小學(xué)議論文作文合集6篇
現(xiàn)如今，大家或多或少都會接觸過論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的小學(xué)議論文作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)議論文作文 篇1
經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來是因?yàn)楝F(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責(zé)。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?
在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點(diǎn)在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個和諧而道德的社會，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發(fā)生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：
一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说故遣豢梢噪S便攙扶的，會導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車，讓他得到更專業(yè)的救護(hù)。
在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護(hù)老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會。
以上是我的論點(diǎn)，謝謝!
小學(xué)議論文作文 篇2
你們在學(xué)校一定看到過“創(chuàng)新”兩個字吧！“創(chuàng)新”就是不斷地發(fā)展，取得好的成績。
我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，同學(xué)們都要創(chuàng)新：寫作文要創(chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺；寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習(xí)，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時(shí)，工人們也要創(chuàng)新：如果是設(shè)計(jì)師，那就要把衣服設(shè)計(jì)到人們的“心里”去�，F(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服�？傊�，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因?yàn)楝F(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時(shí)尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當(dāng)然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團(tuán)都各不相同，很吸引人。
怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢？你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧！有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢！流行樂曲竟有那么大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
所以，“創(chuàng)新”不僅要好，而且要吸引人，那樣，“創(chuàng)新”就真正得體現(xiàn)出它所謂的“新”來。
創(chuàng)新吧，讓我們創(chuàng)新吧！只有我的不斷創(chuàng)新，才能使我們的明天變得更美更炫！
小學(xué)議論文作文 篇3
有人說，一個人對外人的`態(tài)度，是其涵養(yǎng)的表現(xiàn)。更是一個人德行的修養(yǎng)境界的表現(xiàn)。表現(xiàn)的豈止是涵養(yǎng)，主要是一個人的內(nèi)心世界。讀薛澤通老師寫的《心靈體操》，感悟人的真、善是一個人心態(tài)的本質(zhì)，也是一個人的基礎(chǔ)。人不能不相聚，因?yàn)槲覀儾豢赡塥?dú)自生存，無論在哪里，我們都與周圍的人連在一起，相互依存。我們生活在一個友善的環(huán)境中。每個人都有自己生活環(huán)境和人事關(guān)系，每個人都要處理人與人之間的關(guān)系。所以我欣賞一句話：我為人人，人人為我。這句話道出了人與人之間的真諦。
對待同事、朋友，我們要真心。不論是適合自己的人還是對自己有不同意見的人，都要真心。只有真心才能換來對方的真情。真心不是做出來的，是內(nèi)心世界的真情流露。不要總覺得自己是最聰明的，當(dāng)今社會生活內(nèi)容豐富多彩，人們生活在社會上，都有自己的追求、理想，自己的利益，所以造就了不同的人，不同的性格、不同的觀念、不同是水準(zhǔn)。但是人與人之間的交往，有一點(diǎn)是不變的：真心換真情。只有你真心對待別人，別人才會尊重你。
要作到真心就要你心胸坦蕩，心理健康。遇事要先為別人著想，特別是遇到矛盾、挫折要多換位思考，換位思考你可能會得到不同的思想，也能更多的理解和寬容，也會得到應(yīng)有的尊重。當(dāng)然生活中也有很多不盡人意的事，如損人利己、當(dāng)面一套背后一套、領(lǐng)導(dǎo)面前表白自己誣陷同事等等，表現(xiàn)出人性的陰暗和陰損。畢竟那是少數(shù)人，大多數(shù)人是好的，我們不能“一葉障目，不識泰山”吧。
對待真誠好朋友我們可能做得要好些，因?yàn)楸舜硕伎沙ㄩ_心扉，唱明觀點(diǎn)，或許爭執(zhí)也不會影響朋友間的相交和友情。對待有缺點(diǎn)的朋友，想作到敞開心扉就難點(diǎn)。每個人都有自己的認(rèn)識和思考，對待對自己有不同意見的人，要理智分析意見的好壞，不能一味的把別人的意見都看成是對自己的惡毒，要審視意見的不同性在哪里，發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的素養(yǎng)，尤其在工作中，這樣的諍言是求之不得的，應(yīng)該是人生的珍貴。那對待損壞自己利益的人，要作到真情傾訴不是很容易的。因?yàn)樗膿p人，或許影響我們的觀念，厭惡、鄙視、憎恨都可以把你的觀點(diǎn)和真心抹殺。這就更需要人的修養(yǎng)了。當(dāng)然，如果有不同見解和意見的表達(dá)，一定要注意方法和方式，不能認(rèn)為反正我是為你好，你就不能介意我的態(tài)度。其實(shí)，漢語的微妙在于其語言的豐富，這么多語言可讓我們選擇，我們?yōu)槭裁床贿x擇那些易于理解、利于接受的話語呢?對待別人的缺點(diǎn)，即使自己是正確的，也要考慮怎么樣便于別人接受。只要能夠體諒別人的難處、經(jīng)常換位思考，就能接近人心，別人也能體味你的真情。就象我們在這里發(fā)文后的點(diǎn)評，每一句話都是朋友的肺腑之言，那些產(chǎn)生共鳴的跟貼讓我有成就感，但那些善意的諫言是我永遠(yuǎn)求之的珍寶，它讓我找到自己的缺憾，不斷完善自己的文筆，這是我最大的收獲。依次類推，任何事情都是一樣的道理。
小學(xué)議論文作文 篇4
像行駛在滾滾江河里的航船無法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現(xiàn)實(shí)的生活里也無法躲避庸俗的纏繞；曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進(jìn)取的烈焰。然而，那些無論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者，卻乘著永不沉沒的生命方舟揚(yáng)帆前進(jìn)，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會鄙視善于獻(xiàn)媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開放的爭奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會常常會被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學(xué)者常常會受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會去作任何尋求廉價(jià)贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨(dú)立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧，而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無知；高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養(yǎng)護(hù)好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
高貴的心靈之所以高貴，正是因?yàn)樗m被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會被庸俗所污染。
高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠(yuǎn)都將保持住自己的高度！
小學(xué)議論文作文 篇5
曾有人用老子的話問孔子：“以德抱怨，何如?”孔子的回答卻擲地有聲�！耙灾眻�(bào)怨，以德報(bào)德。”可我們應(yīng)當(dāng)知道，他人對自己偏見的眼光，可以用同樣的的方式歸還，但這樣只會使得本就相歧的兩人更加形同陌路，只有用自己的大度去寬容，才能融解心與心之間的墻。
寬容是一種能力，它能讓我們從苦難的牢籠里脫出。曼德拉曾在一次集會中，握著那些當(dāng)年他的看守們的手肘，說：“當(dāng)我走向自由的大門時(shí)，我就已經(jīng)知道，如果不能把痛苦與抱怨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中�！边@是怎樣的一種人格!它崇高，但并不只屬于耀眼的璀璨。我們之間，有多少人，沒有敗給別人的阻礙，卻終究輸給了自己不堪的過去?有多少人，本可在歷經(jīng)艱難之后東山再起?卻又?jǐn)〗o了不能饒恕自己再次砥礪奮進(jìn)的努力?寬容，首先要體諒自己，不囿于過去，不糾結(jié)于曾經(jīng)的自己，去以博大的胸懷展望美好的明天。
用自己的寬容去對待他人的過失吧!生活中，總會有那些人，那么些事不經(jīng)意就引起了我們的苦惱，甚至有時(shí)讓我們寢食難安、輾轉(zhuǎn)反側(cè)好些天，何必呢?人與人之的相遇，本就是一種緣份，一場久別的重逢，為什么要去斤斤計(jì)較?又為何要去鬧的兩敗俱傷?
寬容是一種素養(yǎng)，它能讓我們泥濘中孑然獨(dú)立，也能讓我們收獲更多的信任與情誼。昔公子糾與公子小白逐鹿齊土，管仲曾幾乎將公子糾射死，但公子糾不計(jì)前嫌任用管仲為相，終使得齊國在春秋紛爭中獨(dú)占一方，試想，若是公子糾為報(bào)一已之仇而將其斬殺，那么或許齊國會有所建樹，但與現(xiàn)實(shí)一定判若云泥。就是這樣的君王氣度!為人們追求進(jìn)取的行程中又增一份祝福，就是這樣的凜然胸懷，為其個人的寬廣情懷又添一枝芬香。
但是，我們的寬容，并不意味著對他人毫無底線的縱容。凡是什么事情，都終要一個有限度的，并不是所有的“怨”我們都必須以德報(bào)之，當(dāng)步步的逼迫毫無止意之時(shí)，我們必須闡明我們的公平正直，以直化之。它們之間并不矛盾，而是相輔相成，但是，我們?nèi)愿岢珜捜菰谙�，正直在后，寬容的微笑，總是美于一切�?/p>
寒山與拾得之間的妙對，至今耐人品嚼，而那句“我只得忍他，由他，讓他，避他”的寬容之道，也亦值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)!
小學(xué)議論文作文 篇6
我們共處一個地球，同在一片藍(lán)天下生活，我們只有尊重、幫助他人，才能拉近我們共同的心靈路程，使我們彼此走得更近，共創(chuàng)和諧的生活。讓大地充滿陽光，讓世界充滿愛。
寬容是一種品質(zhì)，一種涵養(yǎng)，它需要開闊的胸襟和虛懷若谷的氣度。四川大學(xué)的校訓(xùn)就是“海納百川，有容乃大”。大海，他有著廣闊的胸襟，總是毫不猶豫地接納所有的河流之水，這所大學(xué)之所以以她為校訓(xùn)，就是為了教育所有的學(xué)子，學(xué)會寬容他人。記得曾有一位著名的學(xué)者說過：“如果你的心胸是大海，那么，再大的苦難對你來說，也只不過是一朵小小的浪花;如果你的心胸是大海，那么，再大的苦難對你來說，那就太小了�！�
人生在世就是要學(xué)著寬容別人，也許在你憎惡他人的同時(shí)，別人卻毫不知情，所以與其有一顆憎惡他人的心，還不如改變自己，讓自己去包容他人的不足，歐洲曾有一句格言說的好：“如果你沒有穿上那個人的鞋子走上一英里的路，就不要去評價(jià)他。” “寬容是溝通的第一原則，正因?yàn)橛羞@中精神，才能保存人類所有的思想精華”。
寬容似廣闊的海洋，包容著彼此的差異，讓我們努力培植人性中的善良“元素”，使生命呈現(xiàn)穿越時(shí)空的美麗。
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