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千里之行始于足下議論文（精選33篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識。那么你有了解過論文嗎？以下是小編精心整理的千里之行始于足下議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
千里之行始于足下議論文 1
在我們每天的精彩生活中，有許許多多的第一次，第一次也許是成功，或許是失敗。但是不管結(jié)果如何，這都是夢想的第一步。
勇于踏出第一步。在中華民族五千年的歷史長河里，有很多驚才艷艷的人物，而五柳先生陶淵明，就是其中之一，還記得他寫的《歸去來兮辭》。“舟搖搖以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”這兩句寫出了他因辭官歸去的坦然和喜悅，他淡泊名利，厭棄官場，從此他踏出了第一步：寄情山水，與自然融為一體，憾天地之悠悠，卻有我五柳暢然自得。如果他沒有踏出辭官的關(guān)鍵一步，他又如何能在中國文學(xué)歷史上熠熠生輝呢？第一步是一個人實(shí)現(xiàn)志向的第一步，也是最關(guān)鍵的一步，但是最終的勝利只會屬于有勇氣踏出這一步的人。
選擇自己的第一步。一個人生來就面臨太多太多的`選擇，有些選擇也許會影響人的一生，所以如何正確地選擇自己邁向成功的第一步，是一個很重要的問題。阿里巴巴的總裁馬云就正確地選擇了自己的第一步：讀本科。高考對馬云并不是輕而易舉，眾所周知，馬云先生有過兩次復(fù)讀史，盡管面臨著數(shù)學(xué)只打19分的事實(shí)，他還是毅然決然地選擇了復(fù)讀，最后他終于考上了本科。其實(shí)他的教學(xué)生涯對他的商業(yè)思考具有很大的意義。一個人并不是生來就是天才，所謂的天才是不斷地經(jīng)過奮斗和打磨，從而不斷的提升自己的能力。但是如果你生確選擇了一天陽關(guān)大道，那么以后不管做什么都將事半功倍。選擇好自己的第一步，是自己在人生道路上發(fā)光發(fā)亮的基礎(chǔ)。
堅(jiān)持自己的第一步。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。荀子寫到：吲無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。又云：鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。李白曾經(jīng)遇見過一個用鐵杵磨針的老婆婆，從她身上明白了只要功夫深，鐵杵也能磨成針的道理。李白雖然縷縷受挫，但永遠(yuǎn)磨滅不了他的一顆為民請命的忠心。如果愛迪生沒有堅(jiān)持了999次做燈泡的實(shí)驗(yàn)，他又如何能在第1000次的實(shí)驗(yàn)中成功發(fā)明了燈泡？如果咱們的好干部焦裕祿先生在治理蘭考的道路上有過一絲退步，蘭考縣民又如何有如今的幸福？銘記自己的第一步，不斷堅(jiān)持，永不放棄，不忘初心地一直走下去，一定能走出一跳屬于自己的道路，做一個大寫的人！
千里之行，始于足下。有夢就要去追，想做什么就去做，趁我們還年輕。勇敢地，機(jī)智地踏出第一步，成功就在你的前方，夢想和成功就在彼岸！
千里之行始于足下議論文 2
千里之行，始于足下，告訴我們：未來，無論多么遙遠(yuǎn)，無論多么渺茫，只要我們肯邁出第一步，一步一個腳印，總能延伸到遠(yuǎn)方的未來。
蝸牛，為我們詮釋了這個道理。
蝸牛，這個平凡的生物。當(dāng)其他動物在享受美食，無比幸福時(shí)，它卻在默默地爬行；當(dāng)其他動物深陷美夢，無可自拔時(shí)，他依舊在默默地爬行；當(dāng)其他動物睜開睡眼，開始勞動時(shí)，它卻已經(jīng)爬到了終點(diǎn)。它雖然爬得很慢，卻不分晝夜地付出努力。它懷著希望，一步一步奔向遠(yuǎn)方，在它身后，留下了閃閃發(fā)光的腳印，一步步腳印連接起來，就會觸碰到遠(yuǎn)方的終點(diǎn)。正如古人所說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！�
大千世界，蕓蕓眾生。每一個人都會有自己的理想。可許多人只是望著璀璨奪目的未來一遍又一遍地定義著這個目標(biāo)，卻從未想過付出實(shí)際行動，去努力、去實(shí)現(xiàn)，但如果我們遲遲不肯邁出這一步，我們?nèi)绾蔚竭_(dá)終點(diǎn)，如何實(shí)現(xiàn)理想呢？如果是這樣，那么，一切美好的理想便只是空談。
腳永遠(yuǎn)比路長，我們不怕遠(yuǎn)方的遙遠(yuǎn)，只怕我們沒有敢跨出第一步的雙足去抵達(dá)。人生亦是如此，我們不怕目標(biāo)的`高遠(yuǎn)，只怕沒有追逐的勇氣、熱情與執(zhí)著……只要我們心中時(shí)時(shí)裝滿信念，勇敢地跨出第一步，并一往無前地行進(jìn)下去，我們會發(fā)現(xiàn)——很多所謂的遠(yuǎn)方，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。
無論是蝸牛也好，理想也罷，都在告訴我們一個道理——千里之行，始于足下。
千里之行始于足下議論文 3
“千里之行，始于足下”。這句格言從古至今一直被人們所引用。千里行程是由一步步積累起來的。
知識的淵博與否在于積累如何�？嗑毣竟κ乔Ю镏械牡谝淮蟛健Ｊ澜缰嫾疫_(dá)·芬奇學(xué)畫，就是從畫蛋連基本功開始的。他一絲不茍，絲毫不認(rèn)為畫蛋太簡單，無聊，也正因?yàn)檫@樣，達(dá)·芬奇終于從畫“蛋”的積累中一躍而起，再世界畫壇上占據(jù)了一席之地。當(dāng)看到《最后的晚餐》這幅震撼世界畫壇時(shí)，我們可曾想到，這不正是由千千萬萬個“蛋”的技藝積累得來的'嗎？
記得古代有一則笑話，說有一個人買了七個燒餅，當(dāng)他吃完第七個燒餅時(shí)，覺得飽了，他就想：早知道吃這一個就飽了，何必吃前六個燒餅?zāi)�？這雖然只是一則笑話，但卻說明了一個問題：工作、學(xué)習(xí)或干任何一件事情都像吃燒餅一樣，如果沒有前面吃一個個“燒餅”的積累，怎么會有后面的“飽”呢？
好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，是人們易犯的毛病，有人小是不肯做，大事卻做不了；有人幻想一步登天，從來不愿去一級一級地攀登，有人只喜歡做偏題、巧題、智力題、難題，卻不愿意做基礎(chǔ)練習(xí)題。這些人，根本不懂得“千里之行，始于足下”的道理。
滾滾巨流，來源于涓涓小溪；浩瀚的沙漠是由粒粒細(xì)沙組成的。偉大的事業(yè)如千里之行，不能只說在口頭上，也不能只停留在紙面上，必須始于足下讓我們跨出自己的堅(jiān)實(shí)步伐吧。
千里之行始于足下議論文 4
古往今來，能夠在事業(yè)上取得成就的人是很多的。他們的成就和榮譽(yù)，往往令人敬佩、羨慕，人們也常渴望著能取得他們那樣的成就。然而，怎樣才能達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)呢？這個問題就不是所有的人都能正確回答的了。每個人的理想有所不同，有的遠(yuǎn)大，有的現(xiàn)實(shí)，但無論哪個有志者，都應(yīng)該牢記住這句名言：千里之行，始于足下。
認(rèn)準(zhǔn)方向朝著理想，從小處做起，一步一步地積累著，走下去，這就是成功的秘訣。
要想達(dá)到目標(biāo)，使理想成為現(xiàn)實(shí)，積累是絕不可少的，而人們往往忽視這一點(diǎn)。古人“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！钡脑�，講的也是這個道理。無論多么遠(yuǎn)大的理想，偉大的事業(yè)，都必須從小處做起，從平凡處做起。
現(xiàn)在有些人卻不然，他們似乎只知道樹立理想，卻不認(rèn)真想想該怎樣去做。像他們這樣日夜看著遠(yuǎn)方輝煌的目標(biāo)而打發(fā)自己的青春，浪費(fèi)自己的生命，到頭來只能是個曾立志的無志者，到老一事無成。
對于我們每一個青少年學(xué)生，我們的志向是與祖國的`未來緊密相連的。因此，我們更應(yīng)該努力從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一步一個腳印地朝著宏偉的目標(biāo)邁進(jìn)。這千里萬里之行，會是非常艱難，決不會是一條平坦大道，但只要一步步走下去，就一定能勝利。這勝利是我們的，我們的理想體現(xiàn)在一步一個腳印去奪取勝利的過程之中。
“千里之行，始于足下”，應(yīng)該成為每一個有志者在事業(yè)上的座右銘。
千里之行始于足下議論文 5
千里之行，始于足下。博爾特穿上跑鞋，成就了他的閃電傳奇；紅軍戰(zhàn)士穿上草鞋，成就了他們的長征傳奇；馬云穿上皮鞋，成就了他的商業(yè)傳奇。腳下的鞋并不能助走向成功，但心中的鞋卻引領(lǐng)者你前行的方向。
穿上進(jìn)取之鞋，登上成功之路。一個進(jìn)取的人，在面對挫折時(shí)，不會選擇退縮，而會張開進(jìn)取的`雙翼，逆風(fēng)飛翔；天王邁克爾·杰克遜小時(shí)候常常被他人排擠和歧視，但是她懷進(jìn)取之心，最終登上了成功之巔。相反，一個不思進(jìn)取的人，只會貪圖享樂，安于現(xiàn)狀，最終只會在時(shí)代浪潮中淹沒；曾經(jīng)的手機(jī)王朝，諾基亞正是因?yàn)椴凰歼M(jìn)取，不愿改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，最終導(dǎo)致它土崩瓦解。千里之行，始于進(jìn)取。穿上自信之鞋，登上成功之路。生命的精彩在于拼搏，《老人與�！分欣先伺c鯊魚的搏斗，詮釋了拼搏的精彩；《西游記》中美猴王與妖怪的對抗，詮釋了拼搏的精彩；《水滸傳》中武松景陽岡打虎，同樣詮釋了拼搏的精彩。拼搏，可以讓逆境變?yōu)轫樉�；拼搏，可以讓不可能變�(yōu)榭赡�。敢于拼搏，讓生命更加精彩，讓成功離你更近。千里之行，始于拼搏。
穿上創(chuàng)新之鞋，登上成功之巔。創(chuàng)新是科技進(jìn)步、社會發(fā)展的活力源泉，更是走向成功的關(guān)鍵。蘋果公司勇于創(chuàng)新，不斷更新?lián)Q代，升級手機(jī)，為其商業(yè)市場注入了新鮮血液；達(dá)爾文敢于創(chuàng)新，打破了封建枷鎖，否定了物種的神創(chuàng)論，為現(xiàn)代生物進(jìn)化學(xué)說奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。創(chuàng)新，讓人類文明生生不息；創(chuàng)新，讓歷史長河源源不斷；創(chuàng)新，讓社會發(fā)展蒸蒸日上。千里之行，始于創(chuàng)新。
成功的路上，少不了一雙助你前進(jìn)的鞋。這雙鞋不會夾腳，因?yàn)樗亲孕拧⑦M(jìn)取、拼搏、創(chuàng)新！千里之行，始于足下。請穿上這雙不夾腳的鞋！
千里之行始于足下議論文 6
“千里之行始于足下”這句話來源于先秦老子，其中的經(jīng)典句子仍然是普遍真理。就像航海一樣，目的地也有象征勝利和榮譽(yù)的鮮花。如果我們想挑選它們，唯一的捷徑就是用腳朝它們走去。
在“從一步開始”之前，千里之行必須是最終的驅(qū)動力。如果一個人沒有遠(yuǎn)大的志向，只顧眼前，得過且過，他最終將無法到達(dá)成功的彼岸。這種有朝一日出家的生活，不僅可以為社會做出貢獻(xiàn)，也會減緩社會進(jìn)步的步伐。即使他們獨(dú)自生活，他們也一點(diǎn)也不感到滿足。
即使你有“千里之行”的完美夢想，你也必須一步一步地走。例如，四大名著之一的`《紅樓夢》，沒有曹雪芹的十年回顧和反復(fù)的增刪，一部偉大的作品怎么可能問世呢。相反，戰(zhàn)國趙國的趙闊熟悉軍事書籍，談?wù)撥娛滤囆g(shù)。就連他的父親趙舍也無法擊敗他。他可以被要求率領(lǐng)軍隊(duì)與秦國作戰(zhàn)，但他被打敗了。在昌平的第一次戰(zhàn)爭中，他損失了40萬士兵。雖然他讀過書，認(rèn)為自己成了一個天才，但他沒有在實(shí)踐中領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)，給軍隊(duì)造成了重大損失。如果他能像曹雪芹那樣三思而后行，那就不會是這樣了。在適當(dāng)?shù)膱鼍爸�，一步一步地提高你的�?shí)踐能力，最終得到結(jié)果。這也是成功的關(guān)鍵因素。
開始時(shí)，如果您及時(shí)意識到千里之行這不是一個遙不可及的夢想。在學(xué)習(xí)上，由于考試不及格，我整晚都忘了吃飯睡覺。通宵學(xué)習(xí)和刷題不僅不會離目標(biāo)更遠(yuǎn)，還會導(dǎo)致白天上課時(shí)身體過度疲勞和困倦。如果我們能及時(shí)意識到這種做法的不合理性，合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活，那么改進(jìn)就指日可待了。
簡而言之，成功的另一面是有吸引力的。如果您想千里之行，您必須從一個步驟開始。
千里之行始于足下議論文 7
古有名言：“千里之行，始于足下。”這句話的道理是：做任何事情，關(guān)鍵在第一步。大千世界，蕓蕓眾生，每個人都有自己的世界觀。生活、工作、學(xué)習(xí)、理想的不同選擇，都會造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你邁出的人生第一步，則決定了你未來的風(fēng)雨旅程和人生方向。
毫厘之差，千里之謬；正確抉擇，貴在心靈。要想輕松駕駛自己的生活扁舟，關(guān)鍵在第一步，和你的選擇。在學(xué)習(xí)上，我們的第一步置關(guān)重要，他決定你的未來是光陰還是黑暗。在那段光陰中，在你的第一步中，你面對兩個選擇：一、努力學(xué)習(xí)，走向光明。二、賤踏學(xué)業(yè)，跌人黑洞。在兩個截然相反的抉擇中，你要邁向哪個方向？在生活上，你選擇了游手好閑，虛度年華，還是樂觀向上，勤儉持家？只有走了正確的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，邁向光明，登臨彼岸。
“千里之行，始于足下”這句話也算得上是人生真諦。在一本書上曾有過這樣一個生活真實(shí)寫照：一個不知名的男孩，現(xiàn)讀高中，原本他在班上出類拔萃，成績優(yōu)異，得到許多老師的好評與認(rèn)可，正是因?yàn)槿绱耍兊抿湴�，對學(xué)習(xí)不像以前那樣用心了。他還在高考如此重要的`階段，迷上了網(wǎng)絡(luò)，在他認(rèn)為讀書就是死記硬背，毫無趣味，在他的學(xué)習(xí)道路上，他選擇了沉迷在五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界，他決定與網(wǎng)絡(luò)陪伴一生，因此，他偷偷曠課去網(wǎng)吧，整天聊天想網(wǎng)，似乎他的世界離不開網(wǎng)絡(luò)。他的行動越來越離譜，甚至偷偷拿父母兜了的錢，一拿就一千多，他還在外面借了許多錢，他在網(wǎng)吧里玩瘋了，父母為他拼命掙錢，彌補(bǔ)他那錯誤的一步。最后，他的父母傾家蕩產(chǎn)，絕望透了。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
千里之行始于足下議論文 8
古今中外許多詩人、作家，對路都有精彩的描寫，屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志向，晏殊有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的感嘆，魯迅有“其實(shí)世上并沒有路，走的人多了，也便成了路”的想法，更有弗羅斯特那“一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路”的無奈，還有《西游記》中歌詞唱道：“敢問路在何方，路就在腳下”的道理。
路只有自己走，才夠精彩，但丁說：“走自己的路，讓別人說去吧”，路是自己選的，走的路又何嘗不是人生之路呢？在人生中的路上，也有許多的`不平與挫折，如李白嘆道：“行路難，行路難，多歧路，今安在”，這難道又何嘗不是人生中的挫折呢？
人不應(yīng)總想著小事不干而干大事情，“不積跬步，無以成千里”。
但路更需要堅(jiān)持。
有一次，我們?nèi)胰ヅ郎�，很快我們來到了那山的山腳下，這就是“嵩山”。嵩山乃是中國五岳之一，以高大而著名。我看到它，感到了自己的渺小，但在得知車不讓上，只能走路時(shí)，我的心碎了，有人整整走了一個上午……我無語了，但我想了想，還是走吧，既來之，則安之。一路是上坡，我走啊，走啊，就這樣一直走下去，走到了四分之一時(shí)，我想放棄，因?yàn)檎娴牟惠p松，走著，我想，人生不也是如此嗎？如此的走路，如此的人生，如此的無奈，……但，我最終堅(jiān)持了下來，就像在人生上戰(zhàn)勝了困難一樣開心。
所以，路是要堅(jiān)持的，才能夠成功。
千里之行，始于足下，讓我們從現(xiàn)在開始我們的路吧。
千里之行始于足下議論文 9
我有好多夢想，學(xué)會畫畫，可以把我想到的看到的畫給大家看；學(xué)會建筑，建造很多的高樓大廈；學(xué)會電腦，設(shè)計(jì)更好的游戲……
我問爸爸我的這些夢想好不好，爸爸告訴我，每個人都會有不同的夢想，夢想沒有好不好，只要可以讓我更加明白自己想要的，堅(jiān)持不懈地去做，對我來說，那就是最好的夢想。
因?yàn)樾▲B夢想飛上藍(lán)天，所以它努力的學(xué)飛翔；因?yàn)樾◆~夢想游向海洋，所以它努力的學(xué)游泳；我也要不斷地學(xué)，那是因?yàn)槲蚁雽?shí)現(xiàn)我的夢想。我要背著畫板，到處去游歷，去尋找最打動人的畫面，我要認(rèn)真學(xué)各種知識，建造出最美的`建筑；我要學(xué)最新的電腦語言，設(shè)計(jì)出我心中最好的游戲。
有人會因?yàn)檫^程太困難而放棄了夢想，但有人會一直堅(jiān)持夢想，用努力來指引逐夢路上的自己。女排主教練郎平奶奶做了那么多年的女排夢，她自己已經(jīng)拿到過奧運(yùn)冠軍，當(dāng)女排需要她的時(shí)候，她毫不猶豫地放棄了國外優(yōu)越的生活，即使有許多人不理解，但她堅(jiān)信讓女排再一次拿到奧運(yùn)冠軍是她最大的夢想，即使有再多的艱苦困難，她還 是堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)努力，終于讓女排拿到了奧運(yùn)冠軍，實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。
正是有了夢想，我們才知道自己的方向。當(dāng)我們認(rèn)真地寫下：長大后我要成為……，這就是希望的種子，只要腳踏實(shí)地地付出，有一天一定可以夢想成真。可是我們真的可以逐夢路上嗎?平時(shí)要學(xué)了我說：再等一下，我的游戲再多玩幾次就升級了； 我說明天還 休息，今天就不要學(xué)了吧，總有太多的借口讓我偷懶，如果我不改正這些缺點(diǎn)，會發(fā)現(xiàn)自己一定會離夢想越來越遠(yuǎn)，所以，趁現(xiàn)在一切都還 來得及，我一定要認(rèn)真對待自己的夢想，就像書上說的，千里之行，始于足下，從今天起，做一個認(rèn)真的人，讓夢想陪伴我的成長。
千里之行始于足下議論文 10
要想到達(dá)目標(biāo)，使理想成為現(xiàn)實(shí)，積累是絕不可少的，而人們往往忽視這一點(diǎn)。古人“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！钡脑挘v的也是這個道理。無論多么遠(yuǎn)大的理想，偉大的事業(yè)，都務(wù)必從小處做起，從平凡處做起。
此刻有些人卻不然，他們似乎只明白樹立理想，卻不認(rèn)真想想該怎樣去做。像他們這樣日夜看著遠(yuǎn)方輝煌的目標(biāo)而打發(fā)自己的青春，浪費(fèi)自己的生命，到頭來只能是個曾立志的無志者，到老一事無成。
古往今來，能夠在事業(yè)上取得成就的人是很多的。他們的.成就和榮譽(yù)，往往令人敬佩、羨慕，人們也�？释苋〉盟麄兡菢拥某删�。然而，怎樣才能到達(dá)預(yù)想的目標(biāo)呢？這個問題就不是所有的人都能正確回答的了。每個人的理想有所不同，有的遠(yuǎn)大，有的現(xiàn)實(shí)，但無論哪個有志者，都就應(yīng)牢記住這句名言：千里之行，始于足下。
認(rèn)準(zhǔn)方向朝著理想，從小處做起，一步一步地積累著，走下去，這就是成功的秘訣。
對于我們每一個青少年學(xué)生，我們的志向是與祖國的未來緊密相連的。因此，我們更就應(yīng)努力從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一步一個腳印地朝著宏偉的目標(biāo)邁進(jìn)。這千里萬里之行，會是十分艱難，決不會是一條平坦大道，但只要一步步走下去，就必須能勝利。這勝利是我們的，我們的理想體此刻一步一個腳印去奪取勝利的過程之中。
“千里之行，始于足下”，就應(yīng)成為每一個有志者在事業(yè)上的座右銘。
千里之行始于足下議論文 11
當(dāng)啟明星在東方升起之時(shí)，成功的路上充滿著氤氳之息，在這個浮躁的社會里，太多人急功近利，渴望成功。而成功又豈是那么容易獲得，鮮花與掌聲不過是懶怠者的幻想罷了，想要成功，就需要在啟明星的指引下，腳踏實(shí)地。
古者云：前車之鑒，后車之師。簡單有效又能少走彎路的，莫過于拜師了。老師，人類靈魂的編程師。好的教育者不僅能讓學(xué)生懂得是非，明辨真理，更能讓這個國家富有朝氣，富強(qiáng)起來。所謂圣人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。大圣者孔子還有這么多師傅，何況我們呢！更改謙虛問教，不恥下問。懂得比你多就可以做你的老師，無論年長，只不過獲得的知識誰先誰后罷了。
師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人。有了良師，自己更該抓住機(jī)會，刻苦學(xué)習(xí)。千里之行始于足下，自己的路最終還得自己走，老師是不會跟在身邊一輩子的。這個世界天才不多，絕大多數(shù)都是普通人，所以我們要腳踏實(shí)地，努力前進(jìn)。俗話說：笨鳥先入林，我們所能做的，就是當(dāng)笨鳥，比別人先行動起來，未雨綢繆，以備無患。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。我們學(xué)會了老師教的，就該向課外知識進(jìn)軍了，閉關(guān)鎖國，固步自封，導(dǎo)致的就是割地賠款，委曲求全。面對現(xiàn)在信息大爆炸的時(shí)代，舊知識的保質(zhì)期越來越短，而豐富的新知識就如同新鮮血液一般，使人充滿活力，朝氣蓬勃。書到用時(shí)方恨少，讀書也不是一朝一夕的`事，想要做到出口成章，落筆生花，就應(yīng)日積月累，勤學(xué)不倦。
愛因斯旦說過：“在一個崇高的目的的支持下，不停地工作，即使慢，也一定獲得成功”認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，耐住性子，一步一步向前走，持之以恒，堅(jiān)持不懈，成功就在終點(diǎn)等待著你。只有通過時(shí)間的考驗(yàn)，歲月層層篩選，留下的才是勇士。
不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一個學(xué)期下來的效果令人吃驚，平凡之中顯真我，堅(jiān)持之下出成功。不怕不成功，就怕不堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利，勝利亦需堅(jiān)持。朋友，讓我們行動起來吧！在那荒古遺塵之地，達(dá)成我們的萬事榮光！
千里之行始于足下議論文 12
在這個世上，有著千千萬萬種人，做著千千萬萬種事。然而大多數(shù)的人都對自己的現(xiàn)狀不很滿意。他們有著更完美的追求。這是一種很好的現(xiàn)象。但是！我們在不滿意現(xiàn)狀追求理想的同時(shí)，自身卻“巍然不動”我們追求的是精神上的理想。直白點(diǎn)，能夠說是幻想！
這種幻想追溯到根本，我認(rèn)為是從小就“培養(yǎng)”出的。童年時(shí)代的我們對未來有著完美的憧憬，總是有著各種的愿望，卻往往都是由父母滿足自己，而不是自身！那時(shí)候就已經(jīng)活在了自己親手編織的夢幻的.搖籃中�？瓷先o憂無慮天真爛漫實(shí)則空虛至極為未來埋下了隱患，長大些后，我們?nèi)杂兄鴮ν昝朗挛镒非蟮臎_動，這是人的本性但是很多人中途就放棄了這在無形中便又增加了可怕的惰性。在未來追求理想的路途中會起到強(qiáng)大的阻礙作用。有句話說：理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的！在追求理想的迢迢征程中，不可能有一條坦平的大道等你去走。迎接你的，是充滿著荊棘的荒野！路，是自己走出來的！恰恰是這些荊棘，嚇退了多數(shù)的理想探險(xiǎn)者。“無奈之下”，他們便在自己的小小世界中安于現(xiàn)狀，在一個又一個完美的夢中縱意人生，馳騁天地間。這種夢會上癮！它是新時(shí)代的鴉片。毒害的不是身體而是靈魂！這，便是少年埋下的隱患爆發(fā)的前兆！
追求理想的旅途是艱難坎坷的！更是遙遠(yuǎn)的！不要害怕，這種害怕的情緒是靈魂深處的“惰性”在做怪，而它，才是最可怖的，拋棄了害怕，才會拋棄它的干擾。拋棄了害怕，才會讓自己的路走得更遠(yuǎn)，走得更徹底。走得更穩(wěn)實(shí)！從腳下開始。帶著堅(jiān)定的心。一步一步扎扎實(shí)實(shí)，不虛夸，不急躁。踏踏實(shí)實(shí)的走起來。終有一天，會看到黎明的曙光。走起來！便有了期望！
有了理想，就有了路。無一例外，光明大道是遙遠(yuǎn)的，不平的。更是枯寂漫長的，千里之行，始于足下。路是越走越長愈行愈近的，不要好高騖遠(yuǎn)，既要有遠(yuǎn)大目標(biāo)，又要腳踏實(shí)地。走得穩(wěn)，才能走得遠(yuǎn)！才能更接近成功！
千里之行始于足下議論文 13
老子曰：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下�！避髯釉疲骸安环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海�！毕荣t們無不告誡我們：凡事都是沉淀積累的過程，凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷完善自我。
西晉著名詩人左思，幼時(shí)愚鈍，少年時(shí)小有志氣，卻遭到墨客嘲笑譏諷，立志完成《三都賦》。為了完成這一抱負(fù)，他進(jìn)行了廣泛的閱讀，深入的調(diào)查，大量收集有關(guān)三國都城的相關(guān)資料，他向隅面壁，經(jīng)過整整十年的酷暑嚴(yán)冬，專心著書，終于完成了轟動一時(shí)的《三都賦》，不但使曾經(jīng)諷刺過他的.墨客佩服得五體投地，還引得京城許多人爭相傳抄，以至紙價(jià)大漲，“洛陽紙貴”便出自于此。
左思正是在面對冷嘲熱諷的逆境時(shí)沒有氣餒，從點(diǎn)滴做起，耗費(fèi)十年心血，才最終厚積薄發(fā)，不負(fù)眾望。生活中的我們也是如此，作為一名學(xué)生，寒窗苦讀，就是一個知識與人品積累的過程。生活沒有捷徑，沒有人的成功是一蹴而就的，我們只有勤懇的努力，一步一步腳踏實(shí)地的前行，才能在不知不覺中收獲沉甸甸的成功果實(shí)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
千里之行始于足下議論文 14
每個人都有自己的理想，大多數(shù)人都把實(shí)現(xiàn)理想當(dāng)作最重要的事。但是，走在通向理想的道路上的我們總會遇到一些似乎比實(shí)現(xiàn)理想更為重要的事。每個人的理想都不相同，有的遠(yuǎn)大，有的現(xiàn)實(shí)，與其總?cè)ヮ櫯文切案匾辈蝗鐚Ｗ⒛_下，要明白：千里之行，始于足下。
認(rèn)準(zhǔn)方向，朝著理想，從小處做起，一步步腳踏實(shí)地的走下去，矢志不移，執(zhí)著地追求，這就是成功的秘訣。
提起我國青年數(shù)學(xué)家陳景潤，恐怕無人不知無人不曉。人們每談起他，就會與哥德巴赫猜想起來。成功的'背后，有誰會想到那幾麻袋、十幾麻袋的草稿？有誰會想到在通往這座科學(xué)高峰的路上，攀登者是怎樣一步步艱難的前進(jìn)的呢？陳景潤的稿紙就像是一顆明珠，它告訴人們，偉人之所以成為偉人，是因?yàn)樗麄冊鵀榱俗约旱睦硐電^斗過、努力過、不停地追求過。
這時(shí)，我想起了荀子在《勸學(xué)》中的一句話：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。多么遠(yuǎn)大的理想，多么偉大的抱負(fù)，都務(wù)必從身邊的小事做起，一天一點(diǎn)的努力、一點(diǎn)一滴的積累。東漢的陳蕃就是一個很好的例子�？腿私兴麙咴鹤�，他卻說：“大丈夫應(yīng)以掃除天下為懷，安一室乎！”客人大答道：“一屋不掃，何以掃天下？”之后陳蕃在別人的勸導(dǎo)下改正了錯誤，成為了東漢一代名臣。
有的人只懂得樹立理想，卻不知該怎樣去做，更有甚者，把大好的時(shí)光荒廢在了空想之中。想這樣永遠(yuǎn)的觀望而不腳踏實(shí)地地去做，像這樣只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望而不地而不腳踏實(shí)地地接近，不僅僅浪費(fèi)時(shí)間，恐怕還會一事無成。
著名音樂家冼星海20世紀(jì)20年代末來到法國學(xué)習(xí)音樂。沒有學(xué)費(fèi)，他就勤工儉學(xué)，一邊學(xué)習(xí)，一邊在一家小飯館打工。每一天一向忙到深夜，送走客人，收拾好餐廳后，還要刻苦練習(xí)拉小提琴。拉累了就在廚房的小凳子上休息一會，然后又開始新的一天的工作和學(xué)習(xí)。1935年他以優(yōu)異的成績從著名的的巴黎音樂學(xué)院畢業(yè)，回國投身抗戰(zhàn)，在風(fēng)云變幻的戰(zhàn)爭年月中，創(chuàng)作了《黃河大合唱》、《生產(chǎn)大合唱》、《游擊隊(duì)歌》等永垂不朽的名作。
年輕一代的我們，需要“著眼當(dāng)下”然后“立足未來”。千萬人的理想的實(shí)現(xiàn)，就是祖國的完美未來。這條路上，可能會充滿坎坷、可能會布滿荊棘，只要我們記�。呵Ю镏�，始于足下，一步步走下去，就必須會勝利，必須能成功。
千里之行始于足下議論文 15
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。” --------《荀子》
古人的智慧從未因時(shí)光的流逝而失去他的價(jià)值，現(xiàn)在細(xì)細(xì)的品味這句話，道理在其中，的確如此。
人有偉大的理想是很美好的一件事，但作為平凡的我們，你是否苦惱過我們離夢想的距離太過于遙遠(yuǎn)？你是否茫然地站在海邊，遙望對岸的理想，看它是那樣的可望而不可即？
麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人克洛克的故事告訴我：“千里之行，始于足下�！�
年輕時(shí)的克洛克是一家快餐廳擦桌子的員工，他曾為自己想當(dāng)老板而不愿接受現(xiàn)實(shí)而苦惱。父親教育他：‘桌子都擦不好，還能做老板？”后來他認(rèn)真地干著擦桌子的工作，最后創(chuàng)立了自己的餐飲公司——分店遍布世界各地的麥當(dāng)勞。
“一屋不掃，何以掃天下？”再偉大的理想也要把行動過付諸于身邊的每一件小事上。通往成功的路很長，就像天梯一樣，遙遠(yuǎn)的通向遠(yuǎn)方，你怎樣都望不見它的盡頭。而我們心懷理想的種子，站在天梯的起點(diǎn)處，充滿向前拼搏的激情，又為當(dāng)下所處的局勢感到無奈、迷茫。如果一步也不邁，你怎能知道天梯的盡頭是有怎樣的絢麗風(fēng)景？如果一步也不走，又怎知道自己到達(dá)不了目標(biāo)？
馬云曾是一名小小的快遞員，他為了創(chuàng)立屬于自己的公司，每天都努力的工作。雖然他努力的是眼前這些平凡、微不足道的小事，但為他未來的成功奠定了基礎(chǔ)。
馬行千里，是它一復(fù)一日地積累邁出地每一小步�！按浩鹬�，不見其長，日有所增�！笔前�！雖然看不見樹木是如何長大的，但年復(fù)一年，你會發(fā)現(xiàn)它有巨大的變化。它日益積累的養(yǎng)分，都是為自己的'生長做準(zhǔn)備。
或許，在追逐夢想的路上，你困惑過、迷茫過�；蛟S，在挑戰(zhàn)苦難的路上，你失望、沮喪。但要相信，每日微不足道的努力并不是徒勞，成長的路很漫長，我們都在學(xué)習(xí)、成長。請保持一顆澆不滅地雄心，充滿一瀉千里的激情去面對挑戰(zhàn)。我們都明白“冰凍三尺，非一日之寒”的道理，也體會“水滴石穿”的毅力與艱辛。
蝴蝶破繭而出，灑下那么多的汗水、淚水，是因?yàn)橐粚碌某岚�。而仍在路上的我們，需要做好手頭上的每一件小事，因?yàn)橄嘈�，不管夢想在多么遙遠(yuǎn)的地方，路都在腳下。
千里之行始于足下議論文 16
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
———題記
站在岸邊學(xué)不會游泳。這是我們都明白的道理。但是，那個研究生卻只顧著站在岸邊研究教練是在教人還是救人。最終大家都能在水中自由游動時(shí)，唯有他，尚未下水。千里之行，始于足下。只要你勇敢地邁出一步，你就離目標(biāo)近了一步。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和質(zhì)量成正比，物體越重，下落速度越快。千百年來一向被當(dāng)做不可懷疑的真理，只有加俐略不信這個邪。五百多年前的那一天，比薩城風(fēng)和日麗，比薩斜塔周圍人山人海，都等著看加俐略的笑話。加俐略卻鎮(zhèn)定自若，地將那兩個鐵球置于空中。兩個鐵球同時(shí)落地的瞬間，全場目瞪口呆。這個千百年來人們深信不疑的真理，就這樣被打破了。一千多年里，人們都選取了相信亞里士多德。這么簡單的一個實(shí)統(tǒng)治了人們的思想如此之久。實(shí)在是可悲！而加俐略，勇于實(shí)踐，用實(shí)踐證明了：到底什么才是真理！
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的承諾，他也確實(shí)是這樣做的。慶歷新政是他的心血，是他對北宋的一片赤誠之心�？v使以失敗告終，那又怎樣呢？至少，他努力過，他能夠問心無愧。范仲淹，歷史會銘記這個名字。
邰麗華，以前那個失去了聽覺和語言表達(dá)潛力的小女孩，如今卻能夠用“孔雀般的美麗，高潔和輕靈”的表演贏得了全中國、甚至全世界的掌聲，也收獲了自己的人生�；蛟S，她印象最深的.不是那些榮譽(yù)，而是那一個個揮漢如雨的晝夜，是那為夢想而邁出的每一步！
他們，用行動書寫著自己的人生。也給我們上了一課：沒有比腳更遠(yuǎn)的路，沒有比人更高的山！不要做理論的巨人，行動的矮子。行動，能使你看到柳暗花明又一村；行動，能使你少一點(diǎn)遺憾，少一分后悔；行動，能使你實(shí)現(xiàn)夢想，擺脫平庸！
讀萬卷書，行萬里路。聞多了書香，不妨去嗅嗅花香，那是不一樣的體驗(yàn)，那更難，那更能裝點(diǎn)我們的人生。
千里之行，始于足下，與君共勉！
千里之行始于足下議論文 17
“千里之行，始于足下”這膾炙人口的八個字，從千年之前的誕生至千年之后的傳承，在歷史的長河中熠熠生輝。
獲得成功的人并不少，我們在羨慕的同時(shí)，自然也希望自己能取得優(yōu)異的成果。然而，怎樣才能獲得這樣的成功，也許我們并不完全清楚，但我敢肯定，他們一定一直謹(jǐn)記一句話：千里之行，始于足下。古往今來，想要行至千里，取大業(yè)者，有哪一個不是從邁出第一步開始的？認(rèn)準(zhǔn)方向，一步一步走下去，這是千里之行最重要的.秘籍。
正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”講的也正是這一點(diǎn)。但我們往往都忽略了它，過于急于求成。無論你的目標(biāo)是偉大的或是渺小的，都需要你一步步去積累，從平凡做起。蜀漢昭烈皇帝劉備，是人人口中的“草根皇帝”。確實(shí)如此，他雖然是漢中靖王劉勝的后代，但他幼年喪父，與母親販草鞋、織草席相依為命。他一直有個宏偉的理想，那就是——復(fù)興漢室。他志存高遠(yuǎn)，為此在爾虞我詐的三國亂世之中，努力結(jié)交各種至死不渝的忠志之士，虛心聽取別人忠誠的建議，三次屈尊拜訪諸葛孔明……雖然這一路很漫長，但他不急，在一步一步走下來之后，不但復(fù)興了漢室，還以仁德聞名遠(yuǎn)揚(yáng)，成為史書上不朽的傳奇。
無獨(dú)有偶。元末明初能詩善文的文學(xué)家陶文儀，用盡畢生精力，不斷積累所見所聞，并把積累起來的片片樹葉上的記載加以整理，便成了三十卷的《輟耕錄》。徐特立老先生堅(jiān)持要學(xué)德語，可他已經(jīng)很老了。別人都勸他不要學(xué)了。他說：“狐貍腋下的毛很少，但一點(diǎn)點(diǎn)積累，便能做成一件大皮裘。我學(xué)德語，很簡單啊，每天記一個單詞還辦不到嗎？我雖愚笨，但一天一個單詞還是能辦到的�！闭怯羞@種集腋成裘的思想，五年后他精通德文并翻譯了大量的德國的優(yōu)秀作品。只有從點(diǎn)滴開始，最后才會成為取得很高成就的人。
涓涓細(xì)流，匯聚成浩瀚的江海；棵棵樹木，匯聚成茂密的森林；點(diǎn)點(diǎn)星辰，拼湊出遼闊的宇宙，整個世界都是由一個個小事物匯聚而成的，所以做大事必須從小事做起。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”我們是祖國的未來。而此時(shí)還在一邊侃侃而談，日夜看著輝煌遠(yuǎn)方的人們�。∨c其如此浪費(fèi)青春年華，不如邁開歩子，踏踏實(shí)實(shí)，免得落得最后一事無成的下場。千里之路，注定不是平坦寬闊的大道，只要向著目標(biāo)一步一步的前進(jìn)，勝利就在不遠(yuǎn)處，而這句話，理所當(dāng)然應(yīng)該成為我們每個人人生的座右銘。
千里之行始于足下議論文 18
“千里之行始于足下”這句出自先秦時(shí)期《老子》里的經(jīng)典名句至今仍是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。正如航海，目的地有象征著勝利和榮譽(yù)的鮮花，若要采擷到它們，唯一的捷徑只有靠我們的雙腳腳踏實(shí)地向它們邁進(jìn)。
在“始于足下”之前，須有千里之行作為它最終的動力。一個人如果沒有遠(yuǎn)大的志向，只顧眼前，得過且過，那么他最終將不可能到達(dá)成功的.彼岸。這種當(dāng)一天和尚撞一天鐘的生活不僅不能對社會作出貢獻(xiàn)，而且還會減慢社會進(jìn)步的步伐。就連他們自己活著也絲毫感覺不到滿足。
即使有“千里之行”的美好理想，也少不了腳踏實(shí)地的一步一個腳印走。如四大名著之一《紅樓夢》，如果沒有曹雪芹十載批閱，反復(fù)增刪，如何有鴻篇巨制的問世。反之，戰(zhàn)國時(shí)期趙國的趙括，熟讀兵書，談起兵法來連他的父親名將趙奢都難不倒他，可叫他帶兵去跟秦國打仗，卻一敗涂地，長平一戰(zhàn)，喪師40萬。他雖已讀通書本知識，自以為已經(jīng)成才，卻在實(shí)踐中帶兵失敗致使軍隊(duì)損失慘重。若他能像曹雪芹反復(fù)推敲、改善，也不至于這樣。在適合的場景，一步一個腳印，提高自己的實(shí)踐能力，得出最終的結(jié)果。這也是成功的至關(guān)因素。
剛開始的好高騖遠(yuǎn)，只要及時(shí)意識到，“千里之行”也不是遙不可及的夢。在學(xué)習(xí)中，由于一次考試的失利而廢寢忘食整夜學(xué)習(xí)和刷題，不僅不能離目標(biāo)更進(jìn)一步，反而會導(dǎo)致自己的身體過度疲勞，在白天上課的時(shí)候昏昏欲睡。若是能及時(shí)意識到這種做法的不合理性，合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)生活，那么進(jìn)步必是指日可待的。
總之，成功的彼岸是誘人的，要想“千里之行”，必少不了“始于足下”。
千里之行始于足下議論文 19
在美國曾經(jīng)有這樣一個既勵志又奈人尋味的故事：一位年邁的芝加哥老婦人徒步來到了偉大的首都華盛頓，并且游覽了整個城市的風(fēng)土人情與各處有名的景點(diǎn)。當(dāng)一位記者懷著崇敬的心態(tài)詢問老人是如何堅(jiān)持跋涉這么遙遠(yuǎn)的路程的時(shí)候，這位老人以農(nóng)民純撲的話語說到：我從家里邁出了第一步，然后又一步步地堅(jiān)持走下去，最后我便來到了這里。
看了這個故事，我在敬佩這位老人的同時(shí)，同時(shí)也深思了良久。是啊，簡樸的話語里卻透露出深刻的哲理與人生的啟迪。沒有行動便不會有成功。有了理想與目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地，一心一意，持之以恒地去落實(shí)，去實(shí)現(xiàn)它。既使這個目標(biāo)十分的遙遠(yuǎn)與渺茫，我們也不應(yīng)該灰心喪氣，失去了做事的'耐心與信心。因?yàn)槲蚁嘈�，再遙遠(yuǎn)的路程，再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，它也是有一個恒定的距離，每一天我都堅(jiān)持走一段路，做一些事，那么這個恒定的距離絕對不會去無故增加，只會一天天的減少。而希望與勝利卻一天天向我們挪近，完成理想的概率則在增加，但這一切成果的前提是你具有耐心，信心，恒心。一天天在為心中的理想而努力奮斗。俗話說：一份耕耘，一份收獲。所詮釋的就是這樣一個道理。
理想人人都擁有，但成功的人卻寥寥可數(shù)。這是什幺原因?qū)е碌哪�？關(guān)鍵|則在于行動與付出。有句話叫做：空談?wù)`國，實(shí)干興邦。歷史上戰(zhàn)國時(shí)期紙上談兵的趙括就是前車之鑒。理想與目標(biāo)對于成功來講固然是重要因素，但行動與付出則是決定因素。由此可見，付出比理想重要的多，因?yàn)槿说南敕ㄅc欲望擁有千萬種，但實(shí)理心中的理想?yún)s只有一種途徑，只有你勇敢地邁出第一步，才會有后來的無數(shù)步，以至最后成功的終點(diǎn)。
所以總的來講，人生存在的意義就是取得輝煌的成就，而實(shí)現(xiàn)它的決定因素則是實(shí)踐與付出，你的付出有的少，收獲就會有多少。這個理論來源于愛因斯坦的相對論。生活是如此，做事是如此，成功更是如此。只有你勇敢地走出第一步，才會有勇氣與信心繼續(xù)走下去。千里之行，則取于足下。
千里之行始于足下議論文 20
嬌艷的鮮花不顧春有多長，它只在乎在這個春季是否綻放了每一片花瓣；清嫩的綠草不管地有多高，它只在乎這個春季是否堅(jiān)持了更向地面靠近。而真正的人生不怕前方有多遠(yuǎn)，它只在乎在這個旅途中是否竭盡全力收獲每一處風(fēng)景。而千里之行，更始于足下。
千里之行，始于足下是用生命作為終結(jié)。
一回眸，一曲紅樓多少紅塵事。曹雪芹的開始，《紅樓夢》的不息。從持筆那時(shí)，他是否計(jì)較了文字的多與少，是否想了《紅樓夢》應(yīng)有幾章。從持筆那時(shí)，他已不在乎這部書的終局，他在乎一路上抒發(fā)情感，用文字堆砌的內(nèi)心世界。當(dāng)對愛情與對社會的認(rèn)識得以表述，曹雪芹在他的文字構(gòu)成的世界尋找著真正的心靈家園。直到他生命的終結(jié)，《紅樓夢》還未畫上句號。《紅樓夢》在延續(xù)，他的生命在延續(xù)。雖說后人為之續(xù)寫，但終究不知是否是曹雪芹所要的結(jié)局。但他開始就從未放棄，不畏這作品會耗他多少年華與心血。他還是選擇了開始。他開始了給《紅樓夢》生命，便不顧一路的艱難。千篇著作始于筆下。
曹雪芹用他的一生撰寫這部著作，他未曾想流芳百代，但他的人生卻因當(dāng)初的那個開始便永無止境。人生的千里便開始于腳下的那一步。
當(dāng)終點(diǎn)離我們太遙遠(yuǎn)，是否感到遙不可及。遠(yuǎn)方的終點(diǎn)總折磨著那顆進(jìn)取的心。不要去看遠(yuǎn)方的模糊，而要去做手邊清楚的事。
他有著一個明星夢，他出生于一個農(nóng)民之家。他游走于明星之間，而他曾只是一個配角。王寶強(qiáng)，一個為了心中的夢敢拼搏、敢奮斗的平凡而又不平凡的人。多少人有著一個明星夢，但又有多少人在那條路上堅(jiān)持邁出下一步。從跑龍?zhí)组_始，他不嫌棄角色的等級，他說：“每演一個角色，提高自己的表演能力，只為離心中的那個夢更進(jìn)一步�！庇谑撬麍�(jiān)持著一步又一步，追求他心中的夢。很多人都認(rèn)為跑龍?zhí)赘静豢赡艹蔀楫?dāng)紅之星，當(dāng)太多人看著遠(yuǎn)方的目標(biāo)時(shí)，一個個膽怯下來，路途太遙遠(yuǎn)。
是路途真的太遙遠(yuǎn)，還是缺少邁出下一步的'勇氣。王寶強(qiáng)踏踏實(shí)實(shí)，他清楚自己手邊該做的事，只為離自己的夢想更進(jìn)一步。人生的千里開始于那一步，要達(dá)到終點(diǎn)，則是堅(jiān)持一步又一步的邁出。
一個輝煌起于一個微小的開始，一個永恒的輝煌則需開始后的堅(jiān)持。有心不怕路遠(yuǎn)，有心不怕到達(dá)不了遠(yuǎn)方。
人生千里，始于足下。千里之行，始于一步一步的邁出。
千里之行始于足下議論文 21
正如《勸學(xué)》中所言“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”一切聳峙入云的高臺，都源于層層壘土，一切偉大的行動和思想，都源于當(dāng)下一個微不足道的開始。若想行至千里路，當(dāng)于足下始。
提升自我，當(dāng)于足下始�！疤┥讲痪芪m，小積壘成高大；汪洋不捐細(xì)流，點(diǎn)滴匯成江海�！本拖衩绹骷宜沟俜摇どw斯在訪談中介紹自己的成功經(jīng)驗(yàn)——“一百小時(shí)定理”，看似微不足道卻又擁有著令人難以置信的魔力�！皬囊豁摃粋�俯臥撐開始，從一幅畫一段小練筆開始�！币话傩r(shí)，或許不會讓人在某個領(lǐng)域上有多么大的建樹，但是難道我們會去否認(rèn)，這從當(dāng)下小起點(diǎn)開始的意義嗎？
提升社會，當(dāng)于足下始。誠然，并非每個人都能成為“修身，齊家，治國，平天下”的圣賢君子，但是對于社會的`提升，又豈是只有“平天下”這一種方式？面對不守法度之人勇于制止，應(yīng)對爭座霸座現(xiàn)象時(shí)勇于呵斥，從微茫小事著手，將這種對于社會提升似乎僅是起著輕若鴻毛之力的舉動傳遞下去，以至于形成一種明亮而不刺目的光芒，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種掃清沉沉于世陰霾的，蓬勃向上的正能量，安言不是重若泰山之功！縱然我們成不了魯迅筆下散發(fā)救世光芒的“唯一炬火”，也可以成為期日月之光的“瑩燭鉛刀”。
提升國家，當(dāng)于足下始。且看吧！在大國崛起的道路上，哪一項(xiàng)令世界為之驚嘆的飛躍，不是開始于當(dāng)下一個小的起點(diǎn)？暫不談墨子探空，嫦娥奔月；也不談航母下水，蛟龍入海；單看這拔地而起的層層高樓，日益澄澈的蒼茫穹宇，怎能不令人贊嘆共和國把握當(dāng)下，穩(wěn)步前行的信念？觀之當(dāng)下，中國已然行進(jìn)至歷史的關(guān)鍵路口，復(fù)興的前景指日可待。縱使前路萬水千山，又何懼涉水拔山，攻堅(jiān)克難。把握當(dāng)下，腳踏實(shí)地，步履向前，雄獅必將覺醒，蒼鷹必將戾天！
有多少韶華，在虛度中擱置成了一句“明日蕭條醉盡醒，殘花爛熳開何益�！钡母朽埃坑卸嗌贇q月，在空洞中蹉跎成了一聲“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的嘆息？未覺池塘春早夢，階前梧葉已秋聲。我們，還有時(shí)間環(huán)視觀望，止步不前嗎？
“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉�！睙o論是個人，社會，亦或是國家，想要獲得提升，并不需要搭建一個寄放于空中樓閣中的幻想，也不需要構(gòu)思一個隱藏于蓬萊海市中的愿望，只需要一個看似微不足道的起點(diǎn)，于當(dāng)下開始，于微茫中日積月累，于毫末中指引方向。
千里之行，當(dāng)于足下始。
千里之行始于足下議論文 22
人生，就是一段橫亙千里的旅行，每個人，當(dāng)須走好每一步。千里是理想，是“我要干什么”的執(zhí)著渴望；每一步是現(xiàn)實(shí)，是“我在干什么”的腳踏實(shí)地。
孔子一生政治失意，他周游列國傳善仁之道，孰料屢遭閉門羹。望著冰冷的一如剛才開門謝客的門子的臉的侯國大門，孔子心里總會有些悵惘失落。“逝者如斯”，孔子就不怕自己窮盡一生，落得個一事無成？不怕，奔走游說，總是要付出些艱難的，總有理想，就總有事可做。人這一生“可干”“要干”的事太多，但能否將“在干”深入行動，卻是一個艱難的過程。孔子“游說”不成，改教學(xué)，而教學(xué)卻又體現(xiàn)著同游說時(shí)一樣的勤懇：教育平民化，因材施教，修訂五經(jīng)。無一不映照出孔子熠熠的人格光芒。有道是“功夫不負(fù)有心人�！笨鬃右宰约旱膱�(zhí)著，用另一種方式，達(dá)到了自己的理想境地——不可否認(rèn)，儒家“仁”的思想至今影響著現(xiàn)代國人的生活。
經(jīng)營現(xiàn)實(shí)，未來的發(fā)展才有潛力。
中國近代民主革命的進(jìn)程，是多舛多憂的進(jìn)程，是屢挫屢戰(zhàn)的進(jìn)程。從戊戌變法的短命夭亡到辛亥革命的功敗垂成，無一不是對理想寄予厚望而后深受其害，但最終是什么，讓中國革命最終走向成功：戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，工農(nóng)武裝割據(jù)，游擊戰(zhàn)。多使人感到像極了一場逃避，然而事實(shí)卻讓人們嘆為觀止。這些簡之友簡，休養(yǎng)生息的事，卻成了制勝的關(guān)鍵。
退守現(xiàn)實(shí)，未來的'發(fā)展才有戰(zhàn)斗力。
不能沒有未來，沒有未來，現(xiàn)實(shí)便失去了動力。沒有光明，小草沒有必要經(jīng)歷破土的艱難，沒有天空，鳥兒沒有必要鼓動搏擊夢想的翅膀。不能沒有現(xiàn)實(shí)，沒有現(xiàn)實(shí)，太行依舊是太行，王屋依舊是王屋；沒有現(xiàn)實(shí)，光明會黯淡在那最后一筐土。
讓我們站在現(xiàn)實(shí)的出發(fā)點(diǎn)上，將堅(jiān)實(shí)的腳步印向遠(yuǎn)方，理想，就是遠(yuǎn)方等待的終點(diǎn)線，立足現(xiàn)實(shí)，為未來蓄積能量，千里之行，一步步走出自己的輝煌！
千里之行始于足下議論文 23
“千里之行，始于足下�！睙o論從何種角度來講，它的重要性都不僅僅表現(xiàn)在我們生活的某一領(lǐng)域。它大可以表現(xiàn)整個世界，小可以展示我們個人的生活和發(fā)展，它是對即將走向征途的人們的熱情洋溢的鼓勵，是人們一步一步走向成功的不二法門。在我看來，對于即將走向新征程的人們，它更是一種磨礪和挑戰(zhàn)，是對自身的一種超越。
“千里之行，始于足下”這句話影響和改變著我們的生活。隨著社會的不斷發(fā)展，我們的出行交通工具發(fā)生了很大的變化。由單一的公交車、自行車、火車，發(fā)展到今天的私家車、網(wǎng)約車、共享單車等，人們的出行變得快捷、方便。這樣的出行方式的實(shí)現(xiàn)，是無數(shù)人共同努力，歷經(jīng)幾十年時(shí)間，一步一步達(dá)到的，沒有“千里之行，始于足下”的信念，這一切都無從說起。
移動支付的出現(xiàn)和普及，徹底改變了我們傳統(tǒng)的.生活方式。現(xiàn)實(shí)生活中，人們的經(jīng)濟(jì)活動，已經(jīng)由現(xiàn)金、銀行卡，發(fā)展到支付寶、微信等多種移動支付方式并行，讓人們足不出戶，就可以完成很多交易。這樣快捷、安全的支付方式，也是無數(shù)人為之努力，一步一步慢慢得以實(shí)現(xiàn)的。這些發(fā)生在我們周圍，影響和改變我們的事，無不印證了“千里之行，始于足下”這句名言。
每個人都有許多需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，也都會遇到這樣那樣的困難，當(dāng)我們下定決心走向確定的目標(biāo)，并邁出第一步時(shí)，我們就開始接受磨礪和挑戰(zhàn)。我們自身的改變和改善也就從那一刻開始。我曾經(jīng)是一個完美主義者，總希望把事情做到最好，總是不斷思索會出現(xiàn)的問題，這在很大程度上影響了我的進(jìn)步。就因?yàn)檫@樣，我失去了很多鍛煉的機(jī)會，綜合能力的提升也受到影響，于是困境中我選擇改變。從上課爭取發(fā)言入手，也許這在別人看來不算什么事，但只有我自己明白邁出這一步有多難，慢慢地我也可以像同學(xué)一樣流暢地表達(dá)了。每一點(diǎn)改變的背后，雖然都經(jīng)歷了無數(shù)無法向別人講述清楚的困惑、糾結(jié)，但我為自己的每一絲進(jìn)步而歡欣鼓舞。它讓我漸漸明白，通過自己堅(jiān)持不懈的努力，不可能的東西也會變成現(xiàn)實(shí)。
成功之路是一步一步走出來的，改變和改善也是一步一步實(shí)現(xiàn)的。曾經(jīng)我對怎么變得成熟很糾結(jié)，在巨大的學(xué)習(xí)壓力下還得在意這不是問題的問題。茫然困惑，手足無措之間，我把關(guān)注點(diǎn)放到亟待解決的問題上，思考提高學(xué)習(xí)效率的方法，自己未來發(fā)展的方向。當(dāng)我嘗試著為改變自身去做點(diǎn)什么并努力實(shí)施時(shí)，我仿佛已經(jīng)開始朝著目標(biāo)前進(jìn)……回頭看自己走過的路，無一不印證了“千里之行，始于足下”這句話。
其實(shí)無論是社會發(fā)展變革，還是個人的改變，都需要一步一個腳印踏踏實(shí)實(shí)的走下去，這個過程凝聚著“千里之行，始于足下”的堅(jiān)定信念，它實(shí)實(shí)在在的影響和改變了我們的生活。
千里之行始于足下議論文 24
千里之行，必始于足下。
-------題記
時(shí)光的鐘鼓聲聲敲響，處處回蕩，我們就是這樣走過了滄海，跨過了桑田。
回望人類之初，誕生于第一只猿擺脫了聳立的大樹而依靠了堅(jiān)實(shí)的大地，那第一步。
遙想唐朝之盛，玄奘背上簡單的行李擺脫了虛華的盛世而選擇了印度求經(jīng)之路，那第一步。
一個嬰孩，父母為何讓他學(xué)會走；一個成人，老人為何讓他放慢腳步。
在我們的生命之初，我們以爬行來了解世界，覺得一切是那么高大，那么恐懼。我們以世間最低的姿態(tài)來認(rèn)知這個世界，來仰望這個世界。于是我們以為，樹很大很綠，花很鮮艷很紅，天很高很藍(lán)，云很輕很白。我們以自己看到的來認(rèn)定這個事物是什么，是白就不會是黑，是對就不會是錯，是喜歡就不會是討厭，是憎恨就不會是愛。我們是那樣執(zhí)著的守護(hù)著我們身下的這片小小土地，不許任何人來侵犯它，我們爬的很緩慢，所以我們的土地一直在我們身下，所以我們那么執(zhí)著。執(zhí)著著學(xué)會成長。
在我們的生命之盛，我們以跑來匆匆瀏覽著這個世界，覺得一切是那么“與我無關(guān)”，那么“無所謂之”。我們以世界最快的速度充當(dāng)著過客，我們只是關(guān)心我們自己，就連最親近的人，什么時(shí)候也在漸漸遠(yuǎn)離。我們帶著一副漠然的眼鏡打量著這個世界，天上天下什么時(shí)候只剩下了灰色，能包容一切的卻什么也不是的顏色。天地仿佛再沒有了界限，我們懂得了這個世界的真實(shí)，那就是弱肉強(qiáng)食，叢林里的生存法則，沒有辦法更改，這是自然。我們開始為了我們所關(guān)心的人，關(guān)心的事，關(guān)心的.物所奮斗，不惜犧牲一切，或許只為了買到一個LV包，得到一個不屬于自己的人。我們在偽裝，偽裝著我們內(nèi)心底處那一點(diǎn)小小的沖動。偽裝著學(xué)會放下。
我們總要經(jīng)歷一個“走”的過程，不管你是在成長還是在學(xué)著放下。我們把理想放在心里，一個隨時(shí)可以被我們想起的地方，我們在慢慢地走，我們在欣賞著沿途的風(fēng)景，我們在積蓄或釋放著力量。何為生命的真諦？我們都想過這樣的問題，即便有了答案，也還是在慢慢忘記。我們在走著，我們在努力記住我們的重要與難忘；我們在走著，我們在看著旭日東升與明月皎皎；我們在走著，我們在世間刻下了我們的名字，我們在創(chuàng)造我們的時(shí)代，抑或回顧我們曾經(jīng)創(chuàng)造下的時(shí)代。我們在走著，帶著一種“采菊東籬下”的淡然，唱著“窈窕淑女，君子好逑”的小調(diào)，留下的是“潤物細(xì)無聲”的芳香。我們有時(shí)間去做任何事情，我們有能力去追求任何理想。
走路，讓人們安靜，得以反思，世間如此之大，我們到底在哪里，我們到底干了什么。我們依然在前進(jìn)。其實(shí)在世上是沒有后退的，我們即便是被人說做“退步”，也仍然在朝著終點(diǎn)走著，是他們不懂，不懂我們的終點(diǎn)。不管我們的腳印將被多少人所覆蓋，不管我們在覆蓋著多少人的腳印，不管世上有多少路交錯相通，我們都是唯一的一個。這便是走路。
朋友，歡迎你的走路，在路上，人人平等，無所謂成功，無所謂失敗，無所謂富貴，無所謂貧窮，只要你肯放下，只要你肯成長，你的千里之行，正在始于你的足下。
千里之行始于足下議論文 25
“也許世界就這樣，我也還在路上，沒有人能訴說，也許我只能沉默，眼淚濕潤眼眶，可又不甘懦弱”耳機(jī)里放著震耳欲聾的歌聲，聽著歌，想著歌詞，心想：我們的生活，又何嘗不是像歌詞中所唱的那樣？但當(dāng)我們在享受著春日的和諧陽光之時(shí)，你是否想過我、我們的生活是誰賦予的？
千里之行，始于足下。當(dāng)我們在抱怨自己的生活里沒有事事如意的時(shí)候，為什么沒有想到自己如何擁有健康的生活，我們能夠站在這一片充滿鮮花的小路上，是誰的功勞？是哪些人，愿意為了我們的幸福生活去拼搏？醫(yī)生，老師，警察等等甚至清潔工，都無時(shí)不刻不是在為著我們著想，為我們服務(wù)。所以，我們決不能再自怨自艾，我們當(dāng)今的生活是多少人憑著自己的血汗換來的，盡管我們的生活還沒有十全十美，但正是如此才需要我們?nèi)ヅζ床�，尋找更美好�?生活。我們的未來掌握在我們自己的手上，時(shí)代的接力棒要在我們手上傳播，這樣我們才不枉費(fèi)青春，不會讓先輩們的努力白白耗盡。
有的人有夢想，敢于拼搏，但是你不要忘記，千里之行，始于足下，要先把當(dāng)下的事情處理好，才能夠毫無顧忌往前沖，如果你背上有一座山，你就算有翅膀也飛不起來，先得把山挖掉，這樣，他日，你才能夠成為一直展翅高飛的雄鷹！
千里之行，始于足下。謂走一千里路，也是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起，逐步進(jìn)行的。語出老子·《道德經(jīng)》·第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。”不錯，只要我們敢于勇敢的邁出第一步，那么，未來就是我們的！千里之行，始于足下！
千里之行始于足下議論文 26
“千里之行，始于足下�！比魏问虑榈某晒�，都源于從小處做起，一步一個腳印，不斷地積累著，堅(jiān)持不懈，大概這就是成功的秘訣。
司馬遷如果沒有讀萬卷書行萬里路，就不會有“史家之絕唱，無韻之離騷”——煌煌巨著《史記》的問世;屠呦呦如果沒有堅(jiān)持不懈，查遍古籍，就不會發(fā)現(xiàn)“青蒿素”;達(dá)芬奇如果沒有不知疲倦，從畫一個個雞蛋入手，熟悉明暗變化，也不會有《蒙娜麗莎》的問世。由此可見，要想達(dá)到目標(biāo)，讓夢想走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，積累是必不可少的，但人們往往忽視這一點(diǎn)。
荀子有云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海�！睙o論多么遠(yuǎn)大的.理想，偉大的事業(yè)，都必須從小事做起，從平凡做起�，F(xiàn)在有些人只知道樹立理想，卻不去認(rèn)真執(zhí)行，最終蹉跎歲月，一事無成，讓人一聲嘆息。
“行百里者半九十”，世界上虎頭蛇尾的事情太多了，不是我們有好的起步就行了�！懊也挥谐�，鮮克有終”，我們不僅要努力從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，還要不斷積累，持之以恒，一步一個腳印地朝著理想邁進(jìn)。在這段行進(jìn)千里的征途中，不可能一帆風(fēng)順，決不會是一條平坦大道，很可能困難重重，但只要走好每一步，就一定能走向勝利。
在這個行進(jìn)過程中，決不能投機(jī)取巧，正如西天取經(jīng)的師徒四人，必然經(jīng)歷九九八十一難，才能取得真經(jīng)，而非孫悟空憑著一個筋斗云就能一蹴而就的。也許，歷經(jīng)磨難的過程，更能顯示堅(jiān)持的可貴，顯出不一樣的價(jià)值。正如蝸牛，背著殼慢慢向某個目標(biāo)前進(jìn)，雖爬得慢，卻一生從未放棄，讓人肅然起敬。更令人震驚不已的是，能夠到達(dá)金字塔頂端的，只有雄鷹和蝸牛。蝸牛沒有雄鷹翱翔的翅膀，不正是通過一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)，最終爬上了金字塔的頂端么？
“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑。”堅(jiān)實(shí)地邁出千里之行的第一步，毫不懈怠，一路前行，我們一定會到達(dá)成功的彼岸！
千里之行始于足下議論文 27
古有名言：“千里之行，始于足下�！边@句話的道理是：做任何事情，關(guān)鍵在第一步。大千世界，蕓蕓眾生，每個人都有自己的世界觀。生活、工作、學(xué)習(xí)、理想的不同選取，都會造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你邁出的人生第一步，則決定了你未來的風(fēng)雨旅程和人生方向。
“千里之行，始于足下”這句話也算得上是人生真諦。在一本書上曾有過這樣一個生活真實(shí)寫照：一個不知名的男孩，現(xiàn)讀高中，原本他在班上出類拔萃，成績優(yōu)異，得到許多老師的好評與認(rèn)可，正是因?yàn)槿绱耍兊抿湴�，對學(xué)習(xí)不像以前那樣用心了。他還在高考如此重要的階段，迷上了網(wǎng)絡(luò)，在他認(rèn)為讀書就是死記硬背，毫無趣味，在他的學(xué)習(xí)道路上，他選取了沉迷在五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界，他決定與網(wǎng)絡(luò)陪伴一生，因此，他偷偷曠課去網(wǎng)吧，整天聊天想網(wǎng)，似乎他的世界離不開網(wǎng)絡(luò)。他的行動越來越離譜，甚至偷偷拿父母兜了的錢，一拿就一千多，他還在外面借了許多錢，他在網(wǎng)吧里玩瘋了，父母為他拼命掙錢，彌補(bǔ)他那錯誤的一步。最后，他的`父母傾家蕩產(chǎn)，絕望透了。
毫厘之差，千里之謬；正確抉擇，貴在心靈。要想簡單駕駛自己的生活扁舟，關(guān)鍵在第一步，和你的選取。在學(xué)習(xí)上，我們的第一步置關(guān)重要，他決定你的未來是光陰還是黑暗。在那段光陰中，在你的第一步中，你應(yīng)對兩個選�。阂�、努力學(xué)習(xí)，走向光明。二、賤踏學(xué)業(yè)，跌人黑洞。在兩個截然相反的抉擇中，你要邁向哪個方向？在生活上，你選取了游手好閑，虛度年華，還是樂觀向上，勤儉持家？只有走了正確的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，邁向光明，登臨彼岸。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
千里之行始于足下議論文 28
我最喜歡老子的“千里之行，始于足下”這句名言。意思是說千里的路程，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。它告訴我們：一個人如果有了目標(biāo)，就要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。只有腳踏實(shí)地地走好每一步，才會取得成功。現(xiàn)在社會上有許多人，整天夢想著不勞而獲，夢想著一夜暴富，夢想著名利兼收……有時(shí)我也會夢想著自己快快長大，擁有老師一樣的智慧，不用背著沉重的書包，不要被大人們管著，自己想干什么就干什么，但這都是不切實(shí)際的空想。
當(dāng)然有夢想固然是好，但是不可忘記老子的話，所有成功的背后，都隱藏著無數(shù)的'艱辛，都是一步一步走出來的。涓涓細(xì)流，匯聚成浩瀚的江海；棵棵樹木，匯聚成茂密的森林；點(diǎn)點(diǎn)星辰，拼湊出遼闊的宇宙，整個世界都是由一個個小事物匯聚而成的，所以做大事必須從小事做起。我喜歡這句名言，它會一直激勵著我做好每一件小事！
千里之行始于足下議論文 29
大班的時(shí)候，我看著媽媽每天晚上一邊跳繩，一邊聽音樂真開心。“我也想跳，”我說：“可是我又不會跳。”
“你可以學(xué)呀，跟著媽媽一起跳�！�
就這樣，我就每天練習(xí)跳繩，練了兩天，我終于能跳一個啦！我為自己感到高興。我想跟媽媽跳得一樣好，就天天練，天天練……。練了好幾天，還是只能跳幾個，我難過地哭了。
媽媽說：“千里之行，始于足下，要繼續(xù)加油。”
“什么是千里之行，始于足下呀？”我問媽媽。
“就是走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，遠(yuǎn)到一千里，也還是從邁第一步開始，慢慢的走下去，就能走到的。”媽媽蹲在我面前，安慰我：“如果你每天堅(jiān)持跳五分鐘，都不用太多，十天內(nèi)，你一定能跳十個以上了。”
我就天天練，天天練，果然，我很快能跳十個了。
時(shí)間就像飛鳥，過得很快，我上一年級的時(shí)候，一分鐘可以跳一百多個了。
我聽老師說，學(xué)校要進(jìn)行運(yùn)動會，老師讓我參加跳繩比賽。我知道后，就更加刻苦地練啊練，練得手上都起泡了。運(yùn)動會開始了，第一個比賽項(xiàng)目就是跳繩，我拼命的跳呀跳，一分鐘結(jié)束啦！我一共跳了一百七十二個。
運(yùn)動會結(jié)束了，我跳繩得了一年級女子組第四名。我為自己感到自豪，也為其他獲獎的.同伴感到自豪。拿到獎后，我好興奮，好激動，因?yàn)檫@是自己的努力換的獎。
千里之行始于足下議論文 30
古往今來，許多事業(yè)有成的人都有一個成功的秘訣，那就是《老子》中的一句話：千里之行始于足下。意思是說走一千里路，是從邁第一步開始的`。事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的，要認(rèn)準(zhǔn)方向朝著理想，努力地走下去。
一次，老師留下了家庭作業(yè)——聽寫。正巧，那天，爸爸出去出差了，媽媽又身體不舒服，先休息了。于是，我便請錄音機(jī)來幫助我。我放好錄音機(jī)，接通電源，又從書包里取出語文書和作業(yè)本。開始錄音了，我將錄音帶裝入錄音機(jī)，按下錄音鍵，然后翻開語文書，飛快的讀起來：“招牌、擔(dān)憂、急切、懼怕……”我想：等下還要看書，錄音語速快一點(diǎn)沒關(guān)系。過了五分鐘左右，我興沖沖的倒回帶子，按下放音鍵，提筆開始聽寫。誰知，我剛讀得太快了，記下前句忘了后句，丟三落四，無法完成，我生氣地把筆扔在一邊，這是我眼前浮現(xiàn)出一句名言“千里之行始于足下”，是�。〕晒Φ拈_始也是一次一次地積累而成的，我多試幾下不就行了。于是我又開始錄音了，這次我吸取了上次的教訓(xùn)，讀的不緊不慢，清清楚楚。隨后，我的聽寫作業(yè)便完美的完成了。
我們應(yīng)該一步一個腳印朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，這千里之行，肯定是十分艱難的，絕不會是一路平坦的，但只要一步步走下去，就一定能勝利。
千里之行始于足下，也將會是我們的成功秘訣。
千里之行始于足下議論文 31
“千里之行始于足下。”這句格言使我明白了很多東西，它告訴我們無論什么樣的事，只要開始走了然后堅(jiān)持完成就能成功，就會有收獲。但不論千里之行，還是百里之行，如果你自己不走，不努力，不堅(jiān)持，那就會一事無成。
這句話令我受益匪淺。
從前的我總是嘴上說得很好，但每當(dāng)真正開始的時(shí)候，就會不想做，有事則會放棄。就比如我自己給自己安排好，在明天早上6點(diǎn)30分起床背課文，還在手機(jī)上設(shè)了鬧鈴，然后，我就睡了。
在第二天的6點(diǎn)30分，我從睡夢中驚醒（被鬧鐘嚇的），書桌上拿下手機(jī)，停止那吵鬧無比的鬧鐘，眼前有些朦朧，拉開窗簾，望著外面灰灰蒙蒙 ，第一個念頭就是再睡一會。在冬日的早晨的我是十分難以從溫暖的被子里出來的，外面天寒地凍，誰不愿意在多睡一會兒呢？想來想去，我又在不知不覺中睡著了。
等我父親叫醒我的時(shí)候已經(jīng)七點(diǎn)多了，在吃早飯的時(shí)候，母親問：“你昨天不是說要早點(diǎn)起嗎？今天怎么起得這么晚呢？”我羞愧的滿臉通紅，無言以對，心想：“明天一定要早點(diǎn)起�！庇谑窃谑謾C(jī)下放了一張紙條，紙上寫著“千里之行始于足下�！�
第二天，看著上面的字，心想：“千里之路也是從我腳下開始的`。我為什么不能跨出這第一步呢？”我心一狠，一腳踹開被子，艱難的從床上爬起來，寒冷的空氣令我睡意一掃而空。于是我每一天堅(jiān)持這么做，從此我養(yǎng)成了早起的好習(xí)慣。
我十分感謝這句名言，它令我在自己的成功之路上跨出了一步。
千里之行始于足下議論文 32
世上無難事只怕有心人。再難的事只要努力去做，也是有可能做到的，但如果只是空想是沒用的，關(guān)鍵得行動起來。
我家到學(xué)校大約三千五百米，平時(shí)我都是坐車或騎車回去的。七年級的時(shí)候，每天晚自修放學(xué)后，我都要到學(xué)校操場去跑步鍛煉。那天，我較早出了校門，天上皎潔的月光仿佛觸手能及。也不知道爸爸哪來的想法，竟讓我跑步回家鍛煉耐力。
“怎么可能！”我說。
“沒什么不可能的�！卑职制届o地說，“即使路途再遙遠(yuǎn)，我們也應(yīng)該去嘗試。這點(diǎn)路跟紅軍長征比起來算什么？況且跑回家也就是十幾分鐘的事情，累也就累一時(shí)，可受益卻是一生的事。”我似乎明白了爸爸的用意。是呀，慢慢跑，總能跑到的。
我開始跑上那熟悉的回家路，我知道眼前還有很多路要跑；我也清晰地記得我已經(jīng)跑了多少路，路旁的樹像為我加油鼓勁的拉拉隊(duì)，爸爸在一旁為我“保駕護(hù)航”。
時(shí)間一分一秒地過去，我離家越來越近，體力卻不支了，我只好放慢速度。時(shí)間仿佛凝固了，全世界好像只剩我一個人在跑。離家還有一半的路，但我卻有點(diǎn)跑不動了。我在心里提醒自己不能放棄，做事情是不能半途而廢的，不然就前功盡棄了。這時(shí)，我看見前面還有一個人在奔跑，大概也是要跑回家的！我一定要超過他！我開始加速，竟然被我超了過去。仿佛貧瘠土地上的一股清流，這使我有了信心。盡管身體很累，但是只要精神還在，人就不會垮。
跑著跑著，離家已經(jīng)不遠(yuǎn)了，我卻不怎么累了。到小區(qū)門口時(shí)，我開始沖刺，一鼓作氣跑完了最后的路程。原來我真的`能做到！回想起剛才在途中的勞累，我竟有點(diǎn)懷念了。雖然艱辛，但俗話說得好，回憶中是不存在痛苦的，只有那圓滿的結(jié)果。再艱難的事，過去了，就是一段美好的回憶。
千里之行，始于足下。只有去做了，把事情要落實(shí)到行動，你才會成功。
千里之行始于足下議論文 33
又一個長假過后，我和爸爸媽媽一起去機(jī)場送舅舅。我的舅舅目前在香港一家知名銀行任高管。他只要一有假期，總會來寧波看望外公外婆和我們，假期結(jié)束，又匆匆趕回去工作。望著載著舅舅的飛機(jī)緩緩起飛，沖向遙遠(yuǎn)的天際，我的心也不禁隨著飛機(jī)飄向了遠(yuǎn)方……
于是，我把遠(yuǎn)方當(dāng)成了我的目標(biāo)，好想像舅舅一樣灑脫揮揮手，在遠(yuǎn)方開創(chuàng)一片屬于自己的天空。媽媽知道了我的想法，輕輕一笑，告訴我關(guān)于舅舅的經(jīng)歷。
舅舅早在他高中的時(shí)候就有了去遠(yuǎn)方奮斗的規(guī)劃，因?yàn)閲庾x本科是沒有全額獎學(xué)金的，舅舅就先憑著努力考取了復(fù)旦大學(xué)最難錄取的世界經(jīng)濟(jì)系，這時(shí)身邊就有親戚朋友勸他：“只要混出名牌大學(xué)的文憑，國內(nèi)工作隨便找找，何必去國外吃苦？”可舅舅的決心絲毫沒有動搖。又是四年的艱苦拼搏后，舅舅獲得了世界排名前20的美國康奈爾大學(xué)持全額獎學(xué)金就讀的機(jī)會。全家為之歡欣鼓舞，以為舅舅終于可以松一口氣的時(shí)候，舅舅卻說：“這只是遠(yuǎn)方征程的開始�！笔聦�(shí)證明他說的是對的，獨(dú)處異國他鄉(xiāng)，截然不同的生活環(huán)境和名校競爭激烈的.學(xué)習(xí)環(huán)境，舅舅遇到的困難真是不少，但最后都在他頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持下一一克服了。舅舅用五年時(shí)間攻讀了兩個博士學(xué)位，繼而在美國工作，后來又到英國、香港工作，可以說舅舅用自己的經(jīng)歷譜寫了一曲動人的“遠(yuǎn)方之歌”�！艾F(xiàn)在你知道，去遠(yuǎn)方?jīng)]你想象的那么簡單、浪漫了吧？”媽媽說，“像你這樣做事沒有規(guī)劃，又怕苦，又怕累，而且從不持之以恒的人，能到達(dá)你心中的遠(yuǎn)方嗎？你有夢想是好事，但不能只停留在口頭上。”
媽媽的話讓我震撼，想不到去遠(yuǎn)方的路并非只有陽光和快樂，更多的是艱辛和付出啊。任何夢想的實(shí)現(xiàn)靠的不是想，而是一步一個腳印的努力。“千里之行，始于足下”，舅舅意味深長的話再次在我耳邊響起。對，不再空想，不再浪費(fèi)時(shí)間，就從現(xiàn)在做起，當(dāng)你邁出最堅(jiān)實(shí)的一步時(shí)，腳下的道路已經(jīng)指向了最璀璨的遠(yuǎn)方。
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