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2015年成考《專升本政治》預測試題及答案
1.哲學是
A.人們自發(fā)形成的世界觀
B.理論化、系統(tǒng)化的世界觀
C.資產(chǎn)階級的世界觀
D.無產(chǎn)階級的世界觀
2.馬克思主義哲學區(qū)別于一切舊哲學的最主要、最顯著的特征是
A.階級性
B.革命性
C.科學性
D.實踐性
3.物質(zhì)的唯一特性是
A.客觀實在性
B.可知性
C.可變性
D.廣延性
4.在物質(zhì)和意識的關(guān)系問題上，唯心主義的錯誤在于
A.片面夸大意識的能動作用
B.否認意識對物質(zhì)的反作用
C.強調(diào)物質(zhì)對意識的決定作用
D.夸大意識對物質(zhì)的依賴作用
5.唯物辯證法的總特征是
A.唯物論與辯證法相統(tǒng)一的觀點
B.矛盾的觀點
C.普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展的觀點
D.內(nèi)因論的觀點
6.事物發(fā)展的根本原因是
A.矛盾的同一性
B.矛盾的斗爭性
C.事物的外部矛盾
D.事物的內(nèi)部矛盾
7.唯物辯證法的實質(zhì)與核心是
A.矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理
B.對立統(tǒng)一規(guī)律
C.聯(lián)系與發(fā)展的觀點
D.內(nèi)因與外因辯證關(guān)系原理
8.辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點是
A.物質(zhì)第一性的觀點
B.普遍聯(lián)系的觀點
C.矛盾的觀點
D.實踐的觀點
9.感性認識的特點是
A.問接性、抽象性
B.直接性、形象性
C.真實性、可靠性
D.深刻性、邏輯性
10.在社會發(fā)展中起決定作用的是
A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
B.社會的政治制度
C.國家政權(quán)的性質(zhì)，
D.社會精神文明的水平
11.國家實質(zhì)上是
A.階級統(tǒng)治的暴力工具
B.社會公共事務管理機關(guān)
C.社會平等與正義的象征
D.人民群眾根本利益的代表
12.經(jīng)濟基礎是指
A.一切社會關(guān)系的總和
B.一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和
C.一切生產(chǎn)資料的總和
D.社會生產(chǎn)力的總和
13.在人民群眾創(chuàng)造歷史的制約條件中，具有決定意義的是
A.生產(chǎn)方式
B.黨的領導
C.文化水平
D.能力大小
14.馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是
A.三民主義
B.新三民主義
C.毛澤東思想
D.鄧小平理論
15.提出“三個代表”重要思想的國家領導人是
A.毛澤東
B.鄧小平
C.江澤民
D.胡錦濤
16.近代中國半殖民地半封建社會最主要的矛盾是
A.帝國主義與中華民族的矛盾
B.封建主義與人民大眾的矛盾
C.地主階級與農(nóng)民階級的矛盾
D.資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾
17.1956年年底社會主義改造基本完成以后，我國已經(jīng)進人
A.新民主主義社會
B.資本主義社會
C. 社會主義社會初級階段
D.共產(chǎn)主義社會
18.建設中國特色社會主義首要的基本理論問題是
A.解放思想、實事求是
B.什么是社會主義、怎樣建設社會主義
C.一個中心、兩個基本點
D.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系
19.社會主義初級階段的奮斗目標是把我國建設成為
A.高度發(fā)達的社會主義現(xiàn)代化國家
B.高度民主、高度文明的社會主義現(xiàn)代化國家
C.富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家
D.經(jīng)濟發(fā)達、軍事強大的社會主義現(xiàn)代化國家
20.改革的目的是
A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力
B.滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要
C.實現(xiàn)共同富裕
D.建立社會主義物質(zhì)基礎
21.實行對外開放是我國的
A.長期基本國策
B.一項特殊政策
C.一次臨時政策
D.一時權(quán)宜之計
2.社會主義制度的經(jīng)濟基礎是 ( )
A.全民所有制
B.集體所有制
C.公有制
D.以公有制經(jīng)濟為主體的多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
23.非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的 ( )
A.補充
B.重要組成部分
C.主體
D.主導
24.我國的國體是 ( )
A.人民民主專政
B.人民代表大會制度
C.多黨合作和政治協(xié)商制度
D.民族區(qū)域自治制度
25.在“三個有利于”標準中，最根本的標準是 ( )
A.實踐標準
B.綜合國力標準
C.人民生活水平標準
D.生產(chǎn)力標準
26.堅持四項基本原則的核心是 ( )
A.堅持社會主義道路
B.堅持人民民主專政
C.堅持馬列主義、毛澤東思想
D.堅持黨的領導
27.我們黨正式確定鄧小平提出的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略的會議是一 ( )
A.十一屆三中全會
B.十二大
C.十三大
D.十四大
28.建設中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本目標和基本政策，有機統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會主義初級階段的 ( )
A.基本路線
B.基本綱領
C.基本方針
D.基本原則
29.中共十六大報告中提出21世紀頭20年，我們的任務是
A.建設總體小康社會
B.全面建設小康社會
C.基本實現(xiàn)現(xiàn)代化
D.全面建設現(xiàn)代化國家
30.我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿是
A.發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力
B.增強社會主義國家的綜合國力
C.提高人民生活水平
D.實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化
31.實施科教興國戰(zhàn)略，必須把教育放在
A.社會發(fā)展的首要地位
B.優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位
C.全部工作的中心地位
D.快速發(fā)展的戰(zhàn)略地位
32.國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導作用，主要體現(xiàn)在
A.公有資產(chǎn)占優(yōu)勢上
B.控制力上
C.集體經(jīng)濟大發(fā)展上
D.國有資產(chǎn)占優(yōu)勢上
33.依法治國，是黨領導人民治理國家的
A.指導思想
B.唯一方法
C.基本方略
D.基本政策
34.建設中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培養(yǎng)
A.社會主義勞動者為目標
B.擁護祖國統(tǒng)一的愛國者為目標
C。有理想、有文化、有道德、有紀律的公民為目標
D.先進思想的傳播者為目標
35.“一國兩制”構(gòu)想的提出，最初是針對
A.香港問題
B.臺灣問題
C.澳門問題
D.國際爭端問題
(36～40題為去年7月1日至今年6月30日的時事題，此處略)
二、辨析題：41～42小題，每小題l0分，共20分。首先判斷正 確或錯誤，然后說明理由。
41.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。
42.堅持以公有制為主體是說在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中，公有制必須居主導地位。
三、簡答題：43～45小題，每小題l0分，共30分。
43.什么是哲學的基本問題?它的內(nèi)容和作用是什么?
44.簡述黨的十一屆六中全會對毛澤東思想內(nèi)涵的科學表述。
45.簡述中國特色社會主義在經(jīng)濟政治文化建設方面的基本目標。
四、論述題：46小題，20分。
46.試述社會存在和社會意識的內(nèi)容和辯證關(guān)系。
參考答案：
一、1.B 2.D 3.A 4.B 5.C 6.D 7。B 8.D 9.B 10.A 11.A 12.B 13.A14.C 15.C 16.A 17.C 18.B 19.C 20.A 21.A 22.C 23.B 24.A 25.D26.D 27.C 28.B 29.B 30.C 31.B 32.B 33.C 34.C 35.B
二、41.錯誤。
割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。
(1)唯物辯證法認為：內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對立統(tǒng)一，外因是指一
事物與其他事物之間的對立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。
(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是任何事物存在和發(fā)展的必要條件，離開外因必要的條件，事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯誤的。
42.錯誤。
(1)公有制的主體地位體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;第二，國有經(jīng)濟
控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。
(2)堅持公有制為主體是社會主義的一條根本原則。但需要注意的是，公有制經(jīng)濟在整個經(jīng)濟中占主體地位是就全國而言的，有的地方，有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別�？梢杂羞M有退，有所為有所不為。
三、43.(1)哲學基本問題是思維和存在(意識和物質(zhì))的關(guān)系問題。
(2)哲學基本問題包括兩方面的內(nèi)容：第一，思維和存在(意識和物質(zhì))何者是第一性的問題。第二，思維和存在有無同一性，即意識能否認識現(xiàn)實世界的問題。
(3)哲學基本問題具有重要的理論意義：對第一方面的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義兩大基本派別的唯一標準。對第二方面的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標準。44.1981年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東思想的內(nèi)涵作出科學表述：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。45.黨在社會主義初級階段的基本綱領中規(guī)定了中國特色社會主義在經(jīng)濟政治文化建設方面的基本目標，其主要內(nèi)容是：
建設中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
建設中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨的領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。
建設中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
四、46.(1)社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素三個基本方面。其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式起決定作用。社會意識是指各種社會精神現(xiàn)象的總和，包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學、科學等觀念體系和風俗習慣等社會心理。
(2)唯物史觀認為，社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，社會意識反作用于社會存在。社會存在是第一性的，社會意識是第二性的，社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識。社會存在的變化和發(fā)展，必然會引起社會意識或快或慢地發(fā)展。社會存在內(nèi)容的復雜多樣性決定了社會意識內(nèi)容的復雜多樣性。
(3)社會意識對社會存在具有巨大的反作用，這種反作用表現(xiàn)在：先進的社會意識會加速社會發(fā)展，落后的社會意識會阻礙社會發(fā)展。社會意識能動作用的大小，取決于它同社會政治、經(jīng)濟聯(lián)系的密切程度和反映社會存在的精確程度，以及群眾對它掌握的深廣程度。
(4)否認社會存在對社會意識的決定作用，或者否認社會意識對社會存在的反作用，都是對社會存在和社會意識辯證關(guān)系的割裂，都是錯誤的歷史觀。
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