平面設(shè)計(jì)是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識(shí)技能的重疊，平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。下面是CN人才網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于平面設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文范文，歡迎閱讀。
篇一：民俗文化在平面設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)
關(guān)鍵詞：民俗文化;民俗符號(hào);現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)
一 中國傳統(tǒng)藝術(shù)概述
(1)民俗文化涵括的范疇及源頭
我國是“四大文明古國”之一，民間美術(shù)在我國的歷史文化中占有非常重要的的地位，常見的民間美術(shù)種類有：民間面塑、民間刺繡、剪紙、年畫。中國五千年積聚下來的文化，具有鮮明的民族特色、悠久的歷史文明、精深的文化內(nèi)涵。它無處不在的廣博性和潛移默化的影響性，是我們走向現(xiàn)代化所憑借的精神支柱�？梢哉f傳統(tǒng)文化已經(jīng)影響著我們生活的各個(gè)方面。而傳統(tǒng)藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化中重要的元素，其創(chuàng)作和發(fā)展也離不開孕育她的民族特性和民族習(xí)慣。我國傳統(tǒng)藝術(shù)的遺產(chǎn)極其豐富并且輝煌。如繪畫、書法、音樂、舞戲曲、建筑、雕塑、等，都有幾千年的積累，都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊(yùn)，都為現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)提供著豐富的表現(xiàn)形式和圖形語言。中國傳統(tǒng)藝術(shù)是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富，它題材廣泛、歷史悠久、內(nèi)涵豐富、博大精深、形式多樣，是其他藝術(shù)形式難以替代的。
(2)民俗藝術(shù)的定義以及特征
民俗藝術(shù)主要指傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，它是人民大眾在民間習(xí)俗中，為滿足自身物質(zhì)和精神生活所進(jìn)行的創(chuàng)作活動(dòng)，并且以世代傳承為主要的流傳方式，在視覺上包括剪紙、繪畫、刺繡、雕刻等。民俗藝術(shù)符號(hào)是在民俗藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，是民俗事物和現(xiàn)象的表現(xiàn)體，是對民俗事物和現(xiàn)象的高度概括，將民俗藝術(shù)寓意在某種特殊的符號(hào)之中，通過符號(hào)這一客觀的載體來表達(dá)人的主觀意念，這些符號(hào)所蘊(yùn)含的意義中，體現(xiàn)的是中華民族的共同文化意識(shí)。
(3)民間美術(shù)“天人合一”的造物思想在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
民間美術(shù)是民族文化或的標(biāo)本，它所體現(xiàn)的“天人合一”的造物觀是中華傳統(tǒng)文化的精髓。“天人合一”的造物觀主張與外在世界的溝通融合。主張與客觀、心理與物理、情感與理性、技術(shù)與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。民間藝人借助自然萬物的形象來表達(dá)自己的情感，把自然萬物同自己的思想感情結(jié)合在一起，在創(chuàng)作過程中注入了人的情感因素。
民間美術(shù)之所以讓人們喜愛是因?yàn)樗胰肓巳诵缘奈兜�，給予了人的愿望和情感，如果能把這種溫暖人心的人情味(即“天人合一”的造物思想)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合那么，人們會(huì)體會(huì)到的一定是久違的親切。
二 現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)
(1)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)定義與范疇
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是面向大眾的視覺藝術(shù)，因而視覺語言的識(shí)別能力直接影響大眾的信息接收程度，識(shí)別語言的清晰準(zhǔn)確是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的視覺功能得以最終實(shí)現(xiàn)的有力保證�，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)雖然緊隨時(shí)代，但與民間美術(shù)卻有著驚人的共通之處和內(nèi)在聯(lián)系——同宗同源的生活背景、一脈相承的傳統(tǒng)文化、穩(wěn)固成熟的審美心理將它們統(tǒng)一于今天的民族語境之下，實(shí)用與審美永遠(yuǎn)是它們的共同命題。中國民間美術(shù)善于運(yùn)用藝術(shù)語言來抒發(fā)對客觀世界的感受，作品有著強(qiáng)烈的裝飾美感和象征性，與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)通過視覺語言的象征性傳達(dá)信息、表現(xiàn)內(nèi)涵的功能性是相互統(tǒng)一的。由于中國民間美術(shù)本身的多樣性所產(chǎn)生的視覺語言、造型元素和藝術(shù)形式的豐富性，為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)民族化的發(fā)展提供了豐富的營養(yǎng)資源，從而為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的持續(xù)健康與多元化發(fā)展有積極的啟示和推動(dòng)作用。
(2)中國平面設(shè)計(jì)的發(fā)展
西方設(shè)計(jì)發(fā)展了百余年，而在中國，真正意義的設(shè)計(jì)只有不到二十年的時(shí)間。全球經(jīng)濟(jì)一體化的商業(yè)融合，強(qiáng)化了中國設(shè)計(jì)師的競爭意識(shí)，參與國際平面設(shè)計(jì)競爭和交流已經(jīng)是家常便飯，中國設(shè)計(jì)師在國際設(shè)計(jì)大賽中獲獎(jiǎng)也是十分頻繁的事情了。中西文化的交融，多元化的國際并存已經(jīng)融人中國設(shè)計(jì)師的作品中，這是中國平面設(shè)計(jì)事業(yè)成熟的表現(xiàn)。然而，正是這種中西文化的相互交融，中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)中充滿了受西方影響的視覺語言，在“國際設(shè)計(jì)風(fēng)格”潮流之后，開創(chuàng)多元化的設(shè)計(jì)潮流，已成為新一代設(shè)計(jì)師們所面臨的課題。這種發(fā)揮是在對傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)的元素加以改造提煉和運(yùn)用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)更富有時(shí)代的特色。
三 民俗藝術(shù)符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及影響
平面設(shè)計(jì)不僅是一種現(xiàn)代化的傳播方式，更是一種社會(huì)文化活動(dòng)，其所表現(xiàn)的內(nèi)容和隱藏的意義，可以引導(dǎo)受眾對民俗藝術(shù)的重視，平面設(shè)計(jì)不僅僅是一種創(chuàng)作形式，其承擔(dān)更多的是喚起人對真、善、美的追求的責(zé)任。典型案例有中國聯(lián)通標(biāo)志，它從中國結(jié)這種吉祥圖形中獲得靈感，采用中國結(jié)的造型，取其“淵源流暢，生生不息，相輔相成”的本意，體現(xiàn)聯(lián)通公司的通信事業(yè)日久天長、無窮無盡。這種吉祥寓意的沿用，使設(shè)計(jì)少了些商業(yè)意味，更對了一些文化氣息和親和力。
民俗藝術(shù)符號(hào)與平面設(shè)計(jì)相互交融，利用民俗藝術(shù)符號(hào)的認(rèn)讀性和可讀性，在平面設(shè)計(jì)中充分的利用民俗藝術(shù)符號(hào)，可以加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的沖擊力、承載更多的信息內(nèi)容和加快廣告的傳播速度。在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用民俗藝術(shù)符號(hào)，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)的民間文化結(jié)合起來，可以增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的競爭力和感染力。平面設(shè)計(jì)大多應(yīng)用于廣告設(shè)計(jì)中，在廣告設(shè)計(jì)中利用民俗藝術(shù)符號(hào)，將傳統(tǒng)的民間藝術(shù)賦予平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感，必然能夠在國際范圍內(nèi)展示出東方文化的神秘韻味，增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的競爭力。在平面設(shè)計(jì)中加入民俗藝術(shù)符號(hào)，可以引起人們的“鄉(xiāng)土情結(jié)”，喚醒國人對傳統(tǒng)的民間藝術(shù)的熱愛，從而關(guān)注傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，將這一文化傳承的文化精神永遠(yuǎn)的傳承下去，大大的增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)在人們心中的感染力。
在當(dāng)今世界規(guī)模的文化交流與競爭當(dāng)中，我們要勇于吸收，敢于繼承，善于交融，將民俗藝術(shù)符號(hào)巧妙地運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中去，發(fā)展真正的“中國設(shè)計(jì)”。使源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)的民間藝術(shù)能夠傳承下去，使這種文化精神永恒存在。
參考文獻(xiàn)
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篇二：論平面設(shè)計(jì)的空白語言
藝術(shù)設(shè)計(jì)的語言隨著時(shí)代的日新月異而變得越來越豐富多彩，各種圖形語言的出現(xiàn)也很好的充實(shí)了平面設(shè)計(jì)語言的表達(dá)。“空白”作為平面設(shè)計(jì)中的一種特殊語言形式，可以為人們營造一個(gè)可供思考和回想的心里空間，使設(shè)計(jì)作品給觀者更加清新明快和引人入勝的視覺形象。因此要加深設(shè)計(jì)師對空白語言的理解，讓空白在平面設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出更加豐富的表現(xiàn)力。
關(guān)鍵詞：空白;多維表現(xiàn);作用
克萊夫·貝爾曾說過，藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造“有意味的形式”，平面設(shè)計(jì)也是如此。作為設(shè)計(jì)者必須要學(xué)會(huì)如何巧妙的運(yùn)用一種形式將自己的構(gòu)思與創(chuàng)意轉(zhuǎn)換成一種視覺形象，因此找到這種有意味的形式就變成設(shè)計(jì)中的重頭戲。而“空白”作為平面設(shè)計(jì)中的一種特殊語言形式，有著其獨(dú)特的魅力。在設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用好空白這種語言形式，將會(huì)使我們的作品更加出彩。
一、“空白”的概述
空白有狹義和廣義之分，廣義的空白在我們生活中很常見：如書法作品中筆墨未涉及之處;雕塑中的鏤空;文學(xué)作品中的省略號(hào);語言中的欲言又止等等。 在平面設(shè)計(jì)中，空白常常是用來表現(xiàn)空間的方式之一。而平面設(shè)計(jì)中的空白是狹義的空白，指的是在設(shè)計(jì)作品中沒有任何圖形和文字的空間。在設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用空白是一種常用的手法，以突出非空白的圖形。雖然空白處于相對次要的地位，但不等于說可以忽略，它在畫面中和實(shí)體形態(tài)相輔相成。起著拉開實(shí)體與實(shí)體之間的空間距離以及整個(gè)畫面空間感的加強(qiáng)和襯托突出主題形象的作用。
空白的存在讓視覺形象更加唯美和有意境。設(shè)計(jì)的最高境界在于空白，不在于填滿�？瞻紫喈�(dāng)于寫文章給人設(shè)置懸念，給人想像的空間，或者說給人思維活動(dòng)思考的空間。平面設(shè)計(jì)也利用空白空間，為人們提供了更為舒適的空間和視覺感受。
二、“空白”語言在平面設(shè)計(jì)中的多維表現(xiàn)
空白作為平面設(shè)計(jì)中獨(dú)具特色的形式語言之一，在畫面中能創(chuàng)造許多有張力的表現(xiàn)，與其它設(shè)計(jì)元素想搭配時(shí)也會(huì)激發(fā)出豐富多彩的視覺形象。
(一) 圖底關(guān)系
圖底關(guān)系是平面設(shè)計(jì)中最基本的一對范疇，處理好圖形和基底的關(guān)系是一件優(yōu)秀的作品最基本的要求。根據(jù)人眼的視覺焦點(diǎn)規(guī)律：人眼對信息的接受是具有選擇性的，視覺會(huì)主動(dòng)選擇那些層次分明、造型簡潔、直觀的形象進(jìn)行觀察和記憶，因此空白的背景有助于人們排除外界因素的干擾快速的對圖形進(jìn)行識(shí)記。一般圖形和基底的對比越強(qiáng)烈，圖形就顯得越明顯，也就越容易被識(shí)別，在空白的幫助和襯托下，圖形信息的傳播速度大大的提高了。
(二) 虛實(shí)關(guān)系
在表現(xiàn)作品的張力和意境時(shí)常用虛實(shí)這種手法，虛形依托實(shí)形而存在，實(shí)形因?yàn)樘撔味怀�，虛形和�?shí)形相輔相成創(chuàng)造出具有豐富情感力量和令人印象深刻的作品。在藝術(shù)作品中空白的背景就是虛，而空白的背景只有填上了主體形象才會(huì)更為豐富，主體形象的實(shí)只有依靠背景的虛才能生動(dòng)的展現(xiàn)。利用虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，不僅可以強(qiáng)化主體的形象特征，而且能展示空白語言的藝術(shù)魅力和感染力，扭轉(zhuǎn)人們忽略空白空間的消極觀點(diǎn)，增加人們對空白空間的審美趣味。
(三) 節(jié)奏關(guān)系
節(jié)奏本是一個(gè)屬于音樂范疇的概念，指的是音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象，人們通過聽覺感受不同韻律奏出的音樂美感。把它運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，是指在畫面中借助圖形位置的遠(yuǎn)近，形狀大小、線條的疏密，色彩的淺深等對比使作品具有畫面節(jié)奏感。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師會(huì)通過不同的元素搭配創(chuàng)造畫面的節(jié)奏美感。空白則是構(gòu)成畫面節(jié)奏感的重要元素之一，在畫面中利用空白的大小，形狀、位置的不同與其它視覺元素相搭配創(chuàng)造出不同的節(jié)奏關(guān)系，給觀者全新的視覺體驗(yàn)。因此空白在畫面的節(jié)奏感能起到協(xié)調(diào)畫面，調(diào)節(jié)觀者視覺路徑和心理感受的作用，跳躍的畫面節(jié)奏給人們傳遞著輕松愉悅的信息。
三、“空白”語言在平面設(shè)計(jì)中的作用
空白語言在平面設(shè)計(jì)中有許多運(yùn)用價(jià)值：首先空白能引導(dǎo)人們的視覺流程，因?yàn)榭瞻啄苡行У胤指町嬅妫巩嬅嬷幸曈X流程導(dǎo)向更加清晰、順暢。但要適度的運(yùn)用空白分割畫面，否則就畫蛇添足，不僅不能順暢的引導(dǎo)觀者的視線，還會(huì)破壞畫面的整體感，造成層次不明、主次不分，影響觀者的信息獲取;其次空白能激發(fā)觀者的想象，聯(lián)想在我們認(rèn)知圖形中是重要的一環(huán)�？瞻讋t有著激發(fā)人們想象的神奇魔力，空白是指作品中形象的不完整性，由于人類思維的規(guī)律人們會(huì)對著種不完整進(jìn)行主觀的想象性補(bǔ)充。作品中這種空白的不肯定性正是它創(chuàng)意的靈魂所在，它是一種無聲的語言，卻沖擊著觀者的心靈，帶給人們無限的視覺和心里張力;最后空白能展現(xiàn)作品的美好意境，意境是藝術(shù)作品創(chuàng)作的靈魂，是藝術(shù)家們孜孜不倦追尋的審美標(biāo)準(zhǔn)。平面設(shè)計(jì)中也常用空白這種手法來營造唯美的意境，因?yàn)榭瞻子兄环N“言而有盡意無窮”的藝術(shù)感染力。當(dāng)觀者感受到這種意境時(shí)，能和作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。正式空白這種設(shè)計(jì)手法提升了作品的審美情感，升華了作品的寓意表達(dá)。
【參考文獻(xiàn)】
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