欣賞議論文
在學(xué)習(xí)和工作中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的欣賞議論文，希望能夠幫助到大家。
欣賞議論文1
同一株玫瑰花，有的人看到那嬌艷欲滴的花朵而有的人卻看到了那尖銳的刺；仰望同一片天空；有人看到了烏云朵朵而有的人卻看見那藏在烏云后的太陽。在飄雪的季節(jié)等候花開的人，是最會(huì)欣賞的人。
諸葛亮可以說是才子，照理說才子應(yīng)該配佳人，可是傳說他的妻子卻很丑陋，但是卻很有才華，諸葛亮所造的木流馬便是她所授。諸葛亮并沒有去挑剔她的相貌。他欣賞的是她的才華。
《巴黎圣母院》里的卡西莫多是丑陋的，然而他卻深入了許多讀者的心。沒有人在意他的相貌，我們欣賞的是他正直和善良，還有他為愛而奉獻(xiàn)的偉大精神。
也許要真正地用欣賞的眼光去看人或物并不容易，我們難免會(huì)被自己的感情所左右，它會(huì)蒙蔽我們的眼睛。如果我們換一種眼光，可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)朋友的那些話是對(duì)你的忠告，親人與你的意見不同，是出于對(duì)你的關(guān)心。所以學(xué)會(huì)欣賞，就不能讓感情的云霧蒙蔽住你的眼睛。
欣賞并不是外表的美麗，它是一種由內(nèi)向外流漏出的氣質(zhì)和神韻，它是真善美光芒的閃耀。只有學(xué)會(huì)欣賞的人生才是最美麗的人生，讓你欣賞的眼光，射到每一個(gè)角落。
欣賞議論文2
在學(xué)校里，讀書學(xué)習(xí)是我的天職，在老師孜孜不倦的教誨下，我們的羽翼漸漸豐滿。在家里，上網(wǎng)便是我的愛好，與網(wǎng)友們談天說地，是我人生的一大樂趣。奔馳在操場上，享受著狂奔帶來的歡樂，傲游在書海里，享受著文學(xué)的樂趣。
書，是學(xué)校里常見的一種東西，也是學(xué)生每天必須所用到的東西；書，好比是一架梯子，它引導(dǎo)著我們登上知識(shí)的殿堂；書，好像一葉小舟，載著我們暢游在知識(shí)的海洋；書，如同一把鑰匙，開啟我們智慧之窗。
因?yàn)橛心�，我的大腦充滿能量；因?yàn)橛心�，未來充滿希望；因?yàn)橛心�，生活充滿樂趣……
書是老師，教著我們?cè)S許多多的知識(shí)。書猶益友，在旅行時(shí)，很多人都會(huì)為帶什么而不知所措，而我選擇一本書，因?yàn)橛辛藭�，旅行便�?huì)有了樂趣。
在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中也談到了讀書：讀書法，有三道，心眼口，信皆要。意思就是讀書時(shí)，要心到，眼到，口到。
在我匆忙時(shí)，書本是我善良的朋友，在我悠閑時(shí)，書本是我真誠的朋友，生活在善良與悠閑的氛圍時(shí)，哪有不閱之理。
欣賞議論文3
眾所周知，一個(gè)民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點(diǎn)不是武器，不是權(quán)勢(shì)，而是語言，是我們從開口說話到死亡一直都不能割舍的母語。
以前很不理解，明明都是說英語，為什么還偏偏要分出一個(gè)英式英語，一個(gè)美式英語呢？大都是同一種語言，干嘛還要?jiǎng)?chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來增加溝通的難度呢？
直到我漸漸長大，便開始懂了，甚至還有些同情那些美國語句�？赡苣銜�(huì)問，不論在哪一個(gè)方面都是居世界先列的超級(jí)大國的美國有什么值得同情的呢？但我認(rèn)為，美國雖然有錢，卻也貧瘠得很。說得夸張一點(diǎn)，就是除了錢，窮得什么都沒有了。他們沒有文化，沒有語言，雖然強(qiáng)大，卻沒有自己的歷史。說到這里，我想你應(yīng)該理解美國人非要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)美式英語的道理了吧！
對(duì)，那就是因?yàn)樗麄儧]有母語。對(duì)于當(dāng)年那一批來到美國的英國人來說，他們?cè)缫巡皇怯肆�。在遠(yuǎn)離了那個(gè)地方后，再也不能以英國人自居，自然也不能再說那里的語言了。所以他們選擇了美式英語。獨(dú)立，不僅僅是一場戰(zhàn)爭，一個(gè)宣言。獨(dú)立，更是一種符號(hào)，一種語言。所以，在我看來，美國真正的獨(dú)立是從美式英語開始的。
在我的認(rèn)識(shí)中，文化一直就是一種混亂不清的理念，我們口口聲聲說要守住中國的根，守住中華泱泱大國幾千年的文化，可是該怎么守？
我還記得早幾年，爸爸的一個(gè)好朋友偕妻女回大陸，他很早就去了香港，并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀(jì)相仿，卻始終不曾開口說話。某一次，我聽見她和她爸爸的對(duì)話，純正的英語讓我很是羨慕。事后，我跟爸爸說了自己的看法，爸爸卻說了句我當(dāng)時(shí)聽不懂的話，他說“她已經(jīng)不是中國人了”。
直到過了很久的今天，我才明白爸爸那句話的含義，一個(gè)連國語都不會(huì)說的人，注定是一個(gè)回不了家的游子，徘徊走四方，卻找不到根的感覺，很是可憐的。
母語是民族文化的載體，是民族自下而上發(fā)展之根，是文化最后的凈土，我們可以不抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語，不要忘記———我是中國人。
守住母語，守住文化最后的凈土，守住華夏之根。|教案|課件|試卷|高考|中考|朗誦|吟唱|影視|美圖
也許，你會(huì)講一口流利的英語，讓人們贊嘆不已；也許，你能說一段動(dòng)人的法語，讓人們?nèi)绨V如醉。但請(qǐng)不要忘記你的母語———漢語，不要忘了身上流淌著的華夏民族的血液，不要斷了那維系你我的一絲血脈。
隨著世界一體化與經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程逐步加快，多樣文明如潮水般向我們侵襲而來，而英語，這一門最廣泛的語言，沖擊著我們的耳膜。
你可曾因一門英語的不及格而失掉獎(jiǎng)學(xué)金？你可曾因一門英語的不過級(jí)而為畢業(yè)證書愁眉苦臉？你可曾因英語表達(dá)的不流暢而失掉了一次又一次的面試，一份又一份的工作？
在每一次的痛苦遭遇中，你甚至問自己，處處是英語，漢語是干啥用的？這門母語，還有說的價(jià)值嗎？
在多元文化的競爭中，身旁年輕的選手個(gè)個(gè)健步如飛，而我們的老祖宗似乎有些氣喘吁吁，步履蹣跚了。
看看身邊那些牙牙學(xué)語的幼兒，還沒學(xué)會(huì)普通話，卻已開始念念有詞地唱A、B、C、D歌了。聽聽現(xiàn)在中學(xué)生的耳麥里，大段大段的詞曲全是英文說唱。而廣告、包裝，你看得到中文的地方，那一定有英文；你看得到英文的地方，卻見不到中文。明明是中國生產(chǎn)，中國銷售，還非得弄個(gè)MADEINCHINA，是怕國人看不懂中文嗎？時(shí)代的發(fā)展，需要我們掌握一門門的外語，但切不可數(shù)典忘祖，丟掉了我們的根本。都說血濃于水，維系著這一方水土，聯(lián)系著整個(gè)中華民族的，是我們的文化，是我們的母語��！
縱觀歷史的長河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在同我們一同到來的古文明中，中華文明是唯一一個(gè)沒有斷層的文明，它就這樣深深地延續(xù)至今，而這一切或多或少與我們統(tǒng)一的文字有著關(guān)聯(lián)吧！
我們有孔孟哲學(xué)，有百家爭鳴，有“語不驚人死不休”的杜甫，有馳騁天地的“詩仙”李白，有宋詞元曲，有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。漢語言文學(xué)的博大精深與豐富多彩，我們又怎么能忘，怎么敢忘呢？它豈是一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)承載得起的？
記得你說的第一句話嗎？是母語！記得你難過的.時(shí)候，那些安慰語中，最誠摯、最親切的語言嗎？是母語！
任憑時(shí)代如何發(fā)展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一句句親切的漢語，你是體內(nèi)流動(dòng)著的華夏民族的血液，不可改變，也不想改變。
母語，那一絲血脈，已在我們生命中綿延千年。
欣賞議論文4
議論文知識(shí)點(diǎn)歸納
特點(diǎn)
以議論為主要表達(dá)方式，可兼用其它表達(dá)方式;以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張;以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張。
要 素 論點(diǎn)-對(duì)所論述的問題所持的觀點(diǎn)、態(tài)度。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)兩種，有的議論文只有中心論點(diǎn)，有的議論文中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)均有。
論據(jù)-對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的材料、依據(jù)。論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩類。
論證-用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。論證有歸納法(個(gè)別到一般)和演繹法(一般到個(gè)別)兩類。
分類 立論文-從正面論述其觀點(diǎn)、說明其觀點(diǎn)的正確，如《懷疑與學(xué)問》。
駁論文-對(duì)反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，確立起正確觀點(diǎn)。
結(jié) 構(gòu)
基本結(jié)構(gòu) 引論-開頭部分，提出問題。
本論-主體部分，分析問題。
結(jié)論-結(jié)尾部分，解決問題。 如《談骨氣》開篇提出論點(diǎn)，并作解釋和分析，后用三個(gè)實(shí)例三個(gè)方面證明論點(diǎn)，最后提出號(hào)召。
論證結(jié)構(gòu)
并列式 文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的、《紀(jì)念白求恩》
對(duì)照式
論述中把兩種事物作對(duì)照，如《想和做》。
層進(jìn)式
論述的層次一層比一層推進(jìn)、深入，如《談骨氣》。
總分式
先總后分
先分后總
如《哨子》
總-分-總
如《談骨氣》
方 法
例證法
運(yùn)用典型事例說明觀點(diǎn)，如《理想的階梯》中列舉了愛迪生、魯迅、巴爾扎克等例。
引證法
引用經(jīng)典或名言、諺語等證明論點(diǎn)，如《畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》中引用了達(dá)爾文、黑格爾、戴維、歌德等名人的話。
喻證法
借助形象的比喻來說明論點(diǎn)，如《批評(píng)與自我批評(píng)》中用打掃衛(wèi)生、洗臉來比方。
對(duì)比法
用反向事例或?qū)Ρ日f明論點(diǎn)，如《理想的階梯》中用沒有理想的人不愛惜時(shí)間與有理想的人珍惜一分一秒加以對(duì)比論證。
欣賞議論文5
伊索說：“一個(gè)人總不能在每件事上都是第一”。在我們失敗時(shí)，有人會(huì)處于巔峰之上，我們不該吝嗇欣賞，應(yīng)該用欣賞的眼光看待別人。同時(shí)，我們也不該沉迷低估，因?yàn)槿藷o完人，我們不能將欣賞的眼光吝嗇于自己。
欣賞他人，充實(shí)自己。美國在七八十年代已經(jīng)發(fā)明創(chuàng)造了許多探索宇宙的偉大發(fā)明，為世界探索宇宙奧秘做出了巨大貢獻(xiàn)。而中國也隨后制造處東方紅一號(hào)等去探索宇宙。這不是在欣賞美國科技后的學(xué)習(xí)借鑒才有的成效嗎？如果想中國清朝將自身看做是天朝大國，對(duì)西洋的軍事機(jī)械不屑一顧，最后不過是羅哥挨打的份罷了。
如果當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)畢業(yè)于學(xué)校的學(xué)生，那么這個(gè)以血換來的教訓(xùn)不正是告訴我們即使畢業(yè)于大學(xué)，也不應(yīng)該高估自己，而應(yīng)該以欣賞的眼光看待別人。人不可能總在每件事上得第一，即使畢業(yè)于大學(xué)，也總會(huì)有不如人的地方，何不大方一點(diǎn)，用欣賞的眼光看待別人，充實(shí)自己。
路邊的野草不如溫室的玫瑰那般眼里，卻有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的美譽(yù)，因?yàn)樗鼈儾辉邌葸^欣賞的眼光給自己，即使在糟糕的環(huán)境中也旺盛生長。
用欣賞的眼光看待自己，肯定自身的價(jià)值。馬云說：“如果你像我畢業(yè)于三四流的學(xué)校，就要用欣賞的眼光看待自己�！瘪R云沒有因?yàn)樽约寒厴I(yè)于三四流學(xué)校二覺得自己一事無成也沒有關(guān)系，他三次高考圓了大學(xué)夢(mèng)，但卻沒有因?yàn)檫@樣停滯不前，建立了阿里巴巴，淘寶網(wǎng)，并吞并了雅虎，這無一不是他用欣賞的眼光看待自己，沒有否定自己家中的體現(xiàn)�。�
沒有人說畢業(yè)于大學(xué)就一定有出路，三四流的學(xué)校一定是辛苦命或碌碌無為。成功的關(guān)鍵不過是在于你是否吝嗇自己欣賞的眼光。用欣賞的眼光看待別人，便會(huì)收獲自己沒有的東西，填補(bǔ)自己的缺陷，完善自己。用欣賞的眼光看待自己，肯定自己的價(jià)值，讓自己在以后的道路越走越穩(wěn)，沒有猶豫。
用欣賞的眼光看待周圍的人和事，就能使自己這只“井底之蛙”看到的天空越來越開闊，欣賞的去看，變不會(huì)讓自己編的自負(fù)和過于謙卑，內(nèi)心也少了對(duì)優(yōu)秀事物的嫉妒，自己也能得以成長，人生路上也少了些沉重，多了分愉悅。
你可以對(duì)物質(zhì)財(cái)富吝嗇，但不能對(duì)欣賞的眼光吝嗇。對(duì)于大學(xué)畢業(yè)，我們要用欣賞的眼光看待別人，因?yàn)槲覀儞碛袩o盡的知識(shí)財(cái)富，也許我們沒有的是對(duì)社會(huì)基層環(huán)境的認(rèn)識(shí)；在三四流大學(xué)畢業(yè)的，更需要用欣賞的眼光看待自己，每個(gè)人都有其存在的意義與價(jià)值，之前的道路也許會(huì)不順利，但我們還能用未來的時(shí)間逐漸一條新的道路，通向成功。
不管之前的道路如何，已然成為了過去。我們需要的是眺望未來，用欣賞的眼光看待自己和別人，為未來的道路鋪上鮮花，嗅著花的馨香，用輕快的步伐邁向未來。
欣賞議論文6
馬克思說：“人要學(xué)會(huì)走路，也要學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學(xué)會(huì)走路�！�
讀著這句話，望著窗外綿延不絕的雨簾，冰涼的水汽肆無忌憚地蔓延著，隔著玻璃與天空會(huì)晤，我陷入了沉思……
高三的生活如同桔葉一般，擠不出一滴水份，無一絲生機(jī)，習(xí)題和試卷將我埋藏于桌縫間，不用枷鎖，我也逃不出那一尺三長的天地。
我如同指針般，煩躁地在刻滿數(shù)字的鐘表上爬行。伴著指針有節(jié)奏的“嘀噠、嘀噠”聲，我卻毫無韻律感，跳著我那雜亂無章的舞步，渾渾噩噩地度過一天天的寶貴時(shí)間。
一次一次的周練，如同殘忍的鐵劍，一次又一次無情地刺激著我僅有的自信心。隨著一模、二模、三模的一次次失敗，我慢慢跌入了谷底，摔得頭破血流，卻又計(jì)可施。
一次又一次地沖擊，差點(diǎn)擊垮我心中僅存的支柱，但我聽見海鳴威隔著萬里重洋呼喊：“人生來不是被打敗的�！崩畎赘糁f里的捎來一句短詩“天生我材必有用�！庇谑�，我?guī)е鴿M身的血跡，重新整裝待發(fā)。
從山谷到山腰，再到山頂，這一次我不會(huì)輕言放棄，一步一步穩(wěn)穩(wěn)地夢(mèng)向我已仰望許久的山之巔。
在整裝待發(fā)的途中，我漸漸地學(xué)會(huì)了多一抹安靜。少一線煩躁；多一點(diǎn)勤奮，少一絲抱怨。
當(dāng)別人忙著談天，商量著如何去玩時(shí)，我默默地退出了他們行列；當(dāng)一次次的周練成績公布時(shí)，我靜靜地看著他們的急躁，無言；當(dāng)他們?cè)诒г怪嚲淼睦щy時(shí)，我則靜靜地拿起筆，一步步認(rèn)真地演算著求解方法。因?yàn)樵嚲淼碾y易并不會(huì)因?yàn)槲业谋г苟淖�，�?mèng)想中的大學(xué)并不會(huì)因我而特殊。
也許是我的永不言棄的，也許是我的勤奮努力，亦或是我的樂觀心態(tài)，我的成績一點(diǎn)一點(diǎn)提高，我也時(shí)刻保持著面對(duì)挫折時(shí)的樂觀堅(jiān)強(qiáng)。終于，我一步步向山頂靠近，我即將到達(dá)目的地，摘下屬于我的人生第一站的小紅旗……
面對(duì)挫折時(shí)，我懂得了百合并不只有盛開的那一抹純白，黎明打開的前夜，定有其喋血般的壯烈。
高三的生活就是這樣，挫折中有著堅(jiān)強(qiáng)，但無論如何，我們都會(huì)拼盡全力，等待春暖花開的一天。
不斷咀嚼著馬克思的這句話，思緒被窗外嘰嘰喳喳的鳥兒打斷。透過玻璃望去，細(xì)雨不知何時(shí)停下，早已是晴空一片，西北角的彩虹高高懸掛。
望著窗外的彩虹，我笑著默默對(duì)自己說：我明白了……
欣賞議論文7
有這樣一個(gè)人，覺得自己穿的鞋子不合他的意，于是在路上請(qǐng)求別人與他換鞋子穿，但穿著還是覺得別扭，于是又與另一位路人換……直到黃昏時(shí)分，才覺得腳下的一雙鞋稍微令他滿意�？墒蔷Ａ叩乃丶乙豢矗_上穿的正是他自己的鞋！
總覺得自己的鞋子不合腳，那是因?yàn)樗麤]有試穿過別人的鞋子，理所當(dāng)然地認(rèn)為別人的鞋子總有一雙更適合自己，可當(dāng)試穿了所有別人的鞋子后，才明白看似合適的其實(shí)并不合適自己，反而當(dāng)初不合意的自己的鞋子才是最適合自己的。他的眼里只注意到了別人的鞋子，恰恰忘記了自己的鞋子。一個(gè)寓言，揭示了一個(gè)簡單而深刻的道理——欣賞自己！
生活中，我們不曾經(jīng)都像這位換鞋的人嗎？我們常常欣賞他人，欣賞很多美麗的東西，卻忽視了應(yīng)當(dāng)欣賞自己。
喜歡在閑暇之余在筆記本上瘋狂地寫自己的名字，我說這是我一生中最喜歡、最自豪的兩個(gè)字。同學(xué)錄上問誰是你最欣賞的人，我毫不謙虛的寫上去——我自己。也許有人覺得如此自我欣賞似乎顯得狂妄，有些自戀情結(jié)，而我則暗笑他們：一個(gè)不懂得欣賞自己的人，又如何懂得欣賞自然、欣賞他人、欣賞生活呢？
欣賞自己，是做人的最高標(biāo)尺。試想，一個(gè)把自己的價(jià)值建立在別人的欣賞之上，而不懂得欣賞自己的人，那一定是一副軟骨頭：尚未舉步就膽戰(zhàn)心驚，這樣還指望別人欣賞自己嗎？簡直是笑話！相信自己，欣賞自己，存在于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少，同頂炎炎烈日，共披皎皎清輝，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)最值得欣賞的人就是你自己�！疤焐也谋赜杏谩�，不只是李白才喊得出來，我們同樣可以。每個(gè)人的存在都有他存在的理由和價(jià)值，每個(gè)人都有值得被自己和他人欣賞的地方。
也許有些人太過“實(shí)事求是”了，他們無法舍去自己的瑕疵，愈欣賞別人，就愈覺得自己一無是處。他們不是不懂得欣賞自己，而是不能、不敢欣賞自己。我說為什么不去嘗試呢？要知道愛因斯坦4歲才會(huì)說話，7歲才會(huì)認(rèn)字，老師的評(píng)語是“反應(yīng)遲鈍”；要知道牛頓的小學(xué)成績可是一團(tuán)糟……其實(shí)你最美的東西正是在一種種不完美中顯示出來的，為什么不去好好欣賞自己呢？記�。簺]有人是完美的，同樣沒有人是一無是處的。
好好欣賞自己吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來是如此的美好。
欣賞議論文8
在一次采訪中，馬云被提問成功與文憑的關(guān)系，馬云表示，如果有名牌大學(xué)的文憑，則應(yīng)該用欣賞的眼光看待別人，如果沒有，則應(yīng)該要用欣賞的眼光看看自己。
這段話讓我意識(shí)到成功與文憑的關(guān)系并不是絕對(duì)的，并不是成正比的成功不是有一張文憑的成功，成功要求我們用欣賞眼光看待別人看待自己。
當(dāng)你離成功很近的時(shí)候，欣賞別人，是因?yàn)樯酵庥猩�，人外有人，絕對(duì)不能因?yàn)檎镜母甙炼裢源�，起點(diǎn)高并不意味著可以一步登天，反而可能故步自封，欣賞別人也是在為自己的進(jìn)步打下基礎(chǔ)，三國演義的周瑜，背景好，地位高，當(dāng)他站在人生高峰的時(shí)候，他自負(fù)了，對(duì)于草廬出生的諸葛亮，他嫉妒了，不愿意欣賞別人就在拒絕進(jìn)步，而沒有進(jìn)步的人即使離成功只有一步之遙也終究不能到達(dá)，書中的周瑜最終以悲劇收尾。
在這個(gè)快速發(fā)展，斗轉(zhuǎn)星移的時(shí)代，文憑不再是通往成功的保證，在順境和逆境中都能欣賞他人欣賞自己，才更重要，就馬云而言，第一年高考沒考上，第二年才考上杭州師范學(xué)院。如果成功是有文憑決定的，那么，當(dāng)時(shí)就可以說馬云這一生都不可能成功了，馬云很清楚自己想要什么，他有自己的夢(mèng)想，他認(rèn)可自己，欣賞自己，一步步按著自己的理想去實(shí)現(xiàn)，后來舉世聞名。
白日不到處，青春恰自來，即使出生不好又怎樣呢，提出相對(duì)論的科學(xué)巨匠愛因斯坦，帶給人們電燈的發(fā)明大王愛迪生，他們?cè)?jīng)都有過被嘲諷甚至被退學(xué)過的經(jīng)歷，他們好像比馬云還慘，不被學(xué)校接納，但他們?nèi)匀粚?duì)自己有所欣賞，堅(jiān)信自己，從不認(rèn)為自己是不被學(xué)校接納的低能兒，欣賞的眼光轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，后來，他們都取得了成功。
文憑是別人給的，定義，而用欣賞的眼光來看自己，才是對(duì)自己的定義。人生的主宰者，固然是自己單干若沒有欣賞的眼光，出身好的人盲目自大，出生的不好的人，妄自菲薄，這樣對(duì)個(gè)人的發(fā)展是一種阻礙，對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步也是一種制約。
文憑絕對(duì)不是取得成功的保障，用欣賞的眼光看待別人，取長補(bǔ)短，用欣賞的眼光看待自己，自我激勵(lì)。所以，成功來源于會(huì)欣賞。
欣賞議論文9
古希臘哲學(xué)家泰勒斯癡迷于研究天空，有一次失足掉入深坑……為了感激救他的人，他告訴那個(gè)人說，明天會(huì)下雨。不出所料，第二天下雨了。但這個(gè)時(shí)候就有人，不以為然，覺得他知道天上的事，卻看不到腳下。聽起來似乎真得是這樣，但是我們?cè)趺床拍茏龅揭哉_的眼光去看待別人呢？
欣賞他人，就要尊重別人。漢初開國功臣韓信，前半生起起落落，未能做官又不懂得經(jīng)商，依靠別人糊口度日，不受待見，還遭受過胯下之辱。漢高祖劉邦，不計(jì)前嫌把他留在自己身邊，后來助劉邦建功立業(yè)，成為歷史上有名的軍事家。
欣賞他人，就不要吝嗇掌聲。1852年，屠格涅夫曾無意撿到一本雜志，被一篇名為《童年》的小說所吸引，他四處打聽，了解到作者的情況，得知作者從小喪母無父，一直由姑媽撫養(yǎng)。一個(gè)著名作家對(duì)這個(gè)無名小輩，十分欣賞，還在他的住處，見人就鼓掌夸贊他。在當(dāng)時(shí)生活失意的他，一下子被給予了眾多鼓勵(lì)，找回了自信。他就是后來的大作家列夫托爾斯泰。
欣賞他人，就要善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)。林清玄曾當(dāng)記者的時(shí)候，報(bào)道過一個(gè)犯案多次的小偷作案手法很精細(xì)。在他的文章后情不自禁的贊嘆道“像這樣心思細(xì)密，風(fēng)格獨(dú)特的小偷，如果不做小偷，任何一行都會(huì)很有成就吧” 沒想到，正是這番話徹底改變了小偷的一生�！笆軐櫲趔@”的小偷后來成為了商店的大老板。
善于欣賞他人，是一種學(xué)問，也更是一種大度。每個(gè)人都有自己的長處，善于欣賞別人才能夠超越他人，超越自己。正如孔子所說“三人行必有我?guī)熝�。擇則其善者而從之，其不善者而改之�！比绻怀两谧约旱乃枷氘�(dāng)中，自然無法進(jìn)步，更不會(huì)有所作為。
培根曾說過“欣賞者心中有朝露和常年盛開的花朵”。我們要善于欣賞他人，善于觀察別人的優(yōu)點(diǎn)才會(huì)變得更加優(yōu)秀。
欣賞議論文10
古人云，天時(shí)，地利，人和。
幾乎每次提到這三者，都是關(guān)于戰(zhàn)爭的問題，其實(shí)人生又何嘗不是一個(gè)無形的戰(zhàn)場呢，在這場戰(zhàn)爭中，我們不僅要戰(zhàn)勝他人，更要戰(zhàn)勝自己，以取得輝煌的成績。
輿論中、長輩口中、自己的思維中，我們都會(huì)佩服并羨慕那些成就的人們，他們是當(dāng)代世界的基石，他們成就了當(dāng)代科技。世界首富，中國首富，各領(lǐng)域頂尖人才，各行業(yè)的新興霸主，這都屬于他們的范疇。他們有過辛酸血淚，他們有過艱辛困苦，他們有過扎實(shí)奮進(jìn)，他們用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
他們中，有老一輩資本家，也有80后的年輕人，他們有著比我們更多的天時(shí)，地利。
天時(shí)，我們無法改變，連神仙都無法改變上天的旨意，何況我們這一介凡人呢。時(shí)間總是向前的，我們無法讓時(shí)間停留，更不可能讓世界倒回。上天安排了一天24小時(shí)，一年365天，縱使有著生死輪回，我們也輪在他們后面，我們也沒能趕在他們，這就是天時(shí)。社會(huì)總是不斷進(jìn)步的，到了一個(gè)時(shí)代總有一個(gè)時(shí)代的人物出現(xiàn)，我們不屬于那個(gè)時(shí)代，也就缺少了那個(gè)時(shí)代的“天時(shí)”。比爾蓋茨未念完大學(xué)，就開辦了微軟公司，并且成為世界首富。不可否認(rèn)，他用自己的勤勞與智慧獲得成功。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，當(dāng)時(shí)的美國乃至世界，根本就沒有成型的簡便的電腦視窗操作系統(tǒng)，有的僅僅是DOS系統(tǒng)，正是這個(gè)機(jī)遇，比爾獲得了他人沒有獲得的成就。美國華裔專家李昌鈺博士憑借當(dāng)年帶去留學(xué)的兩個(gè)箱子和五十美元而迅速成為當(dāng)代國際刑事科學(xué)鑒識(shí)界的頂尖權(quán)威，這其中不乏他個(gè)人的勤奮刻苦。同時(shí)，當(dāng)時(shí)尚待發(fā)展的刑偵工作也給了他這個(gè)機(jī)會(huì)。如果當(dāng)時(shí)的理論與實(shí)踐已經(jīng)達(dá)到很高的水平，他又怎么可能迅速成為權(quán)威呢。我國的改革開放初期，國人對(duì)一切事物都有著一種新鮮感，但大部分人只是感到新鮮而已，并沒有實(shí)際行動(dòng)，而現(xiàn)在的80富豪們，恰恰看中了這個(gè)新鮮，他們把這些引進(jìn)國內(nèi)，因此成就了自己的一番事業(yè)。這不是天時(shí)，又是什么呢？
也許有人問，和我們一般大的人們?cè)趺匆矔?huì)有這么大的成就呢，他們或是商業(yè)精英，他們或是體育健兒。是的，這就是我要說的“地利”。地利是可以改變的，畢竟我們是行走于地球表面的人類，人們的各項(xiàng)科學(xué)研究都是從地層開始的，或者是在地層表面進(jìn)行的，因此“地利”也是我們可以改變的因素之一。姚明，大家公認(rèn)的籃球明星，他出生于一個(gè)籃球家庭，爸媽曾經(jīng)都是籃球隊(duì)員，同時(shí)也有著非比常人的收入，打小就接受著優(yōu)秀的教育，試問這樣一個(gè)擁有強(qiáng)勢(shì)“地利”的人又怎么不會(huì)出成功呢。
世上身高的人多的是，但很多人的家庭都沒有錢，甚至沒有電視，甚至不知道籃球，你說他們又怎么能成為籃球明星呢。曾經(jīng)看過這樣一個(gè)新聞，李嘉誠死后分文都不會(huì)留給兒子，他只給了兩個(gè)兒子一人一百萬元去創(chuàng)造屬于自己的事業(yè)。打小這兩個(gè)人就接受著優(yōu)越的教育，并成功的實(shí)現(xiàn)了一切教育夢(mèng)想，就讀于世界頂級(jí)學(xué)校，受恩于世界頂尖學(xué)者，同時(shí)也有著父親建立的無與倫比的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，試問這樣的人不自己去成就，他還想要什么呢。這些地利，我們又缺了。
人和，這是一個(gè)最重要的因素，沒有人，就算天時(shí)、地利再好，也不可能去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，成就輝煌。我們不曾有過他們的辛酸困苦，我們也不曾有過他們的優(yōu)秀教育，但是我們不乏他們的刻苦與勤奮，我們同樣能用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的奇跡。也許這個(gè)奇跡不會(huì)有他們創(chuàng)造的那么大，也許這個(gè)奇跡在別人眼里只是微不足道，但是我們不怕，我們付出，我們流淚，我們歡喜，我們成功。
天時(shí)、地利、人和，我們?nèi)倍亍Ｒ虼宋覀儾粦?yīng)為自己的現(xiàn)狀而感到困惑，感到彷徨，既然上天交大任于我們，那么我們必被苦心志、勞筋骨、餓體膚、亂所為，所以我們更應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，奮進(jìn)，那樣我們才真正的掌握了“人和”，才真正勇于成功。
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