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認(rèn)清自己議論文

時(shí)間:2021-01-06 09:37:06 畢業(yè)論文范文 我要投稿

認(rèn)清自己議論文

  在平平淡淡的日常中,大家都寫過論文,肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編精心整理的認(rèn)清自己議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

認(rèn)清自己議論文

認(rèn)清自己議論文1

  人生的最高點(diǎn)是什么?

  偶爾在夜深人靜的時(shí)候會(huì)和媽媽一塊躺在舒適的床上聊聊這個(gè)話題。卻始終沒有一個(gè)最終答案。

  當(dāng)《悠然下山》這篇短文出現(xiàn)在我眼前時(shí),我似乎豁然開朗了!

  一位登山運(yùn)動(dòng)員,在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)中,在6400米的高度,他漸感體力不支,停了下來,與隊(duì)友打個(gè)招呼,就悠然下山去了。事后有人為他惋惜:為什么不再堅(jiān)持一下,再攀點(diǎn)高度,就可以跨過6500米的登山死亡線啦。他回答得很干脆:“不,我最清楚,6400米的海拔,是我登山生涯的最高點(diǎn),我一點(diǎn)都不感到遺憾!

  人生的最高點(diǎn)是什么?

  是能清楚徹底的認(rèn)清自己,掌握自己,因?yàn)槿俗畲蟮臄橙司褪亲约海?/p>

  我們每個(gè)人都要認(rèn)清自己,掌握自己,明白自己的生命極限,那位登山運(yùn)動(dòng)員,如果他沒有停下來,為了虛榮而去勉強(qiáng)自己,最終他也許會(huì)葬送生命。他悠然下山,拋開所謂的榮譽(yù),他贏得了自己的平靜,人只要努力了,你就無愧于心。

  see clearly myself,讓我們認(rèn)清自己!你就一定會(huì)獲得人生的快樂。!

認(rèn)清自己議論文2

  有一只獅子醒來后發(fā)現(xiàn)自己尾巴上被貼上了驢的標(biāo)簽,標(biāo)簽上還有公章,簽名,編號(hào).它知道不能自己將其撕去,得合法的撕下來.它到處詢問自己是不是獅子,得到的結(jié)果都不同.相同的是有不少同情它的,卻沒有誰為它撕去標(biāo)簽.最終這只獅子竟變成了驢,發(fā)出了驢的叫聲。

  這個(gè)故事多么可笑。∶髅魇且恢华{子卻被貼上了驢的標(biāo)簽,這不是指鹿為馬嗎?更可悲的是,獅子卻不能堅(jiān)持自己本是獅子的事實(shí),對(duì)此產(chǎn)生了懷疑,最終

  淪為了驢.究其原因是什么了?竟是因?yàn)樽约何舶蜕系臉?biāo)簽—驢。

  獅子尾巴上的標(biāo)簽驢在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也存在著.不正確的評(píng)價(jià),不公平的地位和待遇,不對(duì)等的職位不都是標(biāo)簽嗎?這些標(biāo)簽并不符合事實(shí),被貼上這些標(biāo)簽的人難道就要承認(rèn)這種不合理嗎?他們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的價(jià)值,不被標(biāo)簽束縛,讓它決定著自己,而應(yīng)當(dāng)認(rèn)清你自己。

  一個(gè)人總有自己的價(jià)值就應(yīng)當(dāng)?shù)玫脚c之相符的地位,這不是社會(huì)所決定的,關(guān)鍵是要看你如何去奮斗.有一位億萬富翁他小時(shí)侯家庭貧困,他努力的學(xué)習(xí),最終考上了美國(guó)的一所著名大學(xué).為了能付清高昂的學(xué)費(fèi)和維持基本的日常生活.他主動(dòng)的擔(dān)負(fù)起打掃校園的職務(wù),能夠每月掙得一些錢來解決困難.在一個(gè)月內(nèi)他從地上撿起了許多硬幣達(dá)500美元之多,他為此很擔(dān)憂,覺得這是一種極大的浪費(fèi)就給美國(guó)的財(cái)政部寫了一封信,說明了這種現(xiàn)象并要求解決.但財(cái)政部回信說工作開展下去后但沒有多大成效.他當(dāng)時(shí)也就將這些硬幣撿起來用掉.當(dāng)時(shí)因他很貧困,就被別人稱為窮小子.等到他畢業(yè)后,他回想起給財(cái)政部寫信的事,他從中看到了商機(jī)突發(fā)靈感開了一家硬幣之星的上市公司.他購(gòu)置了很多硬幣兌換機(jī)放在大超市的旁邊.由于人們兌換硬幣的欲望很強(qiáng),他的生意很紅火,他與超市簽約,把兌換硬幣所得來的利潤(rùn)的9%給他.就這樣過了短短五年,硬幣之星公司就在全美有了幾千家大型商場(chǎng)的網(wǎng)點(diǎn),生意享譽(yù)全球.他也由窮小子變?yōu)榱藘|萬富翁.如果他當(dāng)時(shí)不決心撕去窮小子的標(biāo)簽,不堅(jiān)守自己的價(jià)值.他能取得這么大的成功嗎?

  對(duì)自己認(rèn)識(shí)過頭,陶醉于不恰當(dāng)?shù)墓γ,稱號(hào)之中的例子也不乏人在.如趙括.他雖熟讀兵書但只知紙上談兵不聯(lián)系實(shí)際.趙王封他為將時(shí),他飄飄然沒有認(rèn)清自己的弱點(diǎn),就帶領(lǐng)幾十萬大軍與秦軍作戰(zhàn),最終只落得幾十萬大軍全軍覆沒,自己身死沙場(chǎng)的結(jié)果.只有認(rèn)清自己,不為虛名所累,才能找到自己的正確價(jià)值。

  認(rèn)清自己吧!不要被社會(huì),集體等貼上的不恰當(dāng)標(biāo)簽所累倒,也不要過高的估計(jì)自己.堅(jiān)守自己的價(jià)值,正確評(píng)價(jià)自己的能力,撕去不合理的標(biāo)簽,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值吧!

認(rèn)清自己議論文3

  如果沒有認(rèn)清自己,劉翔可能只是一個(gè)平庸的跳高選手,如果沒有認(rèn)清自己,高爾基的歌唱事業(yè)會(huì)使世界文壇失去一顆明星;如果沒有認(rèn)清自己,文斯卡特可能到現(xiàn)在依然在酒吧里吹薩克斯。古人云:人貴有自知之明!罢J(rèn)清自己,我們才能找到方向才會(huì)走向成功。

  認(rèn)清自己,是一種智慧。前南非總統(tǒng)納爾遜曼德拉曾經(jīng)說過:認(rèn)清自己,找準(zhǔn)位置,瞄準(zhǔn)方向,向前沖就好了!斑@位南非著名的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于認(rèn)清自己有著深刻的理解,并且做到了。20多年的監(jiān)獄生活使他的眼睛變得渾濁,卻沒有讓他的心迷失方向。他知道何為對(duì)錯(cuò),認(rèn)清了人民民主和種族平等的道路,最終迎來了圓滿的故事結(jié)局。在苦難中認(rèn)識(shí)自己不易,在苦難后堅(jiān)持清醒更是一種智慧。是認(rèn)清自己讓曼德拉找到了方向,也是認(rèn)清自己,讓他走向了成功。

  認(rèn)清自己是一種勇氣。我國(guó)著名文學(xué)家巴金先生在人生的中后期遭遇了包括文革在內(nèi)的一系列磨難,迷茫過,也懷疑過自己的文字。但事情過后,經(jīng)過仔細(xì)的考量,他發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,沒有找任何的.理由,進(jìn)行了深刻的思考。正是基于他勇于面對(duì)過去認(rèn)清自己,巴金先生寫出了《隨想錄》等幾部著作,被譽(yù)為“說真話的文人”。無獨(dú)有偶,李世民也是因?yàn)橛凶銐虻挠職饷鎸?duì)諫官的批駁,才能深刻的認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò),認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)清前進(jìn)的道路。也正是因?yàn)檫@樣,才有了貞觀之治的輝煌。不同的身份,不同的時(shí)代,不同的發(fā)展方向,但他們被人銘記的原因卻是一樣的——認(rèn)清自己。如果巴金先生沒有認(rèn)清自己,《隨想錄》不過是膚淺的玩物而已,如果李世民沒有認(rèn)清自己,貞觀之治便無從談起。

  認(rèn)清自己,我們才能找到正確的方向,反之,我們將會(huì)在迷霧中走失,甚至走向失敗。

  美國(guó)總圖胡佛就是犯了這個(gè)錯(cuò)誤,他不但沒有認(rèn)清自己,而且沒有認(rèn)清國(guó)家的形勢(shì),一些列錯(cuò)誤的政令導(dǎo)致在美國(guó)惡性蔓延,最終導(dǎo)致自己在人民各的呼聲中慘淡下臺(tái)。同樣的清政府也是盲目的自以為是,認(rèn)為“天朝上國(guó),無所不有”最終導(dǎo)致近代中國(guó)落后挨打,一窮二白的局面??而現(xiàn)在,類似于“我爸是李剛”等不知自己輕重的話依然縈繞在我們的耳邊。前車之鑒還不夠多么?一定要到禍?zhǔn)屡R頭才能認(rèn)清自己么?無數(shù)的例子可以證明,沒有對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí),必然不會(huì)有好的下場(chǎng),于己、于家、于社會(huì)都絕非好事。

  清醒的認(rèn)識(shí)自己,是我們成功的基礎(chǔ),蘇軾認(rèn)清了自己,通過努力成為一代大家;羅斯福認(rèn)清了自己實(shí)行新政,帶領(lǐng)美國(guó)走出泥潭。做人需要清醒的認(rèn)識(shí)自己。這需要智慧與勇氣,但他回報(bào)給人的,卻是“柳暗花明又一村”的美好世界。認(rèn)清自己,使我們找到正確的方向,認(rèn)清自己,使我們走向成功。

認(rèn)清自己議論文4

  我不知道從什么時(shí)候開始變得喜歡“訓(xùn)誡”別人,真是讓人厭惡的愛好。

  看看這段時(shí)間,我寫的日志,看似處處充滿“哲理”,卻讓人忍不住厭倦,讓自己忍不住討厭自己。

  本來嘛,其一,我不是老師;其二,我不是哲學(xué)家;其三,我又不普渡眾生。呸呸,佛家一定不愿意收我這種沒有一戒可以戒掉的人,好吧,換句,大家容易聽懂的:

  任何一種貪念我都有,只是量不大。

  無事閑逛以前在聊QQ上,發(fā)現(xiàn)我原來是個(gè)強(qiáng)說愁的無聊女子,那些曾經(jīng)的字里行間,讓我忍不住懷念那些有些“怨憂”而自在的一去不復(fù)返的日子。

  錯(cuò)了能改,走了能回來,而過去的日子卻像流逝的水,連想看一眼都奢侈。

  于是,我想把過去的那些日志貼過來,雖然我早忘了,那些日志里的名字代號(hào)是誰。

  呵,我絕對(duì)有得老年癡呆癥的病變基因,過去的一切都像是八百度的近視眼摘了眼睛看這個(gè)世界,模糊而辨不清真?zhèn)巍?/p>

  所以,我容易快樂,因?yàn)檫^去的一切不愉快在甩在腦后的瞬間,我選擇了忘記。

  現(xiàn)在翻出這些陳年舊事,只是想回憶一下過去,讓我記得曾經(jīng)的自己。

  稚嫩卻真實(shí)。

  人,害怕的不是改變,而是忘記自己。

認(rèn)清自己議論文5

  也許你總是在失敗后,后悔當(dāng)時(shí)的行為;也許你總是在無助時(shí),抱怨世界的不公,也許你總是在失意時(shí),懊悔自己的無知,也許你總是無頭緒的做著一切你不情愿,但必須做的事,也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐,這一切使你接近于頹廢,這一切是缺乏恒心,毅力嗎?是不后到嗎?是不知達(dá)嗎?不僅于此,最重要的是你沒有認(rèn)清自己。

  知己知彼,百戰(zhàn)不殆。在學(xué)習(xí)的境界里我們遨游于無邊的曠達(dá)中,每次都目不轉(zhuǎn)睛的聽著,思考著,課下又奮筆勤書,努力,奮進(jìn)。因?yàn)槲覀冇幸粋(gè)信念,堅(jiān)信自己是雄鷹,那就一定有拼擊長(zhǎng)空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去,支持著,我們一次又一次的站起來,支持者我們將失意降到最低,而如今望著試卷上的分?jǐn)?shù),我們遲疑了看到失敗,我確認(rèn)為成功的秘訣不僅包含努力,信念。還有一個(gè)基本因素思考。在這些迷茫當(dāng)中,你是否追問過自己,我是否有能力,將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)并存啊?

  認(rèn)清自己,找尋弊端無論在學(xué)習(xí),生活中,交際中,你有你的得意,驕傲,心痛,龐皇。有時(shí)會(huì)忘乎自我的努力,有時(shí)會(huì)漫天散網(wǎng)到處碰壁,這時(shí)你會(huì)感嘆生活就是這樣,有喜有憂可你沒考慮過自己為什么總不是鳳凰,為什么不能一手遮天,為什么總是挫敗感加劇,憑我的一己之念,我想說付出與回報(bào)并不是一架天平,但要想得到回報(bào)就必定的付出,回報(bào)與付出不是分秒必爭(zhēng),埋頭苦干的代表,他包含了技巧與方法,我們不妨多花一點(diǎn)時(shí)間來認(rèn)清自己,在生活中遜一些捷徑。

  在人生這條路上,我們有喜有憂,但相信自己,因?yàn)槿魏稳硕加幸粋(gè)可以否定你的理由,唯獨(dú)你自己沒有。真情自己,理想是虛幻的,我們需要他,但現(xiàn)實(shí)是我的現(xiàn)在。

認(rèn)清自己議論文6

  認(rèn)清自己的位置

  鷹可以搏擊長(zhǎng)空,但那不是燕子的目標(biāo),燕子的目標(biāo)是盤旋在人們的頭頂,給人們送來歡歌笑語。

  ——題記

  當(dāng)今社會(huì)我們可以看到如今的年輕人,對(duì)自己定位太高,對(duì)實(shí)力認(rèn)識(shí)不足,不愿從最基本的事做起。這著實(shí)是一件可怕的事。因?yàn)樗麄兛倢?duì)自己抱著如此之高期望,總不免會(huì)眼高手低,根基不夠扎實(shí),最后難免是要栽跟頭的。對(duì)自己的“才干”十分吝嗇。總覺得“殺雞焉用宰牛刀”,這是這類人的通病,而往往就是這類人,對(duì)自己過度的自信付出的代價(jià)也更大。孟子說“甚愛必大費(fèi)”,送給這樣的人,恐怕再貼切也沒有了。

  所以,我們要看清自己的位置,堅(jiān)守自己的位置。

  看清自己的位置,是一種迷茫中的睿智。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)擾亂了人們的心境,越來越多的人成了材料中那只欲爬泰山,望長(zhǎng)江但又不肯腳踏實(shí)地去做的蝸牛。只有腳踏實(shí)地,勇于認(rèn)清現(xiàn)實(shí),了解自己的實(shí)力,面對(duì)現(xiàn)實(shí)才能走向成功,到達(dá)理想的彼岸。

  反觀古人就給了我們很好的啟示,古有叔牙,認(rèn)清自己的能力,薦管仲為相。最終成一番霸業(yè),F(xiàn)有馬連良能認(rèn)清自己嗓音沙啞的特點(diǎn).創(chuàng)造低回婉轉(zhuǎn)、回味悠長(zhǎng)的馬派唱腔。若它們沒有看清自己的位置,那又是怎樣的一番結(jié)果?那我們自然不得而知。認(rèn)不清自己的位置的人,總會(huì)使自己陷入困境。例如堂吉訶德認(rèn)不清世界,盲目效仿中世紀(jì)騎士的做法,處處碰壁。相聲《主角與配角》中的陳佩斯扮演的“配角”認(rèn)不清自己的配角位置,爭(zhēng)當(dāng)主角.鬧出笑話。我們不必像蝸牛那樣好高騖遠(yuǎn),材料中的蝸牛,若不經(jīng)登山之苦。就不能欣賞的一覽眾山小的廣闊的風(fēng)光,只是固步自封望山而嘆,而不是一步步前行,那他必然不會(huì)達(dá)到目地。面對(duì)如此,我們必須明白一個(gè)道理,就算沒有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的幽雅;沒有原野的芬芳,但可以有小草的翠綠!他們都看清了自己的處境,明白了自己的位置,何況擁有高等智慧的我們呢?

  正視自己,擺正自己。

  如果你是一只蝸牛,別急別怕,忘切遠(yuǎn)方,找一條屬于蝸牛自己的道路,那里總有一路燈光為你守候。

認(rèn)清自己議論文7

  人,是一中有七情六欲的高級(jí)生物,人心,更是高深莫測(cè)。問世間,最了解自己的,敢問最需要了解自己和最應(yīng)該了解自己的是誰?當(dāng)然是自己?捎钟卸嗌偃耸谴_定真正完全了解自己。

  佛道中有位圣嚴(yán)法師,教導(dǎo)世人如何認(rèn)清自己。圣嚴(yán)法師遇到一位書生,書生問法師:“我怎么才能真正的認(rèn)識(shí)到自己,我不知道自己什么地方好,什么地方差,又怎么認(rèn)識(shí)自己,有什么方法”。圣嚴(yán)法師什么都沒說,將他一個(gè)親戚的升官之路展現(xiàn)在他面前,他看過之后,終于大徹大悟,潛心修行,希望發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己。

  一個(gè)嘗受情緒影響的人,是無法面對(duì)自己的。正如面對(duì)一面鏡子,你對(duì)他笑,他也對(duì)你笑一樣。晏子就是一個(gè)例子。晏子去楚國(guó),遇到了各種侮辱:開一個(gè)五六尺高的洞讓他鉆,侮辱晏子矮,抓來個(gè)齊國(guó)偷盜犯。但他仍然面不改色,反駁楚王。敢問世間有多少人遇到了這種情況,會(huì)勃然大怒,擾亂了心智,喪失了自我;蛟S這個(gè)例子不是特別好。因?yàn)橛腥嘶蛟S會(huì)認(rèn)為,晏子是火在心里,而表面上是要維護(hù)齊國(guó)的尊嚴(yán)。魯迅,魯迅呢。魯迅,我們大家應(yīng)該都很了解,可是他救國(guó)救難的背后是認(rèn)識(shí)自己的痛苦之路。他成人后,一直在尋找目標(biāo),一開始因?yàn)楦赣H的病,認(rèn)為中國(guó)人都很多病,醫(yī)術(shù)不行,就去學(xué)醫(yī),可當(dāng)他看到同類中國(guó)學(xué)生在日本看到中國(guó)人的“恥辱”時(shí),竟然嘻嘻哈哈若無其事,好像不關(guān)它的事,這讓他了解了中國(guó)人的思想是腐敗的,是落后的,甚至是懦弱、令人厭惡的。這時(shí)他認(rèn)清了自己,也認(rèn)清了自己的國(guó)家,開始思想救國(guó),用自己的筆鋒來扭轉(zhuǎn)中國(guó)人的思想。這就是魯迅的根本,但也先認(rèn)清了自己。

  讓自己了解自己,有三個(gè)步驟:建立自信(建立自信是最重要的一件事,有了自信才不怕失敗)→自我成長(zhǎng)(根據(jù)人生的各個(gè)事情了解自己生存的原則)→了解內(nèi)心自我(了解了內(nèi)心的自我才算是了解自己)。這三個(gè)步驟看似簡(jiǎn)單,可做起來卻需要注入大量的精力和時(shí)間,有時(shí)甚至?xí)龅结斪樱踔镣纯嗟氖,但這就是磨練,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,不會(huì)因?yàn)樽约旱挠朴迫坏倪^日子而變得適應(yīng)你。生活不應(yīng)該是讓生活接受你,而是讓你接受生活,去感受生活,認(rèn)識(shí)自我,讓每天、每分鐘每秒都變得是充實(shí)自己的基礎(chǔ)。這就是原原本本的自我。人之初,性本善。善是我們每個(gè)人都知道的一個(gè)自我,可這個(gè)自我是很難發(fā)現(xiàn)的。善,也許就體現(xiàn)在一瞬間,需要我們心靈的窗戶去發(fā)現(xiàn)。

  世界上沒有兩個(gè)人自我世界和內(nèi)心生活是相同的,正如同世界上找不很出兩片相同的葉子一樣,這就是獨(dú)一無二的我們,讓我們發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值,體會(huì)人生,所以,遇到痛苦不需要悲傷。我的中考失落了,但我沒有失望,現(xiàn)在我也可以開心的生活,用微笑面對(duì)生活,生活也一樣會(huì)用微笑面對(duì)你,內(nèi)心要真正的微笑才是真的。

認(rèn)清自己議論文8

  意大利著名男高音歌唱家盧西亞諾帕瓦羅蒂曾說:“如果你想同時(shí)坐兩把椅子,只會(huì)掉到兩把椅子之間的地上!

  看看那只可愛的烏鴉吧!它懂得追求“椅子”,但卻忘了只能“坐一把椅子”。所以我們一定要在追求中認(rèn)清自我。有可能你的天空不是最兩最大的那一片,但它是屬于你的;有可能你不是最優(yōu)秀的,但你有與眾不同的地方。認(rèn)清自我才能發(fā)出屬于你自己的聲音,你就會(huì)成為最優(yōu)秀的。

  達(dá)爾文當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí),遭到父親的斥責(zé):“你放著正經(jīng)的事不干,整天只管打獵,捉狗拿耗子的!边_(dá)爾文在自轉(zhuǎn)上透露:“小時(shí)侯,所有的老師和長(zhǎng)輩都認(rèn)為我資質(zhì)平庸,我與聰明是沾不上邊的!蔽譅柼氐纤鼓岙(dāng)年被報(bào)社主編以缺乏創(chuàng)意的理由開除,建立迪斯尼樂園前也曾破產(chǎn)好幾次。牛頓在小學(xué)的成績(jī)一團(tuán)糟,曾被老師和同學(xué)稱為“呆子”。倘若達(dá)爾文沒有認(rèn)清自我在生物方面有天賦,就不會(huì)有《生物進(jìn)化論》的出世;倘若迪斯尼沒有認(rèn)清自我在動(dòng)畫創(chuàng)作上有天資,就不會(huì)有《米老鼠》的問世;倘若牛頓沒有認(rèn)清自我在物理領(lǐng)域有奇才,就不會(huì)有經(jīng)典物理理論的誕生!這些人類的英雄,因?yàn)檎J(rèn)清自我,堅(jiān)持追求,為人類的進(jìn)步構(gòu)造了上升的階梯!

  現(xiàn)在看來可愛的烏鴉在追求中迷失自我,仿佛一葉小舟在風(fēng)搖浪顛中,渴望到達(dá)勝利的彼岸,卻有無法到達(dá)。畢竟它只是一只小舟。

  其實(shí)在生活的大舞臺(tái)上,你不必刻意選擇角色,自己做不到的事情可以不去做,認(rèn)清自我可以到達(dá)的“岸邊”。這不正如李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的瀟灑曠達(dá)人生;陶淵明“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的恬靜閑適的人生;也有杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”憂思憂國(guó)的追求,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”報(bào)效祖國(guó),奉獻(xiàn)生命的高尚追求。總之,你必須全心演好你現(xiàn)有的角色,去實(shí)現(xiàn)你真正的價(jià)值。

  作老師就要給人以智慧和啟迪,而不是去做自己不該做的或做不到的事情;作學(xué)生就要去認(rèn)真學(xué)習(xí),而不是迷失自我,玩物喪志。愛因斯坦就為我們作了表率。他是一個(gè)偉大的科學(xué)家,一個(gè)思想家,同時(shí)有是一個(gè)富有高度社會(huì)責(zé)任感的正直得人。他一心希望科學(xué)造福于人類,但他卻目睹了科學(xué)技術(shù)在兩次世界大戰(zhàn)中造成的巨大破壞。他對(duì)政治第一次公開表態(tài)是在1914年簽署的一個(gè)反對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的聲明。他對(duì)政治的最后一次發(fā)言在1955年4月簽署了“羅素————愛因斯坦宣言”這也是反對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的。他在追求中認(rèn)清自我,沒有走錯(cuò)方向,他的品格與天地日月相爭(zhēng)輝,他的科學(xué)貢獻(xiàn)人類將萬世景仰。

  在追求中認(rèn)清自我吧。如果你不能成為山頂上一棵松,就做一棵小樹生長(zhǎng)在山谷中,但必須是小溪邊最好的一棵小樹;如果你不能成為一棵小樹,就做灌木一叢;如果連一叢灌木也不行,就做一片草地吧!

  讓我告訴那只可愛的烏鴉:“在追求中認(rèn)清自己,不能像雄鷹一樣抓山羊,就做烏鴉當(dāng)中最善良可愛的一只吧!”

認(rèn)清自己議論文9

  孫中山曾說過:"人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存,便要奮斗."所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰.可是“春去秋來,花開花落”這是自然的定律,不可違背!膀夫莺硺,螳臂當(dāng)車”最終只能慘遭橫禍。那我們是否應(yīng)該認(rèn)清自己,量力而行呢?

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙括把用兵打仗看作兒戲似的,談起兵法來,就眼空四海,目中無人,卻不知自己實(shí)際上是一個(gè)只會(huì)紙上談兵的庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn),四十萬趙軍,就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。趙括不就是沒有認(rèn)清自己,量力而行嗎?這不是歷史給我們留下的見證嗎?

  在新疆阿克蘇,一個(gè)人??那天杏林告訴他,凡事要認(rèn)清自己,量力而行。

  一代喜劇大師卓別林,年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,他卻發(fā)現(xiàn)這是他喜劇生涯的一種優(yōu)勢(shì),他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他認(rèn)清自己,量力而行,促成了他上佳的表演。

  在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì),我們很容易就會(huì)迷失自己的方向,有些沒有看透自己的能力,卻一味固執(zhí)的埋頭苦干,最終就是浪費(fèi)了自己的青春年華,所以我們凡事都要認(rèn)清自己,量力而行。

認(rèn)清自己議論文10

  峽谷有了河水的沖刷才更顯深邃;彩虹經(jīng)過風(fēng)雨的擊打才更多彩;人只有認(rèn)清自己才會(huì)變得更加完美。

  曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事:一支由7個(gè)人組成的登山隊(duì)正在攀登一座海拔5千米的高山。當(dāng)上升到3千米的高山時(shí),其中一個(gè)人出現(xiàn)了強(qiáng)烈的高山反應(yīng),在向上爬很可能會(huì)發(fā)生生命危險(xiǎn)。這名隊(duì)員示意讓其他隊(duì)員繼續(xù)向上爬,自己則停在了原地。等到其他隊(duì)員登頂成功后,與他們一同下山。一名記者采訪他說:“你沒有和你的隊(duì)員一起登上山頂不會(huì)感到遺憾嗎?”這名隊(duì)員回答道:“這有什么可遺憾的,我已經(jīng)達(dá)到了我的極限,達(dá)到了我一生的頂峰,我認(rèn)為我就是最棒的!

  我們不妨設(shè)想一下,如果這名運(yùn)動(dòng)員沒有認(rèn)清自己的實(shí)力,執(zhí)意要繼續(xù)向上攀登,可能得到的會(huì)是失去生命的慘痛代價(jià)?磥恚J(rèn)清自己在現(xiàn)實(shí)生活中有著重要的作用。

  材料中的這位太太正是因?yàn)闆]有認(rèn)清自己,才鬧出了這種笑話。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活這樣的事情也是數(shù)不勝數(shù)。有很多住在城里的人看不起農(nóng)村人,認(rèn)為他們沒知識(shí),沒文化。可打開戶口,這些人中絕大部分是從農(nóng)村搬到城里的。公交車上不給老人讓座,讓人聽起來是一種很不禮貌的行為,可當(dāng)我們嘲笑這些人的時(shí)候,你的屁股是否也在公交車的座位上呢?別人犯了錯(cuò)誤時(shí),你可以去指責(zé)別人,可當(dāng)你去指責(zé)別人的時(shí)候,你是否想過自己也犯了同樣的錯(cuò)誤。我認(rèn)為人只有認(rèn)清自己,才有資格去指責(zé)他人。

  如今,我們已經(jīng)步入高中的生活,所學(xué)的知識(shí)也越來越難,每科都學(xué)得無比精通的學(xué)生少之又少。面對(duì)這種情況,面對(duì)這樣的學(xué)習(xí)壓力,如果我們不認(rèn)清自己,認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科和薄弱學(xué)科,放揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)和不足,那么何來的進(jìn)步?何來的成功?只有認(rèn)清了自己。才能在高中拼殺出一個(gè)好的成績(jī)。

  圓規(guī)如果兩只腳都動(dòng),永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。只有他們倆認(rèn)清了自己的責(zé)任,才能會(huì)畫出一個(gè)優(yōu)美的圓周

  人只有勇于認(rèn)清自己,你才能成為生活中的強(qiáng)者。

認(rèn)清自己議論文11

  隨著時(shí)間的推移,我們身體的機(jī)能在不斷成長(zhǎng)?墒俏覀冋嬲L(zhǎng)大了嘛?我們的心理真的成熟嗎?實(shí)踐告訴我們,我們并沒有真的長(zhǎng)大,那是因?yàn)槲覀儾⒉涣私庾约?/p>

  認(rèn)清自己,孝敬父母。一個(gè)人成熟的第一步需要認(rèn)清自己。有的人總是幼稚地孤芳自賞,唯我獨(dú)尊,自命家中的皇子公主,一切以自我為中心,要求所有人圍著自己忙前忙后,經(jīng)!俺詠韽埧,花就伸手”,根本就不懂得父母的辛勤,父母辛辛苦苦把我們拉扯大,供我們上學(xué)難道我們?nèi)绦牡乜粗麄優(yōu)槲覀兝郯琢穗p鬢?

  認(rèn)清自己,懂得尊重。當(dāng)達(dá)到自我認(rèn)清的時(shí)候,就應(yīng)學(xué)會(huì)與他人和諧相處,人與人之間本沒有貴賤之分,所謂的“拼爹族”“富二代”仗著親人,過著奢侈、荒淫的生活,他們僅僅擁有物質(zhì)時(shí)的享受,卻是精神上的弱者,他們總是以歧視的眼光蔑視他人,來張顯他們是多么富有,但是他們的精神卻是空虛的,他們之所以這么狂妄,只不過是想用物質(zhì)掩蓋他們內(nèi)心的空虛,過度的自信,已是一種自卑。

  認(rèn)清自己,誠(chéng)實(shí)做人。俗話說人窮志不窮,不是世界是所有的家庭,都能滿足你所有的物質(zhì)需求,有的人寧愿打腫臉充胖子,甚至不惜一切代價(jià)滿足自己所為的虛榮心,盲目的攀比,最終使自己和愛你的人受傷害,何必呀!你和人家有權(quán)有勢(shì)有錢的孩子比得起嗎?人家老子一個(gè)月的收入比你父母一年的勞作還翻上一番,你傷得起嗎?不要總埋怨你爸不是李剛,現(xiàn)在不是拼爹的時(shí)代了,有本事你和你爸一出門,你爸驕傲地豎起大拇指說“:這是我兒子”!不要總認(rèn)為自己成熟了,睡覺前你拍拍良心,問問自己:我長(zhǎng)大了嘛。!

認(rèn)清自己議論文12

  如果沒有認(rèn)清自己,周杰倫可能只是一個(gè)平庸的歌手;如果沒有認(rèn)清自己,達(dá)爾文的醫(yī)學(xué)事業(yè)會(huì)使生物進(jìn)化論失去一位奠基人;如果沒有認(rèn)清自己,艾米·穆林斯可能到現(xiàn)在依然躺在輪椅上。古人云:人貴有自知之明。認(rèn)清自己,我們才能找到方向,才會(huì)走向成功。

  認(rèn)清自己,是一種智慧。吳亦凡曾經(jīng)說過:演員還是要靠實(shí)力說話,外表只是暫時(shí)的,有一天我也會(huì)老了,不再是“鮮肉”了,我希望未來能夠通過自己的努力,往實(shí)力演員的方向發(fā)展。吳亦凡知道自己努力的方向,所以在一年多的時(shí)間就交出包括1首翻唱、2首原創(chuàng)單曲、7部電影、8個(gè)代言、13本雜志封面、70個(gè)活動(dòng)的成績(jī)單。在小鮮肉的美譽(yù)面前,認(rèn)識(shí)自己是一種智慧。是認(rèn)清自己讓吳亦凡找到了方向,也是認(rèn)清自己,讓他走向了成功。

  認(rèn)清自己,是一種勇氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)齊桓公欲委相于鮑叔牙時(shí),鮑叔牙認(rèn)清了自己的能力,深知無論是寬以從政,惠以愛民,還是制訂禮儀,風(fēng)化天下,他都不如管仲,所以他力薦管仲為相,終使齊國(guó)成為最早的霸主。“天下不多管仲之賢,而稱鮑叔能知人也! 因?yàn)轷U叔牙有充分認(rèn)清自己的勇氣,所以得以為后世一直傳頌下去。

  魚翔淺底,鷹擊長(zhǎng)空,我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值。認(rèn)清自己,李白才擁有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的瀟灑曠達(dá)人生;認(rèn)清自己,陶淵明才擁有“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的恬靜閑適生活;認(rèn)清自己,文天祥才擁有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的報(bào)國(guó)之志……

  在追求中認(rèn)清自我吧!如果不能成為深邃的藍(lán)天,但可以擁有白云的飄逸;如果不能擁有大海的壯闊,但可以擁有小溪的幽雅;如果不能成為稀罕的四葉草,那就長(zhǎng)成自信的狗尾草吧!

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