論邏輯學(xué)的重要地位及影響因素論文

　　【摘 要】邏輯學(xué)作為正確思維和成功交際的理論，是一門基礎(chǔ)學(xué)科和工具性學(xué)科。邏輯思維與人類為伴，滲透在社會(huì)生活的方方面面，無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。顯而易見(jiàn)，在當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中，邏輯科學(xué)及其精神底蘊(yùn)可以發(fā)揮獨(dú)特而重要的功能和作用。

　　【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)性；工具性；影響力

　　邏輯學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，是用來(lái)構(gòu)建人類思想的工具。作為一門支柱性學(xué)科，邏輯能夠促進(jìn)社會(huì)朝更加理性的方向發(fā)展。不管是創(chuàng)新人才的教育培養(yǎng)，還是科學(xué)理論的建立以及技術(shù)的進(jìn)步，都與邏輯緊密相關(guān)。而目前在我國(guó)，邏輯學(xué)并沒(méi)有獲得與其自身相符合的社會(huì)地位，而且存在被邊緣化等一系列問(wèn)題。高校的存在就是為培育創(chuàng)造型人才，提高當(dāng)代青年表達(dá)和學(xué)習(xí)的各項(xiàng)能力。而邏輯思考能力是上述各項(xiàng)能力的基石，在我國(guó)邏輯學(xué)作為如此不可或缺的學(xué)科，卻未能獲得與之相符的地位，有人誤認(rèn)為它是形而上學(xué)，有人更是把它作為形式主義的一種類型。不僅如此，在高校教育體系中，邏輯學(xué)老師的數(shù)目顯著減少，能力也明顯降低。普通邏輯學(xué)這門課已經(jīng)有退出日常教學(xué)的趨勢(shì)。師資力量較弱、教學(xué)理念、方式、方法和現(xiàn)代教育不能很好的適應(yīng)，都是造成邏輯學(xué)學(xué)科與其本身所應(yīng)有的地位完全不相符的原因。所以，徹底地了解邏輯學(xué)及其地位和影響，能夠進(jìn)一步完善邏輯學(xué)學(xué)科各方面的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。

　　一、邏輯是理性思維的工具

　　當(dāng)時(shí)世界正處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的最明顯的特點(diǎn)是知識(shí)不到被創(chuàng)造，人如果不想落后于世界的發(fā)展，就需要具備理性思維。邏輯思維能力是人持續(xù)發(fā)展前進(jìn)的產(chǎn)物，也是區(qū)分野蠻人和文明人的重要標(biāo)志之一。在創(chuàng)新人才的綜合素質(zhì)中，科學(xué)嚴(yán)密的邏輯思想是十分重要的邏輯思維能力。它不僅有影響創(chuàng)新的作用，同時(shí)也是創(chuàng)新思想產(chǎn)生和應(yīng)用的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如果某個(gè)人沒(méi)有良好的邏輯能力，很易發(fā)生定義不清晰、判斷不準(zhǔn)確、推論不符合邏輯、證明缺少說(shuō)服力這類低級(jí)錯(cuò)誤，很難理智地看清事情的最本質(zhì)特征，這樣雖然具有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，還是很難讓思想準(zhǔn)確地反映出真實(shí)狀況。從某種程度來(lái)講，創(chuàng)新思想的形成是循序漸進(jìn)的過(guò)程，整個(gè)過(guò)程都與邏輯思維最基本的素質(zhì)密不可分。

　　邏輯學(xué)的基礎(chǔ)作用是對(duì)人思維的培養(yǎng)，作為一門應(yīng)用型學(xué)科，是指導(dǎo)人類使用邏輯思維并進(jìn)行高效交流和討論的必備手段。而發(fā)明和創(chuàng)新也把邏輯科學(xué)作為基石。西方的前沿科學(xué)一直以來(lái)都把演繹和歸納邏輯作為基石，這與當(dāng)今科學(xué)的迅猛發(fā)展以及令人震驚的科技的飛速發(fā)展緊密相關(guān)。在人的知識(shí)體系中，邏輯思維是最初所具備的內(nèi)容之一。其理論和方式對(duì)科學(xué)的誕生和發(fā)展都具有深遠(yuǎn)影響，邏輯學(xué)是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，它不僅改變了自然科學(xué)，還對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展起到重要作用。雖然科學(xué)分類廣泛，研究?jī)?nèi)容差異巨大，研究手段各具特色，但是即使在科學(xué)如此迅猛前進(jìn)的當(dāng)代，邏輯仍是它所依靠并且不能背離的。每一種類型的科學(xué)均是由一連串理念、假設(shè)、推斷所形成，并且隨其一起不斷進(jìn)步。整個(gè)理論體系也會(huì)做出相符合邏輯的改善和調(diào)整。所有這些都無(wú)法離開(kāi)邏輯學(xué)，無(wú)法離開(kāi)對(duì)邏輯知識(shí)在現(xiàn)實(shí)條件下的實(shí)踐。在此層面上，列寧引用黑格爾的名言：“任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯”。所以，不管是自然科學(xué)或是社會(huì)科學(xué)，都需要建立嚴(yán)謹(jǐn)、正確并且具有邏輯的體系。如果缺少邏輯知識(shí)，未經(jīng)嚴(yán)格的邏輯練習(xí)，人類無(wú)法擁有豐富的理論知識(shí)。任何科學(xué)內(nèi)容都需要把邏輯當(dāng)做基石，需要符合邏輯，不符合邏輯要求的一定不能被稱作科學(xué)。在缺失邏輯的情況下，不會(huì)有任何科學(xué)的誕生。嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“是學(xué)為一切法之法，一切學(xué)之學(xué)�！�

　　二、邏輯是培養(yǎng)人才的重要手段

　　邏輯思維和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，特別是邏輯知識(shí)積淀和內(nèi)化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要從長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)行考慮和規(guī)劃，不能只貪圖短期的效果。要有龐大的、全面的邏輯知識(shí)作為基礎(chǔ)，才能更好地激發(fā)邏輯潛意識(shí)。知識(shí)積累越深厚，潛意識(shí)開(kāi)發(fā)的可能性則越大。根據(jù)相關(guān)專家預(yù)計(jì)，2020年，發(fā)達(dá)國(guó)家會(huì)創(chuàng)建把知識(shí)創(chuàng)新作為基石的國(guó)家高新技術(shù)體系，而發(fā)展中國(guó)家在2040年能夠完成這項(xiàng)任務(wù)，所以全球預(yù)計(jì)在21世紀(jì)后半世紀(jì)邁進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)到，社會(huì)文化的基礎(chǔ)和核心就是知識(shí)創(chuàng)新，同時(shí)作為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心，創(chuàng)新型人才會(huì)起到重要作用。所以，中國(guó)需要教育培養(yǎng)出一批擁有創(chuàng)新思想、理念和能力的新型人才，在新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，占據(jù)更高的地位，而邏輯在這一個(gè)過(guò)程中具有不可或缺的作用。

　　因此，唯有讓創(chuàng)新人才了解熟悉邏輯學(xué)知識(shí)，接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的邏輯素質(zhì)，才可以利用創(chuàng)新思維完成所需要的創(chuàng)造。在談?wù)?1世紀(jì)創(chuàng)新型人才時(shí)，錢偉長(zhǎng)教授曾說(shuō)：“學(xué)好一門功課并非僅按照此課所教的方法工作，這是由于這門課所教的內(nèi)容也許在幾年后甚至幾十年后都沒(méi)能在實(shí)踐中得以運(yùn)用。但是倘若我們著重培養(yǎng)學(xué)生的'邏輯思維素養(yǎng)，那他們?cè)谶@門課所學(xué)到的邏輯思維的方式永遠(yuǎn)都會(huì)有用武之地”。曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)打牌的例子，兩種水平差異很大者都不按照常理出牌，但是水平較差這常是胡亂出牌，輸?shù)囊凰�糊涂，偶然獲得勝利，也純屬巧合；而水平較高者常常連出妙招，以奇制勝。這兩種人最大的不同是，水平高者收到過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練，知道“工欲善其事，必先利其器”，一個(gè)人如果想進(jìn)一步提高創(chuàng)新能力，需要盡最大努力提升邏輯能力。邏輯學(xué)是一種認(rèn)知方法，從已經(jīng)了解的事物到未曾了解事物，它可以幫助我們?cè)鰪?qiáng)自我學(xué)習(xí)的能力，探尋新興事物。人們了解世界，探索未來(lái)，總是想要在保證正確率高的同時(shí)提高效率。所以，唯有徹底地明確邏輯在整個(gè)學(xué)科體系中所占據(jù)的地位和影響，同時(shí)把握好我國(guó)強(qiáng)力推動(dòng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的良好機(jī)會(huì)，進(jìn)一步開(kāi)展邏輯學(xué)教育，重視研究工作，才可以推動(dòng)邏輯學(xué)的不斷前進(jìn)和發(fā)展。

　　三、邏輯是新科學(xué)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/strong>

　　張曉芒曾經(jīng)說(shuō)：“思維素養(yǎng)是一個(gè)不可分割的整體，它對(duì)于認(rèn)識(shí)、了解和創(chuàng)造世界具有統(tǒng)一概括的重要作用，它還把人類最本質(zhì)的邏輯思維作為基石。所以，在思維素養(yǎng)的塑造過(guò)程中，只有關(guān)注到邏輯思維基石的地位，才能夠在創(chuàng)造過(guò)程中，了解掌握并具備人各方面的特點(diǎn)。邏輯對(duì)的獲得全新知識(shí)起到的影響，大多依靠演繹、總結(jié)和類比等等方法完成。更加具體地來(lái)說(shuō)：我們能夠通過(guò)邏輯演繹推理，把已知領(lǐng)域一般性的規(guī)律和與內(nèi)容運(yùn)用到其他某些非常規(guī)性的問(wèn)題中，然后得到新結(jié)論和新理解；或者通過(guò)總結(jié)推理，從已知領(lǐng)域的非常規(guī)性的知識(shí)總結(jié)出常規(guī)性知識(shí)，拓寬我們的視野，了解新知識(shí)；另外我們還能夠通過(guò)類比推理，由非常規(guī)到非常規(guī)，舉一反三，以獲取新知識(shí)。

　　人類文明發(fā)展的歷程中，通過(guò)邏輯推理產(chǎn)生的重大科學(xué)成就數(shù)不勝數(shù)。歐幾里德的幾何學(xué)是依據(jù)已經(jīng)存在的公理，通過(guò)演繹推理，得出了多個(gè)先前沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)定理。21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代邏輯學(xué)取得的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步，不只為國(guó)內(nèi)近代邏輯科學(xué)的進(jìn)步起到繼往開(kāi)來(lái)的效果，讓國(guó)內(nèi)邏輯學(xué)進(jìn)步產(chǎn)生巨大變化，另外它對(duì)于西方邏輯的系統(tǒng)輸入，在某種方面上觸發(fā)了我國(guó)陳舊思想方法的改革，而且讓這類改革深入科學(xué)、歷史學(xué)、教學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，因而它在我國(guó)社會(huì)甚至我國(guó)文化從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的過(guò)程中具有一定的影響。愛(ài)因斯坦對(duì)此曾經(jīng)評(píng)價(jià)：“我們所崇敬的古希臘是西方科學(xué)的誕生地，世界在此前所未有地見(jiàn)證了邏輯系統(tǒng)的產(chǎn)生，這個(gè)系統(tǒng)這樣精確地一步步向前發(fā)展，這使其中的任一命題均成為無(wú)法置疑的―在此所說(shuō)的其實(shí)正是歐幾里德幾何學(xué)。推理所取得的這種令人贊嘆的成就，讓人的理智得到了為獲得未來(lái)成績(jī)所需的自信”。舉世聞名的化學(xué)家門捷列夫通過(guò)歸納推理，建立了元素周期表，提出了元素的周期律。類比推理在科學(xué)發(fā)展及取得的成就中有打開(kāi)思維、舉一反三的重要作用。歷史中眾多科學(xué)理論的提出常常由類比推理得到�？档略�說(shuō)：“當(dāng)理智缺少值得被討論的想法觀點(diǎn)的時(shí)候，類比常�？梢越o我們指出正確的方向”。如此可以看出，邏輯是獲得新知識(shí)的重要工具。

　　邏輯學(xué)歷史悠久而富有生命力，從古至今，不論哪個(gè)年代，不論東方、西方，邏輯學(xué)曾經(jīng)都極為繁榮，有很多受人尊敬的邏輯學(xué)家，有嚴(yán)密的邏輯思維和震驚學(xué)術(shù)界的著作，它對(duì)人類思想的改變和文明社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的意義。因?yàn)檫壿媽W(xué)對(duì)當(dāng)前教育、文化、技術(shù)、科學(xué)等各個(gè)方面的進(jìn)步的巨大作用，聯(lián)合國(guó)教科文組織在1974年偏斜的學(xué)科類型中，清楚地把邏輯學(xué)列入七大基礎(chǔ)學(xué)科。這七大基礎(chǔ)學(xué)科分別是：數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、天文學(xué)和天體物理學(xué)、地球科學(xué)和空間科學(xué)、物理、化學(xué)和生命科學(xué)。而英國(guó)大百科全書(shū)（1977）將邏輯學(xué)寫入知識(shí)五大分科的第一位，這五大分科分別是：邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)（包括技術(shù)、自然、社會(huì)科學(xué)）、歷史學(xué)和人文學(xué)（主要指語(yǔ)言文字）、哲學(xué)。通過(guò)這些可以看出邏輯學(xué)在社會(huì)歷史中產(chǎn)生的難以磨滅的影響。

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