得”之謂也。嘉之死日,人有隴上見之。其所造《牽三歌讖》,事過皆驗(yàn),累世猶傳之。又著《拾遺錄》十卷,其記事多詭怪,今行于世。
(選自《晉書》,有刪改)
1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.輕舉止,丑形貌,外若不足輕:輕視
B.好為譬喻,狀如戲調(diào)好:喜歡
C.卿其先行,吾負(fù)債未果去果:實(shí)現(xiàn),完成
D.當(dāng)時(shí)鮮能曉之鮮:少
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)
A.乃遷于倒獸山今其智乃反不能及
B.問其當(dāng)世事者而莫得其涯
C.門人聞而復(fù)隨之項(xiàng)王按劍而跽
D.嘉之死日鄰之厚,君之薄也?
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.王嘉這個(gè)人,其貌不揚(yáng)而幽默內(nèi)秀,孤立于世而精通事世,料事如神而又不明說事情結(jié)局,是一個(gè)創(chuàng)作了志怪小說的隱士。
B.苻堅(jiān)南征之前,兩次派使者向王嘉詢問吉兇,王嘉用語言和行動(dòng)向使者表達(dá)自己的預(yù)言,可是使者和苻堅(jiān)都沒能明白他的真意。
C.姚萇進(jìn)入長安以后不久便開始與苻堅(jiān)爭權(quán),遇到事情就要向王嘉征詢意見,但因王嘉說的不符合自己的心意,心生惱怒殺了王嘉。
D.王嘉先隱居?xùn)|陽谷,后至長安,隱居終南山,最后遷于倒獸山;蜩徰卵ň,或結(jié)庵廬而止,都有弟子門人隨之穴處,受業(yè)學(xué)習(xí)。
4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)
乃乘使者馬正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無所言。
5.把文中畫線的.文字譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
。1)苻堅(jiān)累征不起,公侯已下咸躬往參詣,好尚之士無不師宗之。(4分)
(2)其所造《牽三歌讖》,事過皆驗(yàn),累世猶傳之。(3分)
1.A(3分)
【解析】:輕,輕佻,輕浮。
2.D(3分)
【解析】:A副詞,表示時(shí)間的緊相銜接,可譯為“就”;表示兩事情相;蚴鲁鲆馔猓勺g為“卻,竟”。B代詞,他;代詞它的。C連詞,表順承;連詞,表修飾。D結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。
3.D(3分)
【解析】:文中并未交代王嘉“遷于倒獸山”時(shí)有沒有弟子門人追隨。
4.
答案:乃乘使者馬/正衣冠/徐徐東行數(shù)百步/而策馬馳反/脫衣服/棄冠履而歸/下馬踞床/一無所言。(3分)
【解析】:解答文言斷句題,要依據(jù)對文意的理解明確句意;同時(shí)還要借助文言虛詞,特別是句首語氣詞.句末語氣詞等來判斷;還可以參照文言句式的特點(diǎn)來判斷。本句說的是王嘉的一系列動(dòng)作,比較緊湊,可根據(jù)“正”.“脫”“棄”“下”等動(dòng)詞加以判斷。
5.(1)苻堅(jiān)多次征召,他總不應(yīng)征,公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì),好學(xué)之士無不推崇他為宗師。(“起”“躬”“參詣”各1分,句子順暢.大意正確1分)
(2)他所寫的《牽三歌讖》一書中的事情過后都能夠應(yīng)驗(yàn),歷時(shí)幾代還在流傳。(“驗(yàn)”“累世”各1分,句子順暢.大意正確1分)
譯文:
王嘉字子年,隴西安陽人。他舉止輕浮,形貌丑陋,外表像是無用之輩,而內(nèi)心聰敏明慧,喜好滑稽談笑,不吃五谷,不穿艷麗的衣服,置身清虛之中服氣養(yǎng)性,不與世人交游。隱居在東陽谷,鑿崖為洞穴居住。數(shù)百名受業(yè)學(xué)習(xí)的弟子,也全部進(jìn)入洞穴居住。
石季龍末年,王嘉丟開他的眾弟子,只身來到長安,在終南山潛隱,居住在自己蓋的草庵之中。他
的門人聽說了,又隨之前來,他又遷入倒獸山中。苻堅(jiān)多次征召,他總不應(yīng)征,公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì),好學(xué)之士無不推崇他為宗師。人們向他詢問當(dāng)今之事,都隨口而答。很喜歡運(yùn)用比喻,其情其狀如同在調(diào)戲人們一般;預(yù)言未來要發(fā)生的事,辭意隱晦,當(dāng)時(shí)很難知道究竟,但事后都一一應(yīng)驗(yàn)如神。
苻堅(jiān)準(zhǔn)備南征,派使者向他詢問吉兇。王嘉說:“金剛火強(qiáng)。”說完便跨上使者的馬,端正衣帽,慢慢向東走出數(shù)百步,然后策馬返回,脫掉衣帽,丟掉鞋帽而歸。下馬之后盤坐在床上,一言不發(fā)。使者回來后據(jù)實(shí)相告,苻堅(jiān)不能悟解,又派人前來問他,說:“我們的國運(yùn)如何?”王嘉說:“未央!贝蠹叶家詾槭羌5诙晔枪镂茨,苻堅(jiān)在淮南被打得大敗,這就是王嘉所說的未年有災(zāi)殃的印證。拜候他的人如果心誠,他就出見,心不誠就隱形不見,只見他的衣帽掛在衣架上,手杖仍在原處。如果有人想取他的衣服,始終夠不著,伸長手臂去取,衣架會(huì)變得更高,鞋杖各物也是如此。
姚萇進(jìn)入長安以后,禮遇王嘉像從前苻堅(jiān)一樣,并逼著王嘉跟隨他,每件事情都要向他征詢。姚萇不久便開始與苻登爭權(quán),問王嘉說:“我能殺掉苻登平定天下嗎?”王嘉說:“略得之!币θO惱怒了,說:“得就說得,哪里有什么略呢?”于是就殺了王嘉。這以前,釋道安對王嘉說:“世事正沸騰暄擾,可以走了!蓖跫位卮鹫f:“你先走吧,我欠的債還未還清,還不便離去!辈痪茫尩腊簿退懒,到這時(shí)王嘉被殺,就是前面所說的“欠債”。苻登聽說王嘉的死訊后,設(shè)壇哭祭,贈(zèng)號太師,謚號“文”。姚萇死后,他的兒子姚興字子略殺了苻登,這便是王嘉所說的“略得”的意思。王嘉死的那一天,有人在隴上看見過他。他所寫的《牽三歌讖》一書,事情過后都能夠應(yīng)驗(yàn),歷時(shí)幾代還在流傳。又著有《拾遺錄》十卷,所記載的事跡大多荒誕詭怪,直到如今,仍舊風(fēng)行于世。
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