成人高考專升本語文文言文試題及答案

　　閱讀本文內(nèi)容，回答下面試題：

　　元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書[2]，得李翰所為《張巡傳》[3]。翰以文章自名[4]，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不為許遠(yuǎn)立傳[5]，又不載雷萬春事首尾[6]。

　　遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡[7]，位本在巡上。授之柄而處其下[8]，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名，城陷而虜，與巡死先后異耳[9]。兩家子弟材智下[10]，不能通知二父志[11]，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉[12]，以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援[13]，所欲忠者，國與主耳，而賊語以國亡主滅[14]。遠(yuǎn)見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信;外無待而猶死守[15]，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死所矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣!烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為，嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪?

　　說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始[16]。以此詬遠(yuǎn)，此又與兒童之見無異。人之將死，其藏腑必有先受其病者;引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達(dá)于理矣!小人之好議論，不樂成人之美，如是哉!如巡、遠(yuǎn)之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說!

　　當(dāng)二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁?茍此不能守，雖避之他處何益?及其無救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓羸之余[17]，雖欲去，必不達(dá)。二公之賢，其講之精矣[18]!守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢[19]，天下之不亡，其誰之功也!當(dāng)是時，棄城而圖存者，不可一二數(shù);擅強兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。

　　愈嘗從事于汴徐二府[20]，屢道于兩府間，親祭于其所謂雙廟者[21]。其老人往往說巡、遠(yuǎn)時事云：南霽云之乞救于賀蘭也[22]，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上，不肯出師救;愛霽云之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：“云來時，睢陽之人，不食月余日矣!云雖欲獨食，義不忍;雖食，且不下咽!”因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去;將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭!此矢所以志也。”愈貞元中過泗州[23]，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之;又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八[24]，男兒死耳，不可為不義屈!”云笑曰：“欲將以有為也;公有言，云敢不死!”即不屈。

　　張籍曰：“有于嵩者，少依于巡;及巡起事，嵩常在圍中[25]。籍大歷中于和州烏江縣見嵩[26]，嵩時年六十余矣。以巡初嘗得臨渙縣尉[27]，好學(xué)無所不讀。籍時尚小，粗問巡、遠(yuǎn)事，不能細(xì)也。云：巡長七尺余，須髯若神。嘗見嵩讀《漢書》，謂嵩曰：“何為久讀此?“嵩曰：“未熟也�！把苍唬骸拔嵊跁�讀不過三遍，終身不忘也�！耙蛘b嵩所讀書，盡卷不錯一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試[28]，無不盡然。嵩又取架上諸書試以問巡，巡應(yīng)口誦無疑。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守睢陽時，士卒僅萬人[29]，城中居人戶，亦且數(shù)萬，巡因一見問姓名，其后無不識者。巡怒，須髯輒張。及城陷，賊縛巡等數(shù)十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖!死，命也�！氨娖�不能仰視。巡就戮時，顏色不亂，陽陽如平常。遠(yuǎn)寬厚長者，貌如其心;與巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄，死時年四十九�！贬载懺�初死于亳宋間[30]�；騻麽杂刑镌谫袼伍g，武人奪而有之，嵩將詣州訟理，為所殺。嵩無子。張籍云。

　　一、選擇題

　　1.《張中丞傳后敘》中，作者所抨擊的人物是( )

　　A.張籍

　　B.于嵩

　　C.李翰

　　D.賀蘭進(jìn)明

　　【答案】D

　　2.《張中丞傳后敘》一文最突出的寫作特色是( )

　　A.抒情與敘事并重

　　B.議論與敘事并重

　　C.抒情與議論并重

　　D.描寫與抒情并重

　　【答案】B

　　3.唐代古文運動的主要領(lǐng)導(dǎo)者是( )

　　A.歐陽修

　　B.王安石

　　C.韓愈

　　D.陳子昂

　　【答案】C

　　4.本文中作者所寫的主要人物是( )

　　A.張巡、許遠(yuǎn)

　　B.張巡、許遠(yuǎn)、南霽云

　　C.雷萬春、張巡、許遠(yuǎn)

　　D.于嵩、張巡、許遠(yuǎn)

　　【答案】B

　　二、填空題

　　1.“后敘”是一種兼有敘事和__________的文體。

　　【答案】議論

　　2.本文所記敘的“睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)”發(fā)生在唐朝__________期間。

　　【答案】安史之亂

　　3.韓愈，字__________，后人又稱其為“__________”、“__________”。

　　【答案】退之;韓昌黎 韓吏部拔

　　4.作者在本文中主要是通過“__________”、“__________”等情節(jié)描寫來刻畫南霽云的性格特征的。

　　【答案】刀斷指、箭射浮圖

　　三、解釋下列句中加點詞語

　　1.翰以文章自名

　　【答案】自許，自負(fù)

　　2.不能通知二父志

　　【答案】通曉，理解

　　3.二公之賢，其講之精矣

　　【答案】考慮

　　4.引繩而絕之，其絕必有處

　　【答案】 斷

　　5.初守睢陽時，士卒僅萬人

　　【答案】將近

　　6.以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師

　　【答案】接近，趨向

　　四、翻譯下列句子

　　1.遠(yuǎn)之不畏死亦明矣!

　　【答案】許遠(yuǎn)不怕死也就(很)清楚了。

　　2.引繩而絕之，其絕必有處。

　　【答案】 扯起繩子把它拉斷，繩子必然有斷開的地方。

　　3.二公之賢，其講之精矣。

　　【答案】張巡、許遠(yuǎn)才德過人，他們的考慮(已很)精細(xì)周到了。

　　4.抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭。

　　【答案】抽出一支箭射向佛寺里的寶塔，箭射中了塔上的磚，箭的一半射進(jìn)磚里。

　　5.吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也。

　　【答案】我回去打敗敵人后，一定要消滅賀蘭進(jìn)明，這只箭是用來作標(biāo)記的。

　　6.擅強兵而坐觀者，相環(huán)也。

　　【答案】擁有強大的兵力而坐視不救的人，四周都是。

　　五、簡答題

　　1.韓愈在本文中是怎樣采用夾敘夾議的方法來為許遠(yuǎn)立傳的?

　　【答案】作者采用了夾敘夾議的方法為許遠(yuǎn)立傳。首先，作者先對許遠(yuǎn)作了總的評價，肯定他“與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳”。認(rèn)為許遠(yuǎn)與張巡共同守城而死，建立了功勛，保全了名節(jié)。然后針對小人誣蔑許遠(yuǎn)的三個錯誤論調(diào)，逐一進(jìn)行辯駁：第一駁斥了“以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊”認(rèn)為許遠(yuǎn)畏死降敵的謬論。第二駁斥“城之陷，自遠(yuǎn)所分始”的謬論。第三駁斥“二公以死守”，未能“棄城而逆遁”，“責(zé)二公以死守”的謬論。本文二、三、四三個段落，每一段均駁一個論點，逐漸深入，層次分明。作者在批駁之中，皆以史實為理由，在敘事中進(jìn)行批駁，使記敘和議論完全結(jié)合起來，使說理形象生動，言之有據(jù)，具體可感。同時在敘中有議，用以點明事件的內(nèi)在含義。作者采用這種夾敘夾議的手法，不僅將對方駁得體無完膚，達(dá)到為許遠(yuǎn)辯誣的目的，同時得出“遠(yuǎn)之不畏死亦明矣”，“巡、遠(yuǎn)之所成就，如此卓卓”，“天下之不亡，其誰之功也”的結(jié)淪，并且記敘了許遠(yuǎn)讓賢授權(quán)與張巡“守一城，捍天下”的可歌可泣的英雄業(yè)績，為許遠(yuǎn)立了傳。

　　2.文中兩次關(guān)于張巡就義前的場面描寫是怎樣表現(xiàn)出英雄崇高形象的?

　　【答案】文中關(guān)于張巡就義時的場面描寫是很動人的。第一次是睢陽城陷落之時，敵人用刀威脅張巡，要他投降，張巡不但不投降，反而對南霽云喊：“南八，男兒死耳，不可為不義屈!”作者用張巡對南霽云的激勵，表現(xiàn)了張巡堅貞不屈、大義凜然、舍身取義的高尚品質(zhì)。第二次行將就義的場面也很動人：“及城陷，賊縛巡等數(shù)十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見巡起，或起或泣。巡日：‘汝勿怖，死，命也�！�眾泣不能仰視。巡就戮時，顏色不亂，陽陽如平常�！蓖ㄟ^對張巡言語、神態(tài)的描寫和以眾人的動作、表情作襯托，張巡在部屬之中所享有的崇高威望，從容鎮(zhèn)定的氣度和視死如歸的可貴品質(zhì)，得到了充分的展現(xiàn)。

　　3.作者是怎樣刻畫南霽云形象的?

　　【答案】作者選取了三個精彩的場面來刻畫南霽云的英雄形象。文中精心描寫了南霽云慷慨陳辭，拔刀斷指以示志，箭射浮圖以為記，以及不屈就義這三個場面，寫出了霽云氣慨豪壯、嫉惡如仇、忠心為國的可貴品質(zhì)。同時作者還采用了側(cè)面烘托的手法：一是節(jié)度使賀蘭進(jìn)明的嫉賢害能，狹隘自私;二是“一座大驚，皆感激為云泣下”;三是汴、徐二府的人長期廣為流傳南霽云的英雄事跡，歌頌?zāi)响V云凜然正氣，贊美其忠肝義膽。

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