2017成人高考專升本政治重點(diǎn)
為了幫助參加成人高考專升本的考生備考政治,今天,小編精心整理了2017成人高考專升本政治重點(diǎn),以供考生復(fù)習(xí)。
2017成人高考專升本政治重點(diǎn)(一):
1、近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是反帝反封,實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和人民解放。
錯(cuò)誤。近代中華民族面I臨的兩大歷史任務(wù)是:第一,民族獨(dú)立和人民解放;第二,國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要前提,后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的和必然要求。
2、共同富裕就意味著社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。
錯(cuò)誤。它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)和根本原則,而共同富裕絕不等于社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。在社會(huì)主義初級(jí)階段,允許一部分人一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),具有客觀必然性,這主要是由于:①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。部分先富是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因?yàn)橐徊糠窒雀,它可以起到示范作用、帶?dòng)作用和幫助作用,幫助人們走向共同富裕。因此,部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說(shuō)法只是一種平均主義的空想,它只能導(dǎo)致共同貧窮。
3、馬克思主義以前的舊社會(huì)歷史觀的根本缺陷是否認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。
錯(cuò)誤。(1)馬克思主義以前的舊社會(huì)歷史觀的根本缺陷,并不在于是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用,而在于怎樣正確評(píng)價(jià)社會(huì)意識(shí)的反作用。(2)社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的屬于唯心史觀;凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的屬于唯物史觀。唯物史觀和唯心史觀的根本區(qū)別和對(duì)立在于對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系的不同回答。(3)馬克思主義以前的舊社會(huì)歷史觀從總體上說(shuō)都是唯心史觀,它們的錯(cuò)誤不在于是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用,而在于片面夸大社會(huì)意識(shí)的反作用,以至于認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。舊社會(huì)歷史觀從根本上說(shuō)有兩個(gè)缺陷:一是只看到人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)而沒(méi)有進(jìn)一步了解造成這些思想動(dòng)機(jī)的根源;二是只看到少數(shù)英雄人物的'作用,而看不到廣大人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定作用。
4.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)同時(shí)也是政治特區(qū)。
錯(cuò)誤。(1)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)只是經(jīng)濟(jì)特區(qū),不是政治特區(qū)。特區(qū)的“特”在于實(shí)行特殊的輕濟(jì)政策和特殊的經(jīng)濟(jì)管理體制。(2)這種特殊的經(jīng)濟(jì)政策主要表現(xiàn)在:①特區(qū)發(fā)展的資金主要以引進(jìn)外資為主;②生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)以中外合資、中外合作和外商獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的企業(yè)為主;③經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主;④企業(yè)產(chǎn)品一般以外銷為主;⑤對(duì)外來(lái)投資企業(yè),在稅收、人員出入境和貨物進(jìn)出口等方面,給予特殊優(yōu)惠和方便等等。(3)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū),既不是香港、澳門那樣“一國(guó)兩制下的特別行政區(qū),更不同于舊中國(guó)的租界,在政治上它仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的,中華人民共和國(guó)完全行使主權(quán)的社會(huì)主義性質(zhì)的行政區(qū)域。
5、堅(jiān)持以公有制為主體是說(shuō)在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中,公有制必須居主導(dǎo)地位。
錯(cuò)誤。(1)公有制的主體地位體現(xiàn)在:第一,公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);第二,國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。(2)堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。但需要注意的是,公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中占主體地位是就全國(guó)而言的,有的地方,有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別?梢杂羞M(jìn)有退,有所為有所不為
2017成人高考專升本政治重點(diǎn)(二):
1. 馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是:關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。
2. 對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是:堅(jiān)持和發(fā)展。
3. 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
4. 在實(shí)際工作中,要注意掌握分寸,防止過(guò)或不及,其關(guān)鍵在于:把握事物的度。
5. 矛盾的基本屬性是:斗爭(zhēng)性和同一性。
6. 實(shí)踐的科學(xué)含義是:人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。
7. 絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是:真理的2種不同屬性。
8. 人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是:生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。
9. 人類社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
10. 英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是:社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。
11. 自由王國(guó)實(shí)際指的是:共產(chǎn)主義社會(huì)。
12. 標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是:《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
13. 我國(guó)人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是:人民代表大會(huì)制度。
14. “二次革命論”是由誰(shuí)提出來(lái)的:陳獨(dú)秀。
15. 1927年大革命失敗后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是:半殖民地半封建社會(huì)。
16. 全國(guó)第一塊農(nóng)村根據(jù)地是:井岡山根據(jù)地
17. 標(biāo)志第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會(huì)議是:國(guó) 民黨一大
18. 1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是:江西瑞金
19. 中 共八大指出,社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是:把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
20. 新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是:國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)
2017成人高考專升本政治重點(diǎn)(三):
1. 毛澤東正式向全黨全國(guó)提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是:《論十大關(guān)系》
2. 1974年2月,毛澤東在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是:關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn)
3. 馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是:鄧小平理論
4. 把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是在:黨的十六大
5. 鄧小平指出,“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)判斷:體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求
6. 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
7. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的:社會(huì)基礎(chǔ)
8. 執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是:社會(huì)主義國(guó)家的政府
9. 在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在:對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上
10. 我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
11. 健全社會(huì)主義法制的基本要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
12. 社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是:集體主義
13. 鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是:發(fā)展
14. “一國(guó)兩制”構(gòu)想的起初提出,是為了解決:臺(tái)灣 問(wèn)題
15. 我國(guó)解決民族 問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是:各民族的共同繁榮
16. 世界觀是:人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)
17. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是:不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系
18. 只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相對(duì)靜止,會(huì)導(dǎo)致:形而上學(xué)不變論
19. 事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于:事物內(nèi)部的根本矛盾
10. 一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性,關(guān)鍵在于:是否符合客觀事物的規(guī)律性
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