淺析美術(shù)教學中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)論文
摘 要：美術(shù)實踐是一種創(chuàng)造性的活動，可以激發(fā)人的創(chuàng)新精神。美術(shù)實踐在發(fā)展動手能力和開發(fā)潛能等方面都具有獨特的作用。因此美術(shù)課被公認為是對創(chuàng)造力的培養(yǎng)最具有成效的課程之一。在美術(shù)教育中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，成為美術(shù)課的重要任務。 [關(guān)鍵詞]
關(guān)鍵詞：教學 創(chuàng)新 啟發(fā) 評價
美術(shù)教育是培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。如何在教學過程中充分地培養(yǎng)學生創(chuàng)造力呢？本人認為，應做好以下幾方面：
一、精選教學內(nèi)容、培養(yǎng)學生發(fā)散思維與創(chuàng)造力
要選擇有利于激發(fā)學生求知欲，觸動學生好奇心，調(diào)動學習積極性和主動性的教學內(nèi)容。在美術(shù)教學中，提倡發(fā)揮學生的主動性，可采用一個問題多種答案或多種解釋的做法；允許學生自由表現(xiàn)，同時鼓勵敢想勤思；培養(yǎng)創(chuàng)造性思維首先因該解放學生思想，引導學生突破常規(guī)思維定式并且對新思維給予及時肯定、鼓勵和正確引導。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力是美術(shù)教育的一個非常重要的目標，針對這一目標而言，頭腦風暴是可以采用的教育方式。在美術(shù)教學活動中，頭腦風暴法的運用較廣，可以針對一個問題采用頭腦風暴法，暫時拋棄可能與不可能、現(xiàn)實與非現(xiàn)實、正常與荒誕的思維判斷的約束，不要在進行的過程中對一個想法進行評價和批評，只有做到這樣，才會取得理想。
藝術(shù)創(chuàng)新與藝術(shù)欣賞又是不可分的，從接受美學的觀點看，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，是觀者對藝術(shù)作品進行的再創(chuàng)造。
二、因材施教 及時啟發(fā) 促進創(chuàng)新
我國著名的思想家，教育家孔子為適應社會變革對人才的需要，提倡"有教無類"的辦學方針。主要針對人們在文化水平、專業(yè)素養(yǎng)、性格特征等存在差異而提出的。因此美術(shù)教學要符合學生個體身心發(fā)展的階段性和不平衡性。學生階段是思維和認識活動最活躍的時期，善于接受和吸收新生事物。在他們身上，創(chuàng)新意識往往處于潛在狀態(tài)，萌芽狀態(tài)。需要不斷挖掘，促進生長，促進發(fā)展。教師要及時發(fā)現(xiàn)學生特點，因勢利導，鼓勵學生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，促使形成寶貴的藝術(shù)個性和創(chuàng)造素養(yǎng)。
尊重和保護學生獨立見解，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，首先應注意保護學生的獨特的個性，并給予其自由發(fā)揮的環(huán)境和空間。教師和藹可親的態(tài)度，平等溫和的語言，誠懇熱情的指導，有利于學生敞開心扉，宣泄釋放自己的真實情感。學生在這種民主、溫馨、平等的環(huán)境下，將非常有利于創(chuàng)造意識的培養(yǎng)，為形成健康的心理素質(zhì)，完善其個性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
積極引導學生發(fā)展創(chuàng)造思維和培養(yǎng)觀察能力。創(chuàng)造想象是進行創(chuàng)造活動的前提，也是學生創(chuàng)造性活動所必需的。室內(nèi)、外寫生、社會實踐等，正是以培養(yǎng)學生觀察力和想象力為主要教學目的的。運用科學合理的教學方法，吸引學生，讓他們積極主動地學習，激發(fā)起他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的`沖動。要引導培養(yǎng)學生具有一雙畫家的眼睛，善于觀察，提高創(chuàng)造想象能力，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美的水平。
三、建立科學正確的評價機制 鼓勵、促進創(chuàng)新
評價的核心是促進學生的發(fā)展，建立發(fā)展的評價體系即突出評價的過程性和個體差異性。評價的科學合理，可以促進和提高學生學習積極性。評價應使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個性特點的學生通過美術(shù)活動都得到發(fā)展。教師不能用"干凈整齊""像不像"作為衡量的標準，否則學生會失去學習美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識。要鼓勵探索與創(chuàng)新，杜絕平淡與重復，重視個性的培養(yǎng)。聯(lián)合國教科文組織所撰的《學會生存》一書所指出的："在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中，我們獲得了美感經(jīng)驗。這種美感經(jīng)驗和科學經(jīng)驗是我們感知這個萬古長青的世界的兩條道路，如同清晰思考的能力一樣，一個人的想象力也必須得到發(fā)展，因為想象力既是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學發(fā)明的源泉。"作為美術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學活動中，努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力；取消只用一個標準、一個答案，只求共性、忽視個性的評價方法。
隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新，怎樣有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，怎樣有利于學生全面發(fā)展和優(yōu)良個性品質(zhì)的形成，已成為檢驗教育教學成敗的關(guān)鍵。在大力倡導創(chuàng)新教育的今天，美術(shù)教育教學更應該發(fā)揮出它所具有的獨特作用。羅恩菲德曾說過，"在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達到目標的方法，而不是一個目標。藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富于創(chuàng)造力，并將之應用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項重要目標就已達到"。
參考文獻
1 《新課程與教學角色轉(zhuǎn)變》教改通識培訓叢書
2 《美術(shù)課程標準解答》 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫
3 《中小學美術(shù)教學法》 廣西美術(shù)出版社 李慶云 羅克中 著
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