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盲目相信別人議論文

時間:2020-12-25 18:55:37 畢業(yè)論文范文 我要投稿

盲目相信別人議論文

  在日復一日的學習、工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的盲目相信別人議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

盲目相信別人議論文

盲目相信別人議論文1

  愛默生說過:“要想成為真正的‘人’,必須先是個不盲從的人。人心靈的完整性是不可侵犯的!彼脑挊O大的諷刺了喜歡強調“從別人的觀點來看事情”以增進人際關系的人。但“從別人的觀點看事情”與“從自己的觀點看事情”兩者并非完全矛盾,所以愛默生的名言可以這樣理解:“要盡可能從他人的觀點來看事情,但不可因此而失去自己的觀點。”這是成熟的表現(xiàn),即是發(fā)覺自己的信念,與實現(xiàn)信念的信心,勇氣。

  年輕人有時常常會害怕自己與眾不同,無論是穿著、行動、言談或思考模式,都盡量與自己所屬的圈子認同,我的某些同齡人在被家長指責時總會提起周圍同樣是去網吧的或是打耳洞的或是談戀愛的同學,這樣使它們看起來不會很傻。這是因為“孩子”喜歡與同齡人做相同的事,很在乎朋友或玩伴對自己的看法,畢竟我們需要被自己的同伴接受。

  擴大年齡范圍,當我們身處不熟悉的環(huán)境,又缺乏經驗時,最好的方法便是順應一般人的標準,直到我們自己有了足夠的經驗和勇氣,才會按自己的標準與信念做事。我們總認為順應人群大流是安全的,但事實上也是虛假的安全,因為此時我們很單純,更易被人牽著鼻子走,于是人漸漸變?yōu)榄h(huán)境的奴隸,人真正的自由,是接受各種挑戰(zhàn),不斷奮斗。

  假如我們思想理性了,能稱得上為“成熟”,我們便不再需要擠在大部隊里面,說到底,跟隨大潮往往是遭受到團隊的排擠,而暫時不隨大潮流的人卻會被視作為古怪,另類的人。堅持一個不被人支持的原創(chuàng)或遷就一個支持的原則都是不容易的,愿意在反對聲中堅持信念,的確需要極大用勇氣。

  大部分人都沒有想到自己其實才是世界上最偉大的專家———在人們自己本身,家庭或事業(yè)的世界里,人們做某些事,只不過是因為某些“專家”這么說,或者那是一種流行,跟著做也只是為了湊個熱鬧。

  所以需要堅持的不是他人的立場,而是自己的,這才讓我們不會迷失方向,畢竟身處大流里的我們并不需要思考,而我們正缺乏思考。

  獨立個性與思維使我們成熟,有些像是種子需要獨立的土壤。

  因此要想變得成熟,首先要不盲目。

盲目相信別人議論文2

  《皇帝的'新裝》是安徒生寫的一篇膾炙人口的童話,講述了這樣一個故事:很久以前,有一個皇帝非常癡迷漂亮衣服。有一天,兩個騙子自稱能織出一種愚蠢和不稱職的人都看不見的美麗衣裳。皇帝信以為真,掏出大把黃金讓他們縫制。兩個騙子把黃金全塞入自己腰包,卻裝作干得十分賣力。

  衣服完工了,所有大臣、官員,包括皇帝都看不見衣服,為了不讓別人發(fā)現(xiàn)自己愚蠢,他們都交口稱贊,皇帝還穿著“新裝”游行,全城人都嘖嘖稱贊?梢粋小孩卻說出了真相:“他什么也沒有穿!”

  這篇文章雖是個童話,含義卻非常深刻。社會上許多人不正像文中的大臣和皇帝一樣,一味地聽信盲從,一點也不動腦思考,留下笑柄。這讓我想起了一則小故事:

  惠特森先生是六年級的科學常識老師。第一天上課,他講授的是一種名叫“貓猬獸”的動物。他說這種動物因為不能適應環(huán)境的變化,所以在冰河時期便滅絕了。他一面侃侃而談,一面讓大家傳看一個顱骨。大家都認真地做了筆記,然后是隨堂測驗。當惠特森先生把測驗卷子發(fā)下來的時候,同學們全都目瞪口呆,因為卷面上畫著一個巨大的紅叉,所有人得的都是零分。可大家是按照老師講的內容回答的呀!這是怎么回事呢?惠特森先生解釋道:“事情很簡單。關于貓猬獸的一切,都是我信口胡編的。這種動物從來就沒有存在過。因此,你們記下來的全是錯誤的信息。難道你們根據錯誤的信息得出的錯誤答案,還應該得分不成?”

  惠特森先生接著說:“你們本該早就識破我的把戲的。在傳看貓猬獸的顱骨(實際上是貓的顱骨)時,我不是告訴你們這種動物沒有留下任何能夠證明其存在的證據嗎?在描述這種動物的特征時,我故意說它的目光在夜間是如何敏銳,皮毛又是如何的光亮,等等,但這些都是我不可能知道的。我還給它起了個特別怪的名字,可是你們都深信不疑……”

  他最后說:“記住,不要讓自己的腦子睡大覺!

  還有一次,老師告訴我們625π是19625。我覺得不正確,700乘4才等于2800,625π怎么會等于一萬多呢?經過一番辯論,老師終于發(fā)現(xiàn)答案的確錯了。

  這一個個生動的事例,給了我們一個啟示,那就是不要迷信書本,也不要迷信老師,更不能盲從;對任何事情,都要用自己的眼睛去看一看,用自己的頭腦去想一想,相信自己的判斷,這樣才不會迷失自己。

盲目相信別人議論文3

  一只蒼蠅看到牛皮紙上不停舞蹈的同伴毫不猶豫地向它們飛去,殊不知它是被假象所蒙蔽,盲目地飛上了通向死亡的捕蠅紙。

  群體的誘惑,盲目的從眾心理會讓我們失去辨明事物真相的能力,致使自我喪失。切記莫要盲從。

  前些天超女王貝因整容而死亡的事件不禁引發(fā)我們深思。娛樂圈里那些衣著光鮮,身材曼妙,形象靚麗的女明星們帶給了我們這些平凡女孩子太多的誘惑。超女王貝因想要無盡的榮耀,形象的提升而在自己的面部大動“干戈”,最終卻只能以悲劇收場。不辨真相,不明事實就盲目跟風的結果便是失去自我,自取滅亡。群體的誘惑是巨大的,但我們切記要拒絕誘惑,避免盲從。

  邯鄲學步的故事婦孺皆知,盲目地從眾使他忘記了本有的技能,最終只能落得個爬回自己國家的令人嘲笑的下場。

  東施效顰的故事大家耳熟能詳,西子捧心更增嫵媚嬌楚,惹人憐愛;但這不代表任何人捧心都有這效果——東施的捧心知識更增幾分丑態(tài)而已。所以,東施的捧心就是盲從,她沒搞明白西子捧心為什么美。

  中國革命史和現(xiàn)代化建設史告訴我們盲從蘇聯(lián)模式是走不通的。“農村包圍城市”的決策方是最明智的。

  近日來,日本大地震引發(fā)的核危機震動了世界。尤其以我國的3·17搶鹽風暴最為引人注目。是日也,超市不論大小,食鹽全部被搶購一空,不論男女老少,紛紛加入搶鹽行列。平日里不受關注的食鹽頓時成為人們救命的法寶。更為甚者,浙江爆出某男子因吃過量碘鹽一命嗚呼的事件,其無知更令人啞然。盲目的從眾心理引發(fā)了太多的鬧劇和悲劇。

  反之,如果我們能從自己實際出發(fā),探明事實真相,反對盲從,我們將收獲到意想不到的結果。體操王子李寧成功轉型當商業(yè)巨子,俞敏洪由大學教授成功轉型到商業(yè)的故事歷來為人們所稱道。

  辨明事實真相,避免盲目從眾應當存于你我之心。否則,就如那只自作聰明的蒼蠅一樣斷送了自己的性命。

  切勿盲目,拒絕群體誘惑!

盲目相信別人議論文4

  “從眾”是一種比較普遍的社會心理和行為現(xiàn)象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;大家都這么認為,我也就這么認為;大家都這么做,我也就跟著這么做。

  有的人對“從眾”持否定態(tài)度。其實它具有有兩重性:消極的一面是抑制個性發(fā)展,束縛思維,扼殺創(chuàng)造力,使人變得無主見和墨守陳規(guī);但也有積極的一面,即有助于學習他人的智慧經驗,擴大視野,克服固執(zhí)己見、盲目自信,修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會等。

  不僅如此,在客現(xiàn)存在的公理與事實面前,有時我們也不得不“從眾”。如“母雞會下蛋,公雞不會下蛋”——這個眾人承認的常識,誰能不從呢?在日常交往中,點頭意味著肯定,搖頭意味著否定,而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反。當你到該地時,若不“入鄉(xiāng)隨俗”,往往寸步難行。因此,對“從眾”這一社會心理和行為,要具體問題具體分析,不能認為“從眾”就是無主見,“墻上一棵草,風吹一邊倒”。

  自然,生活中,我們要揚“從眾”的積極面,避“從眾”的消極面,努力培養(yǎng)和提高自己獨立思考和明辨是非的能力;遇事和看待問題,既要慎重考慮多數人的意見和做法,也要有自己的思考和分析,從而使判斷能夠正確,并以此來決定自己的行動。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。

盲目相信別人議論文5

  世界末日的謠言說道,黑暗三天,地球毀滅,一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。日本核電站泄漏,引起搶鹽風波。正因為人們過于相信流言,盲目從眾,才會引發(fā)一場場鬧劇。面對流言與質疑,我們應該拒絕盲從,堅守自我,長久未來。

  拒絕盲從,我們應該做到明辨是非。

  對于從眾,我們不能一概而論,而應具體分析,真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾,必須明察對錯,從而做出正確選擇。文天祥忠心為國,在好友也叛國投敵之際他依然堅守自己的信念,為國家甘灑一腔熱血,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的錚錚名言;陸游一生主張抗金,雖屢遭棄用,被求和派嚴厲打擊,卻仍舊堅守自己的志向,相信救國才是正路,因而“位卑未敢忘憂國”,將個人與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇,明辨是非,書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。

  拒絕盲從,堅守自我,才可成就輝煌。

  在屈子的“舉世皆濁我獨清”的慨然悲嘆中,我們看到他獨行于天地間那一抹身影;在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下,我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活;在蘇軾“也無風雨也無晴”的境界中,我們看到他豁達氣度,他們拒絕盲從,收到了內心的字的與安慰留下了千古絕唱。

  拒絕盲從,我們應有淡然之心。

  每個人都應明白我們每個人都是獨一無二的個體,都應該堅守自己的看法,而不是追隨他人,盲目從眾。堅守自我,才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛,創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》;魯迅不愿接受國人的麻木無知,因而他棄醫(yī)從文,一桿筆,喚醒無數國人的反抗意識,挑起了中華的脊梁;馬丁‘路德金不愿盲從,不愿接受黑人被歧視的命運,于是他憤而引言,用他的努力換起來無數黑人心中的改革之夢。

  當狂潮來襲向著正確的方向步行,不要猶豫,拒絕盲從,堅守自我方能成就輝煌,達到成功的彼岸。

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