成人高考作文范文（精選46篇）

　　成人高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（簡(jiǎn)稱成人高考），是為中國(guó)各類成人高等學(xué)校選拔合格的畢業(yè)生以進(jìn)入更高層次學(xué)歷教育的入學(xué)考試以下是小編收集整理的成人高考作文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦！）

　　成人高考作文 1

　　最應(yīng)該記住的最易容忘記，可誰(shuí)還記得乳的甘甜？最應(yīng)該感激的最容易忽視，可是誰(shuí)又親吻過(guò)腳下的土地？

　　——題記

　　上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時(shí)也賦予了我們一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書寫出他們心中的感激時(shí)，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩？我們有著感恩的心，如同“人之初，性本善”一樣與我們生命同在，我們?cè)谕�記感恩的同時(shí)，也失去了很多。

　　詩(shī)人食指曾說(shuō)：我們?cè)�光著脊背走過(guò)大地，深知人生的風(fēng)霜雨雪，當(dāng)我們秉持著感恩的`心時(shí)，便將煩惱與不快踏進(jìn)了泥濘，從而感嘆，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我們有著感恩的心，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)者的批評(píng)是甜的，朋友的忠告是香的，母親的嘮叨是彩虹，是我們鋪就人生之路的基石。最樸實(shí)的方式承載著我們千晨年來(lái)的傳統(tǒng)，蘊(yùn)孕著我們獨(dú)特的民族情景。千百年前：“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報(bào)國(guó)”滲透著對(duì)祖國(guó)的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對(duì)民族感恩。

　　“知恩國(guó)報(bào)”影響著世世代代的后世子孫，無(wú)與倫比的百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對(duì)東方金色陽(yáng)光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營(yíng)，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑自己的汗水，激揚(yáng)著火一樣的青春。感恩是一種最大的美德，時(shí)時(shí)處處懷著感恩的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活，你能隨時(shí)隨地的獲得快樂(lè)。

　　父母說(shuō)：感恩是我將我父母對(duì)我的愛(ài)盡可能的回報(bào)，并將其貫注于我的孩子。老師說(shuō)：感恩是將社會(huì)賦予我們的神圣使命更好的完成。醫(yī)生說(shuō)：感恩是使病人遠(yuǎn)離痛苦，使人民身體安康。戰(zhàn)士說(shuō)：感恩是誓死護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的每一寸疆土。

　　智者的智慧往往在于，用感恩的心對(duì)待自己所處的環(huán)境，崗位，無(wú)怨無(wú)悔，用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造自己的輝煌！

　　成人高考作文 2

　　每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，心有多大，舞臺(tái)就有多大�！�—題記

　　也許，你僅僅理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛(ài)，卻從來(lái)就無(wú)心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲；也許，你僅僅使用自己過(guò)人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時(shí)你會(huì)說(shuō)“這就是競(jìng)爭(zhēng)”，但你可曾想過(guò)，這會(huì)招來(lái)更多的'“虎視眈眈”。也許，你僅僅為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來(lái)眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。

　　也許……

　　也許，在自己心的舞臺(tái)上，你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開(kāi)來(lái)，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時(shí)代逐步發(fā)展而來(lái)，形成了社會(huì)，擁有了文明。

　　人“個(gè)體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會(huì)有私欲。不過(guò)，事物往往都有一個(gè)“度”，人總是生活在一個(gè)群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中，直至孤獨(dú)地死去。古代的帝王集專權(quán)于一身，不過(guò)他若沒(méi)有“海納百川，有容乃大”的氣魄，若不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟，我們沒(méi)有一呼百應(yīng)的權(quán)力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛(ài)，那么，就別做那個(gè)獨(dú)舞者，看到自己的同時(shí)也看到別人吧。

　　憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就能夠無(wú)怨無(wú)悔了；倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無(wú)關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就能夠無(wú)愧于心了。每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，上面的舞蹈者，要看一看舞臺(tái)有多大；而舞臺(tái)有多大，就要看你的心有多大!

　　成人高考作文 3

　　暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風(fēng)韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風(fēng)舞動(dòng)，獨(dú)然而立，歸鳥的柔柔囈語(yǔ)在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結(jié)著淺淺的月色。

　　涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過(guò)，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰(shuí)，感傷于這清輝幽映的月夜。

　　一股暗香若有若無(wú)的飄至，于舟頭把酒，御水臨風(fēng)，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

　　兩岸古木在風(fēng)中低語(yǔ)，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的.荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風(fēng)乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)開(kāi)散而去，似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯(cuò)著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。

　　一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風(fēng)波長(zhǎng)逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風(fēng)雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時(shí)起，終于何時(shí)了，輕波卻依舊……

　　不禁長(zhǎng)吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認(rèn)家�！绷骼�，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風(fēng)起雨落，亦或天高云淡，白駒過(guò)隙間已飛下千尺，遙望遠(yuǎn)方的未知，愈走腳步愈沉，最終無(wú)法再抬起，是的，是該回去的時(shí)候了，可是流水不復(fù)，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯，它需要耐心，需要時(shí)間的洗滌，更需要一顆虔誠(chéng)的心，尋根的結(jié)果故然撼人心神，而重要的應(yīng)是它的歷程，那是對(duì)先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

　　這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應(yīng)感受到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，她喚它歸來(lái)，她喚它孤獨(dú)的魂，千百年來(lái)不知已有幾多嗟嘆。

　　聽(tīng)著月光傾瀉面下，打破寧?kù)o的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……

　　成人高考作文 4

　　“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度清涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉間鬢上。

　　酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光?把盞凄然北望�！�

　　斟一杯清酒，獨(dú)酌出兩行濁淚。

　　中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無(wú)人相與把盞對(duì)飲，只有月對(duì)你敞開(kāi)了心。你的嬋娟美夢(mèng)，還能否喚起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隱若現(xiàn)，是淚水感動(dòng)了月，還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠(yuǎn)離圣都。團(tuán)圓的時(shí)候，你卻只能團(tuán)圓你一生的感傷。世事難料，如夢(mèng)幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍(lán)圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風(fēng)吹亂了浮云，也吹干了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動(dòng)過(guò)，酒杯里，倒映的是你鬢間的白發(fā)和那憂郁的眼神。你害怕望見(jiàn)他，一個(gè)年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報(bào)國(guó)的心?

　　無(wú)情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風(fēng)驟雨打不散你堅(jiān)固的愛(ài)國(guó)之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個(gè)偉大的`抱負(fù)決定了你不屈的性格，你可以一時(shí)迷茫，一時(shí)失望，但你心中總會(huì)有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過(guò)眼的煙云一能永遠(yuǎn)遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會(huì)由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié)，更是收獲的季節(jié)。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。

　　你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環(huán)視一周，那些與你同在卻并不在場(chǎng)的朋友，再飲而盡風(fēng)更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來(lái)。

　　一壺酒只剩一杯，你沒(méi)有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長(zhǎng)嘯著走向黑暗深處。以一副堅(jiān)定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，你一路平靜的走過(guò)，播撒下希望的種子。

　　夜，再次靜謐，風(fēng)停了，云過(guò)了，萬(wàn)里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。

　　成人高考作文 5

　　讓空靈的月光化為飛瀑跌宕，讓深沉的靜默化為大海洶涌，在安寧的沉思中，我們猛然領(lǐng)悟到這也是競(jìng)爭(zhēng)，并在與疲憊迷惘的激烈搏殺中，追尋著覺(jué)知的光亮�！�—題記

　　輕盈的月光透過(guò)格子窗，那一束束柔和而纖細(xì)的白光，宛若蜿蜒的清溪，在地板上匯聚成一池清澈的深潭。

　　曼妙的清輝似溢出的潭水向我們這邊漫延，將我們輕輕攬進(jìn)，似乎想要安撫我們疲憊的身影。

　　我聽(tīng)見(jiàn)父母極輕極輕的嘆息。他們臉上是隱忍的疲倦，在月光中是如此清晰而落寞。現(xiàn)在市場(chǎng)不景氣，父母為了多掙錢而忙得焦頭爛額，在復(fù)雜的成人社會(huì)中激烈地競(jìng)爭(zhēng)著，身心疲憊。而我，在快節(jié)奏的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中，也是疲憊而迷惘的。我們保持著緘默，試圖沉下心來(lái)，讓空靈的月光賦予我們寧?kù)o的心境，找回真正的自己。

　　月光如溫柔綿長(zhǎng)的溪流淌進(jìn)眼瞳，流入心底，暈染它沉靜的清涼。我們被洗去了焦躁不安，卸下了沉重的面具，想要感受真我的寧?kù)o祥和。

　　然而，霎時(shí)間，這清涼的溪水在心中激烈地碰撞，濺起陣陣水花。真我，真正的自己，那是多么美好的夢(mèng)境呵！那是一種純粹的覺(jué)知，那一方凈土，必須得讓心沖破層層障礙，與滿懷的.失落、疲憊與迷惘進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)，才能夠驅(qū)除黑暗！

　　空靈的月光在一剎那間宛如瀑布一般飛瀉直下，深沉的靜默宛如大海一般澎湃洶涌，與我們想要沖破束縛的心一起，同自己進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)，上演一場(chǎng)精神的搏殺。

　　月光如疾速的水流從我們緊握的手上飛瀉而過(guò)，我們感到了來(lái)自內(nèi)心與真我的強(qiáng)大力量，手中的溫暖給了我們勇氣，使我們感知，真我是充滿著愛(ài)、喜悅與和平的內(nèi)在，我們不能真正驅(qū)走黑暗，但我們能夠用覺(jué)知之光去照亮它。此時(shí)，我們戰(zhàn)勝了疲憊與迷惘，在這次內(nèi)心的競(jìng)爭(zhēng)中，我們獲得了來(lái)自真我的巨大力量去生活。

　　讓空靈的月光化為飛瀑跌宕，讓深沉的靜默化為大海洶涌，在安寧的沉思中，我們猛然領(lǐng)悟到這也是競(jìng)爭(zhēng)，并在與疲憊迷惘的激烈搏殺中，追尋著覺(jué)知的光亮。

　　旭日升起，那圣潔的光線在無(wú)垠的地平線上，灑滿整個(gè)大地與天宇，充滿著愛(ài)、喜悅與和平的巨大力量。

　　成人高考作文 6

　　雅俗皆樂(lè)，幸福中國(guó)

　　唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng)，她是中國(guó)的國(guó)粹——京劇。韻律十足，動(dòng)感四射，她是大媽們的最愛(ài)——廣場(chǎng)舞。

　　一個(gè)陽(yáng)春白雪，一個(gè)下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國(guó)!”

　　歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個(gè)文化符號(hào)，使人說(shuō)起中國(guó)，便有個(gè)黑臉的包公開(kāi)始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡(jiǎn)單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對(duì)高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。

　　偌大的廣場(chǎng)，有空地，有戲臺(tái)，臺(tái)上是水袖青衣，臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”；臺(tái)上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺(tái)下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。

　　什么是雅?什么是俗?每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí)，又有什么高下之分呢?

　　如今的中國(guó)，有沉迷京劇的`票友，也有喜愛(ài)跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒(méi)必要爭(zhēng)吵、沒(méi)必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國(guó)不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘，“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧!”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

　　當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國(guó)家之一的中國(guó)，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂(lè)活動(dòng)仿佛勢(shì)不兩立，但中國(guó)以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來(lái)。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人，只是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)不同的面貌罷了。

　　當(dāng)京劇遇上廣場(chǎng)舞，大雅遇上大俗，沒(méi)有爭(zhēng)論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂(lè)，所以每個(gè)人都可以快樂(lè)，進(jìn)而整個(gè)中國(guó)都幸福。

　　水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂(lè)，幸福滿中國(guó)。

　　成人高考作文 7

　　楓葉等待了一個(gè)盛夏，就為與秋風(fēng)共舞的那一個(gè)瞬間——題記

　　獨(dú)自在紅楓大道迷惘，我無(wú)心欣賞這秋日獨(dú)有的景象，腦海里全是那個(gè)腥紅、陌生的分?jǐn)?shù)，考前的一切努力，現(xiàn)在看來(lái)都是那么的可笑荒唐，所有的希望期待都在看見(jiàn)分?jǐn)?shù)的那一刻破碎，翻看那一個(gè)個(gè)錯(cuò)題，心疼到麻木，只能感到一片空洞與迷惘，我心中的色彩一瞬間暗淡無(wú)光，連身旁的紅楓都失去了嫵媚動(dòng)人的色彩。

　　忽然，一陣秋風(fēng)拂過(guò)，我感受到發(fā)絲滑過(guò)臉頰的冰涼，抬頭瞧見(jiàn)漫天飛舞的紅楓，一時(shí)被震撼到。陽(yáng)光在葉影中若隱若現(xiàn)，好似舊電影的片質(zhì)，夢(mèng)幻而蒼茫，令人瞬間淪陷于這紅光四溢的世界。每一片楓葉都盡情地舒展、綻放著自己的魅力，葉片的棱角在秋風(fēng)中不停地轉(zhuǎn)換方向，使光滑的葉身帶著柔情的翻轉(zhuǎn)舞蹈，纖細(xì)的葉莖伏在葉片上，用優(yōu)美的弧度書寫著屬于自己的故事。我頓時(shí)覺(jué)得文人將楓葉比作蝴蝶，真是貼切形象，他們輕盈精致，帶著不同的顏色，深紅是熱情嫵媚，淡橙是溫婉動(dòng)人，鵝黃是清新優(yōu)雅，墨的綠是柔和素靜�；秀敝�間，那同楓葉共舞的不就是一只只活潑的'蝴蝶嗎?每一只都帶著屬于自己的美，綻放著迷人的光芒。它們同在一棵樹上成長(zhǎng)。同是在一片藍(lán)天下仰望陽(yáng)光的生命，同是經(jīng)歷了多少個(gè)烈日炎炎，多少個(gè)狂風(fēng)暴雨，就為我眼前這一盛大的場(chǎng)面。與秋風(fēng)共舞真的十分短暫，只有那片刻的壯觀就沉于泥土之中，但它們無(wú)怨無(wú)悔，一代又一代，義無(wú)反顧地為這一精彩而堅(jiān)持，又為這一輝煌而奮斗。他們的生命在這浩瀚的天地之間顯得渺小纖細(xì)，但濃濃深情卻在紅光中滾滾涌動(dòng)。望著漫天的紅楓，它們舞到之處帶著淡淡的清香，沁入心扉，溶解了我所有的迷惘和惆悵。紅光仿佛籠罩住我的心，帶給我溫暖和力量。抬手輕輕接住一片紅原創(chuàng)美文楓，細(xì)細(xì)撫過(guò)它的脈絡(luò)，我嘴角不禁微微上揚(yáng)，就讓成長(zhǎng)如同楓葉，堅(jiān)持而拼搏，永懷希望，期盼著那屬于自己的精彩時(shí)刻。

　　片片紅楓觸動(dòng)了我的心靈，我必當(dāng)以夢(mèng)為馬，不負(fù)芳華，無(wú)問(wèn)西東，砥礪奮進(jìn)，期待未來(lái)，向往明天，堅(jiān)持不懈地追求那個(gè)輝煌的時(shí)刻。

　　成人高考作文 8

　　如果說(shuō)人格是最高的學(xué)府，那么教養(yǎng)則是這所學(xué)府中最重要的一門學(xué)科。

　　林則徐曾經(jīng)在《觀操守》中說(shuō)過(guò)：“觀操守在利害時(shí)，觀度量在喜怒時(shí)，觀存養(yǎng)在紛華時(shí)�！睂�(duì)于教養(yǎng)，也莫不如此，教養(yǎng)的芬芳，于坦然的心境。

　　那一場(chǎng)乒乓球賽，劉國(guó)正遭遇波爾，第七局12：13，劉國(guó)正回球落在了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了：如果球出界，就意味著劉國(guó)正出局。就在這時(shí)，一個(gè)人伸手示意裁判：“球擦邊了！”這個(gè)人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨著中國(guó)球迷兩次排山倒海的歡呼，劉國(guó)正終于以15：13反敗為勝，波爾輸了比賽，卻贏得了風(fēng)度，全世界的人都看到了他身上勝于王者的光芒。其實(shí)，波爾又何嘗不知道輸贏的重要性，只是在勝負(fù)面前，他懂得坦然對(duì)待，榮辱不驚，波樂(lè)用他的坦然一笑身我們?cè)忈屃私甜B(yǎng)的定義，向我們展示了教養(yǎng)的芬芳。

　　曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)關(guān)于北大教授季羨林的真實(shí)的故事。有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在了路邊。這時(shí)正好一個(gè)老人走了過(guò)來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自看一下包，而他則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快的答應(yīng)了，近一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，老人還在盡職盡責(zé)地看守，謝過(guò)老人，兩人分別。

　　幾日后，在北大的開(kāi)學(xué)典禮上，年輕學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看包的老人。

　　有人說(shuō)，智慧往往不是源于高智商，而是源于低姿態(tài)，低姿態(tài)，季老先生做到了，鮮花、榮譽(yù)、掌聲、地位、名聲，他都能夠坦然視之，泰然處之。和藹待人，平易近人，樂(lè)于助人，季老先生將教養(yǎng)的芬芳揮發(fā)到了極致。

　　縱觀歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有教養(yǎng)的人，往往都像波爾和季羨林一樣，有一種坦然的心境，所以說(shuō)，教養(yǎng)的`芬芳源自坦然的心境。

　　我們青少年，正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)深諳教養(yǎng)之道。對(duì)于形形色色的誘惑，我們要坦然，要鎮(zhèn)定，那不僅關(guān)系到我們的教養(yǎng)，也關(guān)系到中華民族未來(lái)的涵養(yǎng)。

　　望天外云卷云舒，看庭前花開(kāi)花落，只要我們都能做到坦然，教養(yǎng)的芬芳就會(huì)溢滿社會(huì)的每一個(gè)角落。

　　成人高考作文 9

　　時(shí)間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。

　　或喜甜甘之味，或愛(ài)亦苦亦甜的刺激，誰(shuí)人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。

　　當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種平淡，淡得讓人無(wú)從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。

　　你甘于淡泊，樂(lè)于平淡，自得于平淡，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國(guó)事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的`淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以寧?kù)o致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸到清而澈、涼而柔的泉水，原是這般滋味。

　　無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無(wú)路可走之時(shí)，望見(jiàn)你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。

　　我以為你是孤獨(dú)的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來(lái)你的嗥啕此類，原來(lái)你早已看透了生死，望穿了紅塵。何必贊美你的平淡，我早已詞窮。

　　念往昔，繁華競(jìng)逐。你依舊逍遙游于世外，參透自然的無(wú)窮。世界不過(guò)是你的主觀產(chǎn)物，你甚至了解了河魚之樂(lè)，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重。

　　氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以至于在人們高枕無(wú)憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻懾人無(wú)語(yǔ)，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。

　　對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

　　教我如何追尋你的步伐，那美至無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

　　這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。

　　成人高考作文 10

　　和諧是別人幫助你之后的一聲感謝，和諧是公交車上踩到別人腳時(shí)的一聲抱歉；和諧是陽(yáng)光，溫暖別人的心靈，和諧是花朵，愉悅別人的心情……以和為貴，縮短了人與人之間的距離，溝通了人與人之間的心靈。以和為貴，讓生活更加美好！

　　以和為貴，是一種將心比心的溝通�？鬃诱f(shuō)，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同學(xué)間之間的摩擦，朋友間的齟齬，同事間的誤會(huì)，缺少的就是一種心靈間的.溝通。將心比心，換個(gè)角度，或許能撥開(kāi)云霧見(jiàn)明月，讓彼此釋懷，讓心靈更加親近，讓和諧充滿彼此，帶給彼此更大的快樂(lè)。

　　以和為貴，是一種海納百川的寬容。藺相如因完璧歸趙和澠池之會(huì)而官居右相，廉頗心中不滿，因此想要羞辱他，結(jié)果“相如引車避匿”，最后廉頗終于明白藺相如的大度，負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成刎頸之交，至今邯鄲仍留有回車巷的遺址。試想，如果藺相如沒(méi)有這種氣度，與其鋒芒相爭(zhēng)，又怎會(huì)有二人相交的美談？

　　以和為貴，是一種無(wú)語(yǔ)倫比的力量。二戰(zhàn)期間，日本大舉進(jìn)犯我中華。國(guó)難當(dāng)頭，國(guó)共兩黨化干戈為玉帛，握手言和，共抗外敵，在武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本的情況下，合力打退日本的侵略；同時(shí)，在歐美戰(zhàn)場(chǎng)，一向在外交敵對(duì)的蘇聯(lián)和美國(guó)，也一笑泯恩仇，共同打退德國(guó)的入侵。試想，如果國(guó)共兩黨沒(méi)有握手言和，中國(guó)前途何在？如果蘇聯(lián)和美國(guó)繼續(xù)敵對(duì)，世界反法西斯斗爭(zhēng)又怎會(huì)徹底勝利？

　　以和為貴，更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父親和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)，孝感動(dòng)天，最后成為堯的繼承人之后，仍然如此；閔損的繼母以蘆花為其縫制棉衣，父親知道后想要休妻，閔損卻跪求父親饒恕繼母，繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此待他如己出。

　　古人云，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，可真正能做到忍讓的有幾人？如果，勾踐不能忍受夫差的侮辱，又怎能臥薪嘗膽光復(fù)舊國(guó)；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎會(huì)有后來(lái)的韓信點(diǎn)兵？以和為貴，并不意味著凡事都要忍讓，而是說(shuō)要以大局為重。小事可忍，方能息事寧人以求人和，唯有人和，萬(wàn)事方興！

　　成人高考作文 11

　　窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆，伴著一個(gè)孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

　　日子一天天的過(guò)去，這種孤燈只影串成的生活已有許多年了，雖然，對(duì)于這種生活也感到習(xí)以為常，但我所追逐的夢(mèng)幻依然如夸父尋找的太陽(yáng)一樣，還在遙遠(yuǎn)的地平線之外。當(dāng)往事慢慢被歲月的塵埃抹去時(shí)，當(dāng)青春只是在無(wú)聊與空虛中消耗時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)“成人教育”并不是我最終的目標(biāo)。揚(yáng)一葉輕舟，穿過(guò)萬(wàn)重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄托，過(guò)去也許是太過(guò)于看重一時(shí)的成敗得失，使學(xué)業(yè)無(wú)所長(zhǎng)進(jìn)。而今，高考臨近，常在有雨無(wú)雨的夜晚，靜靜地打開(kāi)心窗……

　　春天，萬(wàn)物初露端倪，在艷陽(yáng)下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會(huì)到生命是需經(jīng)過(guò)不安，經(jīng)過(guò)躁動(dòng)，以至迷惑，才能走向?qū)庫(kù)o，歸于平和。夏日，烈陽(yáng)的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒(méi)有拋棄這些勃發(fā)生長(zhǎng)的生靈，而是帶來(lái)陣陣細(xì)雨，告訴它們生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。秋兮，西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地，路人沒(méi)有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬(wàn)物都靜了下來(lái)，只有歲月收藏著來(lái)年的種子，展望。

　　禪悟生命，生命的意義其實(shí)只在與過(guò)程，而不是結(jié)果，因?yàn)樯�命的所有結(jié)果都是一樣。

　　人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會(huì)讓一個(gè)人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無(wú)相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時(shí)候我們都不會(huì)放棄生命的'小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對(duì)人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想，前景的不樂(lè)觀，貪圖享受和功成名就重來(lái)都是一對(duì)冤家，必須放棄一個(gè)!

　　人的一生想得到的東西太多，但無(wú)法擁有時(shí)，我們必須學(xué)會(huì)放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

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　　選擇成人高考作文 1

　　一滴水足以潤(rùn)活一朵花，然后美麗一個(gè)世界，一滴墨足以書寫一個(gè)字，然后成就一篇書法，一葉扁舟足以載動(dòng)理想，然后駛向一個(gè)令人憧憬的遠(yuǎn)方。

　　陽(yáng)光流進(jìn)我們的思緒，在溫暖生靈的同時(shí)帶來(lái)遠(yuǎn)方的呼喚。我們需要一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)用陽(yáng)光就可以燦爛的夢(mèng)，一個(gè)足以令我們現(xiàn)在就動(dòng)身的夢(mèng)。那個(gè)夢(mèng)是遠(yuǎn)方送來(lái)的禮物，美麗動(dòng)人，仿佛可以看到：

　　在荊棘叢中，一朵小花獨(dú)自守望

　　在天山頂端，一縷陽(yáng)光靜靜灑下

　　在沙漠盡頭，一片綠洲默默橫臥

　　那遠(yuǎn)方是一朵盛開(kāi)在荊棘叢中的小花，它散發(fā)出令人陶醉的芳香。我們需要拿起斧頭砍斷荊棘，用勇氣和毅力去摘取這朵花。那遠(yuǎn)方是天山頂端的陽(yáng)光，它照耀著我們前行的路程，帶來(lái)溫暖和希望。我們需要攀登陡峭的山路，才能感受到這陽(yáng)光的真正意義。那遠(yuǎn)方是沙漠盡頭的綠洲，它給旅途中的我們帶來(lái)清涼和舒適。雖然要忍受干渴和疲憊，但只要堅(jiān)持向前，最終會(huì)抵達(dá)這片綠洲。我們選擇了前行，就必須勇往直前，不畏風(fēng)雨和艱難險(xiǎn)阻。因?yàn)椤爸挥胁粩鄪^斗，才能創(chuàng)造屬于自己的遠(yuǎn)方”。

　　絕境是通向遠(yuǎn)方的道路，天才視它為進(jìn)身之價(jià)，信徒視其為洗禮之水，而弱者視其為無(wú)底深淵，越王勾踐曾面對(duì)亡國(guó)之恥，人民的辱罵似刀箭刺痛他的心，勝利者的嘲笑似棍棒擊打他的.靈魂，于是越王痛定思痛，在臥薪嘗膽的痛苦中完成復(fù)國(guó)大業(yè)——到達(dá)遠(yuǎn)方。音樂(lè)大師貝多芬面對(duì)失聰之難，艱苦的環(huán)境好似惡魔想要吞噬了他，吸血碎骨，無(wú)情的打擊好似熾熱的烈火想要焚燒他的毅力，熔化他的頑強(qiáng)，于是貝多芬扼住惡魔的咽喉，在打擊中浴火重生，譜寫出命運(yùn)絕響——到達(dá)遠(yuǎn)方。

　　無(wú)數(shù)人曾經(jīng)畏懼于道路的艱難放棄了遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)人曾經(jīng)戰(zhàn)勝了前方道路上的困難，到達(dá)了遠(yuǎn)方。而如今無(wú)數(shù)人正站在十字路口等待選擇，一條路是荊棘叢生卻通向康莊大道，一條路是平坦卻通向懸崖，有勇氣者，有毅力者，有智慧者會(huì)在痛苦中品嘗甘甜，在絕境中迎來(lái)希望到達(dá)遠(yuǎn)方。駕一葉扁舟風(fēng)雨中飄搖，處一所房子穩(wěn)如泰山，而扁舟卻能夠在風(fēng)雨中前行，而房子只能在遠(yuǎn)地化為灰燼。

　　只有勇敢面對(duì)內(nèi)心的恐懼，才能擁抱蔚藍(lán)的天空；只有堅(jiān)持沖破壓抑的土層，才能沐浴陽(yáng)光；而我們也只有追尋遠(yuǎn)方的夢(mèng)想，才能走向成功的道路。

　　選擇成人高考作文 2

　　一道道分叉的路口，一條條不知去向的小路，一個(gè)個(gè)不一樣的結(jié)果。人生，是一道漫長(zhǎng)的選擇題�！�—題記

　　凄凄雨淋，剪不斷的愁思，是打算不了的選擇嗎?片片葉落，飄不盡的悵然，是探望不清的迷茫嗎?孤獨(dú)地立在岔路口，地面上不平的凹處積滿了水，已黃的秋葉在風(fēng)的掩護(hù)下打著旋落下，浮在水面，在雨的擊打下，慢慢漂浮。雨落萋萋草叢，颯颯風(fēng)響。兩條小路曲折，指路牌標(biāo)不知何時(shí)已掉落在地，蓋了一層淺淺的土，在雨水的沖刷下，也只是露出了被風(fēng)雨歲月無(wú)情侵蝕的一角，不知指向何處。

　　低頭，霧氣颯起，是不知?dú)w途的迷茫嗎?雨水順著發(fā)絲流下，沿著已濕透的衣服，最終在衣服下擺畫上一個(gè)完善的句號(hào)，“啪”的.一聲，掉落砸在泥土上，順著一道道溝壑，曲折而去，視線也隨著漸漸遷移，遠(yuǎn)處灰蒙蒙的樹林突兀地映在視網(wǎng)膜上，似是留下一道深深灼痕，再也看不清前方的路。

　　抬頭，墜落的雨滴硬生生的打在臉上，只覺(jué)生疼，努力睜開(kāi)被雨氣迷漫的雙眼，卻只觀察落不盡的雨和望不盡的天，灰蒙蒙的，好像沒(méi)有將來(lái)。將眼瞼睜到極致，只為是能尋到一絲光線也好，卻不料，落入眼中的是斗大的雨珠，不由刺眼，眼底不由得一陣生澀。

　　垂頭喪氣，猶如敗家之犬。曲折通向那迷途的將來(lái)，哪條路才是歸宿?閉眼，雨聲卻漸而清楚，一下，一下，是在叩問(wèn)我的心嗎?該選擇那一條呢?該選擇哪一條呢?“砰，砰”心臟連續(xù)跳動(dòng)，沒(méi)有答復(fù)。“嘩嘩嘩”雨聲更清楚了，好像在腦中響起，好像在靈魂中響起，你是在告知我答案嗎?拜托，拜托，再大聲一點(diǎn)，我聽(tīng)不清。雨聲更大了，蓋住了一切聲響，“嘩嘩”淋在身上，將一切都沖走，將身上那看不見(jiàn)的枷鎖毀個(gè)干潔凈凈，將那已腐朽的身軀沖刷個(gè)徹徹底底，靈魂漸輕，擺脫了軀殼的束縛，一陣清明，從未感覺(jué)到得輕松。

　　睜眼，世界從沒(méi)有看個(gè)如此清清晰楚，一瞬明白，吹散了心中的迷霧，做出打算，大步向前，毫不拖泥帶水。我信任，這路的終點(diǎn)，肯定是我向往的世界。

　　當(dāng)遇上岔路口，不要徘徊，用你的心去感知，那會(huì)是一條不悔的路，至少現(xiàn)在不會(huì)讓你懊悔。

　　選擇成人高考作文 3

　　無(wú)數(shù)次的選擇構(gòu)成人生選擇，是我們奮力前行的追求—題記

　　畢業(yè)了，長(zhǎng)大了，我們面臨不同的選擇，有的人選擇了回到從前，有的人選擇了繼續(xù)砥礪前進(jìn)，有的人選擇了要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值且為之不斷努力選擇，做個(gè)好人，我們要明確自我方向，做個(gè)好人，無(wú)愧于我們的人生選擇。

　　人生許多名人都在選擇中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，作為新時(shí)代的領(lǐng)軍人物，馬云他年少時(shí)不幸，家庭貧困，創(chuàng)立英語(yǔ)翻譯設(shè)施缺少資金，但因?yàn)橥鈬?guó)友人伸出了一只手，資助他并和他交流看法，也許在此，有的人會(huì)把這件事當(dāng)成生命中的一個(gè)過(guò)客，經(jīng)年之后便會(huì)忘卻，但馬云深深銘記，在他有能力的時(shí)候，成立了以幫助他的人的'名字命名的基金組織，以此幫助更多需要幫助的人，這種恩人報(bào)我以木瓜，我報(bào)他人以瓊瑤的選擇，讓我們看到了馬云的偉大之處，生活中時(shí)時(shí)有選擇，我們身邊就有這樣一些偉大的人。

　　面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)選擇。魯迅面對(duì)，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，依然選擇棄醫(yī)，從文用文學(xué)來(lái)批判社會(huì)的黑暗鼓勵(lì)，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)斗志，他成為我國(guó)近代的一位偉大文豪，他在她的選擇中風(fēng)雨兼程，取得了成功。

　　面對(duì)生活，學(xué)會(huì)選擇感動(dòng)中國(guó)人物中的劉偉命運(yùn)，命運(yùn)給予他的人生，他深深地不幸，他沒(méi)有雙臂，本以為她的人生注定不精彩，但他在消沉過(guò)后，選擇了堅(jiān)強(qiáng)，選擇了他的愛(ài)好，用雙腳彈奏出美妙動(dòng)人的樂(lè)章，用行動(dòng)打破了我們對(duì)他的看法，使人生充滿樂(lè)趣，他在選擇中找到了前進(jìn)的方向，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

　　面對(duì)困難，學(xué)會(huì)選擇美國(guó)著名作家海明威，他晚年深愛(ài)深受抑郁癥的折磨，最后選擇了自殺，但他的自殺不是為了逃避疾病的折磨，而是為了他的文學(xué)，他以為硬漢是不能被打敗的，他的選擇讓我明白人性的尊嚴(yán)和海明威對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，他們的選擇是他們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，無(wú)愧于他們的人生面對(duì)，21世紀(jì)的我們，我們要選擇正確的，適合我們的前進(jìn)方向，長(zhǎng)大了，我們要承擔(dān)起對(duì)自己，他人社會(huì)的責(zé)任對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，讓我們的選擇為我們的人生增添光彩，我們要做到有所擔(dān)當(dāng)，有所選擇。

　　選擇成人高考作文 4

　　我們每天行走時(shí)都能面對(duì)無(wú)數(shù)條十字路口。東南西北，而你只能選擇一條路行走。不可能同時(shí)朝著兩個(gè)方向行走�；蛳蜃蠡蛳蛴乙嗷蛳蚯�，也可能我們會(huì)身再回頭走過(guò)。

　　如果把人生也比喻成一條漫長(zhǎng)的道路，這條道路上擁有太多紛繁錯(cuò)雜的十字路口。而每次站在人生的十字路口處，總要進(jìn)行選擇。從小學(xué)到中學(xué)、高中、大學(xué)、工作、婚姻等等，其間有希望、有失望;有幸福、有悲涼;有徘徊、有無(wú)奈;而每一次不同的選擇，也注定給予我們不同的結(jié)果。

　　人生之中，選擇的路上充滿了不確定性，而這不確定性恰恰讓我們感受到人生的艱辛。我們并非每次選擇都能得到理想結(jié)果，當(dāng)我們困惑無(wú)助之際，總希望有智者或圣人能夠指引我們前進(jìn)的方向�？上г谶@個(gè)世界上，沒(méi)有上帝和先知，只有我們自己可以選擇自己的路，沒(méi)有人能替代我們。選擇對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)很容易，他們盲目地沿著一個(gè)方向前行，不需要思考。但誰(shuí)又能確定，在路的盡頭會(huì)是成功而不是失��？誰(shuí)又能保證在任何一次選擇中，我們都能得到鮮花而不是荊棘呢？

　　十字路口，意味著機(jī)遇，意味著挑戰(zhàn)。

　　選擇，勇氣是邁向成功的必備品。我們需要堅(jiān)定地選擇自己的方向，毫不猶豫地往前走。每條路都有獨(dú)特的風(fēng)景等待著我們，我們應(yīng)該相信自己的能力。即使在前進(jìn)的路上遭遇挫折和失敗，也不要輕易放棄。因?yàn)檫@些經(jīng)歷都是我們成長(zhǎng)的過(guò)程，可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。即使犯錯(cuò)了，也不要害怕，重要的是要吸取教訓(xùn)，從頭再來(lái)。當(dāng)我們成功時(shí)回顧過(guò)去，甚至那些曾經(jīng)的錯(cuò)誤也變得美好而值得回憶。無(wú)論何時(shí)，只要我們還有夢(mèng)想，還有時(shí)間，就應(yīng)該堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，直到成功。

　　經(jīng)歷人生十字路口每一次的選擇，經(jīng)歷人生角色的每次換，都能帶給自己豐富的收獲，改變自己的一生，變得更加有自信、也更加喜歡自己。當(dāng)走在生命的十字路口的時(shí)候，就算痛苦再多，就算無(wú)奈再多，我們?nèi)匀灰�以平靜的心去面對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的.路。人生只有一次，蝶蛹費(fèi)盡一生的掙扎，只為追求破繭而出，羽化成蝶的一刻，既然那是成長(zhǎng)必經(jīng)的道路，只盼望握筆能夠揮灑出鮮艷色彩，完成人生美麗的一幅畫卷!持著感恩的心，然后勇敢并且有智慧做出你的選擇，創(chuàng)造你自己的人生天堂。

　　選擇成人高考作文 5

　　在人生岔路口上，我們面臨許多選擇。面對(duì)選擇，我們常常會(huì)糾結(jié)。之所以糾結(jié)，是因?yàn)槲覀儧](méi)有一個(gè)明確的人生方向，以至于迷失自我，祝自己一生的夢(mèng)想。要想真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就必須堅(jiān)定前進(jìn)的方向，堅(jiān)定自己的選擇。

　　正如鄒彬，大家都羨慕他如今獲得的成就，徐不知他背后經(jīng)歷了多少堅(jiān)持和選擇。鄒彬一生的夢(mèng)想就是走出大山去外面闖一闖，這也是他一生中堅(jiān)立前進(jìn)的方向。鄒彬從小家境困難，初中畢業(yè)就開(kāi)始干起了砌筑。他和灰漿、挑泥沙、搬磚頭等等這些累活，臟活他都干。你以為他這只是為了謀生嗎？不。他在干這些臟活，累活的同時(shí)，他會(huì)去謙虛的請(qǐng)教老師傅，他會(huì)在一旁偷師學(xué)藝，他在堅(jiān)持他的選擇，因?yàn)樗麍?jiān)定他一生的夢(mèng)想。

　　于人生的道路上也是如此，堅(jiān)定自己的選擇不僅體現(xiàn)出敢于直面坎坷的勇氣，更體現(xiàn)了“專注于一條路”的決心。鄒彬一生專注于砌筑，才有了中國(guó)在砌筑組零的突破；隋朝皇帝楊廣專注于要做一個(gè)千古一帝，才有了通南北的大運(yùn)河；弗雷。奧托一生專注于設(shè)計(jì)輕型建筑，才有了慕尼黑奧林匹克體育場(chǎng)的雄偉。綜觀成功人士，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們往往十分清楚自己要做什么，要成為怎樣的人，即使世事繁雜，萬(wàn)物紛擾，他們也始終堅(jiān)定自己前進(jìn)的`方向與人生的選擇，最后綻放出成功的光芒。

　　如果說(shuō)人生是漫長(zhǎng)的前路，那么選擇就是人手中那盞照亮前路的燈。只有緊握那盞燈，才能到達(dá)理想的彼岸。

　　在當(dāng)今的社會(huì)，我們又是怎樣表現(xiàn)的呢？

　　我們是受教育程度較高的一代，“上知天文，下知地理”。在科技全球化，媒體平民化，無(wú)窮無(wú)盡的信息被瞬間送到我們眼前。微信朋友圈，微博上，每一個(gè)人都在品評(píng)時(shí)事，都是評(píng)說(shuō)家。但放下手機(jī)，有什么留在我們的腦海里呢？科技發(fā)達(dá)，信息的泛濫，讓我們失去思考，辨別的能力，忘乎所以。

　　難道我們不應(yīng)該反思嗎？多年的學(xué)習(xí)絕不是為了讓我們成為“笨木頭”；科技的發(fā)展也不是為了培養(yǎng)“偽腦袋”。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己去尋找，去辨別，義無(wú)反顧的沖向美好的前方，而不是被周圍的信息困擾；我們要成為信息大海中的主導(dǎo)者，把控信息而不是被信息的潮水淹沒(méi)。

　　為我們每一個(gè)人，都能堅(jiān)定自己前進(jìn)的方向，堅(jiān)定自己的選擇，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。

　　選擇成人高考作文 6

　　世間的東西各種各樣，讓人眼花繚亂。但不是每一種東西都適合你，也不是每一樣對(duì)你來(lái)說(shuō)都很好。當(dāng)你學(xué)習(xí)時(shí)，請(qǐng)選擇適合你的學(xué)習(xí)方法；當(dāng)你奮斗時(shí)，請(qǐng)選擇適合你的奮斗目標(biāo)；當(dāng)你邁向成功時(shí)，請(qǐng)選擇適合你走的道路。

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！敝�名的田園詩(shī)人陶淵明，遠(yuǎn)離世間的喧鬧和繁華，選擇了適合自己的悠靜。歸隱田園“不為五斗米而折腰”是他的個(gè)性，官場(chǎng)的繁雜與黑暗讓他認(rèn)識(shí)到了其實(shí)悠然也是一種享受。過(guò)著一種“帶月荷鋤歸”的生活是他的熱愛(ài)�！靶员緪�(ài)丘山”是他的人生寫照，寄情山水，過(guò)著淳樸而又寧?kù)o的生活。所以，請(qǐng)選擇適合你的悠然。

　　致富之路很多，但像馬云這樣的阿里巴巴的創(chuàng)造者卻很少。馬云其實(shí)個(gè)子并不高，小時(shí)候?qū)W習(xí)不認(rèn)真的壞孩子，長(zhǎng)大以后夢(mèng)想有一家自己的網(wǎng)站。當(dāng)他第一次接觸電腦時(shí)，就愛(ài)上了電腦，覺(jué)得電腦很神奇。沒(méi)有任何老師教導(dǎo)，他成功的創(chuàng)造了一家網(wǎng)站。剛開(kāi)始時(shí)，瀏覽的人數(shù)很少，點(diǎn)擊頻率很低。但是，由于他的堅(jiān)持不懈，勇于打造自己的`特色。于是，阿里巴巴就成了風(fēng)靡全球的詞語(yǔ)。據(jù)說(shuō)，他現(xiàn)在的阿里巴巴網(wǎng)站已開(kāi)了幾十個(gè)跨國(guó)公司，擁有上億資產(chǎn)。馬云剛開(kāi)始的夢(mèng)想很小，似乎微不足道，但是由于熱愛(ài)，他做的更好。作為青少年，我身處的環(huán)境不是比他更好嗎？我們又怎能落后呢？所以，請(qǐng)選擇適合你的夢(mèng)想。

　　統(tǒng)一六國(guó)建立中國(guó)第一代王國(guó)的秦始皇可以說(shuō)的上是大有作為的皇帝了。但是，他的豐碑還是寫滿了臭名。作為第一代皇帝，他是滿足的，但他還是充滿欲望的。一統(tǒng)六國(guó)后，他焚書坑儒，毀滅大量的書籍，埋沒(méi)人才；實(shí)施暴政，使民不聊生；還修建了勞民傷財(cái)?shù)陌⒎繉m。最終導(dǎo)致人們對(duì)他的強(qiáng)烈不滿。在秦二世上位不久，陳勝吳廣起義就將其動(dòng)搖。轟轟烈烈的秦王朝就這樣慢慢被淹沒(méi)在歷史的河流中。正是因?yàn)榍厥蓟什患酉拗谱约旱挠�望，才釀成這樣的后果。所以，請(qǐng)選擇適合你的欲望，不要讓欲望把你變得不可理喻。

　　悠然是陶淵明所適合的“麥�！�；夢(mèng)想有一家自己的網(wǎng)站是馬云的所適合的“麥粒”，欲望使秦始皇變得暴政的。而什么是你所適合的麥粒呢？世界紛繁復(fù)雜，變化莫測(cè)，你需要不斷調(diào)整自己，以良好的心態(tài)面對(duì)，并時(shí)刻提醒自己：請(qǐng)選擇適合你的“麥�！薄�

　　選擇成人高考作文 7

　　歷史的長(zhǎng)河中，成功與失敗交織著出現(xiàn)。有人名垂青史，有人卻被后人詬病。潮起潮落，許多人想成為“孔子”，但也有許多人像“秦檜”一樣，不擇手段地追求成功，最終卻只得遺臭萬(wàn)年。正確的選擇和努力，才是成就一代名流的關(guān)鍵。成功有很多路徑，但尋求捷徑的人，往往會(huì)錯(cuò)過(guò)更好的選擇。端正做出正確的選擇，比不擇手段的努力更重要。

　　李斯，他渴望成功，但卻因此落入“疾賢妒能”的陷阱。本應(yīng)成為一代名相，為始皇分憂解難，卻因功利之心迷失了自己。他不惜手段打壓韓非，引發(fā)了焚書坑儒的悲劇。這種行為抑制了歷史的'潮流、文化的進(jìn)步，最終導(dǎo)致秦滅亡，李斯也隨之消逝。始皇雖被后世紀(jì)念，但李斯卻受到人們深深的譴責(zé)和警醒。

　　而屈原，創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)的新體裁，以一種全新的方法來(lái)權(quán)釋中國(guó)的文化。余秋雨先生優(yōu)這樣的一句話：“越是超時(shí)代的文化名人，往往越不能相容于他所處的那個(gè)年代。”屈原也不例外，他正道直行，竭忠盡職，被上官大夫一次次的污蔑，而楚懷王，在一次次的諂媚討好的蒙蔽中，竟然也親小人，遠(yuǎn)賢臣。屈原得到的釋一次次的放逐，楚國(guó)滅了，屈原也死了。可他活在了人們的心中，精神不滅。“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”

　　在中國(guó)古代歷史上，有一些名臣為世人所推崇，如魏國(guó)的諸葛亮、漢朝的司馬遷等等。但也有一些名臣卻深受人們的唾棄和厭惡，比如秦朝的李斯。這些名臣都渴望被世人認(rèn)可，然而他們所處的時(shí)代和環(huán)境對(duì)于他們的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了深刻的影響。在李斯所處的時(shí)代，他的行為看起來(lái)是正義的，但后人卻將他視為“疾賢妒能”的代表，遺臭萬(wàn)年。相反，屈原被御用文人粉飾后，敗給了他所處的那個(gè)時(shí)代。

　　時(shí)至今日，歷史證明了一切：屈原流芳千古，李斯遺臭萬(wàn)年。

　　究其根源，他們的選擇不同，卻成就了屈原，造就了李斯。

　　成功需要很多：天時(shí)，地利，人和；百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行，可最重要的卻時(shí)怎么選擇，正確的選擇是促成成功的必要。自然界中的滴水選擇了大海，那么它就會(huì)永不干涸，蒼鷹選擇了藍(lán)天，那么它就成就了夢(mèng)想。

　　正確的選擇，引領(lǐng)萬(wàn)物，走向成功。

　　選擇成人高考作文 8

　　徘徊在迷茫與堅(jiān)定間，徘徊在希望與絕望間，有人選擇堅(jiān)定，也有人選擇放棄，有人選擇希望，也有人選擇絕望……真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神力量，卻選擇永恒。

　　人生的永恒在于我們用生命的每一次選擇創(chuàng)造出的光輝。每個(gè)人都像流星一樣，用生命的光華劃亮自己的軌跡；每個(gè)人也像飛蛾一樣，用生命的追求點(diǎn)燃自己的光與熱。而這些選擇，正是構(gòu)成人生永恒的源泉。

　　站在歷史的海岸浸溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒�？v然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

　　今天有多少人在追求富貴夢(mèng)想的過(guò)程中感到疲憊和麻木？有多少人愿意選擇簡(jiǎn)樸和堅(jiān)強(qiáng)？物欲橫流讓人流盡了血汗，追名逐利讓人苦了百姓。我們需要有人唱響民族精神的贊歌，傳承傳統(tǒng)美德的力量。選擇永恒，并不意味著要拋棄文明和道德，也不意味著要對(duì)生命麻木不仁。

　　選擇永恒，我們需要一種堅(jiān)毅不屈的大丈夫精神，需要一種豪情萬(wàn)丈的志向；需要一種不斷探索的精神，需要一種保持高潔的`原則。

　　用心靈選擇，給人一片綠蔭，用意志選擇，創(chuàng)造出一片晴朗的天空。對(duì)生命的崇敬，對(duì)信心的追求，需要我們選擇永恒。在滾滾洪水中，勇士選擇了自己的離去，卻給予了他人生的延續(xù)；在浩瀚沙漠中，戰(zhàn)士選擇了自己的辛苦，卻給予了他人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難勇往直前，生命的選擇賦予人力量、追求與成功，靈魂的選擇創(chuàng)造永恒。

　　選擇永恒。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)乾，君子以厚德載物�！边x擇永恒。追求生命的意義，點(diǎn)燃內(nèi)心的斗志，激勵(lì)那些陷入困境的人，給予他們勇氣與希望，保護(hù)那些處于危險(xiǎn)中的人，讓他們平安無(wú)恙。即使一無(wú)所獲，即使付出一切，也要將文明和道德的火炬?zhèn)鞒邢氯�。用此生的選擇鑄就輝煌的歷史和美妙的樂(lè)章。選擇永恒，即使面臨九死一生，也不會(huì)后悔！

　　選擇成人高考作文 9

　　莎士比亞說(shuō)過(guò)“ 生存還是毀滅，這是一個(gè)永恒的選擇題�！币灾劣诘阶詈�，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇選擇無(wú)處不在。面朝大海，春暖花開(kāi)，是海子的選擇;人不是生來(lái)被打敗的，是海明威的選擇;人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇。莫言說(shuō)每個(gè)平淡無(wú)奇的生命中都蘊(yùn)藏著一座寶藏。只要肯挖掘,沿著哪怕是微乎其微的一絲暗示，也會(huì)挖掘出令自己驚訝不已的寶藏。

　　人這一生，要面臨無(wú)數(shù)次的選擇，小到今天我們吃點(diǎn)什么，大到在一些關(guān)鍵時(shí)刻的決策。就如美國(guó)女孩凱金斯，因從小佩戴助聽(tīng)器被同學(xué)恥笑。在她最無(wú)助時(shí)，她的父親告誡她：“發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)且堅(jiān)持做下去”。丟掉助聽(tīng)器后，凱金斯發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)籃球。當(dāng)她帶領(lǐng)校隊(duì)拿下冠軍時(shí)，她發(fā)現(xiàn)周圍的人不在嘲弄她反而友善的與她交往。這讓她意識(shí)到當(dāng)初的選擇無(wú)比正確，正是這一選擇讓她如愿進(jìn)入美國(guó)女籃。

　　艾倫特說(shuō)：“發(fā)展成長(zhǎng)最有力的原則在于人的選擇”。譬如我國(guó)古代的方仲永，年少時(shí)天賦異稟。本是可造之材，奈何他畫地為牢，止步不前最終泯然眾人矣。正如愛(ài)因斯坦所言：“天才和勤奮，我選擇勤奮。因?yàn)槌删蛠?lái)源于勤奮”!

　　魚和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以償。古希臘蘇格拉底的三個(gè)弟子曾向蘇格拉底探求-“如何找到理想的伴侶”?蘇格拉底不語(yǔ)，將他們帶到麥田里，規(guī)定選一個(gè)且只選一次最飽滿的麥穗。第一個(gè)弟子，剛步入麥田中便興高采烈得摘下了一個(gè)麥穗�？僧�(dāng)他前進(jìn)的越深就發(fā)現(xiàn)有數(shù)顆更大的麥穗，最終失望而歸。第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，他一直在尋找最大的麥穗，忽略了數(shù)個(gè)飽滿的'麥穗。最終直到終點(diǎn)他也沒(méi)有找到滿意的麥穗。第三個(gè)學(xué)生吸取了前兩人的教訓(xùn)，當(dāng)他走到三分之一時(shí)就把麥穗分為大、中、小三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他走到三分之二時(shí)，正好驗(yàn)證了標(biāo)準(zhǔn)。走到最后三分之一時(shí)，他終于選取了心儀的麥穗滿載而歸。這個(gè)故事再次闡述了舍得的重要。

　　曹植曰：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”。西漢名將霍去病一生屢立奇功。河西戰(zhàn)役勝利后，漢武帝賞賜給他一棟奢華住宅。而霍去病婉拒后更是發(fā)出：“匈奴未滅，何以家為”的千古名句。誠(chéng)然，霍去病在個(gè)人榮華富貴與家國(guó)責(zé)任間毅然選擇后者，他能流芳百世也就不足為奇了。

　　人放棄捷徑通途，不是偏愛(ài)崎嶇彎折，而是為了通達(dá)成功之路;放棄安逸舒適，不是不愿享受生活，而是為了堅(jiān)守自己的初心;放棄功名富貴，不是為了接受貧困苦寒，而是為了追求自己的理想。選擇如此重要!

　　選擇成人高考作文 10

　　我們每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，每個(gè)人都有不同的選擇。因?yàn)樗�處的環(huán)境不同，他們的選擇也會(huì)有所不同。而不同的選擇會(huì)給他們帶來(lái)不同的前程，你的選擇也會(huì)決定你是死是生。

　　我們不一定要選擇平順的生活，然而有些人覺(jué)得困難造就人才。例如，司馬遷本可以隱退江湖，平平安安的過(guò)完下半輩子，但是他依然選擇了不同尋常的道路，最終著作史記；還有李時(shí)珍，你可以說(shuō)他明明可以看別的醫(yī)書來(lái)查找藥的藥性但是他卻拿自己當(dāng)試驗(yàn)品，自己食用，最終著作了本草綱目；其實(shí)你也可以想想抗戰(zhàn)英雄，他門本可以全身而退，但是卻用生命來(lái)?yè)Q取了國(guó)家的存亡……這些都可以體現(xiàn)出他們的勇敢，他們雖然選擇了困難，但是給我們后人帶來(lái)了更多輝煌的選擇。

　　或許人們的一個(gè)小小的選擇，會(huì)給他們帶來(lái)一大筆財(cái)富。有這么一則故事，說(shuō)是一個(gè)寒冷的冬天，一家三口過(guò)著省吃儉用的日子，生活也勉強(qiáng)過(guò)得去。有一天女兒聽(tīng)到門口有敲門聲，她匆匆的去開(kāi)了門。發(fā)現(xiàn)門口有三個(gè)老人，這三個(gè)老人看上去像是乞丐。女兒?jiǎn)査麄円�干什么，其中一個(gè)老人開(kāi)始介紹了自己。原來(lái)這三個(gè)老人分別叫幸福、財(cái)富和地位，但他們想要住在這個(gè)人家中，但只能進(jìn)去一個(gè)。女兒想了想交上爸爸媽媽一起商議，首先媽媽說(shuō)讓財(cái)富進(jìn)來(lái)，因?yàn)檫@樣就不再過(guò)艱苦的日子了。但爸爸說(shuō)有了財(cái)富會(huì)沒(méi)有地位的，所以應(yīng)該讓全家都要有一個(gè)好的地位。但女兒卻說(shuō)這些都不是什么，她選擇了幸福，因?yàn)樗�覺(jué)得這一切都要比物質(zhì)上的事物更重要。全家人一致決定選擇幸福，他們敞開(kāi)了大門讓幸福進(jìn)來(lái)。但沒(méi)有想到的是，三個(gè)老人一起進(jìn)來(lái)了。原來(lái)有了幸福，其他的東西都會(huì)具有，所以他們的選擇是正確的。真是因?yàn)樗鼈冋�確的選擇，才換取了全家人更加幸福。

　　人們對(duì)于未知的.道路一片渺茫，因?yàn)樗麄冇袝r(shí)候會(huì)面對(duì)前方的分岔口茫然。然而上帝對(duì)待每個(gè)人都是有回報(bào)的，如果你在此之前，有著不懈的努力，那么他就會(huì)給你一雙可以透視的慧眼。這雙眼睛會(huì)給你帶來(lái)前方的路端，讓你清楚的明白你該選擇哪一條道路。而對(duì)自己的人生沒(méi)有努力的人，則會(huì)對(duì)此作出錯(cuò)誤的選擇，最終導(dǎo)致他的碌碌無(wú)為。

　　人們最終都會(huì)有相同的選擇，就像我們剛出生時(shí)候一樣，走向同一條道路：生者選擇死亡，死者選擇長(zhǎng)眠。但我們?yōu)槭裁床辉谖覀冇猩�之年作出正確的選擇，讓我們?cè)诨钪�的時(shí)候綻放輝煌呢？因?yàn)檫@樣才能使碌碌無(wú)為的人感受到當(dāng)年他錯(cuò)誤的選擇，回想起最初的選擇，真的很重要......

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　　成敗成人高考作文 1

　　好心態(tài)是一雙翅膀，帶你飛，飛過(guò)山峰與溝谷

　　——題記

　　人生是一條路，我們從出生就站到了這條道路之上，無(wú)論怎樣，我能不可避免的有一些挫折，有一些誘惑，這就需要我們有一個(gè)好的心態(tài)去度過(guò)這些道路。

　　人生路上避免不了坎坷，有一個(gè)好的心態(tài)非常重要，再坎坷的時(shí)候，好的心態(tài)就像是一雙翅膀，帶你飛，飛過(guò)這些障礙。秦始皇嬴政，22歲親政，可是在他小的時(shí)候，以一個(gè)人質(zhì)的身份進(jìn)入趙國(guó)，可想而知，一個(gè)王子，從高高在上，到了人質(zhì)的地步，這，如果他沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài)，恐怕歷史就要改寫了，再也沒(méi)有秦統(tǒng)一六國(guó)的事跡了。

　　好的心態(tài)是一雙翅膀，在我失落的時(shí)候給我動(dòng)力，讓我再次騰飛，好心態(tài)是一塊石頭，讓我鋪平前方的道路，好心態(tài)是一把利刃，讓我斬?cái)嗲胺降那G棘，好心態(tài)是一艘船，載我漂洋過(guò)海到達(dá)成功的彼岸，所以，擁有一個(gè)好心態(tài)就是擁有一個(gè)成功的助手就是擁有一雙飛向成功的翅膀，擁有一把打開(kāi)成功大門的鑰匙。

　　或許你不是站在人生巔峰的智者，或許你不是一個(gè)擁有億萬(wàn)財(cái)富的商人，或許你不是一個(gè)擁有至高無(wú)上權(quán)利的大人物，這時(shí)你應(yīng)該這樣想：我該慶幸，至少我不是一個(gè)笨蛋，之前我不是一個(gè)一無(wú)所有的窮光蛋，這樣我們才能走向成功，才能擁有成功的智慧。

　　常言道：宰相肚里能撐船。這句話完美的詮釋了一個(gè)好心態(tài)的重要，要想做好一個(gè)宰相，首先要有一個(gè)好的心態(tài)，只有有好的心態(tài)才能做好自己，不知道你們是否聽(tīng)過(guò)一句話“將軍額上跑來(lái)馬”這句話是我的.老師送給我的，我以前是一個(gè)很小心眼的人，別人擁有什么總會(huì)嫉妒，別人說(shuō)點(diǎn)什么，我總會(huì)亂想，這導(dǎo)致我做什么從來(lái)就沒(méi)有成功的時(shí)候，直到有一天我的老師，送給我這句話，告訴我，每天都要記得，做事情之前要想一想，現(xiàn)在的我或許不是一個(gè)好學(xué)生，但是我再也沒(méi)有做錯(cuò)過(guò)事�；蛟S這件事很簡(jiǎn)單，但是要做到很難，很難

　　好心態(tài)是一雙翅膀，帶你飛，壞心態(tài)是一個(gè)又一個(gè)陷阱，讓你不斷的退步。漫漫人生路，讓好心態(tài)伴你左右，悠悠求學(xué)路，讓好心態(tài)佑你成功，茫茫人海中，讓好心態(tài)與你同在，與你共同奮斗。

　　擁有一個(gè)好的心態(tài)，終有一日你會(huì)散發(fā)耀眼的光芒，站在頂峰，俯瞰天下。

　　成敗成人高考作文 2

　　英雄，自有一股英雄氣；英雄，不能以成敗而論。有一些人，他們?cè)跉v史書卷中吐露芬芳，雖然失敗了，但是卻被人們永遠(yuǎn)銘記。他們講述了自己的故事，或慷慨，或偉大，或蕩氣回腸。失敗阻擋不了他們的光榮事跡；失敗阻擋不了他們的一腔熱血；失敗阻擋不了他們的滿腹才華。成功固然可喜，但是失敗有時(shí)也讓人受到震撼。

　　不以成敗論英雄，是一種良好的看法；不以成敗論英雄，是一種豁達(dá)的`態(tài)度。因?yàn)�，英雄自有英雄的品質(zhì)。

　　項(xiàng)羽自刎烏江，卻不失為一位英雄。

　　項(xiàng)羽與劉邦劃江而治，最后戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，劉邦節(jié)節(jié)勝利，步步為營(yíng)，最終把項(xiàng)羽逼到絕路，項(xiàng)羽逃到烏江邊，只剩下很少的兵馬。但是項(xiàng)羽還是命令他們沖殺，我們可以看到項(xiàng)羽的血性。因?yàn)閯�邦兵多，�?xiàng)羽自刎烏江，一代豪杰就此死亡。雖然項(xiàng)羽不敵劉邦，但是我們可以欣賞項(xiàng)羽霸王舉鼎的霸氣，我們可以看到項(xiàng)羽撥兵給劉邦的大氣。不以成敗論英雄，項(xiàng)羽是一位人間英雄。

　　曹操雖遭赤壁大敗，卻不失為一位英雄。

　　三國(guó)是一個(gè)充滿刀光劍影的時(shí)代。那次，曹操舉大軍伐吳，孫劉聯(lián)盟結(jié)成了。因?yàn)椴懿俚能娛坎贿m應(yīng)于船上作戰(zhàn)，于是曹操聽(tīng)人建議，把戰(zhàn)船連在一起，如同陸地。但是招來(lái)了無(wú)窮的禍患。東吳大都督周瑜與諸葛亮一下就看到了破敵之策——用火攻。但是萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。諸葛亮借來(lái)了大風(fēng)，消除了不足之處。兩軍交戰(zhàn)時(shí)，孫劉聯(lián)軍一把火把曹軍燒的灰飛煙滅，在一片火海中，曹軍損兵折將，丟盔棄甲，抱頭鼠竄。最后曹操敗走華容道，差點(diǎn)喪命。曹操遭受赤壁之?dāng)�，元�(dú)獯髠�。雖然曹操敗了，但他藐視天下的氣概卻讓我們動(dòng)容，不以成敗論英雄，曹操是一位鼎鼎大名的英雄。

　　不以成敗論英雄，讓我們看到了英雄的氣概。

　　成敗成人高考作文 3

　　上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決于天賦，完全是個(gè)人努力不同的結(jié)果。

　　——霍金

　　每個(gè)人一生都會(huì)遭遇無(wú)數(shù)的磨難與挫折，第一類會(huì)果斷選擇逃避，進(jìn)而一蹶不振；第二類會(huì)抱著試一試的心態(tài)，小心翼翼的觸碰著那微渺的希望，一點(diǎn)點(diǎn)前行。但他們只要稍微遇到一點(diǎn)點(diǎn)磨難，就會(huì)立刻從試探的邊緣退回來(lái)，將自己全副武裝，再不踏出半步。還有一些人，他們不會(huì)顧及太多，只會(huì)披堅(jiān)執(zhí)銳，勇往直前，拼盡全力到達(dá)成功的彼岸。

　　有智者對(duì)成功進(jìn)行了總結(jié)。他認(rèn)為在成功的道路上，有三件東西是必不可少的——一志、力、物。志是指引輪船航行的燈塔，有了燈塔的指引，才能到達(dá)理想的彼岸；力是牽引巨輪前進(jìn)的發(fā)動(dòng)機(jī)，沒(méi)有強(qiáng)勁的動(dòng)力，巨輪就會(huì)擱淺；物是照亮人類前進(jìn)道路的火把，失去了它的光亮，人們就會(huì)迷了路。顯而易見(jiàn)，其中“志”是最重要的`一個(gè)。堅(jiān)定的意志會(huì)給我們?cè)丛床粩嗟膭?dòng)力，清晰的志向會(huì)給我們指明正確的方向。凡志不堅(jiān)者，會(huì)像第二類人一樣半途而廢，落得和第一類人一樣的下場(chǎng)。

　　王安石在《游褒禪山記》中寫道：“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。”旨在告訴我們做事須竭盡全力。王安石在游褒禪山時(shí)，由于自己沒(méi)有堅(jiān)定繼續(xù)游覽的決心，為自己留下了莫大的遺憾。由此可見(jiàn)志的重要性。

　　也許有些人會(huì)感到疑惑：你看王安石、桑地亞哥，他們的“志”多么堅(jiān)定，可他們到最后還不是失敗了。王安石變法被半路叫停，桑地亞哥到最后也只帶回來(lái)一副魚骨啊。

　　在這里我想說(shuō)的是，“志”很重要，但有時(shí)做事是要講究天時(shí)地利人和的。人為因素我們可以輕易改變，但通向成功的外力和物質(zhì)基礎(chǔ)那也是必不可少的。二者雖比不上志的重要性，但有時(shí)阻礙成功的還真就在這二者上。如果桑地亞哥能有好一點(diǎn)的捕魚設(shè)備，王安石身邊出現(xiàn)一位能說(shuō)服他慢下來(lái)的人，那結(jié)果會(huì)不會(huì)不同？

　　有些人對(duì)這些不屑一顧：不管再怎么樣，他們不還是失敗了么。還有人要我們向失敗者學(xué)習(xí)，真讓人笑掉大牙。

　　古人說(shuō)過(guò)，不以成敗論英雄。桑地亞哥是失敗了，但他告訴我們了一個(gè)道理：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！笔�敗者身上也有我們可以學(xué)習(xí)的品質(zhì)，不能一葉障目，片面的否定一個(gè)人的價(jià)值。

　　成功，不過(guò)是占盡了天時(shí)地利人和的一個(gè)結(jié)果，失敗也并不那么可怕。

　　成敗成人高考作文 4

　　“一沙一世界，一樹一菩提。”生活中的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，易被忽視的細(xì)節(jié)，卻被看在眼里就成了風(fēng)景，握在掌心便是花朵，揣在懷里便是陽(yáng)光。人也如此，細(xì)節(jié)決定成敗。文中的男孩先從廁所干起，細(xì)心維護(hù)廁所的整潔與美麗，令人賞心悅目，隨后，由打掃廁所的，到店面經(jīng)理，再到執(zhí)行董事，最后到成為麥當(dāng)勞公司的總裁兼CEO，查理·貝爾告訴我們：“一屋不掃，何以掃天下？”，他從打掃廁所開(kāi)始，從最細(xì)微之處起步，他抓住了擺鮮花，貼名言警句的細(xì)節(jié)，最終，成就了他自己。

　　無(wú)論做什么事，只要從細(xì)微處去做，堅(jiān)持到底，你的人生就會(huì)有所收獲，因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗！日本名將石田三成未成名時(shí)，在觀音寺謀生，幕府將軍去寺中求茶，石田三成依次奉上三杯茶，第一杯是大碗的溫茶，因?yàn)榍蠼饪剩�所以溫度要適當(dāng)，量也要大；第二杯中碗稍熱的茶，因已不會(huì)太渴，稍帶品茗之意；第三杯則是一小碗熱茶，只為品茗，將軍被石田的體貼。

　　細(xì)致入微打動(dòng)，選其在自己幕下，終使石田成為一代名將。石田三成以細(xì)致，細(xì)膩，打動(dòng)了將軍，為自己贏得了機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)就隱藏在細(xì)節(jié)之中，細(xì)節(jié)決定成敗，抓住細(xì)節(jié)雖未必能夠遇到平步青云的機(jī)會(huì)，但也一定會(huì)讓你有所收獲，高人一等。老子曾說(shuō)過(guò)：“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易”。做大事必從小事開(kāi)始，做難事必從易事開(kāi)始，細(xì)微之處也可見(jiàn)其不平凡。海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)：“把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。”一個(gè)企業(yè)無(wú)論有多么宏大、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格，認(rèn)真地執(zhí)行，沒(méi)能注意細(xì)微之處，也還會(huì)功虧一簣。“地不畏其低，方能聚冰成海；人不畏其低，方能孚眾成王�！币粋�(gè)人只有從小事做起，從細(xì)微處做起，才能成為人中之王。細(xì)節(jié)決定成敗，把握住細(xì)節(jié)，似泰山一般不拒細(xì)壤，故能成其高，像江河一樣不擇細(xì)流，故能成其深。大禮不辭小讓，注意細(xì)節(jié)，以一顆細(xì)致入微的`心去做每一件事，定能取得成功。

　　一個(gè)人能否有所發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵，并不在于自己眼睛的大小，而在于善用眼睛去觀察那細(xì)微之處，抓住細(xì)節(jié)，抓住機(jī)遇，以細(xì)致、細(xì)膩的心去對(duì)待每一件事，細(xì)節(jié)決定成��！

　　成敗成人高考作文 5

　　要想做好一件事，或取得優(yōu)異的成績(jī)，最關(guān)鍵的因素是什么？不是天賦，也不是環(huán)境，而是努力？努力決定了你的成敗。

　　一個(gè)人，即使有過(guò)人的天賦，在學(xué)習(xí)或工作中懶惰或者偷工減料，都不會(huì)達(dá)到自己所預(yù)期的最好的成績(jī)。一個(gè)人，即使擁有好的家庭背景或有利的條件，不認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待學(xué)習(xí)工作，取得的成績(jī)依舊不如別人。這是為什么？顯而易見(jiàn)，是因?yàn)槿绷俗铌P(guān)鍵的因素——努力。

　　努力決定仕途。人一生下來(lái)肩上就扛著一個(gè)責(zé)任，那就是取得好的仕途，那飽含著母親對(duì)你的期望，父親對(duì)你的認(rèn)可，爺爺奶奶對(duì)你的驕傲。如何獲得好的仕途？孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)是一個(gè)重要的途徑，學(xué)的過(guò)程中，不僅要學(xué)，而且要思，這些元素是基于努力上面的。只懂得其中一種而放棄另一種的人，是不明智且不努力的。并且，在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)各科都要照料得到，這是一個(gè)勤奮的人所做到的。

　　努力決定知識(shí)的多少。即使天資聰慧的人，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，也終會(huì)落后與一般天資的人。有句話說(shuō)：“笨鳥先飛”我認(rèn)為這說(shuō)得很對(duì)，笨并不要緊，要緊的是不僅笨還懶惰的人。想必很多人都聽(tīng)過(guò)這樣的故事。古代有個(gè)青年，家里窮導(dǎo)致買不起油燈，每次看書只能在白天。有天晚上，他實(shí)在是非常地想看書。這時(shí)發(fā)現(xiàn)隔壁人家的墻角處破了個(gè)洞，光從里面透出來(lái)，這個(gè)少年高興壞了，便把書拿到光源下看了起來(lái)。據(jù)說(shuō)，這個(gè)少年長(zhǎng)大后考上了市里的狀元，最終擺脫了貧困的生活。這個(gè)少年背景條件不如別人，卻獲得了比別人高很多的成就。這個(gè)少年，就如《送東陽(yáng)馬生序》里的馬生那般，與他同宿舍的即使身上掛滿了珠寶，但終究比不過(guò)身上只披著一件單薄的外套的馬生，并且馬生并沒(méi)有感到自卑，通過(guò)努力同樣過(guò)上了安穩(wěn)的`生活。

　　努力決定了成敗，這里的成敗代指很多東西�？偟膩�(lái)說(shuō)，做一件事情，要想做好，歪門邪道是不可取的。只有通過(guò)自身的實(shí)際努力，取得的成就才是實(shí)際的。努力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字詮釋著成功的意義，多少企業(yè)家背后的努力支撐著他的成功，所以說(shuō)，努力決定成敗。

　　成敗成人高考作文 6

　　青石間的草飽受壓迫，卻依然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀；原野上的草土壤肥沃，卻暗自神傷暗自愁。而最終，青石間的草挺拔而上，原野上的草凋零枯萎。心態(tài)是成功路上一種很重要的東西，有的人有了積極向上的心態(tài)，就能擁抱成功，讓自己的人生更有價(jià)值；而有的人缺乏這種積極向上的心態(tài)，一生都無(wú)所作為，庸庸碌碌。

　　《莊子》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)賭徒拿著瓦礫去賭時(shí)，幾乎是逢賭必贏，而他拿著黃金萬(wàn)兩去賭時(shí)，卻輸?shù)囊粩⊥康亍Ｌ�想打好球的手在顫抖，太想走好鋼絲的腳在顫抖，太想贏的心在顫抖。人都有這么一個(gè)弱點(diǎn)，當(dāng)對(duì)某一件事過(guò)于重視是，心里就會(huì)緊張，而一緊張，就會(huì)出現(xiàn)心跳加速、焦慮，精力分散不良反應(yīng)，這一系列不良反應(yīng)會(huì)使我們的才能無(wú)法正常發(fā)揮，最終導(dǎo)致我們的失敗。在科學(xué)界，這種現(xiàn)象被稱為目的顫抖，即目的性越強(qiáng)，越不容易成功，所以我們不應(yīng)該太過(guò)于重視一件事，應(yīng)該用一顆平常心去對(duì)待。

　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮草船借箭之時(shí)，濃煙大起，曹軍多疑之心態(tài)不敢上前攻之，恐有埋伏，令全軍全力放箭�？酌魃钪�今之大霧，曹疑而不出兵，氣定神閑地與吳將魯肅聊天喝酒。談笑自，而平日沉著穩(wěn)重的魯肅在船上側(cè)耳聽(tīng)著曹軍弓箭射到船艙板上的聲音，因而滿臉恐懼，手中不能拿穩(wěn)酒杯，口中出的'話哆哆嗦嗦，斷斷續(xù)續(xù)，雙腳直抖，一齊的放箭聲把他嚇壞了，孔明則正微笑地?cái)[著八卦扇。箭收齊了，霧漸漸散。一言一行圣人也，遇事不慌不忙的心態(tài)，心想是成，魯肅不如，迎事應(yīng)處之不驚，猶如古人謝安笑間破敵，屢戰(zhàn)屢勝。心態(tài)決定成敗。

　　勝不但依靠非凡的城府，還需修煉出好心態(tài)。兩全其美事必成，成大事不難也。生活中我們周圍有些人喜歡說(shuō)，現(xiàn)在的境況是別人造成的，環(huán)境決定了他們的人生位置，他們的想法無(wú)法改變。其實(shí)，他們還未意識(shí)到真正影響他們的是自己的心態(tài)。說(shuō)到底，如何看待人生，由我們自己決定。我想，無(wú)論在哪種特定的環(huán)境中，人們都還有一種最后的自由，就是選擇自己正確的心態(tài)。

　　心態(tài)，才是決定成敗的關(guān)鍵。

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　　誠(chéng)信成人高考作文 1

　　“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！闭\(chéng)信，無(wú)論是在過(guò)去還是現(xiàn)在，亦或是將來(lái)，都必定不可缺�！把员匦�，行必果。”可見(jiàn)，誠(chéng)信是社會(huì)進(jìn)步的必經(jīng)之路。

　　誠(chéng)信涉及教育，有誠(chéng)信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠(chéng)信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對(duì)兒子說(shuō)：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來(lái)給你殺豬�！眱鹤勇�(tīng)了就不跟著去了。等到妻子回來(lái)，看見(jiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說(shuō)：“孩子年紀(jì)小，如果我們欺騙他，他就會(huì)不再相信我們，并且學(xué)會(huì)了欺騙他人，我們一定要對(duì)孩子誠(chéng)信呀！”曾子意識(shí)到從小教育孩子誠(chéng)信的重要性，用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會(huì)不再相信長(zhǎng)輩，又何談教育好孩子呢？

　　誠(chéng)信涉及求學(xué)，有誠(chéng)信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著名的學(xué)者叫宋濂，小時(shí)非常愛(ài)看書，家境貧寒的他沒(méi)錢買書，只好向朋友借，但他總會(huì)按時(shí)還書。人們也都樂(lè)意把書借給他。一次他借到一本書，愛(ài)不釋手，決定把書抄下來(lái)，可是還書的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當(dāng)時(shí)正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說(shuō)：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信�！庇辛诵庞�，朋友下次借書時(shí)就會(huì)更慷慨，他就能讀到更多的書。果然，講誠(chéng)信的知識(shí)淵博的他，被明太祖稱為“開(kāi)國(guó)文臣”。

　　誠(chéng)信涉及國(guó)興，有誠(chéng)信方能興國(guó)。商鞅在秦國(guó)變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰(shuí)把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對(duì)國(guó)家有了信賴，終于變法成功，使秦國(guó)一躍成為第一強(qiáng)國(guó)。商鞅用移木重賞的`小信，換取了民眾對(duì)國(guó)家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國(guó)誠(chéng)信風(fēng)范�？梢�(jiàn)，興國(guó)必須誠(chéng)信。

　　做一個(gè)誠(chéng)信的人，堅(jiān)守誠(chéng)信之本。夢(mèng)想之花必將綻放，直達(dá)理想的彼岸。若人人有信，社會(huì)將更進(jìn)一層。向著誠(chéng)信，出發(fā)！

　　誠(chéng)信成人高考作文 2

　　如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。

　　我們中華民族一直以來(lái)都視誠(chéng)信為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，一個(gè)擁有誠(chéng)信品質(zhì)的人往往會(huì)散發(fā)出人格的魅力。就像曾子殺豬、商鞅變法這些歷史故事，雖然其中的小細(xì)節(jié)看似微不足道，但如果沒(méi)有誠(chéng)信的品質(zhì)，那么這些事件的結(jié)果可能就大相徑庭了。如果曾子不講誠(chéng)信，可能就不會(huì)成為縱橫諸子百家的曾子；如果商鞅沒(méi)有守信用地許下“移木者賞百金”的承諾，那么他的變法可能就不會(huì)成功，秦國(guó)也就不能一統(tǒng)天下了。

　　誠(chéng)信如同百花園中最妍美的一朵花，如同群星陣中最璀璨的一顆星，如同熱帶雨林中最高大挺拔的.一棵參天大樹。有了誠(chéng)信，就意味著擁有了最優(yōu)秀的品德，有了誠(chéng)信，便能讓人感受到玫瑰一般清新怡人的香氣。

　　三國(guó)時(shí)期，武功蓋世的兩位名將分別是呂布和關(guān)羽。然而幾百年來(lái)，人們總是推崇關(guān)羽而唾棄呂布，這其中的原因何在？關(guān)羽以義重如山、信守承諾著稱。即使他成為了劉備的左膀右臂，也始終不忘自己的初心，放過(guò)了曾經(jīng)的敵人曹操。相比之下，呂布則常常反復(fù)無(wú)常，言而無(wú)信，招致了人們的唾棄之聲。有人甚至稱他為“三姓家奴”，諷刺他為了自己的私利而效忠于誰(shuí)就對(duì)誰(shuí)不忠。與關(guān)羽誠(chéng)信光輝的形象相比，呂布顯得渺小而暗淡無(wú)光。

　　晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣。

　　也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人�；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此。

　　誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

　　愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。

　　誠(chéng)信成人高考作文 3

　　誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。“誠(chéng)信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬”。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。

　　誠(chéng)信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。

　　一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，很高興，不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧�卻說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你�！�

　　子曰：人而無(wú)信，不知其可。孔子認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠(chéng)信的人，是不受人歡迎的，做事情也會(huì)處處受阻。

　　春秋時(shí)，魯國(guó)大夫孟武伯，說(shuō)話一貫無(wú)信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì)，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(zhǎng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的`機(jī)會(huì)，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖啊？”魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話不算數(shù)，而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面，出于國(guó)君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。

　　誠(chéng)信是待人處事的原則，如果沒(méi)有誠(chéng)信，在當(dāng)今社會(huì)是無(wú)法立足的。

　　誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時(shí)會(huì)變臉的兇獸讓他人無(wú)法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會(huì)變得孤立無(wú)援。所以誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。

　　誠(chéng)信成人高考作文 4

　　傳統(tǒng)教育告訴我們，誠(chéng)信是中華民族千百年來(lái)秉承的美德。諸多名家大儒，都留下了關(guān)于誠(chéng)信的警句：“人無(wú)信不立”，“君子一言，駟馬難追”……這些金玉良言，自古以來(lái)為人們口口相傳。由此不難看出，人們十分重視誠(chéng)信，將其作為了一個(gè)人的立身之本。大多數(shù)情況下，誠(chéng)信都是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、民生和諧的優(yōu)秀品質(zhì)�？墒牵�真的什么時(shí)候都要做一個(gè)知無(wú)不言、言無(wú)不信的老實(shí)人嗎？

　　對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，早在古代，就有人給出了否定的答案。而且，這位先生不是什么無(wú)名小卒，他正是中國(guó)古代的“精神領(lǐng)袖”“國(guó)民老師”——孔子。他說(shuō)：“言必信，行必果——硁硁然小人哉�！比寮抑v壇上的巨星們，竟也認(rèn)同這看似逆天下之大道的言辭。孟子則認(rèn)為這類老實(shí)人“有小信”而“無(wú)大義”。我初看這番議論時(shí)頗覺(jué)震驚，但仔細(xì)一想，又覺(jué)這或如數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”�？鬃拥谋疽�，是認(rèn)為對(duì)于能傳播正能量的事，我們必須要講信用，即“小而無(wú)信，不知其可也”。但若這種誠(chéng)信是向小人、匪徒所做的許諾，那就毫無(wú)意義；有時(shí)，不加選擇地告知他人真實(shí)情況，反而好心辦壞事，甚至在“戰(zhàn)場(chǎng)上”挫傷了士氣。

　　東晉時(shí)，大將桓溫就當(dāng)了這么一回“失信執(zhí)行人”。當(dāng)時(shí)，他領(lǐng)兵北伐，凱歌高奏，但由于補(bǔ)給被切斷，軍隊(duì)面臨著被全殲的危險(xiǎn)。若此時(shí)說(shuō)出糧草不足的真實(shí)消息，原先士氣大盛的晉軍極有可能從精神上被擊潰。于是，桓溫將沙袋偽裝成米袋，運(yùn)入軍營(yíng)。此舉令將士們一掃疑慮，放手一搏，也使以為穩(wěn)操勝券的敵軍大驚失色。雖然好像失了“誠(chéng)信”，但這件事一定有資格成為和南門立木、曾子殺豬一樣的佳話。

　　歷史上，生活中，這種“失信”的例子不計(jì)其數(shù)。導(dǎo)師向高斯隱瞞了作出正十七邊形的難度，換來(lái)了“數(shù)學(xué)王子”對(duì)千古難題的`攻關(guān)解決；我們被小混混約架時(shí)，與其“打輸住院，打贏坐牢”，不如掌握證據(jù)、機(jī)智報(bào)警。這些乍看是失信的行為，反而是不亞于誠(chéng)信的正確行為。

　　關(guān)于守信的重要性，前人早已用各種生動(dòng)的例子以身作則，因此我不再贅述。這番談?wù)\信，我更想說(shuō)的是：守信用也要講方法。對(duì)于利于他人、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的諾言，自應(yīng)堅(jiān)守；不利于正義或挫敗人心的“言必信”者，則無(wú)必要，我們應(yīng)當(dāng)講究傳承誠(chéng)信、實(shí)踐誠(chéng)信的正確方法，讓這一美德促進(jìn)“大義”，才不失為正確地講誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信成人高考作文 5

　　“誠(chéng)信”是任何一個(gè)時(shí)代都回避不了的話題，無(wú)論何人在何時(shí)、何地都不能喪失誠(chéng)信，誠(chéng)信是橋，有了它，方能抵達(dá)彼岸；誠(chéng)信是槳，有了它，方能掌握方向……

　　面對(duì)當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，不得不引起我們的深思。奶粉巨頭——三廘，在奶粉中添加三聚氰氨，令多少無(wú)辜的嬰兒受害；某藥品公司向消費(fèi)者出售毒膠囊，使多少患者倍增痛苦；某商販出售上色的“黑大米”，使一位老人無(wú)辜喪命；以及商人在買賣過(guò)程中缺斤少兩，這樣的事更是數(shù)見(jiàn)不鮮。面對(duì)這么多誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，讓我陷入了沉思“誠(chéng)信真的離我們而去了嗎？”

　　不，誠(chéng)信并未走遠(yuǎn)，它就在我們身邊！古有曾子“殺豬食子”為誠(chéng)信，商鞅“立木為信”為誠(chéng)信，季布“舍黃金百兩”為誠(chéng)信，楚晉交戰(zhàn)“退避三舍”為誠(chéng)信……今有郭明義兄弟二人接力送錢給農(nóng)民工，“油條哥”劉洪安按放心油條的標(biāo)準(zhǔn)做小本生意，海爾集團(tuán)用錘子砸碎不合格的冰箱……這些不都是發(fā)生在我們身邊的“誠(chéng)信”二三事嗎？

　　企業(yè)破產(chǎn)，是因?yàn)閬G失“誠(chéng)信”二字，百年老字號(hào)經(jīng)久不衰，是因其一直秉承著“誠(chéng)信”的經(jīng)營(yíng)理念。這讓我不禁想到在清代出現(xiàn)的兩個(gè)著名的商幫，“晉商”和“微商”這兩個(gè)商幫都是一直秉承著“誠(chéng)信至上”的原則，才使它們能夠歷經(jīng)歷史的.洗滌而經(jīng)久不衰。

　　誠(chéng)信，最重要的是要從我們做起，從身邊的小事做事。如果我們能多一點(diǎn)誠(chéng)信，人性就會(huì)多一點(diǎn)光輝；如果我們能多一點(diǎn)誠(chéng)信，世界就會(huì)多一份溫暖；如果我們能多一點(diǎn)誠(chéng)信，世界就會(huì)多一份美好……

　　古人云：索物于睹室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們最需要的就是做好自己，堅(jiān)守誠(chéng)信的原則不離不棄，讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)留在我們身邊。

　　在生命的俯仰之間，誠(chéng)信并未走遠(yuǎn)。相信大家都知道那則寓言故事，年輕人在渡河中，因小船不堪重負(fù)，他不得不從美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)、誠(chéng)信中選取一樣舍棄，在他權(quán)衡再三之后，年輕人毫不猶豫的丟掉了誠(chéng)信。故事到這里就結(jié)束了，可是在我看來(lái)，它有著這樣一個(gè)結(jié)尾：年輕人因丟棄誠(chéng)信之后，到頭來(lái)一無(wú)所謂，在他頓悟不該丟棄誠(chéng)信之后，他成了河口的那個(gè)擺渡人，撐著名為誠(chéng)信的槳，為來(lái)往的人擺渡，并奉勸他們切莫丟掉誠(chéng)信……

　　誠(chéng)信歸去來(lái)，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，像曾子那樣，像你季布那樣，像劉洪安那樣，像方舟子那樣……誠(chéng)信就像高山之水，洗凈鉛華，留下啟悟心靈的真諦。

　　誠(chéng)信并未走遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)角處，誠(chéng)信歸來(lái)兮！

　　誠(chéng)信成人高考作文 6

　　一天，誠(chéng)信和虛偽碰到了一起，于是，他們便高興的聊了起來(lái)，當(dāng)聊到誰(shuí)的本領(lǐng)大時(shí)，他們兩個(gè)互不相讓，爭(zhēng)得面紅耳赤。

　　正在這時(shí)，字典公公走了過(guò)來(lái)，于是，誠(chéng)信和虛偽便讓字典公公給評(píng)評(píng)，到底誰(shuí)的本領(lǐng)大。字典公公皺了皺眉頭，然后笑呵呵地說(shuō)：“這樣吧，你們一起去找工作，誰(shuí)先找到工作，就算誰(shuí)的本領(lǐng)大�！闭\(chéng)信和虛偽都表示贊同，接著，他們便出發(fā)了。

　　當(dāng)他們走到一家餐館的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這家餐館老板為了牟取暴利，使用假飲料和假酒來(lái)欺騙顧客。“這樣做不僅不道德，而且還是違法的！”誠(chéng)信對(duì)老板說(shuō)。然而，老板卻置若罔聞，甚至大聲斥責(zé)誠(chéng)信不要干涉他的事情。此時(shí)，虛偽出現(xiàn)了，他對(duì)老板說(shuō)：“老板，別理他，沒(méi)什么大不了的�！崩习迓�(tīng)了虛偽的話后，臉上露出了微笑。當(dāng)老板知道誠(chéng)信和虛偽是來(lái)應(yīng)聘的時(shí)候，他指著虛偽說(shuō)：“你可以留下，他必須離開(kāi)�！碧搨蔚靡獾叵蛘\(chéng)信瞥了一眼，認(rèn)為自己獲得了勝利。

　　誠(chéng)信看到虛偽得意的樣子，心里有些生氣，頭也不回地走了。

　　誠(chéng)信走到了一片空曠的地方，坐在地上，越想越委屈，便哭了起來(lái)。這時(shí)，字典公公走了過(guò)來(lái)。誠(chéng)信把剛才找工作發(fā)生的事，都一一告訴了字典公公。字典公公聽(tīng)后，撫摩著誠(chéng)信的頭說(shuō)：“別哭了，你是正確的，只是人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性罷了。錢財(cái)，美貌，智慧對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，他們哪里知道，丟失了誠(chéng)實(shí)與信用就等于失去了一切!誠(chéng)信，你不要灰心，好好努力，總有人會(huì)醒悟的。”聽(tīng)了字典公公的話，誠(chéng)信擦干眼淚，決定再去試一次。

　　于是，誠(chéng)信來(lái)到一家很大的公司，他介紹了自己，這公司的經(jīng)理聽(tīng)后，笑著握著誠(chéng)信的'手說(shuō)：“原來(lái)，你就是誠(chéng)信呀，我找了你好久，今天卻在我的公司遇到了你，這樣，你就做我的助手吧，你現(xiàn)在就可以上班了，怎么樣?”誠(chéng)信高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭。誠(chéng)信在工作中非常努力，也得到顧客的好評(píng)，因此，公司發(fā)展的很快。

　　幾年以后，誠(chéng)信所在的公司可謂是蒸蒸日上，而虛偽所在的飯店卻倒閉了。當(dāng)誠(chéng)信再次與虛偽見(jiàn)面時(shí)，虛偽低著頭，說(shuō)：“還是你老兄厲害呀!”

　　是啊，如果說(shuō)，誠(chéng)信是建筑者，那么虛偽便是摧毀建筑的破壞者。我們時(shí)刻都要切記：要珍惜誠(chéng)信，誠(chéng)信才是的!

　　誠(chéng)信成人高考作文 7

　　天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

　　人的一生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所有了一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

　　不欺騙，不隱瞞，才是正確的人的一生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人的一生最美麗的花朵，夯筑起人的一生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

　　有了誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；有了誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；有了誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

　　相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你！”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的.熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信；舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云？播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

　　拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！

　　誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。

　　背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人的一生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)！

　　天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋，它是法寶！

　　身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光！

　　人的一生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人的一生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么？該選擇什么？

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　　競(jìng)爭(zhēng)成人高考作文 1

　　"有人的地方就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)"，正如這句話所說(shuō)，世界上充滿了競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)給了我們不斷進(jìn)取的動(dòng)力。正是有了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手我們才有了緊迫感，促使我們?cè)诿總�(gè)細(xì)節(jié)上都有力求完美，精益求精。

　　瑪格麗特?撒切爾是享譽(yù)世界的政治家，她的父親總是告誡自己的女兒，無(wú)論何時(shí)都不要讓自己落在別人后面。撒切爾牢記父親的話，每次考試她的成績(jī)總是名列前茅，在社團(tuán)活動(dòng)中也做得最好，甚至坐車也盡量坐在最前排。后來(lái)，撒切爾成了英國(guó)歷史上惟一的女首相，也就是眾所周知的"鐵娘子"�？梢�(jiàn)，想要成就一番事業(yè)就要具備良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

　　在人身上，競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)了人生價(jià)值的成功。在自然界中，競(jìng)爭(zhēng)則體現(xiàn)了生存的`成功。"物競(jìng)天擇，適者生存。"是偉大的生物學(xué)家達(dá)爾文在自然選擇學(xué)說(shuō)中提出的觀點(diǎn)，這充分反映了自然界中通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)和適應(yīng)環(huán)境所產(chǎn)生的結(jié)果，也是自然界中不變的法則。

　　日本的北海道出產(chǎn)一種鰻魚，其味道鮮美，但它的生命卻十分脆弱，一旦離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)死亡。漁夫們?yōu)榱藢⒏�高價(jià)的鰻魚銷售到外地，會(huì)在運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程中在整倉(cāng)的鰻魚中放進(jìn)幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚在遇到天敵時(shí)求生欲望被激發(fā)，全力抵抗狗魚，于是加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，成活率便會(huì)大大提高。由此可見(jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)在超越自我的同時(shí)也使自己走向成功。

　　孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："生于憂患，死于安樂(lè)。"的確是這樣，如果沒(méi)有狗魚的存在，那鰻魚安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，喪失斗志，很快就會(huì)死亡；而有了天敵和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的存在，它們就會(huì)驚慌，就會(huì)活動(dòng)起來(lái)，反而生存得更好。自然界中的每個(gè)物種都是如此。有了競(jìng)爭(zhēng)，我們才有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了競(jìng)爭(zhēng)，我們才能不斷完善自我，從而取得成功。

　　對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)他的潛力；對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以助它繁榮富強(qiáng)；對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以令它璀璨奪目！因此，我們的生活離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)使我們的生活更加美好！

　　競(jìng)爭(zhēng)成人高考作文 2

　　有一種人，在競(jìng)技的角斗場(chǎng)可以拼個(gè)你死我活，斗個(gè)昏天暗地，走下戰(zhàn)場(chǎng)卻可以相互照顧，無(wú)話不談；在學(xué)術(shù)論壇上可以唇槍舌戰(zhàn)，爭(zhēng)得面紅耳赤，走下論壇卻可以談天說(shuō)地，聊得甚為投機(jī)。他們并非擁有圣賢的豁達(dá)、哲人的情思，他們競(jìng)爭(zhēng)著并快樂(lè)著，因?yàn)橛袗?ài)為他們的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)航。

　　有愛(ài)為競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)航，使得競(jìng)爭(zhēng)的目的不再是為了個(gè)人的私利：金錢、地位、榮譽(yù)……而是為了集體的進(jìn)步，為了社會(huì)的發(fā)展，為了全人類共同的利益。為了這樣一個(gè)共同的目標(biāo)，競(jìng)爭(zhēng)者們考慮的是創(chuàng)造最大共同利益的最優(yōu)方案，當(dāng)他們?yōu)榇硕��?jìng)爭(zhēng)時(shí)，又怎會(huì)勾心斗角，又怎會(huì)算機(jī)對(duì)方，又怎會(huì)傷及他們之間的溫情與關(guān)愛(ài)呢？

　　伏打和伽伐尼就是一個(gè)極好地證明，當(dāng)伽伐尼用抽搐的青蛙腿展示“生物電”時(shí)，伏打則竭力反對(duì)，并指出這是由掛鉤和桿的金屬微電流產(chǎn)生。當(dāng)伏打展示他的金屬伏打電堆而否定“生物電”時(shí)，伽伐尼卻拿出了電鰻放電。這兩位觀點(diǎn)迥異的科學(xué)家相互駁斥著對(duì)方，卻又相互促進(jìn)著對(duì)方進(jìn)一步的研究。在電學(xué)方面取得了驕人業(yè)績(jī)的伏打這樣說(shuō)：“我感激伽伐尼，是他一次次的反對(duì)促進(jìn)了我更深更廣地開(kāi)展研究。沒(méi)有他與我的激烈的競(jìng)爭(zhēng)，便不會(huì)有我今天的成就�！眱晌灰簧�都在電學(xué)方面相互競(jìng)爭(zhēng)的'科學(xué)家，他們的感情不僅沒(méi)有因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而破裂而步步惡化，相反他們彼此尊重著感激著，他們的感情更因競(jìng)爭(zhēng)而迸發(fā)出絢麗奪目的光芒。其間的原因就在于，他們的目標(biāo)都是為了電學(xué)的發(fā)展，為了電學(xué)給人類造福，有愛(ài)為他們的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)航。

　　有愛(ài)為競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)航，使得競(jìng)爭(zhēng)者能夠相互理解，相互體諒，相互用愛(ài)和人情去澆灌心靈的花園。波爾和愛(ài)因斯坦在物理學(xué)上的爭(zhēng)執(zhí)并沒(méi)有妨礙他們的友情，學(xué)術(shù)上他們爭(zhēng)得面紅耳赤，誰(shuí)也不服誰(shuí)，但每次波爾去美國(guó)講學(xué)，都住在愛(ài)因斯坦家，兩個(gè)朋友每回見(jiàn)面都興奮得要說(shuō)上幾天幾夜的話。因?yàn)樗麄冃闹杏兄鴲?ài)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)又怎會(huì)破壞他們的感情呢？

　　讓愛(ài)為競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)航，個(gè)人的才思便會(huì)如奔騰的海浪在競(jìng)技場(chǎng)上飛揚(yáng)；讓愛(ài)為競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)航，智慧的火花便會(huì)如絢爛的金石在競(jìng)技場(chǎng)上碰撞；讓愛(ài)為競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)航，關(guān)愛(ài)與溫情便會(huì)如潺潺的暖流在彼此心中流淌；讓愛(ài)為競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)航，美好與人情便會(huì)如銀色的月光在彼此心中蕩漾！

　　競(jìng)爭(zhēng)成人高考作文 3

　　競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)處不在的，在學(xué)校，在市場(chǎng)，在公園，甚至在小小的植物世界里都會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)。

　　說(shuō)到競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)上還真少不了它，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)會(huì)給人們帶來(lái)一系列的困難和壓力，當(dāng)壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力，人們會(huì)取得成功，造就強(qiáng)者；壓力成為負(fù)擔(dān)時(shí)，就會(huì)失敗，從而造就一群弱者。這就是“物競(jìng)天擇，適者生存�！钡囊粋�(gè)微小的最佳體現(xiàn)。

　　市公園內(nèi)有一排市民們自發(fā)栽種的小樹。其中有兩棵種得很近。按理說(shuō)，由于光照不足，這兩棵樹的成長(zhǎng)必定不如其他樹，但出人意料，在新書中，長(zhǎng)得最高大茂盛的便是兩棵樹。正因?yàn)榉N得太密，為了生存，兩棵樹不斷競(jìng)爭(zhēng)著，雖然彼此承受著對(duì)方帶來(lái)的生存的威脅，但“力爭(zhēng)向上”使得它們茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，脫穎而出，成為公園一處別致的景觀。

　　這讓我想起了一幕景象，家中后院栽有一盆太陽(yáng)菊。時(shí)值初春，錦簇的花瓣在碩大的葉片映襯下，綻放著金黃色的光彩。

　　忽一日，盆中黑土鉆出了一點(diǎn)青色，打破了墨綠的沉寂，為這單調(diào)的春色平添了幾分新意。驚喜之余，我不禁暗自擔(dān)憂，與枝粗葉壯的太陽(yáng)菊共處一盆，這纖弱的小苗能順利地生長(zhǎng)嗎？

　　然而，我多慮了。有限的泥土，令她珍惜所擁有的土地，稀疏的陽(yáng)光，使她向往每一方晴空。她吮吸著，接納著，生長(zhǎng)著，與粗壯的太陽(yáng)菊展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。她仿佛逆江而上的一葉扁舟，在競(jìng)爭(zhēng)的激流中雖然時(shí)時(shí)有覆舟的危險(xiǎn)，卻總能小心翼翼中奮勇前進(jìn)。終于，她出落得亭亭玉立，花枝招展。

　　在學(xué)校里，競(jìng)爭(zhēng)也是很激烈的.，要想作一個(gè)學(xué)習(xí)上的強(qiáng)者也是非常困難的，就要把壓力轉(zhuǎn)為動(dòng)力，例如上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課認(rèn)真學(xué)習(xí)，為了取得好成績(jī)而奮斗�？荚嚂r(shí)有時(shí)比某個(gè)人考得好，有時(shí)比他考得差，心中產(chǎn)生了一種不服的心理，所以心里只想著在下一次考試中超過(guò)他，為了這個(gè)我努力學(xué)習(xí)。從此以后，學(xué)習(xí)有了好轉(zhuǎn)，但競(jìng)爭(zhēng)必然是競(jìng)爭(zhēng)，我進(jìn)步了，別人也進(jìn)步了，只有靠自己的進(jìn)一步努力才能超越別人。

　　是的，競(jìng)爭(zhēng)使人充滿活力。如果我們參加過(guò)競(jìng)賽，就會(huì)感到競(jìng)爭(zhēng)中的歡樂(lè)，給我們的生活留下輝煌的一頁(yè)，使我們擁有更堅(jiān)強(qiáng)的意志。

　　競(jìng)爭(zhēng)成人高考作文 4

　　古羅馬名士奧維德說(shuō)過(guò)：“一匹馬如果沒(méi)有一匹馬緊緊追趕著它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔！”這句話充分地闡釋了競(jìng)爭(zhēng)的重要性，談起競(jìng)爭(zhēng)，也許你會(huì)想到的是殘酷，友誼的破碎，事業(yè)的衰敗。但這僅僅是停留在其的負(fù)面影響上。想想，若世間沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，遠(yuǎn)古時(shí)代的水中細(xì)胞又何必要發(fā)展成植物和動(dòng)物，又何必分化成不同種類？沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，人們的惰性就會(huì)顯現(xiàn)無(wú)疑。那么，社會(huì)會(huì)有今天的發(fā)展嗎？

　　達(dá)爾文的《進(jìn)化論》里有一個(gè)非常經(jīng)典的理論——“自然選擇”論。意思就是同一種或異種生物為了爭(zhēng)奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象。人類社會(huì)中的“競(jìng)爭(zhēng)”也是一樣的，人們競(jìng)爭(zhēng)的往往是金錢、地位、權(quán)利、機(jī)遇、成功及時(shí)間�？梢哉f(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)是自然界和人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。

　　競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，它是人向上的不竭動(dòng)力。在某公園里養(yǎng)育著一只珍貴的巴特虎，管理員每天給它喂食，老虎只是整天懶洋洋地躺在空調(diào)房里，享受著貴族生活。可后來(lái)動(dòng)物園引進(jìn)了三只獵豹，從此老虎一改常態(tài)，再也不在空調(diào)房里躺著了。不是在山林里呼嘯，就是到處覓食，恢復(fù)了本該的野性。老虎豹之間的競(jìng)爭(zhēng)使老虎恢復(fù)了野性，人也一樣，在我們班，同學(xué)們學(xué)習(xí)上你追我趕，互不相讓，不管做什么事，男生女生總會(huì)各成派別，競(jìng)爭(zhēng)做的最好。正是因?yàn)榱烁?jìng)爭(zhēng)，才使我們班形成了濃厚的學(xué)習(xí)氣氛和集體氛圍，學(xué)期末還獲得學(xué)校文明班級(jí)的榮稱，你說(shuō)，這不是競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的好處嗎？

　　彼此之間的正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是好的，但是，如果你不擇手段地去競(jìng)爭(zhēng)，恐怕這就不是競(jìng)爭(zhēng)的'真正含義了。真正的競(jìng)爭(zhēng)是在公平公正的情況下彼此競(jìng)爭(zhēng)，在比賽中互相進(jìn)步。然而某些人的不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，甚至?xí)�觸犯法律。曾聽(tīng)一則新聞：某飯店為了讓同行的飯店生意倒閉，故意在同行飯店里下毒，導(dǎo)致許多顧客中毒，結(jié)果，該飯店的行徑暴露，不僅生意倒閉，老板也受到了法律的嚴(yán)重制裁，這就是不良競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的后果。

　　沒(méi)有淚水的人，他的眼睛是干涸的；沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人，他的人生是黑暗的。太陽(yáng)總在有競(jìng)爭(zhēng)的地方升起，月亮也總在有競(jìng)爭(zhēng)的地方朦朧，朋友，你競(jìng)爭(zhēng)過(guò)嗎？

　　競(jìng)爭(zhēng)成人高考作文 5

　　在進(jìn)入社會(huì)前，你會(huì)感覺(jué)十分輕松；但你進(jìn)入社會(huì)后，你必須學(xué)會(huì)與人競(jìng)爭(zhēng)，不然，你將無(wú)法吸收陽(yáng)光和雨露而被擠進(jìn)失敗的深淵。

　　每個(gè)人就如同一顆弱小的松樹，進(jìn)入社會(huì)的樹林后，你就要努力生長(zhǎng)。玄奘便是如此。在法門寺這片茂密的松林里，玄奘苦心修煉卻毫無(wú)進(jìn)展，正當(dāng)他想離開(kāi)法門寺時(shí)，方丈用松樹離不開(kāi)樹林為例，讓他重拾信心，終于成為一代名僧。

　　玄奘正是因?yàn)榕�力�?jiān)持與人競(jìng)爭(zhēng)，要在法門寺內(nèi)有一個(gè)立足之地，才成為名曾，就說(shuō)明了競(jìng)爭(zhēng)就是成功之道。

　　在《成全一棵樹》中，那顆小樹也是如此。一個(gè)殘疾兒童，為了成全一顆小樹，每晚為這顆小樹撒一潑尿，讓他擁有足夠的競(jìng)爭(zhēng)力與其它樹木競(jìng)爭(zhēng)，吸收到了更多的陽(yáng)光和雨露。這又說(shuō)明，競(jìng)爭(zhēng)是成長(zhǎng)的加速器。這些樹就像蕓蕓眾生，社會(huì)就像一片茂密的、人才濟(jì)濟(jì)的松林，你要想為了一縷陽(yáng)光、一滴雨露，就得奮力向上生長(zhǎng)，成為棟梁。之所以松樹離不開(kāi)松林，成才之人離不開(kāi)社會(huì)，那是因?yàn)橹挥羞M(jìn)入了松林，進(jìn)入了社會(huì)，就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力和競(jìng)爭(zhēng)的心，才會(huì)成長(zhǎng)的更快。

　　玄奘在法門寺中，之所以有想離開(kāi)的心，是因?yàn)槭艿搅似渌�僧人的排擠，便有了危機(jī)感。他經(jīng)方丈點(diǎn)化，就又有了競(jìng)爭(zhēng)力。

　　在日本北海道，有一種味道極其鮮美的鰻魚，有許多漁民靠捕撈這種魚為生。但有一個(gè)老漁民與其他漁民不同，其他漁民打到的鰻魚很快就死了，而他打到的鰻魚卻能存活很久，因此他的鰻魚能賣到更高的價(jià)格。

　　老漁民很快成為了遠(yuǎn)近聞名的富翁。到他臨終時(shí)，他才將秘訣傳授給了他的`兒子。原來(lái)，老漁民的秘訣竟是如此簡(jiǎn)單與深?yuàn)W！狗魚是一種品種不同的雜魚，與鰻魚更是死對(duì)頭，老漁民發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，便在打來(lái)的鰻魚中放入幾條狗魚。

　　幾條勢(shì)單力薄的狗魚碰到了數(shù)量眾多的鰻魚，使得奄奄一息的鰻魚活了起來(lái)！

　　這又是一種因危機(jī)感而產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)力。幾條狗魚因受到危機(jī)逼迫，只能與鰻魚進(jìn)行搏斗，這樣鰻魚也因競(jìng)爭(zhēng)活得更久。

　　這些都是競(jìng)爭(zhēng)的力量，競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了奇跡。所以，要想出人頭地，必須擁有競(jìng)爭(zhēng)的力量。

　　競(jìng)爭(zhēng)成人高考作文 6

　　在現(xiàn)在這樣一個(gè)快節(jié)奏、信息化的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)在所難免，更確切地說(shuō)，是無(wú)處不在：學(xué)生成績(jī)、名次之間的競(jìng)爭(zhēng)，演員歌手資源、熱度的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生步入社會(huì)工作的競(jìng)聘，工作項(xiàng)目的竟用，各行各業(yè)都有競(jìng)爭(zhēng)，不論是高官貴爵還是普普通通的工作，都會(huì)面臨競(jìng)爭(zhēng)。

　　那么，為什么要競(jìng)爭(zhēng)呢?好的競(jìng)爭(zhēng)能促使雙方或者多方迅速地進(jìn)步，橫向?qū)Ρ瘸鋈秉c(diǎn)去改正，保留優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揚(yáng)光大;但是還有一種不受推薦的競(jìng)爭(zhēng)，一味的競(jìng)爭(zhēng)卻忘了競(jìng)爭(zhēng)的`最初意義，甚至為了達(dá)到競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)不擇手段，企圖妨礙別人的發(fā)展，這兩種例子都不少見(jiàn)，我們稱它們“良性競(jìng)爭(zhēng)”和“惡性競(jìng)爭(zhēng)”。

　　從人們對(duì)兩種情況的不同名稱就能看出對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度，記得我曾經(jīng)讀過(guò)一篇小故事：在某個(gè)國(guó)家的某公園，因當(dāng)?shù)氐娜撕芟矚g公園里的羚羊，便自發(fā)的組織了一個(gè)獵人小隊(duì)殺光了附近的狼，他們以為這樣可以避免他們所喜愛(ài)的羚羊被吃掉，可沒(méi)過(guò)幾年羚羊都病怏怏的，沒(méi)剩下幾只。這是天敵的利害關(guān)系，狼吃掉了病怏怏，跑不快，沒(méi)有生存能力的羊，留下的卻是健康的羊，這正是人類社會(huì)中的優(yōu)勝劣汰，是一個(gè)篩選進(jìn)化，而原因也不止這一點(diǎn)，有天敵的存在，羊群不會(huì)放下戒備，反而會(huì)更加努力地活下去，死亡的危險(xiǎn)威脅著羊群學(xué)會(huì)生存，殺掉狼無(wú)異于扼殺它們的生存能力，而競(jìng)爭(zhēng)雙方其實(shí)也是狼羊的利害關(guān)系，沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手令人松懈，沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就沒(méi)有好勝的動(dòng)力和上進(jìn)心。

　　競(jìng)爭(zhēng)不能說(shuō)完全是好的，視對(duì)手為仇敵就過(guò)于偏激，利用好競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，對(duì)效率、對(duì)質(zhì)量，都有莫大的提升，這也就是為什么有的人在安逸的條件下學(xué)習(xí)好幾年卻比不得別人在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中磨練一年，我們把正確積極向上的競(jìng)爭(zhēng)運(yùn)用在學(xué)習(xí)上，效率和質(zhì)量的收益是超乎想象的，同學(xué)之間分?jǐn)?shù)的競(jìng)爭(zhēng)，別人為什么比我好，我的優(yōu)勢(shì)在哪里，如果每次的考試都這么對(duì)比、這么競(jìng)爭(zhēng)，我相信在彼此的互相激勵(lì)下，班級(jí)這個(gè)大家庭一定是互相幫助一起前行的。競(jìng)爭(zhēng)是想著如何讓自己更好而不是怎么阻撓別人變得更好。

　　李嘉誠(chéng)說(shuō)過(guò)：“要成為領(lǐng)袖，無(wú)論從事什么行業(yè)都要比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做的好一點(diǎn)。”這句話直白地告訴我們領(lǐng)頭人物總是要不斷地超越別人，而這個(gè)人就是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在不斷競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中磨煉自己、提升自己，這樣看來(lái)，能超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也是一種實(shí)力的肯定。

　　競(jìng)爭(zhēng)，是一種精神，是一種提高自己的方法，讓我們行動(dòng)起來(lái)，將良性競(jìng)爭(zhēng)運(yùn)用在生活當(dāng)中，讓自己變得更好。

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　　和諧成人高考作文 1

　　大自然是充滿生機(jī)的，有時(shí)它是一組旋律，有時(shí)她是一副幅多姿多彩的畫。冬日，雪花飄飄，天寒地暖，但雪中的景物卻那般和諧靜謐，散發(fā)出別致的意味。

　　自然是永恒的奇葩，她賦予梅花秉性，那是“眾芳搖落獨(dú)暄妍，綻盡風(fēng)情向小園”。她繪制出別致的風(fēng)景，有“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的偏安一隅。她雕刻出壯闊山河，“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”。

　　古往今來(lái)，文字記錄了自然的旋律，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻(xiàn)永載史冊(cè)。我們后人手捧沉甸甸的書籍，恍若置身其間，不由得用心來(lái)體會(huì)自然的心跳。無(wú)數(shù)的書籍告訴我們：人與自然本是一家，兩者理應(yīng)和諧共存，互惠互利，與自然和諧相處，共同進(jìn)化。

　　談及“人與自然和諧相處”這一話題，我就會(huì)不由自主得想起一本小說(shuō)《斗羅大陸》，這本小說(shuō)講述了在一個(gè)名為“斗羅大陸”的世界里，有著兩個(gè)種族：魂師和魂獸�；陰煴仨毻ㄟ^(guò)獵殺魂獸獲得魂環(huán)來(lái)提升自己的實(shí)力，長(zhǎng)此以往，魂師與魂獸的'矛盾日益激化。小說(shuō)的主人公唐三一家為了緩和和甚至解決這一矛盾，也是一直在努力探索。盡管他們開(kāi)創(chuàng)的道路最終沒(méi)有得到廣泛推廣和實(shí)踐，但他們付出的努力也是不可置否的。

　　我想:這部小說(shuō)中所講述的這一故事不正是一個(gè)類似人與自然和諧相處的問(wèn)題嗎？很顯然，小說(shuō)中的這個(gè)問(wèn)題比起我們?nèi)祟惻c大自然的問(wèn)題困難了十倍百倍。即便是這樣，他們也最終找到了解決方案。那么，我們?nèi)祟愑钟惺裁蠢碛刹蝗ソ鉀Q這一問(wèn)題呢？

　　在經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)的今天，物質(zhì)生活日益豐富，為了滿足自己的需要，人們砍伐一片片的森林，污染一條條河流，侵蝕一寸寸土地，讓那個(gè)曾經(jīng)美麗的地球滿目瘡痍，這樣的自然會(huì)成為我們的朋友嗎？

　　為保障人與自然的和諧，必須建立人與自然和諧的心，除法律手段外，還必須依靠道德的力量，建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范，有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念，形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力。

　　喚醒“綠色之心”，實(shí)施“綠色計(jì)劃”，開(kāi)展“綠色行動(dòng)”。讓我們用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空！

　　和諧成人高考作文 2

　　每個(gè)人的心中都有一個(gè)和諧的家園，或許，有一些人就是生活在和諧的家園里，和諧家園是美好的，是文明的，是安寧的！

　　中國(guó)自古就是文明古國(guó)，講究誠(chéng)信，有愛(ài)，仁義，忠孝，以愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民、愛(ài)和平為榮。多少年來(lái)，有多少仁人志士為追求和諧奉獻(xiàn)出了自己的生命。作為一名青少年，也許你會(huì)認(rèn)為我們身在校園，承擔(dān)求知之任，“和諧家園”與我們無(wú)關(guān)。然而，“寬容正義，誠(chéng)信友愛(ài)，和睦相處“不正是我們所追求的和諧嗎

　　跟你們講楊翥的故事吧。

　　楊翥是明朝的禮部尚書，住在泉城，平時(shí)都是騎驢上朝或是外出。他對(duì)驢子特別偏愛(ài)，每天上朝回家，親自為驢擦洗梳理，給驢子喂上等飼料。關(guān)驢子的'房子就在他住房的旁邊，半夜總要起來(lái)看一兩次，生怕那寶貝驢子受委屈。

　　他的鄰居是位老頭，快60歲生日時(shí)生了個(gè)兒子，老來(lái)得子自然倍加疼愛(ài)。這個(gè)孩子一聽(tīng)到驢子叫就哭個(gè)不停，搞得全家不得安寧，可楊翥是地位顯貴的大官，鄰居不敢跟楊翥說(shuō)這件事。眼看那孩子一天天消瘦下去，父母?jìng)�透了腦筋，最后還是把這件事告訴了楊翥。楊翥聽(tīng)后，二話不說(shuō)，忍痛把自己心愛(ài)的驢子賣了，外出或上朝只能靠步行。

　　還有，每到下雨時(shí)，他的一個(gè)鄰居便把自己家院中的積水引放到楊翥家去，使楊翥家如同發(fā)水一般，遭受水災(zāi)之苦。家人告訴楊翥，他卻勸家人說(shuō)：“總是下雨的時(shí)候少，晴天的時(shí)候多�！本枚�久之，鄰居們被感動(dòng)了。后來(lái)有一年，一伙賊人密謀欲搶楊翥家的財(cái)務(wù)，鄰居們得知后主動(dòng)組織起來(lái)幫楊家守夜防賊，使楊家免去了這場(chǎng)災(zāi)難。

　　康熙年間的禮部尚書———張英，他在京做官，而字安徽桐城的家人卻因建房于鄰居鬧矛盾要張英利用職權(quán)干預(yù)糾紛。沒(méi)有想到張英勸道：“讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！奔胰撕苁芙逃�，立即把墻后退了三尺。鄰居一看，頗受感動(dòng)，慚愧之余也主動(dòng)退了三尺，便留下了“六尺巷”。真是“退一步海闊天空啊�！�

　　楊翥的寬容，張英的謙讓，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。所以，要想營(yíng)造和諧家園，和諧社會(huì)，就要從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起。要禮貌待人，以誠(chéng)待人，尊老愛(ài)幼……

　　家庭是社會(huì)的基石，家庭穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，家庭和諧是社會(huì)和諧的前提。國(guó)以家為基，家以和為貴。讓我們大家攜手建設(shè)一個(gè)幸福美滿的和諧家庭，共同創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)活力的和諧社會(huì)吧！

　　和諧成人高考作文 3

　　我掬一泓清水，橫臥于綠水之陽(yáng)，撿幾片翩躚綠葉落花，這種和美的境界一直讓我感動(dòng)不已。披著翠綠的衣裳，我情不自禁地走進(jìn)這美麗的大自然，我盼望，它那巧笑倩兮的面容永不消逝，在我的心中，我的眼前……

　　可是，就在我們生存的這個(gè)地球上，總有一些地區(qū)還在遭受著不幸的蹂躪。看，那漫天金黃的沙土，掩沒(méi)了最后一朵鮮花;那戈壁上的白楊，也毫無(wú)一絲生氣，萎蘼地生長(zhǎng)，讓人感到，是在做最后的垂死掙扎;那涓涓細(xì)流，已不再清澈見(jiàn)底，而渾濁的廢水越發(fā)猖狂，幾只被太陽(yáng)曬干的沉魚躺在河畔，不存一絲生的氣息。只有陣陣惡臭襲來(lái)，久久縈繞于鼻間，使人望而生畏。就連最后一縷清香，也如那幾團(tuán)煙火，消失在了天邊。沒(méi)有了青山和綠水，沒(méi)有了綠樹和紅花，只留下一片混沌般的乾坤。

　　面對(duì)日益嚴(yán)峻的生存威脅，逐漸覺(jué)醒的人們已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，用自己的雙手和綿力去努力呵護(hù)我們的地球——母親!

　　彎一彎腰，撿起地上飄零的'枯葉，扔進(jìn)不遠(yuǎn)處一個(gè)綠色的垃圾箱;疏通凈化河水，助它重又坦露出惟美的容顏;在山崗上種下一片小樹，讓那怪石嶙峋的山體，呈現(xiàn)出郁郁蔥蔥的景象……我和小伙伴相約來(lái)到一條緩緩流淌的小河邊上，我們拿著網(wǎng)兜，不斷撈著河上的垃圾，那流水雖然仍舊渾濁不堪，但不時(shí)總有幾絲清流，閃過(guò)澄澈的光芒，奪人眼球。一個(gè)下午過(guò)去了，我們已大汗淋漓，但那條小河中的垃圾也快消失殆盡。在我們眼前，河面漸漸露出了它的本來(lái)面貌，浮現(xiàn)出了一片風(fēng)光旖旎的美景!我們抹著頭上晶瑩的汗珠，欣慰地笑了!

　　走在回家的路上，隨處可見(jiàn)男女老少三五成群，在各個(gè)角落中打掃衛(wèi)生、整飭環(huán)境。盡管驕陽(yáng)正嚴(yán)酷地炙烤著大地，但這些辛勤的勞動(dòng)者們卻一刻也不肯停歇。我望著道路兩旁的小樹已抽出翠色欲流的嫩芽，小徑邊上百花含苞待放，似乎有一個(gè)個(gè)鮮活的生命在跳躍，在顫動(dòng)。此刻，希望的曙光在我心中綻放出七彩光芒，給了我巨大的信心和力量!

　　在人們的不懈努力之下，地球正在重新恢復(fù)勃勃的生機(jī)。百花爭(zhēng)奇斗艷，道路花香彌漫，隨風(fēng)纏綿。湖水藍(lán)如寶石，倒映著天，倒映著云，魚蝦自由自在地穿梭游弋，在波光粼粼的湖面上蕩漾開(kāi)層層的漣漪。湖畔柳絮飛揚(yáng)，白如雪，掩映著遠(yuǎn)處一望無(wú)際的草原�？諝馐悄敲辞逍�，夾雜著泥土與芳草的淡淡清香，令人心曠神怡。

　　當(dāng)人與自然真正地和諧相處，我們必將收獲無(wú)比美好的生活。采下阡陌縱橫的百花園里的一朵小花，放在鼻間細(xì)細(xì)品味，意韻無(wú)窮!和諧之美令我陶醉!

　　和諧成人高考作文 4

　　一切都在不斷地發(fā)展變化之中，人要發(fā)展，社會(huì)要發(fā)展。人的發(fā)展決定著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展又直接影響著人的發(fā)展。只有高度發(fā)展、高度文明的社會(huì)才能使每一個(gè)人得到最充分最全面的發(fā)展，也只有全面發(fā)展了的人才能更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

　　一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。我們現(xiàn)在要構(gòu)建和諧社會(huì)，就需要全體社會(huì)成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會(huì)就會(huì)很快到來(lái)。從中央到地方，從高層到基層，從社會(huì)團(tuán)體到每一個(gè)人，都有切實(shí)的舉措，那么和諧社會(huì)就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。涓涓細(xì)流匯成江河，各個(gè)部分努力的結(jié)果，就是社會(huì)整體的發(fā)展。

　　每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人的發(fā)展可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反過(guò)來(lái)說(shuō)，社會(huì)的發(fā)展又為人的發(fā)展創(chuàng)造了條件。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，每個(gè)人都可以接受優(yōu)質(zhì)教育，每個(gè)人的才能都可以得到充分的發(fā)揮，每個(gè)人都可以得到最全面的發(fā)展。西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，很多人不能接受教育，很多人得不到較好地發(fā)展，生產(chǎn)力就得不到提高。很明顯，是社會(huì)的落后限制了人的發(fā)展，人得不到發(fā)展，社會(huì)也就相應(yīng)地落后。也就是說(shuō)，只有社會(huì)發(fā)展了，人才能得到更好地發(fā)展。

　　人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是相互制約、相互促進(jìn)的。構(gòu)建和諧社會(huì)就是為每一個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造最有利的`條件，每一個(gè)社會(huì)成員的努力，充分而全面的發(fā)展，也就為和諧社會(huì)的構(gòu)建作出了貢獻(xiàn)。

　　人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是如此，人的和諧與社會(huì)的和諧也是如此。一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)人也要和諧。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，和諧是人與社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)，和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學(xué)發(fā)展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續(xù)發(fā)展。全體社會(huì)成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，那么和諧社會(huì)就會(huì)如期而至。

　　人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社會(huì)的和諧，就是全體社會(huì)成員共同進(jìn)步，就是各地區(qū)、各區(qū)域共同發(fā)展，就是每一項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。讓人和社會(huì)都和諧，讓社會(huì)與人齊發(fā)展。

　　和諧則是人對(duì)自身與社會(huì)、自然的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，其實(shí)溝通也是和諧的一個(gè)組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的仁愛(ài)、仁義，墨家的兼愛(ài)、非攻，道家的雞犬相聞，老死不相往來(lái)，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統(tǒng)文化中，都蘊(yùn)涵著和諧的思想。一個(gè)中學(xué)生要想真正體味和諧，就要先從體驗(yàn)社會(huì)和人生開(kāi)始。

　　和諧成人高考作文 5

　　和諧在家庭里，在校園里，在生活里，更蘊(yùn)含在大自然里。

　　我們?nèi)祟惻c大自然有著密切的關(guān)系，我們生活在美麗富饒的地球。在這個(gè)山清水秀、綠樹成蔭的環(huán)境下，我們快樂(lè)地成長(zhǎng)著。清晨，我們被一陣溫暖而舒適的春風(fēng)從香甜的睡夢(mèng)中喚醒，睜開(kāi)那閉上的雙眼，感受大自然帶給我們的快樂(lè)與美妙。聽(tīng)，遠(yuǎn)處那只可愛(ài)的小鳥，正在歡樂(lè)地歌唱；看，窗前的那棵高大而粗壯的雪松，正在急速地生長(zhǎng)，你聽(tīng)，他發(fā)出了嗖嗖的聲響。清晨，無(wú)比的和諧。

　　不知我們?nèi)祟惻c大自然有著密切的關(guān)系，所有的生物與大自然都有著密切的關(guān)系。

　　大森林，是許多生物溫暖的家;是小鳥歌唱的地方；是蝴蝶飛舞的舞臺(tái)；還是和諧的.世界。當(dāng)我們走進(jìn)森林，你聽(tīng)，“叮咚叮咚”，這是什么聲音？這是小溪潺潺流淌的聲音；你聽(tīng)，“嘩啦嘩啦”，這是什么聲音？這是瀑布沖擊巖石的聲音。你看，小溪中的小魚時(shí)不時(shí)的跳起來(lái)與游客打招呼；松樹上的小松鼠正在撿松果呢，它頭朝下，兩條細(xì)長(zhǎng)的小腿像鉤子一樣抓住樹干，用手撿起從樹上掉落的松果；一只蝴蝶從草叢中，緩緩地扇動(dòng)翅膀，向空中飛去，那個(gè)背影閃著金色的光芒。向森林深處前進(jìn)，你會(huì)看見(jiàn)一大片植物正在成長(zhǎng)，一株株郁金香含苞欲放，那一片片花瓣正在緩緩地張開(kāi);一棵棵高大的松樹，正在長(zhǎng)出綠葉，變得郁郁蔥蔥；一叢叢小草，正在慢慢地長(zhǎng)長(zhǎng)。森林，無(wú)比的和諧。

　　除了清晨和森林，音樂(lè)也非常和諧。

　　一首鋼琴曲，那輕快的旋律，那美妙的聲音，那動(dòng)聽(tīng)的歌聲，會(huì)使人陶醉其中，……一首小提琴曲，那舒緩的音律，那和諧的聲音，那清揚(yáng)的音樂(lè)……

　　不止我們是演奏家，會(huì)演奏音樂(lè)，動(dòng)物們也是表演演奏家。草叢中一群的甲蟲，努力地扇動(dòng)翅膀，發(fā)出優(yōu)美的音樂(lè)；樹上的黃鸝，邊扭腰，邊唱著動(dòng)聽(tīng)婉轉(zhuǎn)的樂(lè)曲；還有那隱居在草叢中的蟋蟀，一起合唱著美妙的歌謠。

　　和諧無(wú)處不在。

　　和諧成人高考作文 6

　　和諧無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有。像空氣、水和鹽一樣，不能把它們都留在未來(lái)。還好，生活中有許多細(xì)節(jié)能讓我們感受和諧。每天留點(diǎn)和諧給自己，給你周圍，就會(huì)“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成�！币�?yàn)樵谶@個(gè)世界上，有和諧才能產(chǎn)生幸福。

　　所謂“和諧”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋：“配合得適當(dāng)和勻稱�！蔽覀兊南热耸沁@樣闡述的：“君子和而不同，小人同而不和。”（孔子語(yǔ)）“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！保�孟子語(yǔ)）“天之道，損有余而補(bǔ)不足�！保ɡ献诱Z(yǔ)）應(yīng)該說(shuō)，我們的傳統(tǒng)文化就是和文化：和諧、和睦、和善、和解、和為貴、和氣生財(cái)、和衷共濟(jì)�！昂汀币虿煌�而產(chǎn)生，并因“和”而消弭了不同。

　　西方哲人的和諧觀更顯詩(shī)情畫意：“從和諧的氛圍中，從天堂般的和諧氛圍中，這一世界的圖景開(kāi)始了：從和諧到和諧，它踏著每一個(gè)音符，走完了通向人類的美滿歷程�！保ㄓ�國(guó)詩(shī)人《德萊頓詩(shī)選》）而古希臘的畢達(dá)哥拉斯更是惜字如金，一語(yǔ)中的：“整個(gè)天就是一個(gè)和諧。”美在和諧。和諧是初春河上漂過(guò)的第一叢草壘，暮晚天際掠過(guò)的飛鴻，是月光如水漫浸的庭園，是滿坡黃花間衣袖盈風(fēng)的少女笑靨，是令你怦然心動(dòng)的溫暖與溫馨，是青石砌成的古井里，小提桶在井壁碰出的清悠回響，雨絲中裊裊撐起的小花傘，河邊茶居里手持茶壺半瞇著眼品味的老茶客……這些不正是讓我們熟悉又親切的和諧場(chǎng)景嗎？

　　和諧是一道風(fēng)景。生活中的你我他都以一種誠(chéng)信友愛(ài)、互敬互助的心情漫步其中時(shí)，便也成了一道道和諧的風(fēng)景，到處可見(jiàn)豐子愷先生在《護(hù)生畫集》中描繪的“人閑牛亦樂(lè)，隨意過(guò)前村”的平和圖景。和諧是一切美好事物的最大特征，和諧是最佳組合，和諧是眾多因素的統(tǒng)一。只有和諧的東西才是美的，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不盡然。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧；和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。和諧的.音樂(lè)妙不可言，和諧的山水使人心曠神怡，和諧的社會(huì)才是理想的社會(huì)。

　　和諧是相愛(ài)的人心心相印、親密無(wú)間，愛(ài)到深處，不需要語(yǔ)言，眸子里充滿了深情厚誼，相互瞄一眼，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，深愛(ài)無(wú)言，真愛(ài)無(wú)聲，是一種至善至美的和諧境界。和諧是一種默契。在什么也說(shuō)不出什么也不用說(shuō)時(shí)，一個(gè)默默的凝眸，就足以表達(dá)心領(lǐng)神會(huì)的溫柔。和諧是一種濃濃的人情味，在人們心中悄悄彌漫開(kāi)感動(dòng)和開(kāi)心。正如作家畢淑敏所言：“我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意，就更準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。”和諧是一種生存狀態(tài)、工作狀態(tài)，它來(lái)自生命本身的活力，來(lái)自自然的吸引。

　　和諧是一種具體的、被看得到摸得著的事物所喚起的情緒，誰(shuí)也不該對(duì)它視而不見(jiàn)，誰(shuí)也不應(yīng)該總是做那些使自己不和諧也使他人不和諧的事，尊重自己，也尊重生命中的每個(gè)人。

　　和諧是一種智慧，一種超脫，一種寬容和理解，一種飽經(jīng)滄桑的充實(shí)和自信，一種堅(jiān)定的成熟。和諧不能是刻意的。和諧不是扮出來(lái)的，是人的認(rèn)識(shí)與判斷能力的厚積薄發(fā)。憑能力挽回的和諧是一種榮耀，用機(jī)智贏得的和諧是一種修養(yǎng)，不懂裝懂的和諧是一種無(wú)知，委屈自己硬撐出來(lái)的和諧是一種悲哀。人們常會(huì)說(shuō)：“假如我能……就好了�！逼鋵�(shí)大多數(shù)的假設(shè)未如愿的原因，不是我們真的不能，而是我們?nèi)狈τ職猓�一份輕微的不自信，足可以使我們擦肩而過(guò)或抱憾終生。和諧正是如此。

　　諦聽(tīng)和諧之聲，感受和諧之美，需要人與自然的和諧相處，人與人的和諧交往。想和諧，說(shuō)和諧，謀和諧，貴在質(zhì)上，效在度上。和諧之美，在水乳交融之中，在泥沙俱下之間，凸現(xiàn)出和諧的特殊。遠(yuǎn)和近、東和西、陰和陽(yáng)、強(qiáng)和弱、無(wú)和有、想像和現(xiàn)實(shí)，和諧就在我們身邊，

　　和諧無(wú)處不在。

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