做一只生命的候鳥(niǎo)閱讀答案
做一只生命的“候鳥(niǎo)”
在大自然中,每當(dāng)嚴(yán)酷的冬季來(lái)臨,不在少數(shù)的動(dòng)物像狗熊一樣,吃飽喝足,長(zhǎng)一身脂肪,便躲進(jìn)洞穴,不聲不響地睡上一個(gè)冬天。最困難的時(shí)期,它們就這么輕松地熬過(guò)去了。而候鳥(niǎo),卻要成群結(jié)隊(duì)地遠(yuǎn)走高飛,到另一個(gè)更適宜生存的地方過(guò)冬。
、谶@是兩種不同的生存智慧,前者立足忍耐,相信時(shí)間能改變一切;后者卻勇于闖蕩,以空間的變化來(lái)達(dá)到目的。反思——下我們?nèi)祟?lèi)這種所謂的“高級(jí)動(dòng)物”,富余的是狗熊式的生存哲學(xué),缺乏的恰恰正是那種萬(wàn)里遷徙,不畏艱難的候鳥(niǎo)精神。
、蹖(zhuān)門(mén)研究“窮人的哲學(xué)”的`古古先生說(shuō):“如果一個(gè)人一生能堅(jiān)守一個(gè)行業(yè)一個(gè)地方,相信也會(huì)有所成就,在某個(gè)領(lǐng)域成為德高望重之人。但是如果他不停地遷徙,或許會(huì)有更多的機(jī)會(huì),人生會(huì)有更多的風(fēng)景。很難說(shuō)哪種方式更好,兩種人會(huì)各有所獲。但現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放性,使每個(gè)人都能面臨更多的機(jī)會(huì),如果你沒(méi)有去嘗試過(guò),你就不知道自己的潛能,不知道是否會(huì)有變好的前途!
、艹Q缘溃簶(shù)挪死,人挪活。對(duì)候鳥(niǎo)式生存的人來(lái)說(shuō),盡管付出了動(dòng)蕩不安的代價(jià),但他們卻因此獲得了許多發(fā)展機(jī)遇,有了更多成功的希望。而我們之中的大多數(shù)人,往往就是因?yàn)閷?duì)動(dòng)蕩不安的生活方式懷有深深的恐懼,才錯(cuò)失了很多發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們常常忘記自己也有一雙“翅膀”,因而便老是在生活的“懸崖”面前驚恐萬(wàn)狀,躊躇不前。
⑤候鳥(niǎo)們總在不停地飛行,飛行,所以它們生存得很好,過(guò)得很有意義。對(duì)人類(lèi)而言,面對(duì)生活的“懸崖”,我們何不有一點(diǎn)候鳥(niǎo)的精神,下決心對(duì)自己大喝一聲“奮起”?或許生命便由此提升到一個(gè)嶄新的高度,進(jìn)入一片遼闊的天空。(10分)
(選自《做人與處事》2003年3月,有改動(dòng))
1.作者提倡做一只生命的“候鳥(niǎo)”,文中的“候鳥(niǎo)”所具備的精神是:
(2分)
答:萬(wàn)里遷徙,不畏艱難(2分。兩個(gè)要點(diǎn)各1分。若答“勇于闖蕩”也可給2分)
2.從議論文“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的行文思路來(lái)看,本文的分析問(wèn)題部分是哪幾段?(3分)
答:③④段(3分。錯(cuò)一個(gè)則無(wú)分)
3.從論據(jù)的基本形式來(lái)看,第③段屬于 論據(jù);從對(duì)比論證方法的運(yùn)用角度來(lái)看,第④段先從 面論證,后從 面論證,從而增強(qiáng)了論證的力量。(3分)
答:道理(或理論、事理) 正 反 (3分。每空1分)
4.若要給本文補(bǔ)充論據(jù),下列名言恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一般短促?全靠你不假思索地利用。 ——(法)巴爾扎克
B.你應(yīng)該尋覓機(jī)遇,而不能靜候它來(lái)敲你的房門(mén)!R克斯威爾·馬爾茲
C要是遇上有利時(shí)機(jī),須好好利用,但不可損害他人的利益。
——(尼日利亞)哈吉·阿布巴爾·伊芒
D誰(shuí)若是有剎那的膽怯,也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出的香餌。
——(法)大仲馬
答:B
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