時間與心理議論文
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，許多人都寫過論文吧，論文是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的時間與心理議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
時間與心理議論文1
親愛的鐘老師：
您好！提起筆，有說不盡感激的話語。由此，我先您猜個謎語。有一個人，無論我們走到哪里都伴隨著她啟蒙的教育；有一種情，只求培育的樹苗結(jié)下累累碩果。你知道這個人是誰，這種情是什么嗎？告訴你，這個人叫做“老師”，這種情叫做“師生情”。親愛的鐘老師，我是您精心培育下的一朵燦爛的花兒，在陽光的滋潤下快樂成長！
您知道嗎？若是失去您的關(guān)懷，失去您的教導(dǎo)，失去您的鼓勵，失去您的培育，我的成長之路怎會如此順暢？鐘老師，您是我失敗中的鼓舞，學(xué)習(xí)上的支持，生病中的關(guān)懷，您對我來說是多么重要�。『芏嗤瑢W(xué)都覺得，您是一位非常優(yōu)秀的老師。不是什么人都可稱上“優(yōu)秀”的，也不是一般人可得到“優(yōu)秀”的。鐘老師，您用真心去愛學(xué)生，讓學(xué)生滋潤到您如蜂蜜一般的愛！以前，我的作文就如一堆散沙，語句不通，錯別字連篇，重點不突出，條理不清，段落不明，真是流水賬！后來，在您精心教導(dǎo)下，我逐漸喜歡上了作文，喜歡上看課外書，就這樣，我的作文得到進一步的提高。
以前，我缺乏自信，一味的自我貶低。后來，在您的鼓勵和支持下，我充滿了自信和陽光面對生活。以前，我是一個非常懦弱的孩子，一遇到困難就成縮頭烏龜。后來，在您的耐心教導(dǎo)下，我終于學(xué)會鼓起勇氣面對困難，迎接挫折。以前，我是一個無知的孩子，遇到委屈的事情就會大吵大鬧。后來，在您的關(guān)懷下，我終于成為了一名懂事的學(xué)生，學(xué)會了堅強。以前，我是一個很小氣的孩子，遇到雞毛蒜皮的小事都要斤斤計較。后來，在您的提醒和教育下，我終于學(xué)會了寬容和忍耐……就這樣，我在您身邊慢慢的改變了。您在普通的崗位下取得了不平凡的成績，多么可敬的老師�。�
您要我如何感謝您呢？親愛的老師！親愛的鐘老師，也許您對我所做的一切都忘記了，因為您培育了許許多多的人才。但是，您對我的點點滴滴，我都會終身難忘的，因為是您改變了我，是您用愛滋潤了我的心田。鐘老師，離別之際，我的千言萬語化為三個字：我愛您！祝您工作順利您的學(xué)生：譚淑穎名師點評：小作者這封給老師的信感情非常真摯,從字里行間之中可以看到小作者對老師的感激之情。這篇作文的一大突出特點是排比句式的多處運用，增加了作文的氣勢和語言的節(jié)奏感，也增加了作文的感染力。對比的寫法，寫出了老師對自己的幫助的重要性，讓讀者更加體會到“我”對老師的感激之情。個別的地方還需要精雕細啄一下�！坝纱恕备臑椤霸诖恕备线m。
“您是我失敗中的鼓舞，學(xué)習(xí)上的支持，生病中的關(guān)懷”要改成“您在我失敗中給我鼓舞，學(xué)習(xí)上給我支持，生病中給我關(guān)懷”更合乎語法�！白寣W(xué)生滋潤到您如蜂蜜一般的愛！”
時間與心理議論文2
中國有一句話：“人生不滿百，常懷千歲憂”。這句話在今天想來，真有些奇妙。先人們隨意說出的一句話，在今天就變成了“人生已滿百，又懷千歲樂”。今天我們這些話在這個世界上的人，經(jīng)歷千年之交這一刻是幸運的。人生只有那么短短的幾十年，在這幾十年中經(jīng)歷百年與千年的交替，對于地球隊上的所有曾經(jīng)存在過的人來說，并不是一件小事，也不是一件容易的事。
站在百年的交點之上，同時也站在千年的交點之上，是不是就什么問題都解決了呢？是不是就算是幸福了呢？
結(jié)論也許是沒有的。最近媒體上常有人說，現(xiàn)在心理有問題的人比例越來越大。預(yù)言家們預(yù)言二十一世紀最吃香的幾種職業(yè)里，心理醫(yī)生就是其中一種。意思就是，有很多人已經(jīng)不正常，而且，還會有很多人將不正常，百年千年并不能解決真正的問題，對于日常生活來說，這一切都是一晃而過的，交替之日這一天過了，人們該干什么還是得去干什么。永遠的問題是心理問題，連時間也只是一個心理的概念。
世紀與千年之交過去之后，人們還是要面對自己的問題。幸福不是一天兩天的事情，尋求幸福是漫長的一生要做的事。人類存在的歷史比這“公元”的兩千年要長得多。兩千年前的人類用什么來當(dāng)作節(jié)日呢？他們用季節(jié)的變換來慶祝！
時間像一條長河，我們可以找到它的源頭和去向，只有人的心靈深不可測。時間的規(guī)定給歷史學(xué)家的研究帶來了方便，對心理學(xué)家卻于事無補。雖然所有的學(xué)說最終都是與人有關(guān)，但對于那些從事于人類心理研究的人們來說，人類的心靈無啻于一個黑洞！他們畢生的時間被這個黑洞吸進去了。
時間值得人們注意，但賦予時間以意義的人類心靈更值得人們?nèi)ヌ剿鳌ＧО倌陙�，許多智者都試圖鉆進這個黑洞去探尋其底部。從古希臘的亞里斯多德開始，他們用哲學(xué)的思想來思索人類心理。歐洲文藝復(fù)興時期的笛卡爾提出“心為身之本”，似乎已經(jīng)接近問題的關(guān)鍵部位。十八世紀的康德表述的理性主義，對人類思維方式的發(fā)展是一個促進。英國的夏洛克不相信思維的力量，他的'經(jīng)驗主義強調(diào)后天經(jīng)驗的作用。1859年達爾文發(fā)表了進化論，從生物學(xué)的意義上解釋心理問題。接著是穆勒等人用生理學(xué)來對心理進行分析。直到1897年，法國萊比錫大學(xué)教授馮特建立了世界上第一個心理實驗室，心理學(xué)才有史以來第一次正式成為一門獨立的學(xué)科�？梢哉f，人類明確地關(guān)注自身心理問題的歷史才僅僅一百二十年。馮特用實驗的方法研究心理學(xué)，像其它自然科學(xué)一樣，具有客觀性、驗證性、系統(tǒng)性，他因此而被人們認為“心理學(xué)之父”，他所建立的生理心理學(xué)被人們稱作是“心理學(xué)的獨立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成為二十世紀八十年代的中國一大批文學(xué)青年們的口頭禪，但那時人們并沒有真正意識到自身問題的嚴重。人類創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的物質(zhì)需求，同樣也創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的精神需求，所謂的世紀之交也是人們對自身需求的一種創(chuàng)造，而這種需求的本身也是人們對人類心理可能性的發(fā)掘和創(chuàng)造。人對舊事物的厭倦和懷念，對新事物的期盼和惶惑，這種不安與緊張的復(fù)雜心理，使世紀之交成為一種特殊的節(jié)日。
現(xiàn)在，只要是會說話的人，他都可以或自豪或感傷地說“我是上個世紀的人呵！”但這并沒有說明什么問題。走進新的世紀，人們很快就會發(fā)現(xiàn)二十一世紀的自己和二十世紀的自己并沒有什么不同。有錢的人繼續(xù)有錢，憂心忡忡的人繼續(xù)憂心忡忡。新的世紀并不是天堂，正如舊的世紀并不是地獄一樣。當(dāng)狂歡的日子過去之后，人們會發(fā)現(xiàn)，所有的變化只是一種心理上的變化。就像大家都已經(jīng)知道的那句似乎是針對下崗的公益廣告語一樣：“今天工作不努力，明天努力找工作�！本瓦@么一回事！
現(xiàn)代心理學(xué)業(yè)已經(jīng)建立了五大理論：行為論、精神分析論、人本論、認知論以及生理科學(xué)觀。但這還不夠，就像醫(yī)學(xué)不斷發(fā)達卻并沒有使人類永不再生病�？茖W(xué)的日新月異的發(fā)展并不能保證人們就永遠理性、永遠不再愚昧。穿上一件新衣服并不說明過上了一種新生活。在二十一世紀里，世界變化越來越快，人們要更加努力才能追趕上去；人生也越來越復(fù)雜，心理學(xué)的研究更重要，也更困難。
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