初中優(yōu)秀議論文
現(xiàn)如今，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你寫論文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的初中優(yōu)秀議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中優(yōu)秀議論文1
每個(gè)人都有各自不同的幸福觀。
媽媽的幸福觀很簡(jiǎn)單：不需要穿金戴銀，不需要榮華富貴，只要父母身體健康，丈夫事業(yè)有成，兒女乖巧，閑來打打毛衣，玩玩撲克，飯前鍋碗瓢盆丁當(dāng)響，飯后一家人說說笑笑，鄰里和睦——就是媽媽最大的幸福。
爸爸的幸福觀是樸實(shí)的：只要父母能夠安度晚年，妻子能夠開開心心，兒女能夠努力學(xué)習(xí)�？瓷狭诵码娨�，爸爸說很幸福;騎上了摩托車，爸爸說很幸福;用上了移動(dòng)電話，爸爸也很幸福;甚至，我取得了好成績(jī)，爸爸還說很幸福;喝一壺酒，炒幾個(gè)菜，爸爸說太幸福了——對(duì)于爸爸來說，幸福是那樣的多，那樣的樸實(shí)。
同學(xué)們的幸福是單純的：父母的一個(gè)微笑，老師的一句夸獎(jiǎng)，朋友一個(gè)羨慕的眼神，都足以讓他們高興一天：攻破了一道難題，解決了朋友之間的糾紛，一次小小的活動(dòng)，都成了千金難買的幸福!
我的幸福觀是無處不在的：早晨到了學(xué)校，朋友把洗好的桌布拿來;上課回答問題正確;下課同學(xué)們一起玩耍;回家后吃老爸削的蘋果;聽喜歡的音樂;寫一會(huì)兒作業(yè);看一會(huì)兒電視——都是很大的幸福呀!
“沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的悠然;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠——生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音!”
真的，幸福就是這樣簡(jiǎn)單，這樣容易得到!朋友，當(dāng)你明白這些時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中，你已經(jīng)很幸福了!
初中優(yōu)秀議論文2
時(shí)候已是深冬，凜冽的寒風(fēng)漸漸消停，期末考將至，教室里彌漫著沉重的氣氛，一片死寂，唯聞書頁翻過的響聲……
“鈴……”下課鈴準(zhǔn)時(shí)敲響，猶如拋入水中的石塊，沉寂的教室里激起漣漪，接著有像剛炸開的鍋，激烈的討論聲浮起．大家是那樣拼命地讀書，學(xué)習(xí)，連課間這短短的十分鐘也不放過．哎！
見窗外走廊上撒著一地的陽光，我與好友曉合上課本，走出教室，走廊空蕩蕩的．我們倚在走廊欄桿上享受冬日里難得的陽光．陽光披在我們身上，暖和，舒服！我們拋開課本，拋開考試，暢談流行歌曲，分享報(bào)紙上的奇聞異事。
也許別人利用這課間十分鐘獲悉了兩道數(shù)學(xué)題的答案或者背誦了幾首古詩，亦或是熟悉了英語的幾個(gè)語法點(diǎn)，而我們得到的卻是燦爛的陽光，舒暢的心情！興許你覺得它一文不值，但我們卻認(rèn)為，相信它千金難換！
在生活中，我們總有忙得不可開交的時(shí)候，開朗樂觀的人懂得忙里偷閑，這一點(diǎn)點(diǎn)閑就像冬天的陽光，難得又美好！我們真的應(yīng)該偷一次閑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽光真的很燦爛．請(qǐng)多多愛惜你們的大腦，請(qǐng)多多給它們一些陽光！要知道，不多曬太陽，會(huì)發(fā)霉的哦！
把握冬天里的陽光！
初中優(yōu)秀議論文3
議論文寫作歷來是初中語文作文教學(xué)的一大難關(guān)。許多初中學(xué)生寫出來的議論文給人以空乏之感，平淡無味，言之無物。究其原因，除了初中生觀察生活、積累素材的功夫不夠之外，還有寫作技法上的不足。筆者通過評(píng)判考場(chǎng)作文，以及對(duì)學(xué)生平時(shí)議論文寫作實(shí)際的結(jié)合，談一些簡(jiǎn)單易操作的做法：
一、巧借修辭，精彩擬題
議論文的標(biāo)題可直接點(diǎn)明論點(diǎn)，可提出論題。初中生在進(jìn)行議論文擬題時(shí)，一般常用《談……》《從……說起》等。其實(shí)一篇文章的標(biāo)題就是它的眼睛，好的標(biāo)題往往會(huì)為議論文增彩。所謂的好標(biāo)題，應(yīng)該是醒目、深刻、新穎的。那么，如何做才能夠讓議論文的標(biāo)題具備以上特色呢？
對(duì)于初學(xué)者而言，巧借修辭是個(gè)好方法。
如比較常見的，借助比喻的手法來擬題：《勤奮――成功的基石》《努力，為理想插上雙翅》。修辭的作用往往使得表達(dá)的內(nèi)容更生動(dòng)，將它用于擬題中，更具形象性，比《談勤奮》更有文采。
擬題時(shí)也可以借助修辭中的引用，比如《團(tuán)結(jié)就是力量大》。引用的內(nèi)容可以來自俗語、諺語、歌詞、名言典故等，來源豐富，又可以增添文章的文化韻味。
除此之外，仿寫也是個(gè)比較好的方法。比如：《生于創(chuàng)新 死于守舊》，擬題時(shí)，通過仿照孟子的《生于憂患 死于安樂》而進(jìn)行，仿得巧妙，用得新穎活潑，很能吸引讀者的目光。不僅詩詞、歌詞、名言俗語可仿寫，連公式、定理均可仿照，如《失敗≠成功之母》。
二、縱橫相連，安排順序
由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的匱乏，初中生進(jìn)行議論文寫作，基本以舉例論證為主。因此，事例的列舉論證承擔(dān)極大的責(zé)任。如何安排事例是一個(gè)重要的問題。如果事例間涉及不同的“時(shí)”“地”因素，則列舉時(shí)可按照時(shí)間：由古到今，由今到古，也可按照空間：由中到外，由外而中，更可將時(shí)空結(jié)合，互有兼顧。
如，論證“勤奮”的重要性時(shí)。
材料1：東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭綁住頭發(fā)一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
材料2：跛子名丑京劇名丑孟鴻壽，自幼患軟骨病，走路一高一低。他生活在梨園，每逢排戲演戲時(shí)，他就暗暗學(xué)，仔細(xì)揣摩，期待有機(jī)會(huì)上臺(tái)演出。終于，在一次春節(jié)唱反串戲時(shí)，他自告奮勇扮演《蘆花蕩》中的張飛，博得觀眾和同行的滿堂彩。此后兩年時(shí)間，即成為京劇名丑。
材料3：牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習(xí)成績(jī)屬于次等。當(dāng)時(shí)，英國(guó)等級(jí)制度很嚴(yán)重，中小學(xué)里學(xué)習(xí)好的學(xué)生，可以歧視學(xué)習(xí)差的同學(xué)。有一次課間游戲，一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋。牛頓的心靈受到這種刺激，憤怒極了。他想，我倆都是學(xué)生，我為什么受他的欺侮？我一定要超過他！從此，牛頓下定決心，發(fā)奮讀書。他早起晚睡，抓緊分秒、勤學(xué)勤思。經(jīng)過刻苦鉆研，牛頓的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個(gè)同學(xué)，名列班級(jí)前茅。
另外一種情形，則是根據(jù)邏輯順序，挖掘材料內(nèi)部的階段、層次來進(jìn)行材料安排，比如下面三則材料：
材料2：著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他�；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
材料3：八歲的埃默紐?旦南目睹財(cái)迷心竅的養(yǎng)父殺人的事實(shí)后，任憑養(yǎng)父軟磨硬泡始終不肯為他說謊。養(yǎng)父惱羞成怒，把埃默紐捆綁起來，吊在屋梁上，用鞭子抽打他�！罢詹徽瘴业脑捳f？”“不”，老板見埃默紐不改口，就狠命地抽打。最后，埃默紐被活活地打死了。最后，老板的罪行暴露，在法庭受審的時(shí)候，他不得不講出事情的經(jīng)過與真相。埃默紐小小年紀(jì)，至死不肯說謊，他的事跡深深地感動(dòng)了人們。為了紀(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，當(dāng)?shù)氐娜藗兙桶寻Ｄ~死去的這一天，也就是每年的5月2日，定為誠(chéng)實(shí)節(jié)。
三則材料中的人物，分別通過堅(jiān)守職責(zé)、婉拒利益、堅(jiān)持正義，表現(xiàn)出他們的誠(chéng)實(shí)。在安排材料時(shí)，可以通過“誠(chéng)實(shí)是面對(duì)堅(jiān)持職責(zé)時(shí)的一種認(rèn)真”“誠(chéng)實(shí)是面對(duì)婉拒投機(jī)利益時(shí)的一種坦蕩”“誠(chéng)實(shí)更是面對(duì)正義時(shí)所堅(jiān)守的一種執(zhí)著”，三個(gè)并列式的過渡句，由淺到深、有層次地揭示誠(chéng)實(shí)。
三、化繁為簡(jiǎn)，多樣論證
常用的論證方法有比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證以及引用論證。其中，舉例論證和引用論證需要學(xué)生在平日注意積累名人名言、事例，而比喻論證則只需要學(xué)生運(yùn)用相關(guān)的修辭手法足可使用，在此不必贅言。筆者需要談的是如何快捷進(jìn)行對(duì)比論證的構(gòu)思。
常用的方法是，運(yùn)用反面的名人事例或名人名言與觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比論證，以達(dá)到突出自身觀點(diǎn)的目的。在此也不必多談。
但如果平時(shí)積累不足，又該如何運(yùn)用對(duì)比論證呢？可以通過假設(shè)相反的情形，拓展議論，同樣可以取得對(duì)比效果。參考《學(xué)會(huì)把握機(jī)遇》一文中，第3段“抓住機(jī)遇鐵變金――中國(guó)足球在沈陽五里河體育場(chǎng)沖出了亞洲！這不但要感謝博拉?米盧蒂諾維奇，最重要的是要感謝中國(guó)足協(xié)把握了這次機(jī)遇，用重金把博拉大叔從遙遠(yuǎn)的墨西哥請(qǐng)來中國(guó)執(zhí)教，才圓了國(guó)人44年的夢(mèng)想”，正面論述了“抓住機(jī)遇鐵變金”的道理。然而在文章的第5段，文章從反面進(jìn)行了論證，它是如何進(jìn)行這反面的論證的呢？“假如中國(guó)足協(xié)不慧眼識(shí)金，不把握時(shí)機(jī)，哪有沈陽五里河體育場(chǎng)的不眠之夜？……”文章借助了原來的事例，運(yùn)用假設(shè)，從相反的方面去進(jìn)行論證，同樣達(dá)到了對(duì)比的效果。這樣簡(jiǎn)單的方法，能使開始學(xué)寫議論文的初中生有矩可循，有話可說。
以上介紹的，都是些極其簡(jiǎn)單的做法。但對(duì)于初學(xué)議論文寫作的初中生而言，它所發(fā)揮的作用是十分之明顯的�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”，一點(diǎn)點(diǎn)的改變，一點(diǎn)點(diǎn)的指導(dǎo)，往往會(huì)給處于迷茫之中的學(xué)生以重要的幫助，也希望初中作文教學(xué)能夠得到更多、更為具體的操作方法。
初中優(yōu)秀議論文4
航海者雖然要比觀望者冒風(fēng)險(xiǎn)，但是，卻有希望到達(dá)彼岸
——題記
既然提到了航海，我們不妨就事論事。偉大的航海家鄭和，未溝通中國(guó)和南陽的聯(lián)系做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，而他所經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn)也是常人所無法想象的。他雖然得到了皇上和一些人的支持，可還是免不了猜疑、嫉妒和暗中作梗。征程中，雨打雷劈，驚濤駭浪，海盜的襲擊以及種種困難接踵而至。鄭和七下西洋，每一次航海的成功，無不伴隨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。只有前進(jìn)，去面對(duì)困難，才能到達(dá)彼岸;而觀望者，雖然避開了風(fēng)險(xiǎn)，但最終沒有到達(dá)彼岸，失去了成功的快樂。
我覺得，最大的風(fēng)險(xiǎn)不是大自然的威脅，也不是社會(huì)的各種輿論所形成的壓力，而是自己退縮不前。航海者在風(fēng)險(xiǎn)面前，最需要的就是堅(jiān)定的信心和冷靜的態(tài)度，手足無措是會(huì)給自己制造麻煩的。而觀望者也不一定就沒有風(fēng)險(xiǎn)，所以他們也要克服困難。
新中國(guó)未成立之前，有人退縮，畏懼了;但有些人下定決心要浴血奮戰(zhàn)，駕駛船在海上航行，把中國(guó)引向光明的彼岸，盡管他們知道這個(gè)過程困難重重，甚至可能付出血的代價(jià)，但他們還是堅(jiān)定不移。
在風(fēng)險(xiǎn)面前，永遠(yuǎn)存在著兩種角色：“一是航海者，二是觀望者。但是，開頭的格言讓我們明白;彼岸，只歡迎航海者。
初中優(yōu)秀議論文5
Love more myself come on!
——題記
學(xué)會(huì)愛自己
學(xué)會(huì)愛自己，是源于對(duì)生明本身的崇尚和珍重;學(xué)會(huì)愛自己才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界，有的人，為一些想不開的事而自殺其實(shí)有什么啊!還有比自己更重要的嗎?我不是自戀狂，我也不是以自己為中心，只是人活著是為誰啊?常言道：人不為己天誅地滅這句話說的一點(diǎn)都沒錯(cuò)人活一生只有自己最重要要學(xué)會(huì)愛自己，天空，沒有了小鳥，依舊蔚藍(lán);大海沒有了珍珠，依舊閃爍;而地球，沒有了我也會(huì)依舊轉(zhuǎn)動(dòng)既然這樣，為什么不做自己，把自己發(fā)揮的淋漓盡致，讓自己更快樂學(xué)會(huì)愛自己，不是讓我們顧影自憐;不是讓我們自我姑息;也不是讓我們苛求自己;而是讓我們?cè)诒匾獣r(shí)學(xué)會(huì)給自己一束鮮花，給自己劃一道風(fēng)景線，給自己一個(gè)明媚的笑容，然后，懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去，堅(jiān)韌的走過一個(gè)又一個(gè)黑夜，迎來一個(gè)又一個(gè)鳥聲如洗的早晨。人們總把愛給朋友親人愛人，可是你是否想過要先愛自己呢?
人生不如意十之八九，在每次不如意后你是否依舊快樂呢?最讓學(xué)生煩的無非是考試，及時(shí)考不好，其實(shí)笑一笑也沒什么大不了，只要在努力，就好啊!如果你傷心難過，這樣對(duì)自己也不好，即然有快樂，那為什么要選擇傷心呢?無論做什么事，相信自己，相信天空中有一顆星是屬于自己的。只要多愛自己一點(diǎn)，人生將會(huì)更燦爛;人生才會(huì)更美好;生命才不會(huì)白白浪費(fèi)。永遠(yuǎn)記住——等待你的會(huì)是鳥聲如洗的早晨。
初中優(yōu)秀議論文6
有句話說得好：“我們之所以痛苦，是因?yàn)槲覀冏叩锰�，靈魂追不上�！�
——題記
一味求快的人不一定是最終的勝利者，因?yàn)樯皇且粓?chǎng)賽跑，跑得再快也不一定會(huì)贏，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)讓心靈不被欲望奴役，讓它自在的迎風(fēng)飛揚(yáng)。有句廣告詞說得好：“停一下，享受每一刻。”我們應(yīng)該放慢腳步。去體味一下已久已生疏的安寧和感動(dòng)，所以我認(rèn)為，偶爾停一下真好!
一個(gè)牧師在布道時(shí)，曾婉轉(zhuǎn)地批評(píng)那些過于追逐外在事物的人：上帝給我一個(gè)任務(wù)，叫我牽著蝸牛去散步。我想走快點(diǎn)，可是越催越慢，盡管它已經(jīng)盡力地爬，但依然讓我無法容忍。我唬它，催它，甚至打它，它的速度依然如此，我怒了，對(duì)著蝸牛拳腳相加，可是蝸牛還是喘著粗氣慢慢地爬，我絕望了，不明白為什么上帝要我?guī)е鰜砩⒉�。發(fā)泄累了，我只好停下來，認(rèn)命地跟在蝸牛的后面。咦?我忽然聞到花香，發(fā)現(xiàn)旁邊有個(gè)花園。我感受著清涼的清風(fēng)，溫柔得讓人想睡覺。還有蟲鳴聲，鳥叫聲。頭一抬，藍(lán)空白云，天氣多么好。哇!我不禁沉醉在其中。我以前怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢?我明白了，上帝不是要我牽著蝸牛出來散步，而是讓蝸牛帶我出來散步。
緊張的生活令人透不過氣，我們也應(yīng)該長(zhǎng)存一份“牽著蝸牛出來散步”的心，感受身邊那些被我們忽略的風(fēng)景，偶爾放慢腳步，會(huì)使我們的心情變得更加豁達(dá)。無論是在工作上，學(xué)習(xí)上還是生活中，我們不妨給自己一些時(shí)間，停下來，體驗(yàn)生命的熱鬧與荒涼，人世間的美好與丑惡，不管是好是壞，都是豐富我們的人生。停下來，去享受這平凡的幸福吧!
偶爾停下來，真好!
初中優(yōu)秀議論文7
在大千世界之中，馬是我最鐘愛的，也許它不像猛獸一般兇惡強(qiáng)健，但它的那種野性美以及把奔跑視為生命的那種精神是我所崇敬的。
馬有一種不屈服的信念。它不像騾子一樣，整日只會(huì)向主人低頭，在主人的驅(qū)使下做那些苦活與累活，因?yàn)樗靼鬃约捍嬖诘膬r(jià)值不是被拘束或者是低聲下氣地服從，而是在自己的廣大田野上越過重重險(xiǎn)阻去奔跑，去飛馳!去尋求自己一生所追求的夢(mèng)想!!
馬同樣也是一種堅(jiān)毅不斷上進(jìn)的動(dòng)物，相傳在很久以前，馬是一種十分瘦小的動(dòng)物，它的大小甚至不及如今的貓和狗，但它為了生存，堅(jiān)強(qiáng)地沖破了一切困難，并在這種種磨練中不斷進(jìn)步，最終有了今日這強(qiáng)壯的身軀。
古今中外，喜歡馬的文人墨客數(shù)不勝數(shù)，李賀便是其中最具代表的一位，他寫了許多詠馬的詩，我想他愛的并不是馬的外表，而是馬的精神，我想正是這種精神讓他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下有所作為，名傳千古的吧!!
馬沒有兇猛的外形，也沒有鋒利的牙齒，也許你要說它不夠生猛，如果生猛專指兇狠之類而言，它的確算不得，但是它堅(jiān)強(qiáng)、充滿激情，也不畏強(qiáng)惡不屈不撓，真可稱得上動(dòng)物中難尋的一類了。
當(dāng)你在一望無際的草原上走過時(shí)，看見一匹或一群驍健的馬兒飛奔時(shí)，我想你并不只會(huì)想到它只是馬，我想你也會(huì)聯(lián)想到士兵突擊里的鋼七連里的士兵們，他們也同馬兒一般在人生的道路上奔跑，用堅(jiān)毅頑強(qiáng)以及激情去寫下一段振奮人心的歷史篇章，在一次又一次的刻苦鍛煉中打磨自己的筋骨，使自己更為強(qiáng)健。他們?cè)谝淮斡忠淮蔚膽?zhàn)斗中，體會(huì)出了馬兒的這種精神，我想他們的感人之處正是基于這種為生命創(chuàng)造價(jià)值而奔跑的信念吧!!
初中優(yōu)秀議論文8
捧起一把鹽，那玲瓏剔透的鹽晶，像經(jīng)過切割的鉆石一樣折射著太陽的光芒，尚未去凈的雜質(zhì)，是它在大自然中不斷循環(huán)留下的印跡……
歲月幫我記下了它的容顏。
我堅(jiān)信它有海一般的年齡，古老得不可思議。我開始讀起這大自然的經(jīng)典。它沒有大海那般無瑕的藍(lán)，也沒有大海那磅礴的氣勢(shì)，它顯得更加空靈、澄澈。但它們有大海一樣的深邃，隱藏著它們幾億年的滄桑。它們感謝大自然賦予了它們生命，為這世界付出著自己，無聲無息而又生生不息。就像一本古老的小說，在不斷的連載。
鹽是海孕育出來的。生命的奧秘就在這里，不斷循環(huán)漸進(jìn)，創(chuàng)造出更多新的東西。它是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的顆粒，但又是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的晶體，誰都無法理解這種創(chuàng)作有多偉大，誰也無法創(chuàng)造出這么完美的結(jié)構(gòu)！
于是我摸索著它，那感覺就像電線桿上亂蹦的小鳥一般不安和興奮。它和我的手開始交流，那是多么細(xì)心的摩擦與交談。我開始讀起了它的故事：億年前，它和海一起出現(xiàn)了，它隱藏在大海的懷抱里，像一個(gè)乖巧又懂事的孩子，但它終有一天會(huì)向往外面的世界。海沒有阻攔，沉默地推動(dòng)著浪花，將它送上了海岸，此刻它鋒利的光芒在陽光下格外刺眼，望著天空那一碧如洗的藍(lán)，與飄逸的流云交相輝映，似乎在為自己的這次旅行加油。它開始在陸地上流浪，它看到了海所沒有的顏色，看到了四腳行走的動(dòng)物，看到了使用它的人類……春天，空中輕輕飄著柳絮和蒲公英，夏天，地上開始長(zhǎng)出和它味道完全不同的西瓜，秋天香甜的玉米飄來一陣陣的香，冬天，開始銀裝素裹，卻掩不住那陣陣的爆竹聲…。
它開始沾了水，開始慢慢地蒸發(fā)，又帶著新的故事溶入了海里。它向大海娓娓道來：那個(gè)用船駛過我們身體的是個(gè)叫鄭和的人，那些沉入海底，遍體鱗傷的人的，是被一類叫海盜的人殺的，那個(gè)和坦泰尼克號(hào)一起淹沒的是一個(gè)叫Jack的人，還有一段感人的愛情……
因此大海知道了更多的事，于是鹽就成了它的信使，不斷徘徊在海陸之間。它變得越來越咸，那成了它專有的味道和不同的故事。它開始擁抱著現(xiàn)在，用理智代替了曾經(jīng)的懵懂，它漸漸蛻變了，但卻不像書籍中主人公的人生那般可以隨意修改。
我一遍又一遍地讀著它，卻始終意猶未盡。它是一本常讀常新的書，它有著豐富故事性的過去，更有著隨著年代更換的思想和一番不一樣的見解。于是我用花苞滿枝的心情繼續(xù)探索著它，那里正準(zhǔn)備著枝繁葉茂，我期待著那些用“鹽”種出來的花，會(huì)是什么模樣。
初中優(yōu)秀議論文9
人人都知道“讀書破萬卷，下筆如有神”這句名言，可是有誰體會(huì)呢？
一本書的智慧并不在書內(nèi)，而是在書外，通過過讀一些書，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中，才讀懂一本書。
就說寫作吧！它就來源于我們平時(shí)的積累�！耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫作文的時(shí)候，一定能利用上，自己積累的詞語、成語、名人名言等，就會(huì)使白開水似的作文變得栩栩如生。但是只積累是不行的，要學(xué)以致用。但是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然知道讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，但是不如以書為樂的人。這也是孔子曾經(jīng)說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢�，撿一個(gè)丟一個(gè)，我們要把這些知識(shí)，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候，打開那把鎖，取出知識(shí)。你讀的書多了，在寫作的時(shí)候，就會(huì)輕而易舉的寫出非常完美的一篇作文，不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
初一:回暖百合
初中優(yōu)秀議論文10
魯迅年輕時(shí)三改其志，他放棄采礦技術(shù)帶來的財(cái)富;行醫(yī)的榮譽(yù);最后毅然拿起手中的筆，做了人們的做家，用犀利的文字喚醒沉睡的國(guó)民。
放棄不是逃避，是對(duì)另一種人生理想的追求。 放棄不是退縮，而是一個(gè)嶄新的開始。
放棄兒時(shí)的玩具，以獲取更高的學(xué)習(xí)效率;放棄公共汽車上的座位，讓年邁的老人得到短暫的安逸;放棄悠閑的享受，為以后美好的生活努力學(xué)習(xí);放棄年少無知的放縱，尋求開啟人生寶藏的金鑰匙 。 放棄不是指放棄一切，而是放棄羈絆你成功的障礙，撿起希望為了以后更好的生活。放棄可以讓心靈的空間變寬，讓眼前的生活充滿新的希望。
刻意地挽留，只會(huì)消磨意志，終究會(huì)在這無謂的挽留中迷失自己，不知取舍地一味挽留，只能作出無端的犧牲，這是一種愚蠢的癡與傻。 放棄了榮華富貴，文天詳寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。的豪言;放棄了懦弱茍且，聞一多便有了面對(duì)敵人槍口仍然挺身，大義凜然發(fā)表最后一次演講的壯舉;放棄了美國(guó)面粉，朱自清用死詮釋了一個(gè)中國(guó)男兒的骨氣。正確地選擇放棄，會(huì)有一種更多的得到，更大的自豪。
放棄是一劑清醒劑，讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰。做什么事都要量力而行，你不會(huì)一伸手就摸到天際。放棄是一個(gè)新的起點(diǎn)，讓乏味的生活充滿生機(jī)。 放棄是一種智慧。懂得放棄，才更懂得擁有，懂得珍惜。
初中優(yōu)秀議論文11
世界的每一個(gè)人，都有兩個(gè)選擇。一個(gè)是生，好好地活下去。一個(gè)是死，放棄自己的種種的牽掛。
活容易，死簡(jiǎn)單。如果你選擇了死，那么我問你在這個(gè)世界還有什么價(jià)值嗎?所以，我們要好好的活下去，要活的有意義，不能放棄自己生的希望。忍辱，勉強(qiáng)的活下去，創(chuàng)造一番事業(yè)，讓瞧不起你的人刮目相看。曾經(jīng)有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：“一個(gè)砍木工人，拿著自己常用的斧頭，去一片粗壯的大樹林去砍樹。
他看見了一個(gè)橡皮樹，便拿著自己斧頭向樹上揮舞著。不過，在樹倒下去的時(shí)候，他的腿被重重的壓在了下面。他毫不猶豫的選擇了砍掉自己的腿。他拿起斧頭一掄，隨著自己的汗水流下來。
他從衣服上扯下了一布條，包扎了一下便拿起自己的斧頭慢慢地走回家”。這個(gè)砍木工人的斷雙腿，而不放棄自己的生命，是正確的。因?yàn)槟莻�(gè)林子是極少有人經(jīng)過，如果在這樣等下去，自己肯定會(huì)被餓死。如果你是砍木工人你選擇什么?如果我是那個(gè)人，我寧愿斷雙腿。
如果一個(gè)人的生命沒了，那么你什么也沒有。你只會(huì)有別人對(duì)你的哀嘆。所以，不要放棄生的希望。好好地活下去，為自己而活，也為你牽掛的`的人活下去。
因?yàn)樗麄兌疾幌胱屇闳ニ�，而讓你與他們一起度過這美麗的人生�；钕氯グ�，永不放棄信念。
初中優(yōu)秀議論文12
記得曾有一位朋友說：“生命就是磨煉。”乍一聽覺得莫名其妙，仔細(xì)想想，又何嘗不是?
毛毛蟲就是一個(gè)很好的代表。破繭成蝶故事相信大家都一定還記得，看看那五彩繽紛，逆風(fēng)飛舞的蝶，他們都是經(jīng)過磨煉的勇士。這，就是我喜愛蝴蝶的重要原因。
沒有誰的一生是一帆風(fēng)順的，這句話不知見了多少次。每個(gè)生命都要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的光彩。只有在逆境中站起來，走出來的人才有希望走上生命的巔峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?”
還記得一段話，那是曾讓兒時(shí)的我在逆境中站起來的一段話——
疾風(fēng)野火，對(duì)于草而言都是逆境，堅(jiān)忍不拔的草能屈能伸，能毀能生，展現(xiàn)出無窮的生命活力。人也一樣，需要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的生命活力，發(fā)揮出光與熱，做出非凡的成就。
這不禁讓我想起了一首詩“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”看似柔弱的小草，一吹即折的小草，卻能頑強(qiáng)地挺過磨煉，生存下來，成為各大文人的寫作題材，也許這就是生命對(duì)挺過磨煉的小草的獎(jiǎng)勵(lì)吧。
回憶起往事，不禁自嘲，當(dāng)時(shí)是那樣大罵生命給我?guī)淼哪挕，F(xiàn)在想想，還得感謝生之磨煉呢。假想一下，生活中沒有了磨煉，我們將是多么的弱小，人生將是多么的無趣!
終于懂得了，生之磨煉所告訴我們的和帶給我們的。
生活中其實(shí)沒有絕境，絕境在于我們的心沒有打開。封閉的心，如同沒有窗戶的房間，會(huì)出在永恒的黑暗中。但實(shí)際上周圍只是一層紙，一捅就破。所以，不要再害怕生命給你帶來的磨煉，去勇敢地迎接生之磨煉吧，外面是一片光輝燦爛的天空!
初中優(yōu)秀議論文13
道德就仿佛是初升的太陽，它用黎明照亮你封鎖在心中的黑暗，道德又好比是長(zhǎng)江與黃河，它使我們無數(shù)的華夏兒女茁壯成長(zhǎng)。
中華五千年，道德一直是華夏兒女無價(jià)的寶藏。孔子則是道德優(yōu)質(zhì)的“佼佼者”，它不貪圖榮華富貴，一心一意為人民，為民族效力。李世民以德服人，從不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的平安為己任�？兹�4歲讓梨，尊敬兄長(zhǎng)，禮貌待人，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救出伙伴，它那種機(jī)智，果斷，勇敢的精神，令人欽佩! 這些歷史故事都為我們鋪墊一條通往道德的長(zhǎng)廊，他們是我們的老師，使我們?nèi)袊?guó)人民的驕傲，也是我們?nèi)袊?guó)人民的榜樣!對(duì)于如今，現(xiàn)代社會(huì)的混亂，人與人之間的居心不良，但是我覺得在我們?nèi)A夏兒女的內(nèi)心中都是擁有道德的善良之心!如果沒有道德，他們就不會(huì)在這次的大地震，向汶川捐衣捐物，用他們的心緊緊與汶川相接，用那熾熱的心，去溫暖去感動(dòng)每一個(gè)人。如果沒有道德，他們就不會(huì)在地震發(fā)生的第一刻時(shí)積極的參當(dāng)志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的而又渺小的生命，用他們的行動(dòng)，去證明我們是打不垮的中國(guó)人。華夏兒女的心，語言，行動(dòng)代表著我們擁有的善良，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的人，中國(guó)是個(gè)道德之國(guó)。
道德匯成一個(gè)個(gè)美好的心靈，會(huì)照亮你前程的道路，未來屬于我們，讓我們從一點(diǎn)一滴做起做一個(gè)有道德的人，讓我們向美好的明天，加油!!
初中優(yōu)秀議論文14
看了付強(qiáng)和李增瑞的相聲《會(huì)說不會(huì)說》，其中有調(diào)侃的一問：誰說話最值得同情？答曰：所有比賽的參賽選手。
這雖然是說笑，但在一定程度上反映了當(dāng)代選秀節(jié)目的通病。不知什么時(shí)候，“選秀”變成了“眼淚秀”。選手表演完畢，在與主人互動(dòng)時(shí)，總是說著說著就哽咽了——“我表演總是被眾人反對(duì)、不看好，直以來，是某某矢志不渝地支持著我”，或“家里貧窮，但為了表演，不惜鍋賣鐵、負(fù)債累累”，等等。往往選手說得嗚嗚咽咽，主持人聽得眼淚汪汪，觀眾則看得清然淚下。
接下來呢？不管評(píng)委還是觀眾，都開始大肆贊揚(yáng)選手在惡劣的環(huán)境中還能始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，還能夠如此優(yōu)秀，“感動(dòng)分”自然大力奉送，于哭泣的選手”得分必然高于他人。那么，其他相同水準(zhǔn)的表演者呢？對(duì)起，人家的命這么苦，你就把機(jī)會(huì)讓給人家吧。所以，“正常的人”就輸在不夠苦、沒有“眼淚”上。久而久之，就形成了一個(gè)模式：無論什么舞臺(tái)管表現(xiàn)的好壞，上臺(tái)來總要先訴幾句苦，總要把觀眾的眼淚“哄”下來才肯臺(tái)。而那些“悲慘”的事情，往往千篇一律——生病、殘疾、家貧如洗、親人不理解等，來來回回就那幾個(gè)調(diào)調(diào)，毫無新意。更有甚者，說了一句“俺是個(gè)農(nóng)民”便抽泣起來。
可是，我想問一句：這樣做，真的有意義么？
當(dāng)《二泉映月》的悠揚(yáng)音符緩緩從阿炳的二胡流淌出來時(shí)，很少有人關(guān)注到阿炳是個(gè)盲人;當(dāng)《命運(yùn)交響曲》的激昂旋律從貝多芬的手下噴涌而出時(shí)，沒有人在意貝多芬失去了作為音樂家最重要的聽力;當(dāng)《假如給我三天光明》中的一字一句深深烙印在每個(gè)讀者的心靈深處時(shí)，又有誰注意到海倫·凱勒一來到這個(gè)世界上就看不見、聽不到呢？
阿炳、貝多芬、海倫·凱勒，他們的生命歷盡坎坷，但他們殘缺的身體卻進(jìn)射出了璀璨的光輝。人們通常沉浸在他們的優(yōu)秀作品中，而忘記了他們的“血淚史”。他們也默默地拭去自己的眼淚，用作品征服了所有人。而那些一上就“現(xiàn)場(chǎng)飆淚”的選手，只有靠撕破自己的“傷口”，才能為自己加分分嗎？
唉！可笑，可嘆，可憐！
其實(shí)，選秀，選的不應(yīng)該是“眼淚”，而應(yīng)該是實(shí)力！
并不是說命運(yùn)悲苦的人不值得同情，但當(dāng)他們]一無論老少、貴賤、貧富，也無論是否有“眼淚”—共同站在舞臺(tái)上PK時(shí)，他們是平等的，我們不應(yīng)該過分地關(guān)注他們的背景。因?yàn)椋瑢?shí)力才是評(píng)判他們的唯一標(biāo)準(zhǔn)！
當(dāng)我們看到那些硬說自己命苦、千方百計(jì)想要賺取觀眾眼淚的人;當(dāng)我們看到那些表現(xiàn)一般，卻因有“血淚史”而理直氣壯奪冠的人;當(dāng)我們看到演技超群但因沒有“眼淚”而被無情地“刷下”的人……當(dāng)我們看到這些不公平的現(xiàn)象時(shí)，不要只是無力地嘆息！讓我們大聲地宣告：選秀，不相信眼淚！
初中優(yōu)秀議論文15
我腳踏著厚土，仰望蒼穹：“生命的真諦何處尋求?”蒼穹無語，河流無語。猛然頭上掠過一只蒼鷹，矯首昂視。茫茫天宇，似乎撒下了無言的絮語，久久縈蕩在心頭。
你看到滾滾前行的歷史車輪，碾碎了多少諂媚與邪惡，多少奸佞與陰謀;而帶動(dòng)著車輪的軸轤上，卻有鐫刻了多少鐵面無私，多少浩然正氣：岳武穆精忠報(bào)國(guó)，“饑餐胡虜肉，渴飲匈奴血”，壯志凌云。雖然“三十功名”最終化成了“塵土”，性命也丟失在秦會(huì)的讕言下，但他的滿腔熱血和一身正氣是任什么也無法抹殺的。否則，他怎么會(huì)名垂史冊(cè)、流芳百世?否則，秦會(huì)何以遺臭萬年，永跪于人們心中最陰暗的角落?
正氣，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸惡的宿敵，是丑惡的克星。在正義的掃蕩中一切卑鄙與齷齪都輕如塵埃，不堪一擊。鐵面無私的包拯，憑著一可撼峰巒的正氣，任你是母儀天下的太后，任你是當(dāng)前駙馬權(quán)貴，都統(tǒng)統(tǒng)置于他的驚堂木之下。一聲巍然的呵斥，心中藏著鬼胎的人們?cè)醺也粡膶?shí)招來?在正義的威嚴(yán)下富于言表的虛偽和假象只能是弱不驚風(fēng)的衰草。
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