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淺談社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的論文

時(shí)間:2023-01-13 07:03:30 畢業(yè)論文范文 我要投稿
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淺談社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的論文

  隨著人口老齡化、家庭小型化、農(nóng)村城市化和消費(fèi)結(jié)構(gòu)多元化趨勢(shì)的發(fā)展,傳統(tǒng)家庭的養(yǎng)老服務(wù)功能日益弱化,老年人特別是高齡老人對(duì)社會(huì)福利和服務(wù)的需求不斷增加,養(yǎng)老職能將更多地依賴于社會(huì),給我國(guó)的安老養(yǎng)老工作造成了巨大的壓力。這一客觀事實(shí),迫切要求社區(qū)加強(qiáng)老年人的照顧服務(wù)功能,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)已日益顯示出了其必要性和迫切性。社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)將成為今后我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)的主要模式之一,成為解決我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題的新選擇。

淺談社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的論文

  社區(qū)養(yǎng)老概述

  社區(qū)養(yǎng)老的含義

  所謂“社區(qū)養(yǎng)老”,是指以家庭養(yǎng)老為主,社區(qū)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為輔,在為居家老人照顧服務(wù)方面,又以上門(mén)服務(wù)為主,托老所服務(wù)為輔的整合社會(huì)各方面力量的養(yǎng)老模式。老人住在家庭里,在繼續(xù)得到家人照顧的同時(shí),由社區(qū)承擔(dān)養(yǎng)老工作或托老服務(wù),向居家老人提供生活照料、醫(yī)療保健、精神慰藉、文化娛樂(lè)等為主要內(nèi)容的服務(wù)。如社區(qū)辦老年飯桌、送餐上門(mén)、家庭病床、料理家務(wù)和“急救鈴”等。

  (二)社區(qū)養(yǎng)老的特點(diǎn)

  讓老人住在自己家里,在繼續(xù)得到家人照顧的同時(shí),由社區(qū)的有關(guān)服務(wù)機(jī)構(gòu)和人士為老人提供上門(mén)服務(wù)或托老服務(wù)。在收費(fèi)方面則以福利為主,根據(jù)老人的生活條件適當(dāng)交一定的費(fèi)用,對(duì)于生活十分困難的老人則實(shí)行無(wú)償服務(wù)。

 。ㄈ┥鐓^(qū)養(yǎng)老與其他養(yǎng)老方式的區(qū)別

  社區(qū)養(yǎng)老不是家庭養(yǎng)老,而是社區(qū)中的在家養(yǎng)老,社區(qū)養(yǎng)老不是社會(huì)養(yǎng)老,而是將機(jī)構(gòu)養(yǎng)老中的服務(wù)引入社區(qū),實(shí)行社區(qū)的在家養(yǎng)老。它吸收了家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老方式的優(yōu)點(diǎn)和可操作性,把家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的最佳結(jié)合點(diǎn)集中在社區(qū)。是針對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期在21世紀(jì)上半葉所面臨的巨大老齡化問(wèn)題所提出的一種新型養(yǎng)老方式。

  我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

  (一)、我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)狀

  目前,我國(guó)各大城市地區(qū)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)日益受到各級(jí)政府和社會(huì)的重視,發(fā)展比較快。但是,總體來(lái)說(shuō),社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)在其發(fā)展過(guò)程中,由于受到傳統(tǒng)思想觀念和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政治體制的影響,也存在著一些引起重視和急需解決的問(wèn)題。

  我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)存在的問(wèn)題

  1、基礎(chǔ)設(shè)施比較差,服務(wù)水平低。由于收費(fèi)偏高并且現(xiàn)有的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)設(shè)施條件和管理服務(wù)水平難以令人滿意,現(xiàn)有的養(yǎng)老設(shè)施使用率很低;老年人醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)匱乏;老年人購(gòu)物困難,適合老年人的生活用品、服飾及食品等商品數(shù)量不多;老年文化體育設(shè)施缺乏,致使老年人生活枯燥乏味。

  2、政策法規(guī)不健全。由于我國(guó)是在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下進(jìn)入老齡化社會(huì)的,物質(zhì)基礎(chǔ)比較薄弱,需要承擔(dān)“扶貧”的重大任務(wù),這就使老年人的合法權(quán)益在一些地方得不到保障。

  3、觀念認(rèn)識(shí)不到位。面對(duì)人口老齡化,一些職能部門(mén)和社區(qū)管理部門(mén)對(duì)開(kāi)展和加強(qiáng)社區(qū)養(yǎng)老助老服務(wù)的重要性認(rèn)識(shí)不到位,思想落后。沒(méi)有把社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)提高到反映一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步水平和提高人們生活質(zhì)量、保持社會(huì)穩(wěn)定的高度來(lái)認(rèn)識(shí),服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。

  4、社區(qū)服務(wù)專業(yè)工作人員缺乏。目前在我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)工作的大部分是一些沒(méi)有接受過(guò)相關(guān)專業(yè)教育或知識(shí)培訓(xùn)的人,影響了社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的質(zhì)量,制約了社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)的發(fā)展。

  三、推行社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的必要性與現(xiàn)實(shí)性

 。ㄒ唬、從我國(guó)人口老齡化趨勢(shì)來(lái)看

  我國(guó)60歲及以上老年人2007年底已達(dá)到1.53億人,占總?cè)丝诘?1.6%。同時(shí),地區(qū)間老齡化速度存在顯著差異,大中城市及經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)老齡化速度相對(duì)較快,人口老化度高。以錦州為例,目前,全市有60歲以上老年人48.2萬(wàn)人,占全市總?cè)丝诘?5.6%,其中城鎮(zhèn)老年人17.65萬(wàn)人,占全市老年人口的36.7%。老年人口數(shù)量迅猛增加,高齡化和空巢化趨勢(shì)顯著,給我國(guó)的養(yǎng)老服務(wù)體系帶來(lái)了巨大壓力,已成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。

  (二)、從社會(huì)轉(zhuǎn)型、家庭養(yǎng)老功能衰弱化來(lái)看

  隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)意義上的居家養(yǎng)老觀念及方式受到?jīng)_擊。當(dāng)今社會(huì),中、青年人生活節(jié)奏的加劇、跨地域職業(yè)流動(dòng)的加速、生活方式的變化、獨(dú)生子女政策的推行等,無(wú)不深刻地影響著家庭的代際關(guān)系模式。在老年人中,有相當(dāng)一部分是獨(dú)居者,家庭已滿足不了新增的老齡人口的生活照料需要,養(yǎng)老不再只是家庭內(nèi)部的事,正演變?yōu)樯鐣?huì)化問(wèn)題。因此,現(xiàn)實(shí)和未來(lái)呼喚為改善老年人的生活環(huán)境,提高老年人生活質(zhì)量,依據(jù)老年人的生活需求特點(diǎn)建立新型養(yǎng)老服務(wù)的家庭化社區(qū)服務(wù)體系。

  (三)、從社會(huì)化養(yǎng)老機(jī)構(gòu)需求量來(lái)看

  目前我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量較少,難以滿足社會(huì)對(duì)養(yǎng)老服務(wù)需求日益增長(zhǎng)的需要。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老只能作為養(yǎng)老服務(wù)的一種輔助方式,還不能彌補(bǔ)家庭養(yǎng)老在新形勢(shì)下所形成的“空缺”。中國(guó)在目前這種經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的狀況下迎來(lái)了人口老齡化,進(jìn)行社會(huì)養(yǎng)老所必須的經(jīng)濟(jì)實(shí)力尚未奠定。尋求和發(fā)展彌補(bǔ)家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老不足的新型養(yǎng)老方式是當(dāng)前十分緊迫的任務(wù)。

  中國(guó)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展思路

 。ㄒ唬、促進(jìn)現(xiàn)有社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)社會(huì)化

  我國(guó)現(xiàn)有社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)大部分是政府辦的,今后應(yīng)推行市場(chǎng)化動(dòng)作方式,實(shí)行法人實(shí)體化管理。要參照經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域“政企分離”的做法,重構(gòu)部門(mén)與下屬養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的關(guān)系,建立政府“退出”制度。這樣就能擴(kuò)大社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán),增強(qiáng)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的內(nèi)部活力,促進(jìn)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的可持續(xù)發(fā)展。為此,現(xiàn)有養(yǎng)老福利機(jī)構(gòu)一要實(shí)現(xiàn)投資主體多元化開(kāi)辟國(guó)家、集體、社會(huì)組織和個(gè)人的投資渠道,以多種所有制形式發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)。二要實(shí)現(xiàn)運(yùn)行機(jī)制市場(chǎng)化,也就是要改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的管理方式和運(yùn)行機(jī)制,按照產(chǎn)業(yè)化思路和市場(chǎng)規(guī)律發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè),建立市場(chǎng)化的運(yùn)行機(jī)制,大力發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)。

 。ǘ、 加強(qiáng)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)人員的素質(zhì)培訓(xùn)

  現(xiàn)今的養(yǎng)護(hù)對(duì)象尋求的已不僅僅是衣食住行等問(wèn)題,其要求已從尋求生活援助的低標(biāo)準(zhǔn)邁入了尋求心理援助、追求精神生活的高檔次,具有需求多元化、多層次的特點(diǎn)。面對(duì)這些不同的需求,要求社區(qū)服務(wù)人員必須具備高尚的職業(yè)道德、寬厚的文化基礎(chǔ)知識(shí)、過(guò)硬的專業(yè)技能、良好的心理素質(zhì)。因此,在推進(jìn)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)進(jìn)程中,一是要有計(jì)劃的在高等院校和中等職業(yè)學(xué)校增設(shè)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)相關(guān)專業(yè)和課程,把社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的教育培訓(xùn)融洽到社會(huì)的大教育系統(tǒng)之中。二是要制定社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)崗位專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行職業(yè)資格和技術(shù)等級(jí)管理認(rèn)可制度。三是開(kāi)展規(guī)范、系統(tǒng)的在職人員專業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),不斷提高服務(wù)隊(duì)伍的專業(yè)化水平。

  完善扶持政策

  加大政策扶持,首先,應(yīng)對(duì)社會(huì)辦社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)在規(guī)劃、用地、減免費(fèi)用等方面繼續(xù)給予必要的優(yōu)惠,如進(jìn)一步明確社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)作為城市基礎(chǔ)設(shè)施和公益事業(yè)的一部分,其建設(shè)用地按《中華人民共和國(guó)土地管理法》等有關(guān)規(guī)定,采取劃撥方式供地,減免土地測(cè)量費(fèi);對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)免征企業(yè)所得稅等。通過(guò)上述優(yōu)惠政策就能吸引更多的民間資本進(jìn)入養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域。其次要完善對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的資金資助政策。

  推行社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的意義

 。ㄒ唬、適應(yīng)人口老齡化的發(fā)展要求

  社區(qū)是老年人的聚居地,是老年人的主要活動(dòng)場(chǎng)所和生活空間。隨著年齡的增長(zhǎng)和身體的衰老,老年人對(duì)社區(qū)服務(wù)的需求逐漸增加,對(duì)社區(qū)的依附性越來(lái)越強(qiáng)。社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系不僅具有方便易行、針對(duì)性強(qiáng)、參與面廣等特點(diǎn),而且還能給老人帶來(lái)認(rèn)同感和歸宿感。我國(guó)傳統(tǒng)的大家庭,正在或者已經(jīng)被核心家庭取代,老年人和子女分開(kāi)居住已經(jīng)相當(dāng)普遍,“空巢”家庭增多,這給老人的生活照顧、醫(yī)療保健及精神照料方面都帶來(lái)諸多不便。社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)是城市解決老年人養(yǎng)老問(wèn)題、適應(yīng)老人及其家庭需求的客觀要求,是社會(huì)發(fā)展的必然。

 。ǘ、建立完善社會(huì)養(yǎng)老保障體系的重要補(bǔ)充

  目前我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不高,老年服務(wù)業(yè)總體發(fā)展水平滯后,老年福利設(shè)施在數(shù)量和質(zhì)量上都與現(xiàn)實(shí)需要有很大差距,現(xiàn)有社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)照料老人的能力遠(yuǎn)不能滿足要求。同時(shí),機(jī)構(gòu)照顧比較高的費(fèi)用也使一些經(jīng)濟(jì)困難的老年人望而卻步;即使有條件去機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的老年人,也因受中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)慣的影響,不愿去機(jī)構(gòu)養(yǎng)老;對(duì)在機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的老年人,容易造成社會(huì)疏離、習(xí)慣性無(wú)助等問(wèn)題。因此,發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老是我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保障體系的必要補(bǔ)充,也是解決城市養(yǎng)老問(wèn)題的重大戰(zhàn)略選擇。

 。ㄈ、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要

  提高老年人生活質(zhì)量,讓老年人享受舒適安全、高質(zhì)量的社區(qū)服務(wù),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,也是國(guó)家對(duì)養(yǎng)老事業(yè)提出的新的要求。社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)包括衣食住行、醫(yī)療保健、學(xué)習(xí)教育、健身娛樂(lè)、情感慰藉、法律咨詢、生活援助、參與社會(huì)等職能,為老年人提供全方位的服務(wù),在養(yǎng)老過(guò)程中體現(xiàn)出鮮明的人文性和道義性,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

 。ㄋ)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧

  我們國(guó)家是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的情況下進(jìn)入老齡化社會(huì)的,如此低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,要承受如此高程度的人口老齡化,這就需要開(kāi)辟一條新型養(yǎng)老道路,以緩解政府壓力。推行社區(qū)養(yǎng)老服務(wù),正是適應(yīng)了這一要求,同時(shí)也為體制轉(zhuǎn)軌和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型營(yíng)造了一個(gè)更加寬松的環(huán)境,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、解決社會(huì)矛盾提供了有效的保障。

  總結(jié)

  家家都有老人,人人都會(huì)變老,進(jìn)入老年期是每個(gè)正常人的人生旅程必經(jīng)的一站。今天我們面對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題,不僅僅是如何通過(guò)提供足夠的食品給老年人免除饑餓而度過(guò)晚年,也不僅僅是如何使老年人有安居之處,相反的,溫飽并不是老年人的最終目的,在獲得基本生存條件下,要參與社會(huì)的發(fā)展,分享社會(huì)發(fā)展的成果。我們相信,隨著社區(qū)養(yǎng)老模式的不斷推廣,更多的老年人將從孤獨(dú)中解脫出來(lái)愉快地安度晚年,眾多子女們將更加安心于工作,政府也能夠?qū)⒂邢薜馁Y金投放到更加需要關(guān)愛(ài)的人群中去,和諧社會(huì)的建立也就有了更加堅(jiān)實(shí)的保證。

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