普通話考試說話范文《我知道的風俗》（精選30篇）
普通話考試是對應試人運用普通話的規(guī)范程度、熟練程度的口語考試。考試形式為口試。普通話水平等級分為三級六等，即一、二、三級，每個級別再分出甲乙兩個等次；一級甲等為最高，三級乙等為最低。以下是小編整理的普通話考試說話范文《我知道的風俗》，歡迎閱讀。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇1
我知道的風俗很多：有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，這些節(jié)日都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。先來說說春節(jié)吧。春節(jié)是所有節(jié)日中規(guī)模最大，禮儀最隆重的節(jié)日，過春節(jié)又叫“過年”。即使是千里之外的人，都會盡量趕回來跟家人團聚，過一個和和美美、團團圓圓的快樂年。
過年時，小孩子那就更開心了，不僅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且還可以拿到壓歲錢呢。有一首兒歌我至今還記得：新年到，新年到，穿新衣，戴心帽。姑娘要花，小子要炮，噼噼啪啪真熱鬧。春節(jié)的前幾天，家家戶戶都要打掃衛(wèi)生，把屋里屋外打掃得干干凈凈，整理得整整齊齊。大年三十是最忙碌的一天，人們一大早就起來，殺雞宰鵝包餃子，打年糕。還有呢，就是掛年畫、貼春聯(lián)。除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團年飯，好不熱鬧！吃完年夜飯，一家人一起放煙火，看中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一片快樂祥和。
再說說清明節(jié)，這是對先人表示追憶和哀思的日子。每到清明，人們?yōu)樽嫦葤吣梗瑢W校就會組織學生去烈士陵園去祭掃烈士墓。端午節(jié)的由來和我國古代愛國詩人陸游有關。插艾葉、掛香囊、吃粽子，是端午節(jié)的風俗。只是現(xiàn)在雄黃酒已經(jīng)很少見了。中秋節(jié)吃月餅、賞明月，真是一件美事。每到中秋，家人團聚，仰望一輪圓月，我不禁想起蘇東坡的詩句：但愿人長久，千里共嬋娟。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇2
這次去西安考察，聽導游說了關中一帶出現(xiàn)八種奇特的風俗習慣，稱為“關中八大怪”，覺得挺有意思的，這里就具體說說這“八大怪”吧。
第一怪叫凳子不坐蹲起來。這個歷史可以追溯到春秋時期。古人“坐”的本意就是跪，將膝蓋并直端坐于席上，屁股的重量全壓在雙腳后跟上。關中人將這種習慣保留下來，只是姿勢稍有改變，膝蓋不著地了，大腿壓在小腿肚子上，就變成為蹲。聽說這種功夫是需要長年累月的歷練的。在西安的一條小巷里，我看到過這種景象：一堆老人蹲在一起下圍棋。其他的就沒看到過了。
第二怪是房子半邊蓋。傳統(tǒng)的中國家居不一般都是“人”字型結構嗎，關中的房子只有“人”字的一半，以節(jié)約木材。不過很可惜，一直到離開，我也沒見過這種房子。
第三怪：姑娘不對外。想當年，關中之地可是帝王之都，關中男人也都還不錯，這里的姑娘自然愛嫁具有京城戶口的本地郎了。之后雖不再是國都，但關中的人們早已習慣了“金窩銀窩不如自己的草窩”觀念，況且關中之外的四周交通不便，姑娘們當然不愿意遠嫁他鄉(xiāng)了。
第四怪叫帕帕頭上戴。這個我在去延安的路途中常會看到，一些陜北老婆婆頭戴白帕帕。現(xiàn)在遮陽傘、防曬霜、口罩、墨鏡都是女士們外出的必需品，當時沒這條件，戴塊白帕帕，遮陽擋風頂魚，還可以御黃土高原上的風沙，可謂是“一帕多用”。
第五怪：面條像褲帶。這是說面做的寬度和長度就像褲帶一樣，現(xiàn)在褲帶很少用了，我覺得更像皮帶。我在陜師大外面的面館里吃過一次，我說我要一根，怕吃不完，結果老板說最少要三根，所以就要了三根，每根都好長好長。最后還是三個同學一起把它搞定的，其實味道一般，吃的就是新奇。
第六怪叫鍋盔像鍋蓋。鍋盔是一種面餅，把它做成了像鍋蓋狀。很厚很大，皮黃里香，跟我們四川的鍋盔不一樣，四川的鍋盔和陜西的肉夾饃很像，只是里面不只有肉，還可以加涼菜和其它食料。
第七怪：油潑辣子一道菜，關中人把辣椒叫辣子。同四川不同的是他們的辣椒都是油辣椒，不吃干辣椒。在西安，無論吃什么，老板都要問你句：“加辣子嗎？”去過西安，我才知道，除了四川和湖南，原來陜西人也那么能吃辣！
第八怪是秦腔不唱吼起來。在大唐芙蓉園時聽過一次秦腔表演，演員表演起來確實很賣力氣像真的吼起來一樣。他們所說的“叫破天”，果然名不虛傳。
“關中八大怪”確實非常有趣，不過很可惜，大部分都是只有在旅游景點和陜北農(nóng)村才能看到，這些景象大部分已經(jīng)退出了西安人的日常生活了。所以，在西安走向國際化的同時，這也算一種遺憾吧。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇3
因為自己是壯族，所以也知道一些壯族的風俗。壯族主食以大米、玉米為主。喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳肴。
每逢節(jié)慶，喜歡做五色飯。五色飯是用紅蘭草、三月花、密蒙花、楓葉等可食用的植物，制出不同的顏色水汁浸染糯米，蒸出黑、紅、黃、紫、白五色飯，這種五色飯，色、香、味俱佳。吃五色飯是預祝五谷豐登的意思�；樗祝夯榍皯賽圩杂�，其方式有對歌、拋繡球、打木槽、趕歌圩等。
喪葬：一般行土葬，部分地區(qū)有“揀骨重葬”的習俗，即人死葬若干年后將遺骨揀出，放入瓦甕內(nèi)密封再葬。比較具有民族特點的節(jié)日有中元節(jié)、牛魂節(jié)、三月三歌節(jié)和吃立節(jié)。�；旯�(jié)（又稱牛王節(jié)）很富特色，多在春耕后的一天進行。這天各家都帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，至牛欄旁給牛吃。據(jù)說，因為耕牛在春耕中被人們呵叱、鞭打而失魂，這樣可以為牛拾魂，保牛平安，也是為了對牛一年辛勤耕耘表示慰勞。
有的地方，�；旯�(jié)這天讓牛休息。禮節(jié)與禁忌：壯族熱情好客，家里來客，都以在豐盛的酒飯款待；給老人端茶、盛飯，都用雙手捧給；農(nóng)歷正月初一不殺牲；有的地區(qū)的青年婦女不吃牛肉和狗肉；婦女生小孩頭三天（有的是頭七天），外人不得入內(nèi)；婦女生小孩未滿月，不能到別人家里去。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇4
家人吃得者，則終歲大吉。如今，人們已不信這些了。不過，還有人家在餃子里放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿長壽（花生名長生果）。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”。
古時，稱餃子為“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。
《廣雅》記載：那時的餃子叫“餛飩”，形狀如餅，到了北齊，形狀與以前的就不同了。顏之推談到：“今之餛鄔，形如偃月，形狀與現(xiàn)時無異。”宋代孟元老的《東京夢華錄》書中，也有記述：“凡御宴至第二盞，多有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子。”那時御宴上的餃子是“雙峰”的，形狀與現(xiàn)時的不同，可能是宮中的特制，與民間的形狀不一。經(jīng)過２０００多年的變革，形成了今天這個樣兒。
據(jù)近年考古發(fā)現(xiàn)，在新疆吐蕃的塔那北地區(qū)發(fā)掘出的唐代墓葬里，發(fā)現(xiàn)木碗里有餃子的遺存，其形狀與現(xiàn)在的一樣，這表明，在當時人們食用的餃子已經(jīng)傳到了中國的邊疆地區(qū)。
北方人都愛吃餃子，把餃子當做佳肴，多有敬人之意，逢年過節(jié)，迎賓送親，總要包餃子。春節(jié)、除夕、初一、初五、全家吃餃子，喜慶團圓。辭舊迎新，預祝新的一年幸福、快樂、平安、順利。北風東漸，上海街上開了許多餃子店，上海人對餃子也感興趣了。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇5
中國是一個古老的國家，從古到今保留下來許多節(jié)日的風俗，下面請聽我慢慢到來。
首先說說端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，是我國民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。在我們這一帶農(nóng)村中，在端午節(jié)的前幾天就要去采摘蘆葉了。
在農(nóng)村里，端午節(jié)吃粽子的風俗最為普遍。記得我很小的時候，家境比較清寒，一個粽子里除糯米外，就是那些紅褐色的赤豆、白豆等豆子，這些都是母親在房前屋后一些閑地上種的，不過，豆子多了，吃起來很香，包豆粽這個活兒，還要有一定的技術的，不然的話，在煮的時候，粽子會散開來。
粽子的外形最常見的就是一種寶塔粽，尖尖的頂，三角形的底座，豎起來放在桌子上，它不會倒下來，這種粽子大的約有半市尺長短，小的也有三三四寸，一些心靈手巧的小媳婦還會包十分有趣的“連環(huán)粽”，兩個小粽子中間有一根紅線牽連著，還有別出心裁包的“月牙粽”、“枕頭粽”、“拳形粽”、“方粽”等等，五花八門。
端午節(jié)這天，家家戶戶不管貧富都要包粽子，左鄰右舍串門的，按村里的規(guī)矩，也一定要嘗一下主人家包的粽子，吃時，把青青的蘆葉從下面開始，一張張地剝開，再用兩根筷子戳進底部，從粽子的寶塔尖上開始咬起，直到吃完為止。有些大的粽一次吃不完，只好帶回家去，不能留給主人家。這個時候，滿屋、滿村都散發(fā)著蘆葉的清香。家家戶戶不僅自己吃，還要挑上幾只包得最好、最大的粽子，用紅線串著扔到村旁的河浜里去，連我們偏僻小鄉(xiāng)的農(nóng)民也知道紀念屈原，這個憂國憂民重氣節(jié)的詩。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇6
中國是一個古老的，傳統(tǒng)的國家，各種習俗很多，其中最隆重，最熟悉的莫過于春節(jié)了。
春節(jié)對于中國人來說是最快樂，溫馨的節(jié)日，因為，這是一個團聚的日子，不管身處何處，過年的時候總是要回家和家人團聚的。
在我印象里，春節(jié)的前一天，大年三十是最忙的一天，因為這是一年的最后的一天了，很多事情都要在這一天完成。早上一起來就要準備祭祖的食物，忙著家里家外的打掃，還要貼上對聯(lián)，福字。等到天黑下來，會把家里的燈，燈籠全部打開，家里家外都是嶄新的，洋溢著紅紅的喜氣。
然后，全家人就會在一起包餃子，餃子被稱為元寶，誰包的多，吃的多就意味著來年會發(fā)財，所以，我們都會吃的特別多，直到吃到吃不下為止。其實，大年三十是個忙碌的日子，真正的放松，娛樂的日子上過年后，正月初一早上起來，大家就什么事也不做，除了吃飯，睡覺就是玩。那一天，大家都會穿上漂亮的新衣服，到親戚家拜年，會收到不少紅包呢。這一天要特別注意的是：說話一定要注意，一定要說吉祥如意的話，比如：恭喜發(fā)財，身體健康之類的，千萬不能說死，不要這種不吉利的話。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇7
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
我國釀制菊花酒，早在漢魏時期就已盛行。據(jù)《西京雜記》載稱“菊花舒時，并采莖葉，雜黍為釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。”
晉代陶淵明也有“酒能祛百病，菊能制頹齡”之說。后來飲菊花酒逐漸成了民間的一種風俗習慣，尤其是在重陽時節(jié)，更要飲菊花酒�！肚G楚歲時記》載稱“九月九日，佩茱萸，食蓮耳，飲菊花酒，令長壽�！�
到了明清時代，菊花酒中又加入多種草藥，其效更佳。制作方法為：用甘菊花煎汁，用曲、米釀酒或加地黃、當歸、枸杞諸藥。
由于菊花酒能疏風除熱、養(yǎng)肝明目、消炎解毒，故具有較高的藥用價值。明代醫(yī)學家李時珍指出，菊花具有“治頭風、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。
古時菊花酒，是頭年重陽節(jié)時專為第二年重陽節(jié)釀的。九月九日這天，采下初開的菊花和一點青翠的枝葉，摻和在準備釀酒的糧食中，然后一齊用來釀酒，放至第二年九月九日飲用。傳說喝了這種酒，可以延年益壽。從醫(yī)學角度看，菊花酒可以明目、治頭昏、降血壓，有減肥、輕身、補肝氣、安腸胃、利血之妙。時逢佳節(jié)，清秋氣爽，菊花盛開，窗前籬下，片片金黃。除登高插茱萸外，親友們?nèi)逑嘌�，同飲菊酒，共賞黃花，確實別有一番情趣。尤其是詩人們，賞菊飲酒，吟詩唱酬，給后世留下不少佳句。
由于菊花酒的緣故，重陽又成了祭祀酒業(yè)神的酒神節(jié)。如《山東民俗·重陽節(jié)》介紹，山東酒坊于重陽節(jié)祭缸神，神為杜康。在貴州仁懷縣茅臺鎮(zhèn)，每年重陽，開始投料下藥釀酒，傳說是因九九重陽，陽氣旺盛才釀得出好酒。每當烤出初酒時，老板在貼“杜康先師之神位”的地方點香燭，擺供品祈禱釀酒順利。在湖南寧遠，每于九月九日“競造酒，日重陽酒”。這些風俗說明，重陽與酒的關系極深。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇8
傣族主要居住在西雙版納地區(qū)。這里山川秀麗，氣候溫和，雨量充足，有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動物，大個頭的亞洲象和美麗的孔雀，都是這里的“居民”
傣族主要從事種植業(yè)。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層，樣式很漂亮，上層住人，下層沒有墻，存放雜物或關養(yǎng)家畜。
傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、入夏安居節(jié)（關門節(jié)）、出夏安居節(jié)（開門節(jié)）傣族潑水節(jié)在農(nóng)歷三月中旬，正值傣歷六月，是傣歷中一年的開始，所以潑水節(jié)就相當于咱們的春節(jié)。
潑水節(jié)期間，傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻貢品，青年男女則要穿上漂亮的衣裳，走到街頭相互潑水嬉戲。按照傣族風俗，用清水潑灑可以洗去一年的污垢，祝福未來吉祥。
傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術營養(yǎng)，逐步形成比較完整的戲曲形式。
傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇9
“元寶”放在門檻上
開門大發(fā)財，“元寶”滾進來，在肥西、六安一帶被當?shù)匕傩昭堇[得活靈活現(xiàn)。
大年三十晚上十二點后，“守歲”的人們都關上了大門。當?shù)仫L俗是，關上大門后就不能再開了，即使外面有人敲門也不行，一直到年初一早上，燒上香，燃了燭，再開門放炮。在這段時間內(nèi)，當?shù)匾恍┖檬抡邔⑵綍r用黃土捏成的、與真元寶大小形狀一樣的假元寶放到大門的門檻上。年初一早上，把門打開的一剎那，“元寶”骨碌碌地滾了進來，該戶主人見到“元寶”心花怒放，將這個“元寶”恭恭敬敬地放到香案上，前來拜年的人都要說上幾句吉祥祝福的話語。但是這個“元寶”也不是白送的，正月十五后，送“元寶”的人會挨家挨戶討“吉利錢”。
年飯是在中午吃
在定遠縣的很多農(nóng)村，年的過法各不相同。在這里，人們常說的“年夜飯”卻是大年三十中午吃。
在定遠縣很多農(nóng)村，一直以來都是大年三十中午吃年飯。很多家庭為了“搶早”，有的上午11點不到，就開始貼春聯(lián)，放鞭炮，吃“年夜飯”了。很多做生意的有時因為生意好，才很無奈地把“年夜飯”改在晚上吃。有些做生意的，為了趕在中午吃年夜飯，干脆在大年三十便把生意停了，一家人從早上便開始準備中午的“年夜飯”。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇10
中國經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，經(jīng)歷了許許多多的大風大雨，隨著社會的發(fā)展，產(chǎn)生了很多的節(jié)日，隨之變成了習俗。
下面我就談談中國的春節(jié)、中秋節(jié)。
春節(jié)在中國人中的地位是最高的，它也是所有節(jié)日中規(guī)模最大、禮儀最多的一個節(jié)日。春節(jié)又叫做過年，是新一年的開始，都說新年新氣象，而且形容新年的詞語也是舉不勝數(shù)，新年更是新目標實現(xiàn)的開始。
過年的時候，即使是在千里之外的人都會回來跟家人團聚，過一個和和美美團團圓圓的年。那時候過年，小孩子是最開心的，因為不但可以吃到美味的食物，還可以穿到漂亮的衣服，更重要的是可以拿到壓歲錢。我記得小時候，我是最愿意過年的了，那時我就在想，如果每天都是過年那該有多好啊。
在過年的前幾天，家家戶戶都會進行打掃衛(wèi)生，把屋里屋外打掃得干干凈凈的，收拾的整整齊齊。到了晚飯的時候，是很豐富的，一家老少就圍在桌子旁吃飯，晚飯過后，大家就出來放煙花，一起看中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一片祥和的景象。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇11
我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等。
這些傳統(tǒng)節(jié)日不難看出，貫穿這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚美德，顯智慧，懲惡揚善的民族精神，這是中華民族的文化精髓。是需要我們傳承和弘揚的內(nèi)容。從傳統(tǒng)節(jié)日中，我們深刻認識和領會到了中華民族的傳統(tǒng)文化。就說春節(jié)吧，它是我國最隆重、也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因為春節(jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和貼窗花，放爆竹煙花、拜年祝賀……
我們倒貼“�！弊�，拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都要“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)聯(lián)歡晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安�！边�有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩有：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年比一年高，所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠流長的民族文化，我也為這些習俗的誕生而自豪。一個節(jié)日，就像一個故事，情節(jié)美妙動人；一個節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。
在當今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多的傳承中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國本土特色的節(jié)日。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇12
現(xiàn)代社會，隨著西方文明的不斷深入，我們有許多傳統(tǒng)的風俗漸漸的被人遺忘了。比如說我們以前很有名的紀念屈原的端午節(jié)，也已經(jīng)成了韓國人的傳統(tǒng)節(jié)日了，吃粽子也成了韓國人的風俗了�，F(xiàn)在，我國的傳統(tǒng)風俗還是相對比較多，但是有些風俗的重視度并不高。在我生活的范圍內(nèi)，元旦的氣氛似乎就遠沒有西方圣誕節(jié)那么熱鬧。在校園里，一到了圣誕節(jié)前的平安夜，蘋果的價格往往是成倍的增長，但也總是供不應求，可想而知，平安夜吃蘋果的風俗的魅力有多大了。
我現(xiàn)在能夠清楚的說完整個過程的是春節(jié)，在春節(jié)里有著很多很淳樸的風俗至今流傳。春節(jié)時國際周知的中國農(nóng)歷新年，也是我覺得最具有人情味的節(jié)日，也只有到了春節(jié)，遠在異鄉(xiāng)打工的親朋好友才會回家來團聚。
在我家鄉(xiāng)春節(jié)前有一個風俗，就是在舊年的最后一天，一家人一起行動，將房子的里里外外清掃干凈，俗語叫“除舊迎新”，然后在一家人聚在一起享受晚餐。在用餐前，先要向長輩敬酒或茶，祝長輩安康長壽。飯后盡可能多的亮燈，提早將電視機打開，一家人圍著火爐或是聊天或是玩紙牌，俗語叫“坐歲”，常常要等到新的一天的到來。當爸爸燃放完鞭炮后，長輩一般會給晚輩準備紅包，而晚輩在接受紅包的時候要同時祝愿長輩新一年工作順利或身體健康。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇13
中國地大物博，在這山川海勢的阻隔中，不同的地方有著不同的風俗。我知道的風俗是我家鄉(xiāng)最熱鬧的一種風俗，即廟會。
每年到這個時候，人們都往這一個地方趕去，廟會的形式很多，里面的活動也很多。去年的時候，那一條街道上都掛上了熱鬧的彩燈。晚上的時候也是人最多的時候，用人山人海來形容是最正確不過的了。
在廟會上，會有唱大戲的，很小的時候，我就聽不太明白，他們唱出來的戲詞是什么，但是這到也不妨礙我去看大戲。因為我看大戲，看的主要還是他們的裝扮，以及他們臉上的表情還有動作�，F(xiàn)在很多年過去了，廟會上唱的大戲依舊沒變，但我變了，我能夠從中聽出一種文化的底蘊來，那是一種在歷史的光流中磨礪出來的魄力，有著吸引著人本事。這時的我也就明白了，為什么就算我以前聽不懂，卻依舊覺得很有趣。
廟會上，還有玩雜耍的，這些雜耍最能吸引人們的眼球，只有有雜耍的地方，保準就會圍上一堆人。人群推攘著，人們伸長腦袋觀望著，光這一幕就能知道這有多受歡迎了。
我參加過廟會好些次，不過要說起印象讓我最深刻的一次還是在前年。這次讓我印象深刻不是因為廟會有多么的精彩，而是因為，我一家子人居然將時間給記錯了。
那一天，我們興高采烈的往目的地而去，可是到達的時候街道上一點都不熱鬧，只有偶爾的幾個行人。當我們疑惑著向別人詢問的時候，才知曉，原來廟會還在幾天后呢。雖然有些失望，但是這卻讓我感受到了一種別樣的感情。我們這兒的廟會是一種傳承，廟會將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向了大眾。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇14
在東北，家里必不可少的就是炕。用磚砌好，水泥抹平，中間留個拱洞，有些人家為了美觀，還在外壁上貼一層瓷磚。若是砌得不好，炕面不平，還需在上面墊一層木板�？幻嫔媳仨氫佉粚尤熳樱词故窍奶�，也不能撤下。
燒炕的主要材料是松針，松樹的葉子。從松枝上揪下一大堆又尖又長的葉子攤開在門前曬干，等到松針干透了，就一層一層地壓緊，堆在庫房的一腳，等到堆了差不多有半墻高了，也就足夠冬天燒了。此外還有宋體、干草、剝干凈的玉米棒子，都可以當作燃料，不僅是燒炕，做飯燒水也可以用這些。
正月里寒氣正盛，這時候，家家都忙著過年，窗縫里溢出大篷的熱氣�？簧蠠门婧娴�，架上一張木桌，一家人盤坐在炕上，煙槍里升起幾縷白煙。照例，12點是要吃餃子的，但醋里一定要配蒜和新鮮辣椒。手旁放一大碗熱騰騰的餃子湯。這樣吃完了餃子，身上也就下了汗。晚上坐在門口，聊上半夜，差不多了就往被窩里一鉆，倒不是每個人都愿意堅持守到天亮。
現(xiàn)如今，東北的人大多住進了城里，原本的風俗也殘存不多。但是飲食啊，語言啊，還是帶著獨屬于北方的習慣和特色
我家的老屋至今還在，正住著，我不認識的親戚，過年的時候一定還是滿屋子的熱氣，只是炕上的人想必不會再如當年一般擠擠攘攘了。
我早已錯過了那樣熱氣騰騰的時候，也就只能在姥姥、姥爺瑣碎的追憶中，勾出那些曾長流在東北的風俗。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇15
中華民族，歷史悠久，我們的祖輩給我們留下了許許多多民族文化傳統(tǒng)，今天在這里想給大家介紹的是我們家鄉(xiāng)過春節(jié)的習俗。
春節(jié)是我們鄉(xiāng)里最盛大的一個節(jié)日，過節(jié)的形式遠遠超出端午和中秋，春節(jié)的持續(xù)時間達半個多月。
春節(jié)前是過小年過大年，這是冬季里特別忙的時刻。村里的人家家戶戶都會留有“過年豬”，到了臘月二十左右的日子，是殺豬的高峰期，連續(xù)四五天你都會斷斷續(xù)續(xù)聽到豬的犧牲發(fā)出的聲音。
殺完了豬就要打豆腐，用豬血和豆腐混合在一起，擠碎在揉成一個圓形，再是烘烤就做成了“血粑豆腐”，用來招待客人這是上好的菜。
打完豆腐就會把腌過兩三天的豬肉串起來做臘肉、灌香腸等。再是一些自家男人愛喝酒的家庭這時候就要忙著烤酒了，這也是一項非常繁雜的工作，往往需要一整天的時間。酒的原料是自己家用的發(fā)酵了的米飯，所以釀出酒特別香特別純。
大約到了二十八、二十九，鄉(xiāng)親們又興起打糍粑。打糍粑場面非常熱鬧，往往一家人打糍粑，鄰里幾家來幫忙，你幫完我，我再來幫你，只要糯米煮熟了，半個小時，幾百個糍粑就像藝術品從大家的手里生產(chǎn)出來。在打糍粑的家里，人人都可以隨意的想拿著吃就吃，主人反會覺得這是一種友好的表示，即使對于一般的熟人，主人老大遠的也會喊別人來吃“粑粑”。
事情忙地差不多了，也幾乎到了過年了。過年了，在外打工的一般都會在三十號前趕回來，和家人一起吃“團年飯”�！皥F年飯”只限于一家人之間，滿桌子美味佳肴，一家人團團圓圓的聚在一起吃。在“團年飯”的桌子上，你每年都可以看到這樣一種菜“香菜燉魚”，這是一道必不可少的菜，魚代表“年年有余”。這里還有雞肉鴨肉等，但我們有些很鐵的規(guī)矩，就是不能把“雞腦殼”叫做“雞頭”，而是應該稱它為“鳳頭”，也不能直接稱呼“雞腿”“雞爪”，而應該是“金爪”或“抓錢手”，這些都是帶有吉祥之意。
在除夕之夜也有許多的規(guī)矩，平時童言無忌的小孩子，在這個晚上大人就會進行“刮嘴”，在新年里就會不亂說話。當除夕的交接處到了，大人即使睡了，也要在這個時刻起來在屋內(nèi)放鞭炮迎新年。
新年的第一天，也就是正月初一，凌晨五點到七點，每家每戶都至少要起來放一次鞭炮。通常這段時候還要到院子里放大炮，表示新的一年真正來臨了。在這天還有一個習俗就是絕對不能在上午掃垃圾出門，鞭炮的殘渣，我們磕的瓜子殼、糖果皮，這些都是象征著財富，把它掃出去了，就暗含這一年將不會積財。
新年一直會延續(xù)到元宵節(jié)鬧完元宵，這又有著很多的風俗習慣。很小的時候，我們那里特別流行在元宵的晚上舞龍燈，三五年耍一次大的龍燈，十幾個村里去鬧元宵，看過《紅樓夢》的，就知道那活動的排場又多大。只可惜我那時太小，沒能趕上親身去耍燈籠，只能看著別人舞龍燈。我呢，也幸運，親手舞過兩次草龍燈。舞燈時，每到一家門前，主人就會給你龍燈上插點著的香，再給大家打發(fā)一些新年的甜餅、喜糖奶糖，再放放鞭炮，這就走完一個過場了。
在現(xiàn)在，經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，這些習俗基本上已經(jīng)退出它的生活舞臺了，它們的地位和價值也在不經(jīng)意間就成為歷史了。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇16
流傳在鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮，有著悠久的歷史，它以其獨特的民族特色，濃郁的生活氣息，悠揚的歌舞形式和熱烈隆重的場面。表達了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對美好生活的熱情追求和粗獷、豪爽、善良的性格。因此，鄂爾多斯婚禮廣為傳頌，馳名中外，它的許多健康的內(nèi)容，優(yōu)美的情節(jié)，至今還保留著，沿用著�；槎Y的過程大體可分為三部分：定親、婚禮和回門。
定親，兒子長大成人后，父母就要物色一位年齡、長相、針線、營生都般配的姑娘，作為兒子的配偶。接著就請一位嫻于辭令、善于交際的媒人去女方說親。當然，女方也要詳細地了解男方，不過在形式上必須讓男方占個主動。姑娘一般在十七、十九這些奇數(shù)年齡成婚。定親通常分兩步進行。
先是小定。由媒人自己再尋找一個合適的人，一同攜帶兩盤餅子（每盤有8個圓形面餅，上面放有奶食、紅棗和糖）、一瓶白酒來到女方門上，喝完茶以后，將兩盤餅子拿出來擺在桌上，讓姑娘的父母品嘗奶食，再向他們每人獻上一條哈達，說明求婚的來意。而后從拿來的瓶里倒出酒來敬給女方雙親；再把其余的'酒連瓶子交給他們。接著就在女家的歡宴上詳細介紹男家特別是女婿的情況，提出求婚的愿望。取得女方父母的同意后（姑娘也得點頭），才算初步達到了求婚的目的。
再就是大定這次除原來的兩個人外，還得有女婿和一位近親，選擇良辰吉日，帶著哈達；一只綿羊背子（煮熟的整羊，如沒有，綿羊背子可以用磚茶代替）、兩盤餅子、一瓶酒等禮物來到女方家。女方一般也要有娘舅近親和鄰里等幾個主要人物在場。男方讓女家主人品嘗奶食之后，便獻哈達，將餅子和羊背子擺在桌上表示送來了定親的禮物。這時主家便出來一個人，將羊背子象征性地品嘗以后，便端起盤子正轉(zhuǎn)一圈放了下去，爾后媒人便向女方長輩每人敬酒兩盅，便開始飲酒用膳。這次來的目的主要是為了決定聘禮的數(shù)量和結婚的日期等事宜，蒙古語稱作“依克河勒奇高日”。聘禮通常稱為穿戴，有“一九”、“二九”之說，“一九”主要包括磚茶、大布、帽纓、腰帶、大畜，還有給女方父母的貼桿馬、銀錢。給姑娘的禮袍等。這些物品大部分在娶親時又陪送回去。姑娘的頭戴主要由女方家準備，但男方家應根據(jù)財力情況給予必要的資助。有些經(jīng)濟條件較好的人家，頭戴往往完全自備，有的還相當昂貴，在一般情況下，大定也可以簡化程序或跟婚禮一起舉行。
大定以后，雙方父母就可以互相走動，選擇一個吉年吉日，圍繞八卦舉行一個“開婚”的儀式，八卦是指火、水、金、土、天、氣、木、山八種東西，同時商定迎親、挽頭的具體時辰，爾后雙方便可以向親朋鄰友發(fā)出婚宴的邀請了。
鄂爾多斯風俗，臺吉之間互不通婚，同族的兄弟之間不說親，這是促進后代優(yōu)生、健壯的優(yōu)良傳統(tǒng)。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇17
記得在我小的時候，家鄉(xiāng)的各種傳統(tǒng)節(jié)日和風俗已經(jīng)開始逐步淡化，到現(xiàn)在為止，已經(jīng)在很難找到某種典型的社會風俗了，唯一保留健全的恐怕就是新年前后的那些事兒了。
家鄉(xiāng)的人們似乎早就對新年有了一個默認的法則：一到新年，無論身在何處都要想方設法與家人團聚。這很好，也很對。終日忙于工作而忽略親情是很正常的事，但是我們畢竟還是有這么一個新年，它給了我們一個放松自己的理由、給了我們一個回家看看親人的理由、給了我們一個回家讓親人看看的理由……
等到親人們都回得差不多了，也就正好到了臘月二十三，這一天就是“祭灶”，又俗稱“小年”。我們那兒有一個有意思的說法，因為“祭灶”與“雞罩”諧音，所以在家過這個節(jié)日據(jù)意味著自己被“罩”住了，永遠也不回離開這個家。
接著就是臘月二十七普通話考試。我們那兒有一句諺語有道：“二十七，越洗越精氣！”因此這一天最主要的就是衛(wèi)生工作：洗澡、刷完洗盤子，當然，還要對整個居室進行一次徹底的大掃除。
前面所有的儀式都在等待著一個結果，那就是――除夕！中午簡單地吃過午飯后全家就開始忙了起來，大人們在張羅著年夜飯，孩子們則興高采烈地貼起了春聯(lián)、玩起了鞭炮……忙活了大半天終于到了點炮的時間，一陣電光雷鳴之后全家老少紛紛進屋入座。上至爺爺奶奶，下至孫兒孫女都是這一天的主角，好一派三世同堂的景象！
除夕之后就是新年了。這是新年的第一天，大家都紛紛穿上新衣、戴上新帽，走親訪友，恭賀新春。我們那兒在新年有一個特別的風俗，就是在新年期間不能說臟話、更不能動手打人。這可把孩子們樂壞了，接受了父母一年的“壓制”，現(xiàn)在終于可以“釋放”一下了！而此時的父母對孩子只能是和顏悅色，即使孩子的行為過激，做父母的也不能太過嚴厲。我想，這可能是孩子們喜歡新年的其中一個重要原因吧。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇18
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子————端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆樱?/p>
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇19
新春佳節(jié)時，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙———窗花。窗花不僅僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。
剪紙是一種十分普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為“窗花”。窗花的資料豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農(nóng)民，窗花有相當?shù)馁Y料表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。
中國民間有“開門爆竹”一說。新年第一件事就是燃放爆竹，以除舊迎新。
爆竹為中國特產(chǎn)，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。此刻我們一般的人都認為放爆竹能夠創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，它能夠給人們帶來歡愉和吉利。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇20
我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多十分搞笑的風俗。
同學們，你們明白嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲了，就應問：“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了？”她理也不理你。原先，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就必須到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家立刻就會請全寨的長老來訂親，你就走不了啦！要留意喔！那如果一小伙子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走了。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇21
早上起床后，我匆匆的吃完早飯，就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)；家中有兩副對聯(lián)，一副貼屋門上，則另一幅帖街門上。
我們說干就干，我和媽媽拿著椅子和膠帶，放好位置用膠帶固定好對聯(lián)，將對聯(lián)貼好以后；我們就要打掃屋子了，媽媽負責屋頂和墻壁的干凈，而我負責擦桌和掃地；為什么沒有爸爸呢？因為爸爸在忙著掛燈籠，我認真的把桌擦得干干凈凈，媽媽更是夸張，她把我們的家打掃的一塵不染；我把抹布弄得張兮兮的，就跑去水管洗，水管里的水可真涼呀，把我的手凍的直發(fā)抖，可是我并沒有退縮，繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點左右，我們才把家里收拾完。
到了晚上，我們都會熬夜，一晚上都不睡覺。直到過新年的早上，噼里啪啦的炮聲響了起來，整個村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看，真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除，春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！�
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇22
大家好！
每個節(jié)日的風俗不同，每個地方的人的習慣也不同。我最喜歡的一個節(jié)日是那個月圓之日——中秋節(jié)。
每到中秋節(jié)，媽媽就會買各種各樣的月餅回家，月餅的味道也不相同，我和妹妹可是名副其實的小饞貓，一聽說媽媽買回了月餅，便三步化二的跑到桌子旁，“狼吞虎咽”地吃了起來。就算是中秋節(jié)，也少不了開玩笑呢！吃完午飯，我拿起手機用微信的形式給媽媽發(fā)了條信息，十五的月亮十六圓，嗯！十六元！媽媽一看便明白了這其中的意思，發(fā)了個十六元的紅包�，F(xiàn)在該是最重要的賞月了！全家人一起吃完了團圓飯，便坐在窗子面前賞月，十五的月亮像個大圓盤，圓圓的、紅紅的月光輕柔地照在我身上，它的周圍云霧彌漫，似乎是嫦娥仙子的長裙，她應該現(xiàn)在正抱著玉兔對著我們邊招手邊微笑呢！
我喜歡中秋節(jié)，因為它不但讓我和妹妹兩只小饞貓吃得無比滿足，而且給我們?nèi)規(guī)砹藲g樂。我愛中秋節(jié)！
謝謝。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇23
在上民間文學課時，我了解到了有關元宵節(jié)的風俗！每年的元宵節(jié)，媽媽都會做元宵，然后那天早晨，一家人的早餐就是元宵了。我問媽媽為什么會有元宵節(jié)，好像這個節(jié)日是唯一用食品命名的節(jié)日，怎么端午節(jié)不叫粽子節(jié)，中秋節(jié)不叫月餅節(jié)！媽媽說，這是傳下來的傳統(tǒng)！
相傳，吃元宵的風俗與東方朔有關！東方朔是漢武帝的寵臣，他善良，聰明，樂于助人！有一年冬天，東方朔去御花園給漢武帝采梅花，在園中看到一個宮女要跳井自殺，他急忙阻止了，并問清了原因。這名宮女名叫元宵，因為想念家人，但是又沒辦法與親人相聚，她很傷心，想到了自殺！東方朔聽后很同情元宵，并答應幫助元宵，讓她和家人團聚！
后來，在東方朔的幫助下，元宵最終和家人團聚了，所以人們?yōu)榱思o念這件事情，就把十五這天以元宵的名字命名，而且，由于元宵，湯圓做的特別好，所以人們又把湯圓叫做元宵！
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇24
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋......每聽到這首兒歌，我都會想到端午節(jié)熱鬧的情景。
賽龍舟，是端午節(jié)最主要的民俗活動，每到端午節(jié)，都會有許多人參加賽龍舟。圍觀的人接連不斷，這一群人還沒有走，那一群人就來了。比賽開始了，龍舟上的鼓手打鼓猶如晴天霹靂，又好像百萬匹戰(zhàn)馬浩浩蕩蕩的飛奔而來。觀眾們邊喊“加油”，邊從人群中擠來擠去，都想看看賽龍舟的盛大局面。粽子，是端午節(jié)最主要的一種食物。他有很多種種類，分別是紅棗粽子、咸鴨蛋粽子、豬肉粽子等，都非常美味。吃棗粽，就預示著“早中”。所以，中考高考前，學生們都會吃棗粽。
每家每戶還有些民俗活動，譬如，在門窗上掛艾草，在房間里點艾條，蚊子就不會進房間；用手指點上雄黃在額頭上寫個大大的“王”字，就能意味人們能健康。
這就是端午節(jié)的習俗，我喜歡過端午節(jié)。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇25
關于端午節(jié)的習俗和來歷都是爸爸告訴我的，每年農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在這天，人們要插"五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。端午節(jié)又稱重五，許多習俗也與“五”有關，比如用紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱為“長命縷”；南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、雄黃酒和包有黃豆瓣的粽子。（我只記得四黃了）學者聞一多認為端午節(jié)是四五千年前南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日。關于端午節(jié)還有一個凄美的傳說，孝女曹娥投江救父。曹娥是東漢上虞人，當時曹娥年僅十四歲，父親溺死在江中，多日不見尸體浮出水面，曹娥就沿江邊哭邊找，始終不見父親尸體，十七天后，也就是在農(nóng)歷五月初五那天，她投江尋找，五天后她抱出了父親的尸體，被傳為神話！每年的端午節(jié)我都能吃上香噴噴的粽子，都會唱起一首兒歌“五月五，是端陽，插艾草，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇26
立夏的習俗有許多，如吃茶葉蛋、吃糯米飯等。
今天是立夏，媽媽為我煮了香噴噴的茶葉蛋。我提了一個建議，我和爸爸來拼蛋吧。媽媽說：“好呀。”我把媽媽煮的一大鍋茶葉蛋搬了出來，我和爸爸精心挑選了幾個沒有碎的蛋，我們開始摩拳擦掌，準備拼蛋。我雙手握住蛋，在媽媽的一聲哨下，我們各自用力，只聽到咔嚓一聲，我看了看我的蛋，原來是我的蛋碎了，心想：“我不能和爸爸硬碰硬，我要智取。”我對爸爸說：“爸爸你敢跟我換一頭較量嗎？”“傻小子，我肯定贏。”爸爸說。“那可不一定�！蔽倚判臐M滿地說。我們做好準備動作，開始各自發(fā)力，咔嚓，爸爸的蛋一下子裂開了，“爸爸，你看，你上我的當了吧。你贏我的那一頭硬，這一頭肯定是空心的。哈哈，這可是媽媽告訴我的�！蔽腋吲d地手舞足蹈。“哦，我戰(zhàn)勝爸爸嘍�！�
原來拼蛋不只是比力氣，更重要的是智取，不能老是用蠻力。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇27
十一月的第四個星期四是感恩節(jié)。感恩節(jié)的來源可以追溯到一六二零年的美國。當時一批英國的清教徒為擺脫宗教迫害，搭乘一艘“五月花”號小船離開英國駛向美洲，他們希望在美洲能找到一個可以按照自己的方式膜拜上帝的地方，中途在海上遭遇了狂風暴雨，迷失了方向，最后在馬薩諸塞的普利茅斯登陸。
當時正是隆冬時節(jié)，他們衣食不保，一百名乘客只剩下五十名，后來在一名叫斯科托的印第安人的幫助下，他們學會了種莊稼，捕魚等等，熬過了寒冷的冬天并獲得了豐收。清教徒在新駐地生活一年后，希望能有個自己的節(jié)日。于是普利茅斯殖民地的總督布雷福德決定把一六二一年十二月十三日作為感謝上帝日，這就是最早的感恩節(jié)，慶�；顒映掷m(xù)了三天。在隨后的年代里他們經(jīng)常慶祝感恩節(jié)，有時一年兩次，有時隔年舉行。
一八六三年十月三日林肯總統(tǒng)發(fā)布感恩節(jié)聲明，從此感恩節(jié)成為在十一月最后一個星期四慶祝的全國性節(jié)日。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇28
早上起床后，我匆匆的吃完早飯，就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)；家中有兩副對聯(lián)，一副貼屋門上，則另一幅帖街門上。
我們說干就干，我和媽媽拿著椅子和膠帶，放好位置用膠帶固定好對聯(lián)，將對聯(lián)貼好以后；我們就要打掃屋子了，媽媽負責屋頂和墻壁的干凈，而我負責擦桌和掃地；為什么沒有爸爸呢？因為爸爸在忙著掛燈籠，我認真的把桌擦得干干凈凈，媽媽更是夸張，她把我們的家打掃的一塵不染；我把抹布弄得張兮兮的，就跑去水管洗，水管里的水可真涼呀，把我的手凍的直發(fā)抖，可是我并沒有退縮，繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點左右，我們才把家里收拾完。
到了晚上，我們都會熬夜，一晚上都不睡覺。直到過新年的早上，噼里啪啦的炮聲響了起來，整個村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看，真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除，春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！�
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇29
藏族有一些獨特的風俗習慣。
哈達祭是藏族人最普遍、最莊嚴的禮節(jié)。當好客的主人向客人提供哈達時，客人應該鞠躬并接受。吐吐吐蕃人的舌頭是一種謙卑和相互尊重的行為，而不是對他人的不尊重。雙手合十，作為對客人的祝福。
三啜一杯，是藏族人會見客人最重要的禮儀�？腿擞糜沂譄o名指將酒浸入空中、空中、地面三下，以表示對天、地、祖（或佛、法、法三寶）的敬意。僧）。將酒杯倒?jié)M，就這樣喝了三下，最后把酒杯里的酒喝完。
在西藏，從不吃馬肉、驢肉和狗肉。在一些地方，藏族人甚至不吃魚，因為他們認為狗和馬是人，不能吃。驢被視為非常不潔的東西，不能吃。所以，在西藏吃驢肉、狗肉千萬別提。
西藏的主要旅游景點是寺廟。西藏目前對游客開放的許多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏族人民的共同信仰是藏傳佛教。因此，在轉(zhuǎn)經(jīng)的時候一定要順時針走，千萬不要逆時針走。很多藏族老人在轉(zhuǎn)佛的時候，都會跟在這些披著紅綢的羊身后。這種羊被稱為“自由羊”。不要騷擾這些羊。同時，不允許大聲喧嘩，在寺廟和寺廟內(nèi)隨意觸摸佛像。未經(jīng)許可，不得在寺廟內(nèi)進行錄音或拍照。
普通話考試說話《我知道的風俗》 篇30
維吾爾族有特色的是他們的花帽。他們戴花帽很有講究，不同年齡，不同場合，要戴不同的花帽。男性老年人一般都戴巴旦姆花帽和吐魯番花等。巴旦姆花帽是用巴旦核變形和添加花紋的一種圖案，其紋樣姿態(tài)豐富多樣，多是黑底白花，感覺莊重、古樸、大方。吐魯番花帽的特點是花大底空小，而且顏色火紅鮮艷、艷麗奪目。姑娘、婦女都很喜歡再爾花帽，即金銀線盤繡花帽，所繡的花多是立體的，在陽光下熠熠閃耀，給人以華貴端莊之感。伊梨花帽，是流行在伊梨地區(qū)的一種大方、雅致，小男孩、小女孩都喜歡的花帽。五瓣花帽，維吾爾語稱為“白西塔拉多帕”。一般的花帽是四瓣拼縫成的，而這種花帽比一般花帽多了一瓣，帽子較小，紋樣比較簡單。維吾爾族住的房子，一般都是用泥土建成的。用天窗采光，屋里設有壁爐，屋頂平坦，可以晾瓜果和糧食。飲食以面食、玉米和大米為主。日常的食品有：烤餅、瓜果、面條、抓飯、茶、奶等。
維吾爾族是個熱情好客、能歌善舞的民族，我喜歡新疆維吾爾族。
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