關(guān)于刑法中因果關(guān)系的認定出路探究論文
本文通過分析我國刑法中因果關(guān)系認定混亂的現(xiàn)狀，點出了探索刑法中因果關(guān)系認定出路的重要性;通過分析了條件說、原因說、相當因果說以及客觀歸責(zé)理論等因果關(guān)系認定學(xué)說來探討關(guān)于刑法中因果關(guān)系的認定出路。
1 我國刑法因果關(guān)系認定的現(xiàn)狀
在刑法歸責(zé)中，因果關(guān)系的認定是相當重要的一個環(huán)節(jié)，世界上每個國家的法律都肯定因果關(guān)系的認定對于刑法歸責(zé)的重要性。但遺憾的是，目前各國法律體系在理論方面還沒有形成一個統(tǒng)一、完整而通用的理論。以我國為例，哲學(xué)上解決因果關(guān)系的方法脫離實際，無法適用于刑法中，致使我國刑法因果關(guān)系的認定一直處于比較混亂的狀態(tài)，無法起到很好的刑法歸責(zé)作用。尋找刑法中因果關(guān)系的認定出路迫在眉睫。
2 我國法律因果關(guān)系的認定學(xué)說
2.1 條件說
條件說由奧地利法學(xué)家格拉斯創(chuàng)立，是比較早的因果關(guān)系理論，適用于司法實踐，尤其適用于刑事歸責(zé)。這個學(xué)說認為，在存在危險隱患的場合，如果某種行為與某種結(jié)果存在必然的聯(lián)系，且造成危害的時候，就可以認定該行為與該結(jié)果存在因果關(guān)系。條件說的認定公式為：假設(shè)不存在A(B、C……)，則Z就無法成立，那么A(B、C……)可以認定為造成Z的原因。與其他因果認定的學(xué)說相比，條件說擁有以下幾個優(yōu)點：第一，條件說能夠有效減少遺漏的發(fā)生，因為它會將所有相關(guān)的行為加以考慮。第二，條件說可以通過公式，慢慢過濾到所有的.條件(行為)，然后把真正導(dǎo)致結(jié)果產(chǎn)生的條件(行為)過濾出來，使客觀基礎(chǔ)簡單化。 第三，根據(jù)公式可以清晰地推導(dǎo)結(jié)果，方便法官進行判斷，不僅簡便易行而且適用范圍廣，刑事歸責(zé)以及普通案件的歸責(zé)都可以適用。但是條件說存在也存在著缺陷，它需要將一切可能引發(fā)結(jié)果的條件都假設(shè)成真正的條件，然后一一加以分析排除，這就擴大因果關(guān)系判斷的范圍，給刑事歸責(zé)增加了工作量以及難度。
2.2 原因說
原因說是在條件說的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，它彌補了條件說的缺陷。原因說的實施方法是，在可以對結(jié)果產(chǎn)生影響的所有條件中，找出具有法律作用并且以某種準則當作導(dǎo)致結(jié)果原因的，那么選出的這個原因則是因果關(guān)系中的歸責(zé)的“因”。原因說將哲學(xué)因果關(guān)系含義與刑法因果關(guān)系區(qū)別開來，主張根據(jù)具體的案件情況而有針對性的采用不同的判斷進行標準。與條件說相比，因果說在刑法因果關(guān)系判斷中，更加有針對性。但是原因說同樣具有缺陷，因為刑事案件往往是在多個原因的共同作用下發(fā)生的，根據(jù)原因說來認定因果關(guān)系，進行刑事歸責(zé)是不符合實際情況的，甚至?xí)斐尚淌職w責(zé)走入誤區(qū)。
2.3 相當因果關(guān)系說
德國生理學(xué)家建邏輯學(xué)家V·kris將數(shù)學(xué)概率原理引入到了刑法因果關(guān)系的認定中，他認為行為與結(jié)果之間有一個不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀概率。具體地說，刑法因果關(guān)系說指的說： 以普通人的法律知識及經(jīng)驗為依據(jù)，判斷某行為是否能夠?qū)е铝四撤N結(jié)果，這種行為與結(jié)果都的因果關(guān)系，與行為人的刑事因果認定無關(guān)，不能進行刑事歸責(zé)，只有行為人做出了違法行為，且該違法行為對人類社會的一般關(guān)系造成法益上的損害，才具有相當性的可能，可以進行刑事因果認定。簡單來說就是相當因果關(guān)系說認為，認定刑事因果關(guān)系需要判斷因果關(guān)系的相當性，需要符合社會常規(guī)的生活、生產(chǎn)經(jīng)驗，關(guān)鍵是更需要判斷其行為在個案中是否具體的導(dǎo)致了該后果的發(fā)生。
與以上兩種學(xué)說一樣，相當因果關(guān)系說也存在著缺陷，通過總結(jié)歸納，可以的出一下幾個不足之處：第一，相當因果關(guān)系是在民法的因果關(guān)系理論系統(tǒng)上發(fā)展而來的，帶有民事因果認定的天然模糊性，無法很好的適用于刑法中。第二，社會相當性的“過失”以及“故意"是犯罪主觀構(gòu)成的要件，這與相當因果關(guān)系說的“相對性”發(fā)生了重復(fù)。 第三，相當因果關(guān)系理論認為，對人類社會的一般關(guān)系造成法益上的損害的違法的行為才具有相當性，在認定因果關(guān)系的時候加入了有責(zé)論的判斷，這個不在因果關(guān)系的范疇之內(nèi)。 第四，相當因果關(guān)系說容易受到人為因素的影響，比如不同的法官的職業(yè)素養(yǎng)以及社會經(jīng)驗也不一樣，導(dǎo)致對于相當性的理解也不一樣，這就很有可能造成不同的認定結(jié)果。第五，相當因果關(guān)系說無法為所有的具體案件提供一個統(tǒng)一、有效、合理的判斷標準。
2.4 客觀歸責(zé)理論
德國刑法學(xué)家Roxon提出了客觀歸責(zé)理論，客觀歸責(zé)理論在條件說的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。理論認為某種行為與某種結(jié)果存在必然聯(lián)系，且具有刑法上的危險性的時候，才能認定這種行為導(dǎo)致的后果是構(gòu)成刑罰的要件，具有刑法上的因果關(guān)系。該行為必須滿足以下條件，才能進行客觀歸責(zé)：第一，該行為必須具有刑法上的危險性。第二，該行為導(dǎo)致了的危險后果必須是刑法所禁止的。第三，其行為以及結(jié)果都危險性，必須涵蓋于犯罪構(gòu)成要件所中。相對于其他三種因果認定學(xué)說而言，客觀歸責(zé)理論有著以下優(yōu)點：第一，客觀歸責(zé)理論在刑法因果關(guān)系判斷中，把行為、結(jié)果以及行為人對于其行為以及結(jié)果的可控制性結(jié)合在一起考慮分析。第二，客觀歸責(zé)理論在客觀領(lǐng)域進行因果判斷，適用于廣泛的案件中，便于個案的判斷，有直觀明了的特點。但是世界上不存在沒有缺陷的理論，客觀歸責(zé)理論也是如此，它沒有對行為人的實行行為概念進行明確的界定，將刑法因果關(guān)系轉(zhuǎn)化成自然力之間的作用，失去了刑事因果關(guān)系與社會、法律意義上的聯(lián)系，從而導(dǎo)致了矛盾結(jié)論的出現(xiàn)：可以讓不作為犯承在不能認定不作為犯因果關(guān)系的同時擔刑事責(zé)任。
3 我國刑法因果關(guān)系認定的出路
我國刑法因果關(guān)系認定存在著許多的不足之處，這就需要我們分析了解其不足之處，然后研究相關(guān)的不同法律理論以及因果認定學(xué)說，對比它們之間的優(yōu)劣，去其糟粕，取其精華，將有用的部分添加到我國刑法因果關(guān)系認中來，將其不斷地完善。世界上不存在完善的理論 ，所以在進行因果認定的同時，不能滿足于現(xiàn)有相關(guān)理論，而需要結(jié)合我國的國情將其不斷地完善、改進，建立適合我國的因果關(guān)系理論體系。在進行刑法因果關(guān)系認定操作的時候，要具體情況具體分析，把理論知識和實際情況有機的結(jié)合起來，才能正確的判斷因果關(guān)系，進行正確的刑法歸責(zé)，將罪犯繩之于法，還受害者一個公道。
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