自考《思想道德與法律基礎(chǔ)》問答題及答案
《思想道德與法律基礎(chǔ)》樹立體現(xiàn)中華民族道德傳統(tǒng)和時代精神的價值標準和行為規(guī)范，注重從自己做起，從小事做起，努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
1.社會主義榮辱觀(八容八恥)?
答：以熱愛祖國為榮，危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，背離人民為恥;
以崇尚科學(xué)為榮，愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，好逸惡勞為恥;
以團結(jié)互助為榮，損人利己為恥;以誠實守信為榮，見利忘義為恥;
以遵紀守法為榮，違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，驕奢淫逸為恥;
2.當代大學(xué)生承擔的歷史使命?
答：建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在新的起點上繼往開來，在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。
3.當代大學(xué)生成才目標?
答：成為德智體美全方面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對大學(xué)生必然要求，是黨和人民殷切期望。(1)德是人才素質(zhì)德靈魂(2)智是人才素質(zhì)基礎(chǔ)(3)體是人才素質(zhì)條件(4)美是人才素質(zhì)重要內(nèi)容。
4.理想含義，特征?
答：理想是人們在實踐中形成的，有可能實現(xiàn)的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。
特征：(1)源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實(2)是多方面多類型的(3)具有現(xiàn)實性(4)具有預(yù)見性(5)是一定社會關(guān)系產(chǎn)物
5.學(xué)《思修》課意義?
答：(1)有助于當代大學(xué)生認識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路;(2)有助于當代大學(xué)生掌握豐富思想道德和法律知識，為提高思想修養(yǎng)和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ);(3)有助于當代大學(xué)生擺正德與才位置，做到德才兼?zhèn)�，全面發(fā)展。
6.理想信念對大學(xué)生成才意義?
答：(1)引導(dǎo)大學(xué)生做什么人(2)指引大學(xué)生走什么路(3)激勵大學(xué)生為什么學(xué)
7.如何認識個人理想與社會理想的關(guān)系?
答：強調(diào)個人理想要符合社會理想，不是抹殺排斥個人理想，而是要擺正個人理想與社會理想關(guān)系。社會理想是個人理想凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想二進行的活生生的實踐中。當社會理想和個人理想有矛盾沖突時，有志氣，有抱負的人可以做出最大自我犧牲，使個人理想服從于全社會的共同理想。
8.愛國主義科學(xué)內(nèi)涵?
答：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族關(guān)系核心。要愛祖國大好河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。
9.如何認識理想與現(xiàn)實對立統(tǒng)一關(guān)系?
答：理想和現(xiàn)實存在著對立的一面.理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約,不能脫離現(xiàn)實而幻想未來.理想與現(xiàn)實的矛盾與沖突,屬于”應(yīng)然”和”實然”的矛盾。假如理想與現(xiàn)實完全等同，那么理想的存在就沒有意義。理想與現(xiàn)實又是統(tǒng)一的。理想之樹深深扎根于現(xiàn)實的沃土之中，理想是在對現(xiàn)實認識的`基礎(chǔ)上發(fā)展起來的�，F(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實。一方面，現(xiàn)實中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定條件下，現(xiàn)實必定要轉(zhuǎn)化為理想。另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實，既包含著現(xiàn)實中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件;在一定的條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實。脫離現(xiàn)實而談理想，理想就會成為空想。
10.經(jīng)濟全球化條件下，為什么要發(fā)揚愛國主義精神?
答：在經(jīng)濟全球化條件下，國家仍是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟全球化過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家利益，這就更需要愛國主義支撐。經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰(zhàn)�，F(xiàn)實情況表明，經(jīng)濟全球化背景下，發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟方面挑戰(zhàn)，而且也必然要面對政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達國家利用經(jīng)濟、科技和軍事等方面優(yōu)勢，竭力輸出他們政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，企圖主導(dǎo)經(jīng)濟全球化進程，把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國，本民族利益。
11.當今社會生活條件下，許多人都十分講求“實際”，思考人生目的這樣的大問題有意義嗎?為什么?
答：有意義。(1)人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的，決定有什么樣的人生態(tài)度，決定實現(xiàn)什么樣人生價值(2)人生的目的決定走什么樣的人生道路(3)決定持什么樣的人生態(tài)度(4)決定選擇什么樣人生價值標準(5)人生目的是人生航標，指引人生方向，不同的人生目的，決定不同的人生選擇，不同的人生追求，不同的人生價值。
12.大學(xué)生作為忠誠愛國者，在自覺維護國家利益方面基本要求?
答：(1)自覺維護國家利益，就要承擔起對國家應(yīng)盡的義務(wù)(2)就要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局(3)就要樹立民族自尊心和自豪感
13.人生自我價值、社會價值具有怎樣關(guān)系?
答：人生價值內(nèi)在包括人生自我價值和人生社會價值兩方面。他們既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生自我價值是個體生存發(fā)展必要條件;另一方面，社會價值是實現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)，無社會價值，自我價值無法存在;人生自我價值的實現(xiàn)構(gòu)成個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。
14.試述當代大學(xué)生如何實現(xiàn)自己人生價值?
答：(1)要從社會客觀條件出發(fā)(2)人生價值目標要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價值目標相一致(3)要從個體自身條件出發(fā)，客觀的認識自己，是確定人生價值目標的前提(4)不斷提高自身能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。大學(xué)生可塑性強，正處于增長知識和知識才干關(guān)鍵時期�？梢酝ㄟ^各種方式途徑，全面提高自身綜合能力，努力創(chuàng)造實現(xiàn)人生價值良好條件(5)立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻(6)實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神，需要在實踐中繼承和弘揚這種自強不息的精神(7)走與人民群眾相結(jié)合的道路(8)走與社會實踐相結(jié)合的道路
15.如何正確認識處理個人與社會關(guān)系?
答：(1)正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系(2)正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系(3)正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系，當個人利益一旦與社會利益發(fā)生矛盾，要自覺服從社會利益(4)正確認識享受個****利、自由與承擔社會責任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。
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